歷史沿革
南陽最早的鼓兒哼戲班由鎮平藝人李效成、劉金魁等於1928年創建，它採用墜子的唱腔鏇律，糅合鼓兒詞的板式腔體，繪聲繪色，聲情並茂，悅耳動聽。
該戲農閒時常在民間演出，其樂器不多，演員陣容不大，對演出場地條件要求不高，故而深受民眾歡迎。”李國全說，在此基礎上創新而來的南陽大鼓加入了三弦伴奏，鏇律獨特，三弦演員還可以與主演進行交流，或兩人對口演唱，使演出形式更加靈活。
南陽戲曲文化早在張衡的《南都賦》中就可見一斑：“齊童唱兮列趙女，坐南歌兮起鄭舞”，而今天的南陽，仍是“小戲遍地跑”的戲窩子，南陽大鼓就是其中一例。鼓點聲聲不斷
鼓兒哼是南陽的稀有曲種，其伴奏的主要樂器為一面鼓，加之尾句拖腔哼聲較重較長，所以稱這種劇種為鼓兒哼。”南陽市曲藝團前任團長李國全告訴記者，1976年，全國曲藝調演在北京舉行，團里為了準備調演，特意在鼓兒哼的基礎上加工改造音樂和唱腔，形成了現在的“南陽大鼓”。南陽大鼓在北京的調演中獲得了極大的成功。
演唱曲目
鼓兒哼演唱的曲目分長篇和短篇，傳統曲目內容浩繁，良莠雜陳。長篇大書可以演唱幾場到幾十場，有《包公案》《施公案》《大八義》《小八義》等60餘部；短篇以300句為限，或取材於漢族民間故事，或取材於社會生活，或是長篇大書中的節選，有《拉荊芭》《十字坡》《桃園結義》《劉全進瓜》《羅成算卦》等50餘篇。
此外，鼓兒哼還有“書帽”———即趣味性很強的小段，《十八扯》《大實話》《顛倒歌》《鴨子跳坑》是久演不衰的保留節目，其語言簡練生動，逗趣引人，作為大書開演之前的開場，頗受聽眾歡迎。
完善鼓曲類詞條
| 曲藝是中國民間藝術中的一朵奇葩，特別是鼓曲，種類繁多，各有說法 |
