回目
活閻羅倒船偷御酒 黑鏇風扯詔罵欽差
簡介
陳宗善領著東京蔡京派來的張幹辦，高俅派來的李虞候，帶十瓶御酒，來到濟州，太守張叔夜力主辦成招安一事。
梁山泊內，宋江力主招安，以為此方算得“正果。”吳用等對招安持懷疑態度。阮小七用十瓶村醪水白酒掉掉了御酒送上金沙灘去。肖讓讀詔。詔中要宋江領人去東京免罪。李逵從樑上跳下來，扯碎詔書，揪打陳太尉，被宋江，盧俊義抱住。宋江打開御酒，儘是村醪白酒，眾人駭然。宋江、盧俊義送走太尉，吳用主張先打後商量。皇帝派東廳樞密使童貫為大元帥，前往征剿梁山泊。
正文
水滸傳方才歇定，門吏來報，高殿帥下馬。陳太尉慌忙出來迎接，請到廳上坐定，敘問寒溫已畢，高太尉道：“今日朝廷商量招安宋江一事，若是高俅在內，必然阻住。此賊累辱朝廷，罪惡滔天，今更赦宥罪犯，引入京城，必成後患。欲待回奏，玉音已出，且看大意如何。若還此賊仍昧良心，怠慢聖旨，太尉早早回京，不才奏過天子，整點大軍，親身到彼，剪草除根，是吾之願。太尉此去，下官手下有個虞候，能言快語，問一答十，好與太尉提撥事情。”陳太尉謝道：“感蒙殿帥憂心。”高俅起身，陳太尉送至府前，上馬去了。
次日，蔡太師府張幹辦，高殿帥府李虞候，二人都到了。陳太尉拴束馬匹，整點人數，將十瓶御酒，裝在龍鳳擔內挑了，前插黃旗。陳太尉上馬，親隨五六人，張幹辦，李虞候都乘馬匹，丹詔背在前面，引一行人出新宋門。以下官員，亦有送路的，都回去了。迤邐來到濟州。太守張叔夜接著，請到府中設筵相待，動問招安一節，陳太尉都說了備細。
張叔夜道：“論某愚意，招安一事最好；只是一件，太尉到那裡，須是陪些和氣，用甜言美語，撫恤他眾人，好共歹，只要成全大事。他數內有幾個性如烈火的漢子，倘或一言半語衝撞了他，便壞了大事。”張幹辦，李虞候道：“放著我兩個跟著太尉，定不致差遲。太守，你只管教小心和氣，須壞了朝廷綱紀，小輩人常壓著，不得一半；若放他頭起，便做模樣。”張叔夜道：“這兩個是甚麽人？”陳太尉道：“這一個人是蔡太師府內幹辦，這一個是高太尉府里虞候。”張叔夜道：“只好教這兩位幹辦不去罷！”陳太尉道：“他是蔡府高府心腹人，不帶他去，必然疑心。”張叔夜道：“下官這話，只是要好，恐怕勞而無功。”張幹辦道：“放著我兩個，萬丈水無涓滴漏。”張叔夜再不敢言語。一面安排酒宴管待，送至館驛內安歇。次日，濟州先使人去梁山泊報知。
卻說宋江每日在忠義堂上聚眾相會，商議軍情，早有細作人報知此事，未見真實，心中甚喜。當日小嘍羅領著濟州報信的直到忠義堂上，說道：“朝廷今差一個太尉陳宗善，將十瓶御酒，赦罪招安丹詔一道，已到濟州城內，這裡準備迎接。”宋江大喜，遂取酒食，並彩緞二疋，花銀十兩，打發報信人先回。
宋江與眾人道：“我們受了招安，得為國家臣子，不枉吃了許多時磨難！今日方成正果！”吳用笑道：“論吳某的意，這番必然招安不成；縱使招安，也看得俺們如草芥。等這廝引將大軍來到，教他著些毒手，殺得他人亡馬倒，夢裡也怕，那時方受招安，才有些氣度。”宋江道：“你們若如此說時，須壞了‘忠義’二字。”林沖道：“朝廷中貴官來時，有多少裝麼，中間未必是好事。”關勝便道：“詔書上必然寫著些恐嚇的言語，來驚我們。”徐寧又道：“來的人必然是高太尉門下。”宋江道：“你們都休要疑心，且只顧安排接詔。”先令宋清，曹正準備筵席，委柴進都管提調，務要十分齊整，鋪設下太尉座次，列五色絹緞，堂上堂下，搭彩懸花。先使裴宣、蕭讓、呂方、郭盛預前下山，離二十里伏道迎接。水軍頭領準備大船傍岸。