《濟生集》

《濟生集》是清人王春亭著的一部中醫著作。

基本信息

書籍信息

書名:濟生集

作者:王春亭

朝代:清

年份:公元1644-1911年

目錄

發凡
[卷一]保胎論
[卷一]廣嗣論
[卷一]男女辨
[卷一]隨孕隨產論
[卷一]墜胎論
[卷一]小產失調枉死論
[卷一]胎教
[卷一]胎前飲食
[卷一]成胎造化章
[卷一]孕脈論
[卷一]孕後便覽

[卷二]保產輯要總論
[卷二]難產七因
[卷二]酷暑
[卷二]嚴冬
[卷二]節錄臨產達生要言
[卷二]臨產調護法
[卷二]產後救護法
[卷二]三字寶
[卷二]臨盆七候
[卷二]產後便覽
[卷二]產後忌食諸物
[卷二]產後四大忌
[卷二]產後飲食論
[卷三]婦女證總論
[卷三]室女論
[卷三]診看婦人先問經期妊娠
[卷三]論經病原
[卷三]論月經諸症
[卷三]論治赤白各帶症
[卷三]回生歌
[卷三]七液丹醫治各症
[卷四]胎前諸症
[卷四]胎前用藥三禁
[卷四]安胎有二法
[卷四]安胎活法
[卷四]論孕婦嘔吐
[卷四論孕婦嘔吐]惡阻
[卷四]胎痛
[卷四]孩兒攻心
[卷四]胎前氣急不得臥
[卷四]子懸
[卷四]子癇
[卷四]子鳴
[卷四]子滿
[卷四]激經胎漏尿血三症總括
[卷四]三症辨治
[卷四]胎前動紅
[卷四]胎動
[卷四]毒藥傷胎
[卷四]胎漏
[卷四]跌仆傷胎
[卷四]胎前小便不通
[卷四]胎前浮腫
[卷四]胎前陰門腫
[卷四]胎前乳腫

自序

屬性:昔人云:欲救人而學醫則可,欲謀利而學醫則不可。此仁人之言,最為深切。誠能玩味斯言而推展之,譬如我之父母,妻子有疾,望醫之相救者,何如。易地而觀則利心自淡,利心淡則良心自現,而人之痛癢相關矣。故聖訓以進德,修業二者不可偏廢也。若苟無良心,則終日矜名計利,奚暇精研此中義理哉。第事之關緊最重者,莫如醫,而理之蘊奧難明者,亦莫如醫。是以軒岐之學,自《靈》、《素》、盧扁,以後如仲景,河間,東垣,丹溪,以及近代諸名家,其著述註疏非不詳盡。然非造詣深遂,心領神會者,不能運用得當,則淺學膚見者,又烏足以語醫哉。至若理不難明,而尤關生死急救者,則莫過於婦科,胎產,兒幼諸症。胎產之變,如墜胎、血崩、血暈,橫逆為患,兒科之變,如悶臍、噤口、鎖肚、臍風等症,生死俱在呼吸,倘僻處山鄉,或貧窮無力不及延醫,每遭慘變,深可慨也。且其致病之由,皆緣平時不知調理,臨時茫無把握,遂至急切貽誤,若產症之變,多因脈未離經,努力太早,轉致逼成橫倒。而妄聽穩婆恐嚇,將兒任其生采活剝,誤遭兇殘之手,以致母子不保,慘不忍言。更有輕視小產,失於調理,及至成病,尚不知救,因此病人膏肓,而傷生者多矣。若不明陳利害,流毒安有窮哉,余不揣鄙陋,悉心參觀諸先賢箋述論治經、胎、產、幼諸說,擇其至詳至妥歷驗方法,輯成六卷,題曰《濟生集》,呈政方家,復蒙指正。鹹謂是編,不特窮僻無醫之鄉,得此簡明方法,便於對症用藥,即仕宦之家,亦足以暗示子女節慾廣嗣之確理,則是書誠有室家者,思患預防之寶鑑者也。如能家置一編,平時互相講解,庶先時胸有成竹,即臨時易於檢閱,不致被惑受害,其保全豈有限量。蒙諸君子助資剞劂,以公同好,還望樂善君子,轉相勸勉,刷印施送,使天下後世產母,嬰
兒同登壽域,其功德更無量矣。是為序。

