《蘇談》

《蘇談》

《蘇談》,明楊循吉撰寫的筆記小說。

基本信息

例文賞析

《蘇談》《蘇談》
錢曄,常熟之富人也,人貲得授浙江都司都事,豪壓一邑。知府楊貢訪朱漢房御史,曄在焉,衣服鮮美,而語言容止,並復都雅。貢敬之,既去問,得是貲官。貢始悔恨,曰:“此吾部小民,何敢與吾坐乎?”惡之。曄之寓舍在泰伯橋下。先是指揮何某,呼角妓數人供宴,舟載經曄寓過。曄亦方筵客,截而有之。何由是銜曄至,是每短曄於貢。貢既深惡曄,得何言益怒。於是以事收之下府獄。吳人大喜。貢具本馳奏。曄之輩如劉以則等數人皆大家也,乎日相結為友,見曄敗,有齒寒之懼,各助曄銀五百兩,必欲勝貢。 

曄家僮奴數百人,多有有智慧型者。貢之本既發上道,曄家人隨焉,詐為附舟者,與齎本吏一路游,處卒賂之。發封竊視,盡得其所奏情罪。辭吏先往,預以本進焉,一一皆破貢所論者也。後三日,貢本始入,同下巡撫都御史鄒來鶴推勘。鄒特欲扶曄,故遲之。以貢難抑不敢決。初曄之在獄,獄囚夜反。知縣聞人恭白貢請乘勢棒殺曄。貢不肯,曰:“是何得好死獄中。”貢意蓋欲顯戮曄,並沒其產也。及鄒既為曄獄久未成,曄遂使人以貨謀於權貴,乞同提至京理對。於是貢與曄皆就逮北行。初將朝審,時方嚴寒,曄賂校尉,五更已縛貢,縛繩至骨,又不與飲,裸凍欲僵,莫能發一語。曄則飲酒披裘,至臨入始一縛焉。於是貢辭不勝。貢至刑部,尚書某曰:“楊知府汝作街頭榜用牌兒名綴語,此時已天奪汝魄矣,尚何言?”初曄進本,自署浙江都司都事。至是刑部覆不言貢以知府。按曄事但言以都事與知府詰奏,事勢相等。又曄與貢亦交有所論,於是論貢與曄皆為民。吳人冤之。

貢誠清苦無所私,其收曄亦深欲抑強而自立也。公不勝貨,事遂以壞。惜哉!然於貢亦何損焉?當時僉事湯琛賦一詩紀之,蓋幾千言,語雖鄙俚,皆述實也,詞多不載。貢既去郡,貧甚還家,布衣破帽,教授以自養,近始即世。曄無子,亦老死家中。將死前月余,所乘馬尾一旦盡落,人謂絕後之兆。方曄盛時,其享用等封侯,園池之勝,蓋為江南甲冠。嘗於池中築一亭,夏月宴客則登焉。客既集,則去橋,不得輒去。亭皆四空,嫌日色蒸照,則取大方舟實以土,上種名花作高屏,視日所至,牽而障焉。

作者簡介

楊循吉楊循吉
楊循吉,生於景泰七年(1456),卒於嘉靖二十三年(1544),年八十九歲。成化二十年(1484)進士,授禮部主事。好讀書,每得意則手舞足蹈,不能自禁,人稱“顛主事”。又極喜藏書,聞某人家有異本,必購求繕寫。家富裕,以巨資購書,所藏書10餘萬卷,晚歲則赤貧。弘治元年(1488),建“雁盪村舍”,作專樓名為“臥讀齋”,日在樓中讀經史。自作詩文有“沈疾已在躬,嗜書猶不廢。每聞有奇籍,多方必羅致。手錄兼貿人,恆輟衣食費”。自稱藏書“小者雖未備,大者亦略全”。當時吳中藏書家,如朱存理、吳寬、閻起山,都穆等人皆手抄錄圖書,他是提倡抄書者之一。另有“壽松堂”,寫有《題書櫥詩》和《抄書詩》,自稱“經史及子集,一一義貫穿。當怒讀則喜,當病讀則痊。恃此用為命,縱橫堆滿前”。藏書印有“雁村居士”、“臥讀經史子集”、“楊氏循吉藏書之印”等。
性狷隘,好持人短長,以學問窮人。曾上疏要求釋放建文帝子孫,被吳寬得知,罵他:“汝安得為此滅族事耶?”,奪其疏不讓上。由於身體欠佳,弘治初致仕歸,時年三十一,結廬於支硎山下,以讀書著述為事,自言:“君以我樂山林耶?我非忘世愛隴畝。衙門晨入酉始出,力不能支空嘆愀。
武宗駐蹕南京,召他作《打虎曲》,又作樂府、小令等,不授官而視他為俳優,令改武人裝隨從左右,他以為恥辱,及至武宗駕崩,方得以辭歸。嘉靖中,曾獻《九廟頌》和《華陽求嗣齋儀》,晚歲落寞,更潔身自好。

明代筆記目錄(一)

明代筆記包括小說故事類的筆記、歷史瑣聞類的筆記、考據辨證類的筆記等多種。
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