龍泉禪寺:龍泉禪寺建於南北朝的蕭梁時代，承聖三年公元554年。最初名為西 -百科知識中文網

歷史沿革

從唐到宋，從宋到元、明、清，寺宇隨著歷史而無常變遷，在清朝順治二年（公元1645年），禮請福清黃檗山隱元禪師蒞寺住持，後來遭受了戰火。乾隆年間，先後禮請了黃檗智幢和尚、鼓山常明禪師住持本寺，當時住眾多達二三百人，《龍泉寺志》就是在那時編輯的。民國以後，千年古剎名存實亡，直到一九八三年，宗教政策給予落實後，雪峰崇聖寺首座瑞淼上人不忍目睹禪宗祖庭就此荒蕪湮沉，慨然率領著徒弟廣禪法師來山，發願重建百丈祖庭。師徒兩人披荊斬棘，經歷二十年的光景，才逐漸形成禪林規模，現在，晨鐘暮鼓又在蓮花山間響徹雲霄。一九九六年，現任住持廣禪和尚本著百丈禪師學修並重的農禪家風，創辦了農禪學院，每屆招生60人次，至今已培育出三屆學僧。目前，寺里住眾常達百多人。

大山門

自梁承聖三年開基至今，歷時千四百餘歲，其間國朝變遷，人事移易，或民敗、或兵燹、或官侵、或自壞，興廢變革不知凡幾；或偏安一隅、或遠近聞名，或精藍小築、或雄偉壯麗，物有成住壞空，其事也如常。直到八十年代，宗教政策落實，得雪峰崇聖寺瑞淼老禪師垂念，以振百丈宗風為己任，多方籌募，並及當地政府及信眾協助，歷數年辛勤，重建大雄寶殿，僧舍，修復觀音堂等，自此梵響再繼續，法燈重明；貽禪師遷化，其弟子廣禪法師秉承師志，兢兢業業，先後新建山門、天王殿、齋堂、客堂、觀音閣，並收回舊西山寺基地三十餘畝，改道移溪，圈地並重建山門殿。今之龍泉，梵宇黃檐，更顯莊嚴；榕古徑陰，倍復清幽。

天王殿

殿系明萬曆年間，里人陳玉、葉時敏重建，後葉有祿與住持僧隆珂修建，彼時為彌陀殿，原殿橫樑鐫刻“萬曆十二年李世谷喜捐白金壹百兩”字樣，1991年修建時更換。此殿依唐代規模和布局修聳，面積400平方米，高11米，面闊五間，進深三間，為木構重檐塗彩翹角歇山頂。殿正中為彌勒菩薩坐象，東南西北四大天王分列兩旁。殿後為韋陀菩薩立像，楹聯刻有釋道宣撰沈壽書的對聯：“一心攝華藏因緣帝網天珠皆化境；五教盡法輪性相圓融行布總歸宗”。還有楊貢南撰書的“歡顏適意神泰體胖只為心中無一物；怒目橫眉臂張劍拔要從念上盪群魔”。（舊貌：為清乾隆年間修建。正中為彌勒坐像，左為伽藍殿，右為百丈祖師堂；殿後為韋托立像，右為報恩堂。殿正中有對聯“龍華樹上正逢春開口便笑；圭[疑為雞]足山中方出日到處求人”。殿前廊左牆上立有兩方石碑為《龍泉寺重興碑記》，系乾隆重修的碑刻。）

大雄寶殿

大雄寶殿為一寺之主建築，本寺大雄寶殿幾經興廢，現今所存為清乾隆二十六年所建，當時縣令賀世駿曾“肅整儀仗，親蒞拜梁”，公元1984年修繕。為木構重檐翹角歇山式建築，面闊六間，進深二間，面積六百多平方米，殿原高9米，今加高為13米，其中立柱16根，每根周長1·96米高5·65米，重達三、四噸，用仰俯式蓮花柱基承載，這些石柱皆百丈禪師初建時原物，傳說當年禪師以佛神咒加持方得立起。大殿正中供奉教主本師釋迦牟尼佛像，兩旁侍立迦葉，阿難兩大聲聞弟子；殿之左、右上角，分別朔有兩大菩薩弟子，即普賢和文殊。殿兩邊塑有十八羅漢，殿後為西方三聖像。出後門，迎面有大石，中有浮雕佛像，兩旁有“皇帝萬歲”的題刻，此像為傳說中所謂的“出米佛”。匾額“大雄寶殿”四字，為中國佛教協會會長趙朴初老居士所書，殿中還有楊貢南撰，福建名書法家，八十六歲高齡的朱棠溪老先生所書對聯“修戒定慧勵信願行非相則見佛；開方便門度恆沙眾無住而生心”及“是大醫王善療眾生一切煩惱；作妙法炬頓破六道無始痴蒙”。今殿與舊時，除將觀音更為西方三聖外，大致無別，惟更顯恢宏偉嚴。（附原殿楹聯：“紺殿擁蓮花，插文筆戴仙冠遙望五峰畫圖三教；丹崖臨石馬，步雲梯躋貴品重興百丈景運千秋。”“要識禪心好向千層峰頂看次日，穩地臥牛沿首至尾雪白無暇更散作清風皓月；若求佛法須從百丈缽中聽當年，脫骨神龍帶甲連須冰消已盡尤吟出玉律金聲。”