發凡

是編髮明節慾,廣嗣、保胎、保產之理,廣搜博採,均屬先哲名言,有可考據,反覆辨論,惟願同登仁壽。婦科諸症與方脈無異,惟經、帶、崩漏、胎產不同,茲采數證精義,折衷群書,萃而集之,其間取要刪繁,惟期簡易明顯,不事虛文,俾閱者瞭然心目。證候傳變,難以言盡,而其要不外乎陰陽,分言之,即表、里、寒、熱、虛、實。良醫之救人不過能辨乎此,庸醫之殺人,亦不過錯認乎此。即如發熱等證,均有外感內傷之分,苟以虛作實,不特藥難奏效,而且禍同反掌。是集先論病原,次載方藥,似無陰陽混治之弊。以備鄉僻不及延醫者,得可對症施治,以救危急,取其簡便。嬰兒氣血未充,形神怯弱,臟腑柔脆,稍不知謹,最易受病。即吐瀉、感冒治不得法,皆足變生不測。前賢稱為難醫,不誠然哉。茲將保護諸法,逐一備載,以資採擇。急慢驚風,乃兒科最險之候,若虛實不分,混治輒左。今分急驚為痰火閉證、慢驚為水侮土證,暢發原委,明其用藥層次,不致臨證游移,漫無把握。痘亦嬰兒大證,自發熱見點,起脹、灌漿、結痂,全藉氣血充足,方能引毒外出。奈時醫動用清火解毒,反使毒邪阻遏而不得出,變為陷塌而不可救。王洪緒曰∶解寒而毒自化,清火而毒愈凝。莊在田曰∶補中即所以托毒,灌根即所以養苗。此壽民濟世之確論。今益以天時稟賦人事,尤覺慎益求慎,惟證亦變幻莫測,必須善為護持。藥中有用人參者,緣古方如是,仍循其舊。緩證可以黨參代,急證必用高麗參、有力家能用人參更妙。湯、丸、方藥,如首卷已載,其它卷不復再列。惟病之淺深不一,從中加減、活法在人,用者審之。

臨盆七候

一臍腹急痛,二腰間重墜,三眼中出火,四糞門迸急,五產戶腫滿,六手中指筋脈跳動,七胞水或血俱下。以上七候方是子出胞時,始可用力。如數症未備,即腹痛一二日,切不可努掙。又有胞水已下,兒頭已至產門,三四日仍不下者,因母氣先餒,此時人參為專功力不能者,用大劑八珍湯送白鳳丸二粒,補其元氣,調其飲食,時至自生。

古代中醫著作

  • 《黃帝內經·素問》
  • 《黃帝內經·靈樞》
  • 《黃帝內經太素》
  • 《神農本草經》
  • 《本草綱目》
  • 《中藏經》
  • 《傷寒論》
  • 《傷寒雜病論》
  • 《溫熱論》
  • 《難經》
  • 《針灸大成》
  • 《瀕湖脈學》
  • 《褚氏遺書》
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  • 《孫真人海上方》
  • 《柳洲醫話》
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  • 《劉河間傷寒醫鑒》
  • 《察舌辨症新法》
  • 《跌打損傷方》
  • 《穴道秘書》
  • 《醫學源流論》
  • 《醫林改錯》
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  • 《飲膳正要》
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  • 《異授眼科》
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  • 《敖氏傷寒金鏡錄》
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  • 《正體類要》
  • 《巢氏病源補養宣導法》
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  • 《醫醫醫》
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  • 《幼科切要》
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  • 《經驗麻科》
  • 《內外傷辨》
  • 《虛損啟微》
  • 《仙傳外科集驗方》
  • 《扁鵲神應針灸玉龍經》
  • 《類證治裁》
  • 《普濟方·針灸》
  • 《臨證指南醫案》
  • 《醫碥》
  • 《醫學正傳》
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  • 《本草求真》
  • 《醫經原旨》
  • 《婦人大全良方》
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