簡介
《論個人在歷史上的作用問題》普列漢諾夫關於歷史唯物主義的哲學著作。寫於1898年，同年以基爾薩諾夫的筆發表在彼得堡的《科學評論》雜誌第3期和第4期上。19世紀80年代後期，俄國自由民粹派鼓吹人類社會歷史是個別傑出人物創造的，因而拒絕發動工農民眾進行革命工作，主張採取恐怖手段推翻沙皇政府。針對民粹派的唯心主義歷觀為掃清革命工作中的嚴重障礙，普列漢諾夫寫了此文。
內容介紹
在該文中，普列漢諾夫主要批駁了民粹派的英雄史觀，闡明了馬克思主義關於個人在歷史上的作用問題。該書運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，深刻分析了社會歷史中許多重大的歷史事件，說明了人們所關注的幾個根本性的關係問題，諸如社會歷史發展的客觀必然性與人們的意志、歷史事變的客觀必然性與偶然事件、人民民眾和個人與歷史進程等等的關係，特別論述了個人在歷史上的作用問題。本文指出，馬克思主義並不否認個人特別是傑出人物在歷史上的作用，相反，傑出人物是適應歷史發展的需要而產生的，他能正確地認識社會發展的趨勢，影響和改變歷史個別、局部的面貌及後果，在認識和改造某些社會條件中發揮其作用。至於社會發展的總趨勢、總方向、總的歷史程，卻不是傑出人物所能改變和決定的。該書強調，物質條件的發展，生產領域中各階級之間相互關係的變化，即物質生產方式，是社會發展的決定力量，生產力的發展是社會發展的最終原因。著作還論述了人民民眾是創造歷史、推動社會前進的主體。因此，鼓吹英雄史觀的民粹派、忽視個人在歷史上作用的宿命論，同樣都是錯誤的。這部著作論證了人民民眾和個人在歷史上的作用問題，堅持和發揮了歷史唯物主義的基本觀點，對馬克思主義在俄國的傳播和發展有極大的貢獻。
世界經典哲學類書籍
| 哲學，是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法論為內容的社會科學。 |