歷代祖師

開山道遠
籍貫生卒年不詳，謹於舊志存其名，知為梁時人，西山肇自師手。
西山慧照
唐代西山寺住持。《龍泉寺志》記，百丈初事禪師，“一日，師令浣巾於井，見青黃二龍戲井中為玩之。遲歸。其師詰之，遂以缽探二龍於師前。師奇之，令削髮游。方臨行，囑之曰：“子逢馬則恭，逢丈則止”。世若無師知人之明，豈得百丈興革之振。
普明禪師
五代天福年間，龍泉寺住持。其時，龍泉經唐末的社會動盪和兵燹已漸毀落，師率子云行，拓寺基，重行修建，竭盡心力，苦心恢復以圖舊觀。“寺東聽潮庵，庵東方丈後潮音閣，僧普明鬻家業創立。……至晉天福年間，明子云行，更創石柱華台，時稱壯麗。”
寶峰禪師
萬曆初時，寺已破敗，法堂地淪為積屍之所將有一百五十年了，師徘徊於故址，慨然有興復之思，遂勸請於陳太守，太守憫其虔，議於諸官，起其積屍，買屋五間移居之，並將法堂東一片地，推去二尺余，得柱基，廣狹同於舊屋。師由是獨棲一茅，晝日募化，夜剝啄念經，居此二年寺尚未成，以他事去。師雖未興寺，但寺自此不再為亡靈羈絆，腐朽所侵，功不可闕。
傳廣禪師
舊志載，寶峰去後“有僧傳廣代之，初住雲門庵，夢人手書“龍”字招之，會裡人延請為龍泉開基。傳廣才僧也，後雖不終，而寺之成有功，
坦若禪師
清初，順治十八年，兵燹播遷，寺盡毀圮，僅石柱徒存。僧眾四散，居縣內天王寺，雲門寺各處。經過數年後，禪師率子，矢志重複禪林。《龍泉寺志》記有“僧坦若偕子克泉、涵遠於丙舍故址處聊結數櫞苟延鐘鼓，不數傳而香菸寢息矣”。禪師刻苦經營，事雖未成，其志可嘉。
智幢禪師
龍泉寺久圮未復，里人李欽紫、庠生林敬樂，李孝春等不忍，禮請黃檗寺大和尚智幢，誨如建禪師，偕子朝瑞，孫永蔚同為住持，募緣四方，勵力不懈，於清乾隆二十六年（1761年）辛已九月初四日，重建大殿及東西丙舍各五間，又於大廊下分建伽藍殿，百丈庭各三間，修砌華台，建築萬歲亭等，古寺重光。知縣賀世駿聞其事肅整儀仗，親蒞拜梁，並撰《龍泉寺記》。
海濟禪師
20年代末至30年代初龍泉寺住持，曾赴南洋各埠募緣，修茸年久未修的寺院，攜款歸來，鳩工大興土木。不幸，有大盜夜入寺內，捆縛海濟和尚，暴力逼交巨款，不得已與賊，以息牙斷血濺之苦。此案轟動一時，但盜賊未擒，冤而難伸，他只好離寺，棲止閩候南嶼古寺，70年代居福州城內南營行醫。

霸州龍泉禪寺

龍泉禪寺座落在霸州市信安鎮中心，是歷史上有名的禪宗道場。始建於後漢遼世宗天祿九四七至九五○年，寺內有古井兩眼，出甘泉，可供十方之眾（縣誌記），故得名龍泉，該寺即為龍泉寺。大殿乃乾隆三十八年（1773年）重修，公元1982年七月河北省人民政府確定為省級重點文物保護單位。據金大定三年“敕賜普照禪院”碑文記載：宋遼作戰時，楊延昭被困淤口關（信安），恰逢大旱，宋營官兵飲水奇缺，唯有這兩口井水，取之不竭用之不盡，楊元帥大悅，軍心穩定，宋朝八賢王趙德芳聞之親臨視察，嘆曰天不滅宋，實乃龍泉也，遂派兵嚴守，爾後受之“御井”美稱。山門前有一座九龍壁，上雕有九條神龍，形態顏色各個不同，鮮活如真。寺前有門殿，左右有鐘鼓樓，中有大雄寶殿，後有念佛樓。寺的正門是一座三間綠琉璃剪邊歇山頂的門殿，因殿內塑天王像，又稱天王殿。殿內正中為彌勒菩薩，是繼釋迦牟尼佛之後將要在此世界成佛的菩薩，所以又被稱為彌勒尊佛。本寺山門所供奉的彌勒菩薩與常見的笑彌勒略有不同，此尊彌勒菩薩頭戴天冠，全身金色，莊嚴無比！殿內兩側為四大天王，即東方持國天王，名叫多羅吒，謂能護持國土，持琵琶；南方增長天王，名毗琉璃，謂能令他善根增長，持劍；西方廣目天王，名毗琉博叉，謂能以淨天眼，常觀擁護此閻浮提，持火龍；北方多聞天王，名毗沙門，謂福德之名聞四方，持傘。彌勒像背後為韋陀菩薩像，因常於東西南三洲巡遊，守護佛法，世稱韋馱菩薩。寺的正中為大雄寶殿，大殿建於高一米的磚砌台階上，面寬三間，覆綠琉璃剪邊四坡砌菱形綠琉璃的廡殿頂，殿內正中為釋迦牟尼佛和迦葉、阿難兩大弟子像，殿內兩

