簡介
《禮拜六》《禮拜六》周刊是鴛鴦蝴蝶派的代表性刊物。《鴛鴦蝴蝶派》亦名《禮拜六派》，是一個約定俗成的文學流派，它誕生於清末，興盛於民國初年，在二十世紀中國文學史上，鴛鴦蝴蝶派是一個不容忽視的重要存在。鴛鴦蝴蝶派是中國現代文學的重要一脈，始興於清末民初至五四新文化運動前夕。鴛鴦蝴蝶派的作品以反映都市戀愛生活及其情調的小說為主，還有武俠、偵探、黑幕、軍事、歷史、滑稽等多方面的題材，頗受市民歡迎。
歷史
《禮拜六》《禮拜六》周刊共出版二百期。創刊於一九一四年六月，至一九一六年四月初滿百期停刊。一九二一年三月復刊，又出滿百期後徹底停刊。其中所刊登的作品體裁形式多樣，作品內容以哀情及社會性質者居多數，以長篇和中篇為主。主要作者有周瘦鵑、李常覺、姜杏痴、程小青、陳小蝶、王鈍根等等。
《禮拜六》為周刊，每周六準時出刊，在民國初期休閒文學刊物相對匱乏的背景下，它的問世無疑引來了讀者的濃厚興趣。每逢周六清早，《禮拜六》編輯發行部門前總是熙攘熱鬧，讀者翹首以待。周瘦鵑曾回憶：“門一開，就爭先恐後地湧進購買。這情況倒像清早爭買大餅油條一樣。”很多人在油墨散香的紙頁間和引人入勝的文字中度周末。
《禮拜六》從創刊到1916年4月出滿百期停刊，時隔5年，1921年3月復刊，又出滿百期告終。
內容
《禮拜六》1914年6月6日是個星期六，鴛鴦蝴蝶派的重要刊物《禮拜六》在上海創刊了，由王鈍根和周瘦鵑分任編輯。王鈍根在創刊號的開篇就雜誌的取名和主旨談到：“一周5天大家都在忙於職業，惟禮拜六與禮拜日乃得休暇，而讀小說也然……一編在手，萬慮都忘，勞瘁一周，安閒此日，不亦快哉！”長期以來，《禮拜六》網羅雲集了不少鴛鴦蝴蝶派的知名作家，如張恨水、周瘦鵑、李常寬、姜杏痴、陳小蝶、包天笑、李涵秋等，他們的作品以長篇或中篇為主，代表作有《啼笑因緣》、《孽海疑雲》、《劍膽蕭心》、《恐怖窟》、《大千世界》、《讀書小記》、《靜香樓筆記》等，中國都市通俗文學由此濫觴。另外，雜誌上還經常可見歐美名家優秀短篇小說的翻譯作品，這在當時具有一定的開創性。因《禮拜六》的誕生及其重要地位，所以鴛鴦蝴蝶派又被俗稱為“禮拜六派”。
言情小說是《禮拜六》的主打品種，還分出了“艷情”“哀情”“怨情”“懺情”“苦情”“俠情”等等名目，翻開任何一期《禮拜六》，都是“痴情一片”，迎合了普通市民的閱讀趣味。
創辦背景
《禮拜六》的產生，與都市讀者群的產生，有著很大的關係。都市市民不同於鄉村農民，眼界相對開闊，生活相對獨立，求知慾望增強，又有固定的下班和周末時間，而文化程度也相對高一些，這就有了以文學閱讀消遣娛樂的需求。
發刊詞
《禮拜六》在《禮拜六》創刊號的第一面，有一篇發刊詞性質的文字，這樣寫道：
或問子為小說周刊，何以不名禮拜一、禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五，而必曰禮拜六也？余曰：禮拜一、禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五，人皆從事於職業，惟禮拜六與禮拜日，乃得休暇而讀小說也。然則何以不名禮拜日，而必名禮拜六也？余曰：禮拜日多停止交易，故以禮拜六下午發行之，使人先睹為快也。或又曰：禮拜六下午之樂事多矣，人豈不欲往戲園顧曲，往酒樓覓醉，往平康買笑，而寧寂寞寡歡踽踽然購讀汝之小說耶？余曰：不然，買笑耗金錢，覓醉礙衛生，顧曲苦喧囂，不若讀小說之省儉而安樂也。且買笑覓醉顧曲其為樂轉瞬即逝，不能繼續以至明日也。讀小說則以小銀元一枚，換得新奇小說數十篇，游倦歸齋挑燈展卷，或與良友抵掌評論，或伴愛妻並肩互讀。意興稍闌，則以其餘留於明日讀之。晴曦照窗，花香入坐，一編在手，萬慮都忘，勞瘁一周，安閒此日，不亦快哉！……
