光攏

光攏

光攏又稱光弄。“光弄”為大鼓,“嘎”是舞蹈之意,即大鼓舞。傣族棰擊膜鳴樂器。傣語“光”為鼓。“攏”或“弄”均為大,意為大鼓。流行於雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和孟連、耿馬等地。怒江下游保山傣族地區稱之為“光弄”,西雙版納傣族地區稱之為“光邊”,另有“兩面鼓”、“雙筒皮鼓”之稱。傣族的大鼓象徵著威嚴和神聖,是傣族傳統打擊樂,從傣族先民發現會發聲的空心樹幹的遠古時代開始,到大鼓被作為神聖的象徵放在佛寺里。大鼓流傳著許多動人的故事。大鼓一般在傣歷月初一和十五敲擊,其次在賧佛和舉行重大活動也敲擊大鼓。

光攏光攏
光攏又稱光弄。“光弄”為大鼓,“嘎”是舞蹈之意,即大鼓舞。傣族棰擊膜鳴樂器。傣語“光”為鼓。“攏”或“弄”均為大,意 為大鼓。流行於雲南省西雙版納傣族自治州德宏傣族景頗族自治州孟連耿馬等地。怒江下游保山傣族地區稱之為“光弄”,西雙版納傣族地區稱之為“光邊”,另有“兩面鼓”、“雙筒皮鼓”之稱。傣族的大鼓象徵著威嚴和神聖,是傣族傳統打擊樂,從傣族先民發現會發聲的空心樹幹的遠古時代開始,到大鼓被作為神聖的象徵放在佛寺里。大鼓流傳著許多動人的故事。大鼓一般在傣歷月初一和十五敲擊,其次在賧佛和舉行重大活動也敲擊大鼓。

歷史淵源

光攏
光攏
早在5O0多年前,傣族民間就有這種大鼓了。幾百年來,光攏在傣鄉盛傳不衰。如今,它是傣族傳統民間舞蹈“嘎光弄”離不開的伴奏樂器。“光弄”為大鼓,“嘎”是舞蹈之意,即大鼓舞。 歷史較久遠,明代李思聰《百夷傳》中記述傣族風俗時曾寫道:“其鄉間飲宴,則擊大鼓 、吹蘆笙,舞(盾)牌為樂。”據此史籍記載,光攏已有五百餘年歷史。長期以來,一直流傳於信奉小乘佛教的傣族地區,被供置於佛寺中。鼓框用整段紅毛樹掏空製成,呈圓筒狀,兩端鼓面蒙以未經處理的帶毛生牛皮。規格尺寸不一,置於景洪縣曼廳佛寺前廊一側木架上的光攏,鼓面直徑81厘米、鼓框高128厘米 ,鼓皮周邊用三十根方形木釘固定,木釘上粗下細、呈方形,露出鼓框外部的木釘長5厘米。外形與基諾族塞吐有些相像。

製作工藝

光攏
光攏
光攏用當地生長的梧桐樹芒果樹椿樹掏空製成,鼓身長80厘米左右,外形與水缸相似,兩端一頭大、一頭小,兩面都蒙以牛皮鹿皮或其他獸皮。大的一端鼓面直徑約50厘米,小的一端直徑25厘米左右。兩面的鼓皮用牛皮條勒緊,並可調節其鬆緊。鼓的內部結構特殊,掏成中間可以互通的兩個鼓腔,故能產生良好的音響共鳴效果,有著較長的餘音。鼓身一側還開有一個直徑3厘米的圓孔。當鼓皮受潮松塌時,便可由此灌酒而入,潤濕鼓皮,待酒揮發以後,鼓皮就會自然繃緊。