側為十八羅漢像。大殿外檐油漆彩畫清淨莊嚴，十八羅漢、文殊、普賢、釋迦如來及弟子像栩栩如生！大雄寶殿的兩側走廊，彩繪鮮艷，牆壁上嵌有大理石三十三觀音像：楊柳觀音、龍頭觀音、持經觀音、圓光觀音、遊戲觀音、白衣觀音、蓮臥觀音、瀧見觀音、施藥觀音、魚籃觀音、德王觀音、水月觀音、一葉觀音、青頸觀音、威德觀音、延命觀音、眾寶觀音、岩戶觀音、能靜觀音、阿耨觀音、阿么提觀音、葉衣觀音、琉璃觀音、多羅尊觀音、蛤蜊觀音、六時觀音、普慈觀音、馬郎婦觀音、合掌觀音、一如觀音、不二觀音、持蓮觀音、灑水觀音，形象慈悲莊嚴，各有寓意！後殿共三層，地下室為齋堂，可納數百人用餐。一樓為念佛堂，大殿供奉阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩像，阿彌陀佛為西方極樂世界之教主，觀世音、大勢至二菩薩為阿彌陀佛之脅侍，輔助阿彌陀佛教化眾生，此一佛二菩薩，世稱西方三聖，三聖像身皆金色，莊嚴無比！大殿後有藥師殿和地藏殿。分別供奉藥師三聖和地藏菩薩。二樓觀音閣，供奉千手千眼觀世音菩薩，《楞嚴經》云：“觀世音菩薩，以修證圓通。無上道故。能現眾多妙容，由一首三首乃至一百八首，千首，萬首，八萬四千爍迦羅首。由二臂四臂乃至一百八臂，千臂，萬臂，八萬四千母陀羅臂。由二目三目乃至一百八目，千目，萬目，八萬四千清淨寶目”。千手觀音莊嚴殊聖，見者莫不恭敬讚嘆！念佛樓內彩繪輝煌，周圍的牆壁上繪有觀世音菩薩普門品和二十四孝全圖，寺內所見無不使人生善，皈心正教！

汕頭龍泉禪寺

廣東汕頭市昇平區龍泉岩東側的龍泉禪寺，是1994年為滿足信眾於特區內，有一佛教大叢林之願望，由政府宗教部門批准，開始籌資辟山創建的。目前，已建成大雄寶殿、天王殿、兩列僧舍樓等。2002年2月2日，特聘省佛協會長釋新成為方丈、副會長釋明生為監院，正在加快建設步伐。禪寺位於桑浦山南麓，占地90畝，左傍青龍山，右依白虎嶺，山泉涓涓，靈氣凝聚，是龍鳳呈祥寶地。由市佛協於1994年發起興建，得到政府宗教部門支持。在海內外善信樂捐下，近數年來已辦妥征地、賠苗、遷墳、辟路和逐步建築。先在1999年夏竣工天王殿200平方米，壯觀秀麗。內臨時恭奉釋迦牟尼佛泥塑坐像，高1.7米，恢宏莊嚴。1999年11月8日上午，隆重舉行佛像開光暨大雄寶殿開工典禮。2002年8月30日，將原來因故停工的大雄寶殿屋頂蓋建完工，遂使其主體工程告竣。它建築面積900多平方米，恢偉巨構為粵東之最。全寺工程浩大，所需資金甚巨，建設任務繁重。在寺籌建委員會努力之下，經廣大海內外善信和各界人士共襄盛舉，逐步推進，粵東最大的叢林一定會早日出現在汕頭經濟特區。

中國寺廟5

寺廟--我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。從廣義上來說,寺廟不僅僅與佛教一家有關。但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：如“寺”，最初並不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之後，“寺”便逐漸成為中國佛教建築的專稱。

龍泉禪寺

基本信息

歷史沿革

大山門

天王殿

大雄寶殿

歷代祖師

霸州龍泉禪寺

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