吳鑒泉

吳鑒泉

吳鑒泉,又名愛紳,滿族,(1870---1942),河北大興縣人,吳式太極拳創始人。吳自幼喜愛武術,隨其父習練太極拳。(其父吳全佑,隨楊露禪、楊班侯父子學習太極拳大、小架,久練不綴,為一代太極名師)。

基本信息

基本資料

吳鑒泉 吳鑒泉

吳鑒泉 1938年攝於九龍

姓名:吳鑒泉

父親:吳全佑

本名:烏佳拉哈·愛紳

民族:滿族

流派:吳式太極拳

描述:吳式太極拳創始人

師承:吳全佑

籍貫:河北大興

生卒:1870--1942

生平概述

吳鑒泉(1870-1942),本名烏佳哈拉·愛紳,滿族,河北大興人。中華民國成立後隨漢人習俗改姓“吳”(因為“吳”與“烏”諧音),他的父親吳全佑是太極拳的高手。全佑先跟楊露禪學習太極拳,後又拜楊露禪第二個兒子楊班侯為師,學習楊式小架太極拳。許禹生在《太極拳勢圖解》里寫道:“當露禪先生充旗營教師時,得其真傳蓋三人:萬春、凌山、全佑是也;一勁剛、一善發人、一善柔化;或謂三人各得先生之一體,有筋骨皮之分。”全佑善於柔化,自成一格,成為太極拳高手。吳鑒泉自幼跟父親學習小架太極拳。

在父親教導下,對太極拳苦心鑽磨,增益修訂,造詣日益精深。1912年,吳鑒泉在北京體育研究社教授太極拳,從那時起他對家傳的太極拳加以充實和修改,去掉重複和跳躍動作,使拳架更加柔化,形成吳式太極拳流派。吳式太極拳的特點是,動作輕鬆自如,連綿不斷,松靜自然。吳式太極拳雖然架式小巧,但具有大架功底,開展而緊湊,在緊湊中又舒展自如。

吳鑒泉還對太極拳推手作了改進,他的吳式太極推手別具一格,要求立身中正安靜,細膩綿柔,寧靜而不妄動。他的推手不僅手法嚴密,而且招數特別多。因此,吳鑒泉的武藝也非常高超。

1915年北京體育研究社,來了一個美國大力士,名威廉,要與武術老師較量比武。社長許禹生請吳鑒泉老師和他較量。鑒老用太極拳以柔克剛的方法連摔大力士數跤,大力士被制伏,並願學太極拳,後在該社第二班,也畢業了,有照相為證。

1917年吳鑒泉先生應上海精武體育會、上海市政府、國術館和上海中華公記俱樂部的聘請,來上海教授太極拳,住在中華公記俱樂部,地址在大世界頂樓。一日鑒老在屋頂花固乘涼,躺在一張藤椅上。有一服務員說:“老頭子!此地不好睡覺。”鑒老聽不懂上海話,為此沒答覆他。服務員就上前拉鑒老的手臂,鑒老借力使用太極勁,服務員摔倒在地上。服務員說:“你打人!”立刻約來6人。鑒老見來了這么多人,便站了起來問道:“你們要乾什麼?”這些人過來就打,鑒老應接來者,一個個都倒在地上。當時有上海名人虞洽卿,正在俱樂部,聞聲出來,便問什麼事,服務員告知前因,虞說:“他是我們請來的武術老師,不用說你們6人,再加一倍也不是他的對手。”這些服務員只好賠禮道歉後散去,此事傳開震動上海。他在上海時,一次,遭到幾個壯漢的同時襲擊,吳鑒泉雖已古稀之年,竟能輕快地將他們一一擊倒。

吳鑒泉演練的太極拳,除了慢架子外,還有快架子。快架子是一種剛柔相濟、快慢相間的太極拳術,演練起來既輕快又柔和。

吳鑒泉不僅精於太極拳,對各種器械,如太極劍、太極對劍、太極刀、太極十三槍等也非常精熟。

1927年,吳鑒泉由北京遷居上海,1928年他被上海精武會和國術館聘為教授。1933起,他創設鑒泉太極拳社,教授了一批又一批的學生,從此吳式幫極拳廣為傳播,他的門人遍布海內外。鑒泉太極拳社自創設以來已有幾十年的歷史,它的分社已發展到香港,以及新加坡、菲律賓、加拿大、美國等地區和國。

人物影響

吳鑒泉 吳鑒泉

吳鑒泉所創的吳式太極拳共84式,特點為:拳架小巧,具有大架功底,剛柔相濟、快慢相間;演練起來輕快柔和、連綿不斷、開展不失緊湊,緊湊中又透輕鬆自如。

吳鑒泉一生之中培養了大批學員,為吳式太極拳的傳播做出了不可磨滅的貢獻。鑒泉拳設發展至今,分社己遍布海內外多個國家和地區,其門人遍布海內外,吳式太極拳如今在海內外廣為流傳。

南吳北王吳式太極拳有“南吳北王”之說,“南吳”是吳鑒泉先生,他1928年去上海教拳,形成了以上海為中心的南方吳式太極拳系。“北王”就是王茂齋先生。至今,以北京為主的我國北方地區習吳式太極拳者,多為王先生的門下。王茂齋(1862-1940)山東掖縣人,王茂齋老先生祖居山東省萊州市(原掖縣)大武官村,他是吳式太極拳宗師吳鑒泉的師兄。在當時威望極高。吳式太極拳門人中流傳著一本《同門錄》,第一頁便是王先生的英照,第二頁是吳鑒泉宗師的英照,可見王先生對吳式太極拳的影響。王茂齋少時來京,在磚灰鋪學徒,後經營此業。他尊師重教,功底紮實,空松自如,深得全佑大師之真傳。與鑒泉師弟情義極深,在拳理認同上十分默契,深研太極拳藝,敢於突破前人,大膽改進教學,成為北方創業奠基的掌門人。吳鑒泉和楊禹延南下在上海,江南各省發展。王茂齋大師留京發展。在京宗於吳式太極拳者皆為其傳人,王茂齋大師為人忠厚老誠,熱心助人, 凡南來北往路徑北京的名士,多去拜訪交流拳藝,互相切磋。有從學者,也毫無保留,如腰中缺少盤纏,盡在大師家中吃住。

關於太極人物

太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。無極即道,是比太極更加原始更加終極的狀態,兩儀即為太極的陰、陽二儀。太極一詞最早見於《易傳 繫辭上》。
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