內容簡介
44篇分入5組，第一組我叫它作“狗尾‘序’貂”，是因為為了它作序的書，都是非常值得讀的書，我寫的序夾在書里，沾著原書的光，也許有人看一看。第二組文字我給它取了“大題小作”這個名銜，表示我不是不知道大題不宜小作，但我希望讀者們能透過紙背看到這些簡短結論有龐大的基礎。第三和第五組文章的標題不言自明。第四組是我為北京《中國文物報》自1993年夏季開始寫的一個專欄。因為《中國文物報》寄來給我常常脫期，我不知道是否寄去的稿件全都發表。在題目後的星星下面如果沒有註明年月日，那篇文章便是根據原稿排版的。如已發表，便依印出來的語句。另收入陳星燦先生、海基·菲里先生與我的訪談記錄，作為附錄部分。
編輯推薦
我有時白日做夢，夢見天資好，人又天真又用功的中國青年，志願以考古為終生事業，來問我這個老年考古學家對他（她）有何指示，這雖然只是夢境，我還是將答案準備好，以防萬一。首先，我要向他道喜，因為他選擇了一項前途無量的學科。我要告訴他的第二件事，是要敬老尊賢。第三點我準備說的，是建議他不要把他要念的書限制在考古學內。
目錄
前言
一、狗尾“序”貂
《時間與傳統》序言
《安陽》張序
《南中國及鄰近地區古文化研究——慶祝鄭德坤教授從事學術活動六十周年論文集》序
《考古與歷史文化——慶祝高去尋先生八十大壽論文集》序
《中國著名古墓發掘記》序
《先秦考古學》張序
《李亦園文化論著選集》序
《台灣的傳統中國社會》序
《台灣考古學書目》序
《台灣歷史上的土地問題》張序
《中國史前考古學史研究（1895—船49）》序
《台灣平埔族文獻資料選集——竹塹社》張序
二、大題小作
在學術上迎接21世紀
“天人合一”的宇宙觀與中國的現代化
從中國古史談社會科學與現代化
中國古代史的世界舞台
人類學的社會使命——評介陳其南《文化的軌跡》
再談人類學的社會使命——簡介“文化長存學社”
中國考古學與歷史學整合國際研討會開會致辭
中國人文社會科學該躋身世界主流
三、關於台灣
台灣考古何處去？
《台灣史田野研究通訊》發刊辭
台灣史必須包括原住民的歷史
台灣應有像樣的地方性歷史博物館
關於台灣省歷史博物館的幾點建議
政府對走私文物市場有無政策？
搶救圓山遺址
台灣考古學者該與福建和東南亞交流了
四、一個考古工作者的隨筆——《中國文物報》專欄
寫在前面的話
談“圖騰”
介紹林壽晉《先秦考古學》
台灣大學考古人類學系創立44年
建議文物考古工作者熟讀民族學
要是有個青年考古工作者來問道
談文物盜掘與走私
北大考古系賽克勒博物館開幕有感
懷憶民族學前輩學者凌純聲教授
考古工作者對發掘物的責任與權利
撰寫研究計畫申請經費經驗談
追記台灣“濁大計畫”
從俞偉超、張忠培二先生論文談考古學理論
五、雜文
新年三夢
談龍骨與龍
懷念高去尋先生
台灣新考古學的播種者——憶李光周先生
人類學派的古史學家李濟先生
哭童恩正先生
附錄
中國考古向何處去——張光直
盤點考古書籍
| 考古學是根據古代人類活動遺留下的實物資料，來研究人類古代社會歷史的一門學科。中國近代“考古學”一詞，可能是從西文Archaeology一詞翻譯而來的。考古學是歷史科學的一個組成部分，但其研究的範圍是古代，所以它與近代史和現代史是無關的，自人類的起源始，下限隨考古學的發展而有所變化，又由於各地區文化發展的多樣性和不平衡性，所以無法統一，各國考古學都有它們的年代下限 |
