簡介
武式太極拳傳承人第三代
詳細信息
清河葛老泰，精八方捶，授徒千餘，聞亦畲名，請師事，亦畲使從學於為真，泰殊勉強。亦畲知其意，命與為真相搏，甫合，為真以推手 中擒拿法進擎泰膊，泰臂不能脫，足不能移，身不能轉，呼曰："釋我!釋我!"為真曰："能動乎?"曰："不能矣。"乃釋之。泰自此心服，且命其 子順成來就學。凡為真勝人多類是，不使負者受創傷。為真本業米號，大車運米來，輒左右手各平舉袋米重百斤卸之以練力，故其力倍於常人 ，自得亦畲指授蓄髮提放之術，以虛靈為體，以因循為用，是以善勝而能服人之心。
民國初年，為真去北京探訪親友楊健侯等，其時北京名拳師鹹集，蒲陽孫祿堂習形意、八卦數十年，年逾五十，久負盛譽，有活猴孫祿堂 之稱，嘗欲與盟弟楊澄甫交流拳技，澄甫以為各守所長足矣。而祿堂學太極拳之念益切，聞為真至，乃迎致於家，自列為弟子。為真常語弟子 曰："亦畲先生短小而弱，吾終不能敵，知此術之妙，不在稟質強弱也；亦畲先生卒未幾時，吾即追及之，知有生之日，固有進無止也。"又曰 ："自初發悟，至於有成，走架之境凡三變：初若身立水中，隨水波之推盪；稍進，則如善游者與水相忘，故走架時有足不履地，任意浮沉之概 ；又進，則步愈輕靈，若自忘其身，直如行於水面，飄然為凌雲之游也。"又曰："方走架，必精神專一，若有敵當前也；及遇敵，又當行所無 事，如未嘗有人也。"然從學者皆不能持之以恆，故莫能窮其妙。
武、李為永年世族，皆以儒生自居，不輕以拳技授人，所著拳論，言簡意賅，精要處非口授身演不能窮其精妙，獨為真能傳其竅要。
為真初在舅父米號中從業，按時送米至李亦畲家，遂得從學拳技，亦畲見其勤學而薪給微薄，資助自設米號，家用漸裕，而子輩不能助理 店務，為真憤而歇店，改業飴糖，亦不敷浩繁人口之支出，遂析產令子輩各立門戶，己則出任永年中學拳術教員。有子四，妻蘇氏所生者曰文 勤、文桂；繼室王氏所生者曰文田、文興。惟文桂能傳其拳技。自郝氏家道中落，文桂以教拳為職業後，武式太極拳始由永年流傳外地。
共有四子，分別為郝文勤、郝文桂、郝文田、郝文興，皆習拳，其中以郝文桂成就最大。
關於太極人物
| 太極是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態，兩儀即為太極的陰、陽二儀。太極一詞最早見於《易傳 繫辭上》。 |