演奏方法

光攏
舞師表演
演奏時,光攏置於高100厘米的木製鼓架上,奏者右手執棰頭包布的木製鼓棰,邊擊邊舞。音響低沉、厚重,共鳴強烈,遠傳數里。也可二人合擊,一人在前面執棰邊擊邊舞,另一人在後面用兩根細而長的竹篾片陪襯擊奏,發出“咚咚、啪啪”之聲。擊奏時並有大、小和傣鑔等樂器合奏,氣氛熱烈。過去,逢傣歷的每月初一、十五,佛寺中都要擊奏光攏、歌舞。此外,在賧佛誦經等儀式中也要使用。
傣族大鼓光攏。中腰稍粗而近於圓柱形,置於架上。可1人邊擊邊舞,也可2人合擊。合奏時,1人在前執槌邊擊邊舞,另1人在後用長篾條擊奏,發出咚咚啪啪的音響。20世紀50年代,將體積縮小後搬上舞台,用於獨奏和歌舞伴奏。笅笖壯族大鼓奘絡。形似堂鼓,單面蒙牛皮,兩側中部設鐵環。演奏時置於地上用雙槌擊奏。常用於節日鑼鼓合奏和獅舞龍舞的伴奏。演奏大鼓時,傣家年輕力壯的小伙子,將鼓兩端拴系背帶,挎於左肩上。左手掌拍擊小的一端鼓面,發出較高的音;右手執一粗大木製鼓棰,敲擊大的一端鼓面,發出較低的音。也可將大鼓橫置於特製的鼓架上敲擊。演奏者邊敲過舞,音響宏亮,撼人心魄。由於鼓兩端所發音高不同,再加之節奏的多變,鼓聲時重時輕,音色豐富多彩。

演奏技巧

光攏光攏
一、鼓手必備條件:
①熱愛腰鼓藝術,具有吃苦精神。
②熟打鼓點。
③動作與擊樂節奏相統一。
④明辨擊樂節奏。
⑤有嚴格的組織紀律性。
具備以上幾項條件,再加上鼓手動作協調、到位,就可確定為正式鼓手

二、表演要求:
①精神飽滿,昂首挺胸。
②感情豐富,富有變化。
③動作大方自然,流暢優美。
④對藝術精益求精。。
⑤識大體,顧大局。

三、腰鼓基本知識
1、腰鼓的組成
腰鼓由鼓框、前鼓面、後鼓面、前鼓環、後鼓環組成。
2、背帶
背帶,是從前鼓環繞右肩到後鼓環之間背腰鼓的綢帶或布帶,學生宜150厘米左右。
3.鼓槌
打腰鼓的短木棍,長度一般以20~25厘米為宜。
4、鼓綢
既起裝飾作用,又能清楚看出手打腰鼓的線路,使手勢更具活力,它的長度以35厘米為宜。
5、腰鼓的背法
腰鼓的背帶在右肩,腰鼓在左側腋下,以此來確定背帶的長短、腰鼓的高低。
6、鼓槌的握法
右手握鼓槌,使槌的末端在小拇指略下,末端鼓槌夾在無名指和小拇指之間外露。大拇指向上頂,其餘三指自然握。左手握鼓槌,四指平壓鼓槌,大拇指直扣。

常用鼓點

光攏潮州大鼓
鼓點在腰鼓表演中的作用與功能是多維而複雜的,概括起來有以下幾點。常用鼓點由最基本的換點和流水發展而成。
1、換點
冬冬∣冬冬∣冬冬巴 冬巴∣冬 0‖
叉叉∣叉叉∣叉叉叉 ∣叉 0‖
2、流水
冬巴 冬巴∣冬冬巴 冬巴∣冬冬巴 冬巴∣冬冬巴 冬巴‖
叉叉∣叉0∣叉叉叉∣叉0‖
3、踢跳步
冬冬巴 冬巴∣冬巴巴 冬巴∣冬冬巴 冬巴∣冬 0‖
叉叉 叉∣ 叉0∣叉叉 叉∣叉 0‖
4、鳳凰三點頭
冬冬巴 冬巴∣冬 0︰‖冬冬巴 冬巴∣冬 冬∣冬 冬∣冬冬巴 冬巴∣冬 0‖
 00∣叉 0︰‖ 0 0∣叉 叉∣叉 叉∣叉叉叉∣叉0‖

