書籍背景
時病論《時病論》是首部以《內經》運氣理論系統闡述外感病的專著。本書以四季分類，每季分為新感病邪即發和前季感邪越季而發兩部分，順序編為八卷，另附13篇醫論。清·雷豐撰於1882年。以《素問·陰陽應象大論》中“冬傷於寒，春必病溫；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，秋必痎瘧；秋傷於濕，冬生咳嗽”的理論，分述春溫、風溫、溫毒、傷風、泄瀉、痢疾、中暑、瘧疾、濕溫、秋燥、咳嗽、傷寒、冬溫等各種時令病的病因、病理、症狀特點，以及辨證立法的依據，次列作者自擬諸法及選方。有較高的臨床實效，近代醫家頗多採用。附論中以運氣推究病因也值得進一步探討。本書有多種刊本，1972年人民衛生出版社重印時，作了部分刪節。
作者
雷豐，晚清醫家。字松存，號少逸、侶菊，浙江三衢（今衢州）人，天資聰穎，詩書畫皆擅長，有三絕之譽。其父逸仙，習醫於程芝田；自閩浦來衢，即懸壺於市，著《逸仙醫案》二卷。雷豐幼承父訓，推崇《內經》之學，歷覽諸家醫書，引伸觸類，結合長期實踐，以一年中雜病少而時病多，且前人論時病之書甚少，遂加意精研時病，頗有心得。其曰“為時醫必識時令，因時令而知時病，治時病而用時方，且防何時而變，決何時而解，隨時斟酌”，因撰《時病論》。
內容介紹
《時病論》主論濕熱性質時行溫病，其論多為季節性常見、多發病，傳染性多不及《溫疫論》等所論疾病強烈，或為溫疫的小規模流行。雖然沒收錄烈性傳染病（瘟疫），但很好補充了瘟疫內容，完善了瘟疫的理論和治療。該書瘟疫治療以脾胃內傷為基礎，健脾化濕、清解少陽，佐以清熱解毒、調暢氣機，處方用藥多屬辨證用藥，保留了部分特殊毒性藥物。《時病論》（一卷）以《內經.素問·陰陽應象大論》中“冬傷於寒，春必病溫；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，秋必閡瘧；秋傷於濕，冬生咳嗽”的理論，首先分述春天的春溫、風溫、傷風等；夏天的泄瀉、痢疾、中暑等；秋天的瘧疾、濕溫、秋燥等；冬天的咳嗽、傷寒、冬溫等各種時令病的病因、病理、症狀特點以及立法依據。次列作者自擬的治療“諸法”和常用成方，最後，附以自己的臨證驗案，作為印證。本書理論聯繫實際比較密切，作者所擬的一些治法，都是從自己多年臨床經驗中總結出來的，所以方法切實可有，療效較高，向為近世家所推崇和套用。是一本學習研究時令病很有價值的著作。