吳用傳令：“你們盡依我行，不如此行不得。”且說蕭讓引著三個隨行，帶引五六人，並無寸鐵，將著酒果，在二十里外迎接。陳太尉當日在途中，張幹辦，李虞候不乘馬匹，在馬前步行，背後從人，何只二三百，濟州的軍官約有十數騎，前面擺列導引人、馬。龍鳳擔內挑著御酒，騎馬的背著詔匣。濟州牢子，前後也有五六十人，都要去梁山泊內，指望覓個小富貴。蕭讓、裴宣、呂方、郭盛在半路上接著，都俯伏道傍迎接。那張幹辦便問道：“你那宋江大似誰？皇帝詔書到來，如何不親自來接？甚是欺君！——這伙本是該死的人，怎受得朝廷招安？請太尉回去。”蕭讓、裴宣、呂方、郭盛俯伏在地，請罪道：“自來朝廷不曾有詔到寨，未見真實。宋江與大小頭領都在金沙灘迎接，萬望太尉暫息雷霆之怒，只要與國家成全好事，恕免則個。”李虞候便道：“不成全好事，也不愁你這伙賊飛上天去了。”當時呂方，郭盛道：“是何言語！只如此輕看人！”蕭讓、裴宣只得懇請用些他捧去酒果，又不肯吃。眾人相隨來到水邊，梁山泊已擺著三隻戰船在彼，一隻裝載馬匹，一隻裝裴宣等一干人，一隻請太尉下船，並隨從一應人等，先把詔書御酒放在船頭上。那隻船正是“活閻羅”阮小七監督。
當日阮小七坐在船梢上，分撥二十餘個軍健棹船，一家帶一口腰刀。陳太尉初下船時，昂昂然傍若無人，坐在中間。阮小七招呼眾人，把船棹動，兩邊水手齊唱起歌來。李虞候便罵道：“村驢，貴人在此，全無忌憚！”那水手那裡睬他，只顧唱歌。李虞候拿起藤條，來打兩邊水手，眾人並無懼色。有幾個為頭的回話道：“我們自唱歌，乾你甚事。”李虞候道：“殺不盡的反賊，怎敢回我話？”便把藤條去打，兩邊水手都跳在水裡去了。阮小七在艄上說道：“直這般打我水手下水裡去了，這船如何得去？”只見上流頭兩隻快船下來接。原來阮小七預先積下兩艙水，見後頭來船相近，阮小七便去拔了欄子，叫一聲“船漏了！”水早滾上艙里來，急叫救時，船里有一尺多水。那兩隻船挈將攏來，眾人急救陳太尉過船去。各人把船隻顧搖開，那裡來顧御酒詔書？兩隻快船先行去了。
31、天敗星活閻羅阮小七阮小七叫上水手來，舀了艙里水，把展布都拭抹了，卻叫水手道：“你且掇一瓶御酒過來，我先嘗一嘗滋味。”一個水手便去擔中取一瓶酒出來，解了封頭，遞與阮小七。阮小七接過來，聞得噴鼻馨香，阮小七道：“只怕有毒，我且做個不著，先嘗些個。”也無碗瓢和瓶，便呷，一飲而盡。阮小七吃了一瓶道：“有些滋味。”一瓶那裡濟事，再取一瓶來，又一飲而盡。吃得口滑，一連吃了四瓶。阮小七道：“怎地好？”水手道：“船梢頭有一桶白酒在那裡。”阮小七道：“與我取舀水的瓢來，我都教你們到口。”將那六瓶御酒，都分與水手眾人吃了，卻裝上十瓶村醪水白酒，還把原封頭縛了，再放在龍鳳擔內，飛也似搖著船來，趕到金沙灘，卻好上岸。宋江等都在那裡迎接，香花燈燭，鳴金擂鼓，並山寨里鼓樂，一齊都響，將御酒擺在桌子上，每一桌令四個人侍候；詔書也在一個桌子上供著。
陳太尉上岸，宋江等接著，納頭便拜。宋江道：“文面小吏，罪惡彌天，屈辱貴人到此，接待不及，望乞恕罪。”李虞候道：“太尉是朝廷大貴人大臣，來招安你們，非同小可！如何把這等漏船，差那不曉事的村賊乘駕，險些兒誤了大貴人性命！”宋江道：“我這裡有的是好船，怎敢把漏船來載貴人！”張幹辦道：“太尉衣襟上兀自濕了，你如何耍賴！”宋江背後五虎將緊隨定，不離左右，又有八驃騎將簇擁前後，見這李虞候，張幹辦在宋江面前指手劃腳，你來我去，都有心要殺這廝，只是礙著宋江一個，不敢下手。
