滿族民間故事簡介
2008年6月入選國家級第二批非物質文化遺產名錄。申報單位:遼寧省文學藝術界聯合會民間文藝家協會
滿族民間故事 “滿族民間故事”項目由遼寧省民間文藝家協會申報，並成功入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。隨之對遼寧境內的滿族民間故事進行資源普查、田野調查、資料整理、項目文本和錄像片製作的工作，同時還根據普查的結果，運用民族學、民俗學、人類學以及社會學等理論，深入研究滿族民間故事的歷史價值與文化價值。
滿族神話型格的作品占所有篇目的60%，清代傳說不足5%；同為黑龍江省的阿城地區所出版的同類故事集中，祖先創業傳說約占50%，清代傳說約占30%。若將《承德地區故事卷》也用百分比來劃分一下，可以說，清代滿族歷史人物、風物、史事傳說約占所有篇目的50%，其他反映滿族風俗、生活的故事約占5%， 而滿族原始神話、祖先創業傳說則一篇沒有。無疑，東北區域內滿族民間故事描繪的是滿族清前史時期滿族先民社會生活的畫圖。而承德反映的則是清代滿族社會生活。
喜爾門思
這位神是蘇蘇覺羅（趙姓）供奉的神。她是專門負責報事的，所以時間長了趙家人就稱呼其為“報馬子”。再請其他神之前要先請她，因為她可以召集其他的神到場。這位神在到場之前要先檢查該人家是否乾淨，擺設的物品是否整齊，只有在一切妥當的時候，她才會去把其他的神請來，所以說請什麼神來，離開她都是不行的。這位神在軍事戰爭的時候也有作用，因為她的手下有十八個徒弟，他們都像神探一樣到對方了解敵情，所以他們在氏族對外戰爭的時候，也是不可或缺的。
扎哭拉瑪法
這個神啊！每個姓氏都供奉，他是一個武將。傳說，他原本是東海窩集部的軍事領導人，英勇善戰，屢次保衛了自己的家園。並促使他所在的氏族逐漸擴大，安定富裕。他是一個黑臉，騎著一匹追風趕日的大馬，叫“飛馬”，神功蓋世。於是滿族各個部落為了保佑自己的部落都能安定富裕，於是在每個姓氏內部都有所供奉。
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