藝術風格

狠勁。是頑強拼搏、威武不屈的集中反映和藝術再現。狠勁主要體現在腰鼓動作的“跺腳”上,講究“一腳千斤重,三腳跺破地皮”。
猛勁。表現震耳欲聾的鼓聲,疾如鏇風的舞步。猛勁主要體現在腰鼓的收、放、跨等動作中。
鬥勁。打腰鼓要用鬥勁表現藝術,用藝術再現鬥勁。
飄逸。表現瀟灑不凡的動作,體現內心的喜悅之情。
柔婉。表現優美動人的身姿和舞步。通過扭、甩、搖等藝術形式表現出來。

發展情況

20世紀50年代後,雲南省西雙版納傣族自治州歌舞團,將長期在佛寺中演奏的光攏及其歌舞,加以推陳出新,搬上文藝舞台。西雙版納歌舞團用於舞台演出的光攏,體積較小,鼓面直徑50厘米、鼓框高69厘米,鼓架高100厘米、橫寬62厘米,鼓架上繪有民族風格的彩色圖案紋飾。單獨表演時,光攏右下側掛有一面小鼓,奏者交替敲擊大小鼓,聲音高低有別,音響變化豐富,也用於歌舞伴奏。原置於佛寺的光攏,也已用於節日或喜慶等場合,通常在傣族的潑水節等盛大節日中用於歌舞伴奏。

相關詞條


參考連結

1、http://koudai.qihoo.com/u/10011224/article_22178642.html?categoryID=19045514
2、http://www.dhbc.net/datalib/qikan/2005/2005_08/qikan.2005-08-01.0856251692
3、http://www.xjqh.gov.cn/Article_Show.asp?ArticleID=14555
4、http://zqxx.mhedu.sh.cn/ztwz/zxgw/fym_02_6.htm

盤點少數民族樂器

我國的民族樂器按照其性能的不同,可分為吹、拉、彈、打四類,本任務是盤點少數民族樂器,歡迎大家一起協作,有些詞條分值高的但是質量不高,不要錯過喔~

熱瓦普
熱瓦甫
蘆笙
月琴
琵琶
瑤族

堂鼓
象腳鼓
鋼琴

排鼓
骨笛
木鼓
木葉
碰鈴
腰鼓
葫蘆笙
銅鼓
蜂鼓
勒尤
洞簫
伽倻琴
腰鈴
豎箜篌
艾捷克
大鼓
葫蘆絲
胡西它爾
彈布爾
三弦
光攏
阮鹹
弓琴

木琴
巴烏
海螺
考姆茲
鷹笛
竹笛
二胡
豎笛
短笛
納格拉
小提琴
卡龍
四胡
獨弦琴
吉他

柳琴
高胡
板胡
京胡
京二胡
椰胡
墜胡
墜琴
葫蘆胡
革胡
管子
口笛

板鼓
奚琴
拍板
冬不拉
雅托克
馬骨胡
竹鼓
棒棒
火不思
琤尼
天琴
口琴
鐵簧
小鑼
鳳首箜篌
牙箏
鑼鼓
東布爾
三胡
揚琴
嗩吶
杖鼓
大鑼
手風琴
庫布孜
銅鏡
八角鼓
侗笛
牛腿琴




石磬
口弦

長鼓
中胡

小鈸
龍頭三弦
卡龍琴
咚咚喹
篳篥
大筒
長號
打溜子
尺八
馬頭琴
芒筒
蒙古四弦琴
叮咚
鼻簫
口弦琴
木魚
薩它爾
梆子

牛腱琴
土胡
口細
橫笛
寧寧
排簫
竹筒
竹琴
都塔爾
庫木日依
蘆管
曲項琵琶
鉤鑼
雙飛燕
溜子鑼
曼多林
姊妹簫
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單面鼓
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銅鈸
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口簧
短簫


哈亞

玄琴
納格納鼓
低胡
苗族三弦
竹筒鼓
架鼓
悶笛
大金
鼻笛
小金
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擂琴
銅鈴


篳魯
小二胡
阿烏
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土塤
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革鼓
托布秀爾

木庫蓮

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葉笛
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喃嘟喝
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恆格勒格
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直笛
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光妥
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篳咪
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扎比
俄比

來都嘎
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