當日宋江請太尉上山，開讀詔書，四五次讒請得上轎。牽過兩匹馬來，與張幹辦，李虞候騎。這兩個男女，不知身已多大，裝煞臭麼，宋江央及得上馬行了，令眾人大吹大擂，迎上三關來。宋江等一百餘個頭領，都跟在後面，直迎至忠義堂前，一齊下馬，請太尉上堂，正面放著御酒詔匣，陳太尉，張幹辦，李虞候立在左邊，蕭讓，裴宣立在右邊。宋江叫點眾頭領時，一百七人，於內單只不見了李逵。此時是四月間天氣，都穿夾羅戰襖，跪在堂上，拱聽開讀。陳太尉於詔書匣內取出詔書，度與蕭讓。裴宣贊禮。眾將拜罷，蕭讓展開詔書，高聲讀道：
制曰：文能安邦，武能定國。五帝憑禮樂而有疆封，三皇用殺伐而定天下。事從順逆，人有賢愚。朕承祖宗之大業，開日月之光輝，普天率土，罔不臣伏。近為爾宋江等嘯聚山林，劫據郡邑，本欲用彰天討伐，誠恐勞我生民。今差太尉陳宗善前來招安，詔書到日，即將應有錢糧、軍器、馬匹、船隻，目下納官，拆毀巢穴，率領赴京，原免本罪。倘或仍昧良心，違戾詔制，天兵一至，齠齔不留。故茲詔示，想宜知悉。
宣和三年孟夏四月日詔示蕭讓卻才讀罷，宋江以下皆有怒色；只見“黑鏇風”李逵從樑上跳將下來，就蕭讓手裡奪過詔書，扯的粉碎，便來揪住陳太尉，拽拳便打。此時宋江、盧俊義皆橫身抱住，那裡肯放他下手。恰才解拆得開，李虞候喝道：“這廝是甚麽人，敢如此大膽！”李逵正沒尋人打處，劈頭揪住李虞候便打，喝道：“寫來的詔書，是誰說的話？”張幹辦道：“這……是……皇帝聖旨。”李逵道：“你那皇帝，正不知我這裡眾好漢，來招安老爺們，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要來惱犯著黑爹爹，好歹把你那寫詔的官員盡都殺了！”眾人都來勸解，把“黑鏇風”推下堂去。
宋江道：“太尉且寬心，休想有半星兒差池。且取御酒，教眾人沾恩。”隨即取過一副嵌寶金花鍾，令裴宣取一瓶御灑，傾在銀酒海內，看時，卻是村醪白酒；再將九瓶都打開，傾在酒海內，卻是一般的淡薄村醪。眾人見了，盡都駭然，一個個都走下堂去。魯智提著鐵禪杖，高聲叫罵：“入娘撮鳥！忒煞是欺負人！把水酒做御酒來哄俺們吃！”“赤發鬼”劉唐也挺著朴刀殺上來，“行者”武松掣出雙戒刀，“沒遮攔”穆弘，“九紋龍”史進，一齊發作。六個水軍頭領都罵下關去了。宋江見不是話，橫身在裡面攔擋，急傳將令，叫轎馬護送太尉下山，休教傷犯。
此時四下大小頭領，一大半鬧將起來，宋江、盧俊義只得親身上馬，將太尉並開詔一干人數護送下三關，再拜伏罪：“非宋江等無心歸降，實是草詔的官員不知我梁山泊的彎曲。若以數句善言撫恤，我等盡忠報國，萬死無怨。太尉若回到朝廷，善言則個。”急急送過渡口，這一干人嚇得屁滾尿流，飛奔濟州去了。
卻說宋江回到忠義堂上，再聚眾頭領筵席，宋江道：“雖是朝廷詔旨不明，你們眾人也忒性躁。”吳用道：“哥哥，你休執迷！招安須自有日，如何怪得眾兄弟們發怒？朝廷忒不將人為念！如今閒話都打疊起，兄長且傳將令：馬軍拴束馬匹，步軍安排軍器，水軍整頓船隻，早晚必有大軍前來征討。一兩陣殺得他人亡馬倒，片甲不回，夢著也怕，那時卻再商量。”眾人道：“軍師言之極當。”是日散席，各歸本帳。