這段文章實在是好，既做了廣告，又渲染了讀小說之佳妙，更寫出了當時新興的都市市民理想的周末情狀。那時還無新式標點，只以圈點斷句，標點是筆者抄錄時所加的。它雖為淺近文言，其實與白話已無多大區別，抄下這么多，也可與林語堂一派的文風相比照。當然，更重要的，是它明白無誤地寫出了自己的辦刊宗旨——這樣的文學，正是用以與“戲園顧曲”“酒樓覓醉”“平康買笑”爭奪市場的。
考慮市場
《禮拜六》在辦刊的過程中，不斷調整自己，以向新的讀者趣味靠攏；而新文學陣營中人卻在辦刊時，不自覺地吸取了“禮拜六派”的種種舊習，從而受到了更廣泛的讀者群的青睞。這裡肯定有一隻“看不見的手”在操縱——這不是上帝，不是宿命，而是市場。辦刊者多少總要考慮到市場，市場則更會誘人改變。
評價
《禮拜六》《禮拜六》是鴛鴦蝴蝶派的大本營。它的出版贅言也可以是鴛鴦蝴蝶派的創作宣言。文學本來有教化功能、認識功能、審美功能，而它強調的是其娛樂功能，意在充分發揮文學讀物的消遣作用。所謂"一編在手，萬慮都忘，勞瘁一周，安閒此日，不亦快哉"，便是它的出版宗旨。
《禮拜六》多刊登才子佳人的言情小說，投合市民口味。每期銷行兩萬份，成功地實現了我國早期雜誌的商業運作。《禮拜六》兩度在雜誌界中出現，兩度引起上海小說雜誌的中興。
《禮拜六》雜誌及鴛鴦蝴蝶派的創作，20世紀20年代和80年代兩度在文學界和期刊界引起較大爭議。對外界關於這個雜誌有淫穢內容的非議，王純銀曾大聲痛斥："有人以禮拜六與市上淫穢小說等量齊觀，我直欲抉其眸子!"周瘦鵑幾十年後還力言"並沒有把誨淫誨盜的來毒害讀者"。
目錄
《禮拜六》禮拜六：第一冊《第一期小說》
禮拜六：第二冊《第十一期小說》
禮拜六：第三冊《第二十一期小說》
禮拜六：第四冊《第三十一期小說》
禮拜六：第五冊《第四十一期小說》
禮拜六：第六冊《第五十一期小說》
禮拜六：第七冊《第六十一期》
禮拜六：第八冊《第七十一期》
禮拜六：第九冊《第八十一期》
禮拜六：第十冊《第一百零一期》
禮拜六：第十一冊《第一百十一期》
禮拜六：第十二冊《第一百二十一期》
禮拜六：第十三冊《第一百三十一期》
禮拜六：第十四冊《第一百四十一期》
禮拜六：第十五冊《第一百五十一期 復活紀念號增刊》
禮拜六：第十六冊《第一百五十六期》
禮拜六：第十七冊《第一百六十一期》
禮拜六：第十八冊《第一百七十五期》
禮拜六：第十九冊《第一百八十一期》
禮拜六：第二十冊《第一百九十一期》
民國期刊
| “民國雜誌”指1912年至1949年10月1日前出版發行的雜誌、期刊等。它的內容反映了我國近現代政治、經濟、文化、科技、軍事等諸領域的歷史發展軌跡。20世紀50年代的北京琉璃廠和上海福州路文化街上，民國雜誌賣價只有幾角、幾分錢一本，如今作為收藏品已升值到十幾元至近百元，且堂而皇之進入拍賣殿堂，成了收藏家手中的珍品，其價值亦隨之登上新台階，令人刮目相看。 |
