韻白

韻白

“韻白”是用中州韻語音念的說白。在崑劇和京劇界難度最大,是京劇在成型期創造出來的與“京白”不同的舞台道白。“京白”和“韻白”,使用的都是漢語。韻白是明代中原地區形成的一種通行語音,又叫做“中州韻”。明代名義的官方語言是以《洪武正韻》 南京白話體系,但是實際上,尤其是遷都北京之後,官話以 韻白為主。大抵以中州韻為讀音﹑咬字﹑歸韻的標準,四聲調值也有特定規律,因而節奏感和音樂性較強。現代韻白的“韻”,不僅僅指的是文字之“ 聲韻”,還指這種經由文字來創生的一個含蘊不盡的審美空間的“韻味”。

基本解釋

韻白是明代中原地區形成的一種通行語音,又叫做“中州韻”。按照元代的漢語官方韻書《中原音韻》為語言規範。後來又受到 明代官話《洪武正韻》 的影響。後來隨著中原向湖北、四川的移民帶到了西南地區,影響到當地土話,形成今天的西南官話。中州韻和今天的西南官話聲調比較接近,但是音系要比中州韻全得多,比如分尖團,有入聲。

明代名義的官方語言是以《洪武正韻》 南京白話體系,但是實際上,尤其是遷都北京之後,官話以 韻白為主。滿清入關後,京白取代了明代官話,作為全國的官話。

明清時代,許多劇種都採用了各個標準的白話傳統,但又都參酌本地語音加以變化發展。表現在舞台上的共同特徵已不甚明顯,大致還共同遵守著某些讀音咬字的方法,在念白中還保留著一種抑揚頓挫、節奏感特別鮮明的聲調。一般稱這種用中州韻的念白為“韻白” 或“上韻”,以區別於用本地方言的念白,如“京白”、“蘇白”等。

詞語解釋

韻白韻白

1.戲曲念白的一種。同京(北京)白﹑蘇(蘇州)白等相對。大抵以中州韻為讀音﹑咬字﹑歸韻的標準,四聲調值也有特定規律,因而節奏感和音樂性較強。傳統戲曲中正面人物和身分較高的人物多念韻白。

2.戲曲中句子整齊押韻的道白。

出處

國朝 毛先舒撰。皆雜論古韻、 今韻、 詞韻、 曲韻、蓋其《韻學通指》之緒餘也。其中“駁古詩三聲相通”一條,最為失考。古無四聲,聲近者即可諧讀,諸書不一而足。即以習見者而論,古詩《上山采蘼蕪》一首,素、餘同押。 劉琨《握中有玄璧》一首,璆、叟並用。豈亦未檢耶?駁蘇軾《 屈原廟賦》,謂《東部》本不與《陽》合。此拘於三百篇之例。不知《易·象傳》固“中”諧“當”,《 老子》固“盲”諧“聾”也。又謂宋人填詞韻,始《江》與《陽》合,是又泥魏晉以前之例。不知 沈演之《嘉禾頌》、徐陵《鴛鴦賦》,《江》已通《陽》久矣。大抵審定今韻之功多,而考證古書之力少,故往往知其一,不知其二焉。

現代韻白

現代韻白的“韻”,不僅僅指的是文字之“ 聲韻”,還指這種經由文字來創生的一個含蘊不盡的審美空間的“韻味”。由 聲韻到韻味,事實上也就是由一種有形的、實質的,達到一種無形的、形上的體驗的過程①。現代韻白的意思也就成為,經由現代 白話文而不是古代優美的文言文,建構一種指向“韻外之致”的審美的體驗的 文學語言。

京劇術語·聲韻念白

京劇中有這樣一句話:“千金話白四兩唱”,可見念白的重要性。

戲劇名詞

醜
出
巫
倈
儺
靠
大曲
小旦
引子
雲手
宮調
書會
木大
正旦
末泥
布景
樂棚
行頭
戲文
沖狹
老旦
雜當
許胡
花部
走索
社火
身段
武丑
板眼
法曲
話劇
獨白
長陽南曲
弦索
圓場
劇場
彩排
賓白
排遍
梨園[戲曲]
唱腔
檢場
菊部
教坊
喜劇
掌記
鼓板
滾調
楔子
髯口
磕瓜
二花臉
三花臉
文明戲
打出馬
地方戲
竹竿子
武二花
定場白
油花臉
南雜劇
悲喜劇
基本功
滑稽戲
幕表制
潛台詞
四大徽班
自報家門
南北合套
梨園弟子
魚龍曼延
舞台美術
手眼身法步
中國戲劇梅花獎
介
外
串
淨
幕
九宮
大面
小戲
引戲
隊舞
水袖
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台詞
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對白
務頭
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老生
過曲
百戲
花旦
場面
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尾聲
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板式
青衣
詩劇
科班
南戲
啞劇
面具
劇種
旁白
缽頭
排演
副旦
唱賺
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纏令
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舞台
褶子
影戲
刀馬旦
三小戲
元雜劇
打背躬
問題劇
吳江派
武花臉
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昇平署
草台班
臨川派
街頭劇
鼓子詞
演出本
踏謠娘
四大聲腔
場面高度
音響效果
唱念做打
溫州雜劇
舞台指示
愛美劇運動
旦
生
折
帔
酸
入破
大遍
小生
文場
六么
化妝
勾欄
台步
正淨
加官
代面
犯調
行家
戲劇
曲牌
吊毛
集曲
優伶
把子
角牴
孛老
搶背
武淨
參軍
京白
貼淨
科汎
俗樂
亮相
軸子
劇本
幫腔
俳優
腳色
副末
翎子
彩旦
郭禿
雅樂
腔調
散樂
纏達
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題目
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把子功
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連台本戲
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十三調
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活報劇
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傀儡戲
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