且說陳太尉回到濟州，把梁山泊開詔一事，訴與張叔夜。張叔夜道：“敢是你們多說甚言語來！”陳太尉道：“我幾曾敢發一言！”張叔夜道：“既是如此，枉費了心力，壞了事情，太尉急急回京，奏知聖上，事不宜遲。”陳太尉，張幹辦，李虞候一行人從星夜回京來，見了蔡太師，備說梁山泊賊寇扯詔毀謗一節。蔡京聽了大怒道：“這伙草寇，安敢如此無禮！堂堂天朝，如何教你這伙橫行！”陳太尉哭道：“若不是太師福蔭，小官粉骨碎身在梁山泊！今日死裡逃生，再見恩相！”太師隨即叫請童樞密，高楊二太尉，都來相府，商議軍情重事。無片時，都請到太師府白虎堂內，眾官坐下，蔡太師教喚過張幹辦，李虞候，備說梁山泊扯詔毀謗一事。楊太尉道：“這伙賊徒如何主張招安他？當初是那一個官奏來？”高太尉道：“那日我若在朝內，必然阻住，如何肯行此事！”童樞密道：“鼠竊狗偷之徒，何足慮哉！區區不才，親引一支軍馬，限時定日，掃清水泊而回。”眾官道：“來日奏聞。”當下都散。
次日早朝，眾官三呼萬歲，君臣禮畢，蔡太師出班，將此事上奏天子。天子大怒，問道：“當日誰奏寡人主張招安？”侍臣給事中奏道：“此日是御史大夫崔靖所言。”天子教拿崔靖送大理寺問罪。天子又問蔡京道：“此賊為害多時，差何人可以收剿？”蔡太師奏道：“非以重兵，不能收伏。以臣愚意，必得樞密院官親率大軍，前去剿掃，可以刻日取勝。”天子教宣樞密使童貫問道：“卿肯領兵收捕梁山泊草蔻麽？”童貫跪下奏曰：“古人有云：‘孝當竭力，忠則盡命’，臣願效犬馬之勞，以除心腹之患。”高俅，楊戩亦皆保舉。天子隨即降下聖旨，賜與金印兵符，拜東廳樞密使童貫為大元帥，任從各處選調軍馬，前去剿捕梁山泊賊寇，擇日出師起行。正是：登壇攘臂稱元帥，敗陣攢眉似小兒。畢竟童樞密怎地出師，且聽下回分解。
賞析
宋江正式上了梁山之後，主要做了兩件事情，一個是鞏固自己的領導地位，另外一個就是為了招安而始終努力著。而這兩者之間是緊密聯繫在一起的，互為因果，互相促進。鞏固自己的領導地位是為了實現自己招安的構想，要實現招安的構想，又必須要鞏固自己的領導地位。鞏固自己的領導地位的種種做法，讓人感到宋江的虛偽和心計深遠，可是就宋江本人來說，非如此不能夠實現自己的理想和設計，儘管有些事情上讓人感覺到他為達目的不擇手段，但是也的確能夠看得出為了一個終極的目的，他是如何動用各種手段來實施自己的想法，在這種種的作為當中感受到宋江超絕的領導才能。
三、宋江對梁山的領導
首先，他給自己找了一個任何人都不能夠反駁和質疑的理由――那就是宋江做一切都是奉天行事，這個大原則是思想的領導，屬於意識形態領域裡的東西。在這方面他做了三個方面的工作：
剛上山講述自己的遭遇的時候，重點說了黃文炳對童謠的解釋：“‘耗國因家木，’耗散國家錢糧的人必是家頭著個‘木’字，不是個‘宋’字？‘刀兵點水工，’興動刀兵之人必是三點水著個‘工’字，不是個‘江’字？這個正塵未江身上。那後兩句道：”‘縱橫三十六，播亂在山東，’合主宋江造反在山東。以此拿了小可。不期戴院長又傳了假書，以此黃文炳那攛掇知府，只要先斬後奏。若非眾好漢救了，焉得到此！”這番話並不是說者無心，聽著也總要有意，這番話實際上是在眾梁山好漢中給大家一種印象，官府所忌憚的是宋江造反，而不是其他人造反，儘管宋江排座位的時候只坐在了第二，可是從大家的心理上已經有了是宋江帶領大家造反的印象。
宋公明遇九天玄女受三卷天書的奇遇，把他成為梁山的第一把交椅、真正的精神領袖說成了是上天已經安排妥當的事情，是不依人的意志為轉移的事情，是真正的奉天命行事。不是他要這樣做，而是上天安排他這樣做。
“忠義堂石碣受天文”一段也講的是天數注定，不是天數，就是人算，可是不管怎么樣，總是定數。宋江與眾頭領道：“鄙猥小吏，原來上應星魁，眾多弟兄也原來都是一會之人。上天顯應，合當聚義。今已數足，分定次序，眾頭領各守其位，各休爭執，不可逆了天言。”大家就只能說：“天地之意，理數所定，誰敢違拗！”一切都是這么順理成章。
