《輞川圖》:《輞川圖》是畫家晚年隱居輞川時所作。畫面群山環抱，樹林掩映， -百科知識中文網

簡介

提起唐代王維，稍有點歷史知識的人都知道，此人能詩善畫，乃唐代大詩人、大畫家，官至“右丞”。據史料記載，王維晚年退隱西安籃田輞川時，在清源寺里作了一幅4.8米長的赫赫名畫《輞川圖》，後被日本聖福寺收藏（據載為唐代他人摹本）。

王維畫山水畫，常把他的理想寄託於其中，使之具有一種空靈靜謐的氣質。王維開始學過李思訓的畫法，後來又學吳道子的畫法，因此他作畫有兩種風格，一種是青綠山水，另一種就是從吳道子畫風變化而來的“水墨山水”畫。明代畫家董其昌以禪論畫，把山水畫分為“南北宗”，“北宗始祖”為李思訓，“南宗始祖”則為王維。王維的山水畫還受到他的詩的影響，在意境、構思、落筆、著墨等方面，都與詩取同一態度，使畫面充滿了清新恬靜的詩一般的氣氛和情調，不過他從來不在畫上題詩，真正在畫中題詩，那是元明以後的事了。

詳情

唐代大詩人王維晚年，在陝西藍田的輞口，得到宋之問的一個別墅，改築為別業，水繞山環，竹茂林密，風景奇勝，嘗與好友裴迪乘舟同游，賦詩唱和，並畫其山水，名為《輞川圖》。山谷郁盤，雲水飛動，今存有傳世本。王維工詩，善山水，氣韻清高，故蘇軾云：“味摩諸之詩，詩中有畫，觀摩詩之畫，畫中有詩。”自畫分南北宗之說起，便以王維為南宗之祖。文徵所畫《輞川圖》是他在嘉靖十三年甲午（公元一五三四年），也就是他六十四歲時，根據王維所作的二十首吟詠輞川各個景點勝跡的詩的內容，參照王維畫的《輞川圖》及其筆法畫成的。全圖與詩，長達四米半左右，書畫合璧，可謂鴻篇巨製，畫技精熟，六十四歲是他的藝術高峰時期。他的畫風與其師正好相反，世傳“粗沈”勝於“細沈”，而他則是“細文”高於“粗文”。《輞川圖》是“細文”的代表作，其構圖平穩，設色淡雅，將山環水抱的名勝一一展現出來。茂林修竹，屋舍掩映，人物活動其中，舟楫往來水上……細緻的描繪出了王維輞川詩中，文人士夫的情趣和愛好。本來文徵明對其故鄉的山水園林就非常喜愛，畫過不少如《拙政園圖》、《林榭煎茶圖》、《猗蘭室圖》、《東園圖》、《真賞齋圖》等園林景觀，那么《輞川圖》當然也是他最熟悉和最喜愛的題材，所以畫來更是得心應手，運斤如風了。孫星衍在題跋中稱道此畫勝過摩詰傳本，它就和蘭亭敘帖一樣，原刻不如褚趙臨本之有神采也。

展卷《輞川圖》，墨香四溢，光彩照人，其鑒跋齊全，流傳有序，已無容我等置喙。它既是文徵明個人的精品，同時也是整個美術史的珍貴遺產，我們能夠如此近距離的觀看，就已經是很榮幸的事情了。

作者

王維(701—761)，唐代詩人、畫家。字摩詰，原籍祁(今山西祁縣)，其父遷蒲州(今山西永濟)，遂為河東人。玄宗開元五年(717)進士，與弟縉並以詞學知名。後官至尚書右丞，世稱“王右丞”。晚年歸隱藍田輞川，購居宋之間“藍田別墅”。嘗於清源寺壁上畫《輞川圖》，筆力雄壯。北宋蘇軾稱他“詩中有畫，畫中有詩”。明董其昌推崇為“南宗之祖”，認為“文人之畫，自王右丞始”。傳世畫作有《雪溪圖》、《孟浩然馬上吟詩圖》、《雪山圖》等。著有《王右丞集》。