簡介
《明醫雜著》《明醫雜著》（公元1549年）明代王綸（節齋）著。六卷。內容為醫論、諸證、小兒證治等，此書也受朱震亨學說的影響。
內容
中國古代文化博大精深、源遠流長，是世界文化最重要的組成部分之一。我們在編選這套叢書的過程中，以精益求精的態度、披沙揀金的方式，對中國古代文化進行了一次全方位的徹底梳理，力求使廣大讀者能夠系統地感受到中華民族輝煌燦爛的古代文明、準確地把握中華民族綿綿不息的古代文脈以及全面地了解中華民族包羅萬象的宏大氣派。多年來，我們組織了諸多人次的相關調研，從中了解到，廣大讀者一直都在以極大的熱情期待著能夠看到一套全面系統地展示中國古代文化全景的叢書。為此，這套叢書以前所未有的龐大容量，多角度多層面地呈現了中國古代文化的精華。這套叢書的特點是：所有文字都注以漢語拼音；所有，中國古代最具有代表性的經典文化都會在這裡相繼亮相；所有文獻全部冪用中文簡體橫排，盡最大限度地將中國各個不同歷史時期的經典文獻以一種極其便利的形式展現在讀者面前。我們相信，上述這些特點 將會不同程度地提高中國古代文化在社會中的普及率。
注序
鄞人王節齋，集明醫醫方，而著以己見，覺世濟物之心偉矣。蘇立齋薛翁，大闡節齋所未盡，而為之注。凡起病傳經之因，一覽之如見肺肝，間有損益節齋而直指原委。予雖未暢於醫，要之立齋歷試既效之言，雖節齋復生，亦當視為忠告友矣。嘗聞姑蘇傳劉、張醫學，乃是葛應雷始，自後王安道、趙良仁輩，各著《會同》、《醫韻》、《藥要》等書，世所寶藏，則蘇固有玄妙醫派也。立齋崛起於後，淵源有自矣。況仕孝廟歷今上三朝，視篆南北兩太醫院，必盡閱中秘奇方，遍交寰海名士，聞見益宏矣。予昔釋褐時，知立齋素以著述為志，而仕宦之足以妨之也。於時致政歸吳，徜徉林丘，上下今古，研精覃思，垂二十年，宜其視色望氣、察見脈理而所投立效也。今天下為醫者，鄉無淵源之承，進無中秘之聞，退無研覃之思，而立齋有此三者，宜其富於著述。今所注《明醫雜著》，乃屢試屢驗焉。如吾叔東圩公，八十又二，病肩疽，眾以消治，翁以補腎效，又病痰喘，眾以散治，翁以補脾效。蓋因病立方而不執方，雖立齋所自注有不能盡立齋所自用者，若求立齋者，止以所注方焉，則亦剪剪矣。後漢郭玉曰：醫，言意也。奏理至密，隨氣用巧，而神存乎心手之間。意可得而解。口不可得而言。蓋意也者，活法也；注也者，大意也。因立齋所注之大意，而求立齋所不容注之活法，則得心應手，所存者神矣。昔節齋為《雜著》而不詳盡，如今立齋所注，或亦如是意雲！
先朝都憲節齋王翁，自秀才時，便存心天下，以為吾即不得致君澤民，當以醫藥壽斯世夭札耳！及登第，任歷中外，皆得人心；至於人之 疾，治無不驗。古人所謂良相良醫，蓋兼體之矣。所著發熱等篇，名《明醫雜著》，刊行有年矣。厥問答擬議，悉本《醫學綱目》中來，其淵源心力可想見也。然猶不自滿，假當其友之請梓，辭以政余《草集》未及成書，疆而後可，且雲俟予晚年林下，更須增損。惜乎！其未果也。己輒不自分，竊以先生引而未發之意，漫為補註，附以治驗焉。或曰：脈之不知，病安從識？于是之書，何獨略於診法邪？乃更入滑伯仁先生《診家樞要》，共六卷，末則續備方餌，以便初學覽用。
稿雖苟完，頗多簡贅之失，適總憲及齋魏翁，備兵我吳，而翁亦素通於醫，蓋今日之節齋也。每過余談及，率嘆民命之當重，而藥之不可不講也。辱就鄙稿加之筆削，行吳邑宋尹陽山梓之，但愧芻蕘枝葉，弗足採擇耳！大方其教之，勿以老拙而棄之，曰不足與之言。
大明嘉靖辛亥冬仲吉日前奉政大夫太醫院院使後學薛己謹序
目錄
第一卷
醫論
發熱論
補陰丸論
勞瘵
枳術丸論
化痰丸談
備用要方（暑症）
第二卷
泄瀉
痢疾
瘧疾
咳嗽
痰飲
擬治嶺南諸病
第三卷 續醫論
喘脹
氣虛血虛
飲食過傷
頭痛
眼赤腫痛
耳鳴如蟬
鼻塞
牙床腫痛
小便不禁
男子陰痿
夢遺精滑
婦人女子經脈不行
婦人半產
東晅丹溪治病方論
或間東垣丹溪治病之法
暑病
附 滑伯仁先生《論家樞要》
第四卷
風症
擬治諸方
第五卷
臍風
變蒸
潮大小便白
小兒病多屬肝脾二經
急驚
急驚變慢驚
驚搐
小兒用藥不宜峻厲
驚後目動咬牙
小兒好睡
出痘發搐
益黃散治病
傷風流涕
驚搐等症誤用藥餌
風斑及腳指常腫
小兒無腎法
擬定諸方
序次丹溪小兒痘瘡治法
第六卷
附方