其次，他帶領梁山兄弟打了不少的勝仗，通過戰鬥更加樹立自己的威望和功績。
智取無為軍、三打祝家莊、攻打高唐州、攻打大名府、攻占青州、夜襲曾頭市等等，宋江的名字隨著這一場場漂亮的戰鬥，被梁山的好漢徹底地接受和服氣。在這些戰鬥中宋江能夠知人善任，也能夠聽取謀士的建議和計謀，懂得什麼時候果斷的決策和快速的反應，也的確表現出了他作為一個軍事頭領的才能和決斷。
再次，他給梁山立了宗旨和規矩。
這個宗旨和規矩主要由兩個要點組成，第一是替天行道，盡忠報國；第二是生生相會，世世相逢，永無間阻。第一講的是主張，第二講的是兄弟的情義。同時梁山的組織機構就方方面面的健全了。梁山泊總兵都頭領、掌管機密軍師、掌管錢糧頭領、馬軍五虎將五員、馬軍八驃騎兼先鋒使、馬軍小彪將兼遠探出哨頭領、步軍頭領、步軍將校、四寨水軍頭領、四店打聽聲息邀接來賓頭領、總探聲息頭領、軍中走報機密步軍頭領、守護中軍馬饒將、守護中軍步軍饒將、專管行刑劊子、專掌三軍內探事馬軍頭領、掌管監造諸事頭領等等，一百零八人有很詳細很專業的分工和職責。
宋江和晁蓋不同，晁蓋領導的梁山泊主要還是打家劫舍，而宋江領導的梁山泊並不主張打家劫舍，他主張替天行道，即使他主張的打劫也是有所限制的打劫，只打劫官貪不打劫商人，他的主張和規矩本身就已經把梁山泊當成一個最終要和朝廷合二為一的隊伍來管理的。
最後，他設計的梁山泊的發展方向是招安。
宿太尉一節，宋江沒有和任何人商量，也沒有聽取各位好漢的意見，第一次正式的向官方的人表達了梁山招安的思想：“宋江原是鄆城小吏，為被官所逼，不得已哨聚山林，權借梁山泊避難，專等朝廷招安，與國家出力。”他自己在想，也希望大家都這樣想。在此之前，書中沒有交代宋江和晁蓋兩人關於招安的看法。那么在這裡宋江第一次表現得有些越位，按照平時他為人處世的滴水不露，與此有個反差，這反差說明接受招安的思想對於宋江來說是何其重要。從對待宿太尉前後的態度來看，這個時候，宋江為將來留下了後路，宋江從一開始就已經著手做招安的準備了。同時，為了實現這個目標，在人員上無論是盧俊義還是關勝他都費了很大的勁，目的只有一個，使招安的目標更容易實現。
一百零八將聚齊了後。成功的當上梁山泊主的宋江把他的想法全盤告訴了兄弟：“宋江自從鬧了江州，上山之後，皆托賴眾弟兄英雄扶助，立我為頭。今者，共聚得一百八員頭領，心中甚喜。自從晁蓋哥哥歸天之後，但引兵馬下山，公然保全，此是上天護佑，非人之能。縱有被擄之人，陷於縲，或是中傷回來，且都無事。今者，一百八人，皆在面前聚會，端的古往今來，實為罕有。從前兵刃到處，殺害生靈，無可禳謝。我心中欲建一羅天大醮，報答天地神明眷佑之恩。一則祈保眾弟兄身心安樂；二則惟願朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已；三則上薦晁天王，早生天界，世世生生，再得相見。就行超度橫亡、惡死、火燒、水溺，一應無辜被害之人，俱得善道。”宋江想要告訴大家他之所以能夠把這一百零八人聚在一起，除了眾多兄弟的扶助，主要是上天保佑，上天的安排使原來的作孽有了解釋；大家以前的作為都是有罪孽的，只有早日讓朝庭早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已，才真正能夠走向正途。實際上核心意思還是招安。
宋江知道他的這一思想並不是每個人都能夠接受的，而且是絕大多數人都不能夠接受的。於是，他時不時地提出招安的話題來，讓不贊成的人慢慢適應。每次說出招安的話題，都引來李逵等人的強烈反對，每次宋江都要針對一些人的想法給予疏解和開導。
最激烈的一次是菊花大會那次，宋江就喝醉了，像那次潯陽樓題反詩一樣，乘著酒興作了一首《滿江紅》。寫完之後，讓樂和唱，這首詞寫的是“喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。見碧水丹山，黃蘆苦竹。頭上教添白髮，須邊不可無黃菊。願樽前長敘，弟兄情如金玉。統豺虎，御邊幅；號令明，軍威肅。中心愿平虜，保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王降詔早招安，心方足。”且不說詞的好壞，單是這“望天王降詔早招安”一句就惹惱了幾個好漢兄弟，武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄們的心！”李逵便睜圓怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鳥安！”只一腳，把桌子踢起，顛做粉碎。招安的思想和兄弟的理想發生了衝突，兩種思想正式地把矛盾呈現了出來。酒醒後，宋江和大家有一番說教：“眾弟兄聽說：今皇上至聖至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日雲開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美！因此只願早早招安，別無他意。”這也是宋江第一次正式而全面的闡述他對招安的認識，告訴弟兄們，皇帝是好皇帝，只是受了蒙蔽，等到一天雲開見日，就會知道我們是替天行道。招了安，我們弟兄就有機會忠君報國，青史留名了。這番話大家都沒有吭聲，後面的幾次兄弟們也都不再吭聲，無論是循循善誘，還是靠自己的梁山泊主位置來要求，宋江最終還是將大家的思想集中了起來。
招安的思想被兄弟勉強接受，宋江便開始著手一系列的招安工作。到京城看花燈主要做了招安的前期工作：第一件事情是柴進簪花入禁院，摸了摸情況，摳了四個字“山東宋江”，了解到宋江已經成為朝廷的心腹大患。第二件事是兩會李師師，乘著酒興寫樂府詞一首：“天南地北，問乾坤何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態，薄倖如何消得？想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧，六六 行連八九，只等金雞訊息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。離愁萬種，醉鄉一夜頭白。”這首樂府詞寄託了宋江的感懷，也提出了他思想的引子。
聽到訊息說有招安的訊息，宋江就日思夜盼。等到有確實的訊息傳來，宋江興奮的又是賞錢又是賞物，並且無限激動的與眾人說：“我們受了招安，得為國家臣子，不枉吃了許多時磨難！今日方成正果！”無論怎么說宋江都是一個沉穩的人物，可是在這裡，當招安的事情有點眉目的時候他表現得太急切，說明他招安的心情十分迫切。
第一次招安失敗，高太尉三次敗在宋江手裡，宋江把希望寄托在高俅身上，可是高俅給他的也只能是自己的一廂情願，最後還是靠了燕青二次到京城多方活動，才最終實現了接受招安的夢想。
招安的事情確定後，宋江有番總結性的講話：“眾弟兄在此，自從王倫開創山寨以來，次後晁天王上山建業，如此興旺。我自江州得眾兄弟相救到此，推我為尊，已經數載。今日喜得朝廷招安，重見天日之面，早晚要去朝京，與國家出力。今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。我等一百八人，上應天星，生死一處。今者天子寬恩降詔，赦罪招安，大小眾人，盡皆釋其所犯。我等一百八人，早晚朝京面聖，莫負天子洪恩。汝等軍校，也有自來落草的，也有隨眾上山的，亦有軍官失陷的，亦有擄掠來的。今次我等受了招安，俱赴朝廷。你等如願去的，作數上名進發；如不願去的，就這裡報名相辭。我自打發你等下山，任從生理。”
什麼重見“天日之面”？原本揚眉吐氣的快活，變成了仰人鼻息的恭敬，卻成了重見天日之面！宋江通過不懈的努力，最終將梁山領到了所謂的“正途”，證明他的領導是成功的，因此他高興是情理之中的。
在肯定宋江的領導才能的時候，不能忽視的是他在實施自己領導才能的時候所採取的一些方法，而且這些方法可能更多的讓人們忽略了他的領導才能轉而對他的為人和品質發生疑問。
把盧俊義折騰得家破人亡搞到山上來，口口聲聲說要讓盧俊義作梁山泊主，實際上所作所為都是排擠著盧俊義，而一力維護著自己的利益。他在盧俊義面前做著好人，頭領一職一讓再讓，可是卻有一幫弟兄在旁邊幫腔說話，最終在戰鬥的時候明邦暗拖，把頭領的位置當仁不讓的坐在自己的屁股下來。表面的謙和退讓和實際的共與心計，讓宋江表現出讓人厭惡的虛偽來。
見到高俅之後的宋江，表現出的那種奴性十足的樣子，充分暴露了他的另一面，那就是他始終把自己當成朝廷的奴才，他在朝廷的的天空下面寧願這樣卑恭屈膝的做奴才，也不想在梁山泊當八面威風的頭領，而這種想法的根子全在於所謂的忠君報國。高俅曾經殘害過多少忠良之士，姑且不說，即使他現在是太尉，畢竟也是靠踢球混上去的混帳人物，而且林沖、楊志尚且對高俅怒目而視，宋江卻納頭便拜口稱“死罪”，全然不顧自己梁山泊主的身份，全然不顧弟兄們內心的感受。就是投降受招安，這樣的投降受招安也缺乏了應有的骨氣。等到讓各位弟兄都見過之後，宋江持盞擎杯，吳用、公孫勝執瓶捧案，盧俊義等侍立相待，這樣的大禮對待的是高俅，怎么看怎么不舒服！怎么看怎么想要罵人！怎么看怎么為梁山泊那些曾經豪氣乾雲的英雄作為扼腕嘆息！
從對待盧俊義和關勝的態度中可以看出，宋江之所以如此對待這些人，除了在為自己將來的招安做各種準備工作，也顯出他在骨子裡不易暴露出的身份等級的觀念。這種觀念和他的招安思想是一脈相承的，正因為這種觀念的強烈，他的招安的想法就越堅定，因為通過招安最終能夠使自己也躋身他們曾經的社會位置中，從而實現所謂的忠義報國、光宗耀祖。那么宋江的忠義思想中就不簡單的是忠君愛國了，自然沾染上不少私人的盤算。
回評
【容評：李卓吾曰：張千辦、李虔候極識大體，只少轉變。若是阮小七、李大，不過為吳用所使耳，蠢漢蠢漢。又曰：你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，實是不經人道語。李大哥一派天機，妙人趣人，真不食煙火人也。】
【袁評：小人不識時勢，壞了多少事體，如張千辦、李虞候者比比；而口若無李大哥、魯、阮諸公一番脾胃，閱史者悶殺矣！雖然，蔡京、高、童諸小人，又一張、李也。】
