上海派心意拳

上海派心意拳

上海派心意拳是心意拳流派之一,心意六合拳,是古傳內家拳,以簡單實用,技擊威力強大,勁力雄厚而著稱。自河南洛陽人氏馬學禮得其真傳後,數百年來一直在回族中秘密流傳。上海派心意拳源於河南心意六合拳,源於一代宗師盧嵩高對傳統武術開創性的繼承與創新。盧嵩高在滬享有第三代“拳王”的美譽,在不斷的實踐、學習、交流中,擁有自己鮮明特點、獨特風格的上海派心意六合拳在二十世紀三、四十年代逐漸形成並廣為流傳,開創了中國武術一派之先河。

發展演變

據傳心意拳為宋代名將民族英雄岳飛所創,

上海派心意拳姬際可,字龍峰
岳飛剛毅多謀,勇冠三軍。自幼隨名師周侗習文練武,隨陳廣習刀術、槍術,尤精大槍術。在長期抗金戰鬥中,化槍為拳,訓練將士。此拳剛猛狠毒,奇快無比。意到拳到,變化無窮。實戰中遠可用槍,近則用拳。後岳飛被害,此拳隨之銷聲匿跡,鮮有所傳。
一、山西人姬龍峰創造了六合拳
姬龍峰生於明末。按明朝的征丁制度“三丁抽一”(即兄弟三人必須有一人去當兵),姬家也不列外,姬龍峰年輕時即被抽去當兵,在明軍中當一名槍手,學習槍術。教官姓李名敬德。姬龍峰跟李敬德學習“六合大槍”。多年軍旅鍛鍊,姬龍峰練成一身好武藝,一手好槍法,被同行稱為神槍手。後清兵占領中原。各地抗清義士紛紛轉入地下,有的占山為王,有的組成義軍,有的隱入寺廟,秘密集會結社,暗下聯絡仁人志士,聚集抗清力量,欲推翻滿清,恢復大明。如當時的河南登封少林寺、福建南少林寺、湖北武當山、四川峨眉山萬國寺等等,都隱有反清復明的仁人志士。所以,姬龍峰曾兩次到少林寺尋找抗清力量。這就是後來人們杜撰
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的“姬龍峰在少林寺見金雞相鬥,悟而造拳”的由來。姬龍峰路過終南山時遇一道長曰:“來者莫非神槍姬龍峰?”姬龍峰先是一愣,繼爾答道:“在下正是,但不知道長何以知姬某之名?”道長笑曰:“江湖人稱神槍姬龍峰,誰人不知。”於是二人進廟敘禮坐下說話。道人曰:“現今太平盛世,馬放南山,刀槍入庫,先生動輒以大槍招搖過市,如被清兵碰見豈不礙人耳目,招來麻煩?”姬龍峰曰:“斯術乃先師所授,豈敢忘之。”道人曰:“何不以槍化捶?”姬師大悟,於是默識揣摩,後乃大悟,以槍化捶,按照六合大槍的原理和架式創造了六合捶。其拳式則以“手與足合,肘與膝合,肩與胯合,心與意合,意與氣合,氣與力合”為宗旨,並取意“雞腿,龍身,熊膀,鷹爪,虎抱頭,雷聲”六法合一,成其身法,將六合大槍套路中的適合拳法的架式創造出龍、虎、鷹、鷂、熊、雞、馬、燕、猴、蛇十大真形,這就高度的概括總結了六合大槍的精髓。為不忘其先師所授六合大槍這個根本,故稱其術為“六合捶”。

二、河南派心意拳
姬龍峰除了將此拳傳給鄭師以外,還傳給了河南馬學禮。河南洛陽馬學禮原是習查拳的,學滿以後外出訪拳,繼續深造,過了黃河後聽講神槍姬龍峰獨創一套拳法,與常人拳法不同,馬學禮知斯術奧妙,恐不能得其真傳,乃喬裝苦役,為傭於姬龍峰家一年(舊說三年),姬龍峰認為馬學禮是啞巴不會武功,早晚練功並不避馬,馬因查拳已學滿,本來造就就高,所以,姬龍峰所練六合拳被馬學禮遂得盡窺其密旨要義,偷偷學去。一次姬龍峰因事沒早起,馬學禮就在姬家後花園中偷練,因功深氣盈,內氣鼓盪,神靈透頂,收式時禁不住將雷聲發出,這是一種功深的表現。姬龍峰聽了大吃一驚,這是誰?內功這么好?(心意內功高低可以從雷聲中聽出),到後園中一看,只有啞巴馬學禮,追問之下,馬學禮雙膝跪地,口喊師父,求老師饒恕弟子(舊社會偷拳是要被追回的,也就是將偷拳者打殘廢),然後自陳來歷。姬龍峰老先生因嘉其志,悉以其所長而授之。故學六合心意拳得其神髓者,馬學禮先生而已。馬歸河南,舉其所知,以誨學者。稱其所學為心意拳。

馬學禮在河南授拳,一時贄者盈門。而最稱高足者,止河南洛陽馬興(馬三元),南陽張志誠二人而已。自後張志誠傳魯山李政,李政傳魯山張聚,張聚傳買壯圖,買壯圖傳袁風儀袁風儀傳周口尚學禮、盧嵩高、楊殿青、宋國賓。宋國賓傳褚衍玉。

三、上海派心意拳流傳情況

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盧嵩高,河南省周口人氏,回族。生於1873年,卒於1963年,享年90歲。譜傳是心意六合拳第八代傳人,師承袁鳳儀。盧自幼酷愛武術,曾習回教門拳術,後拜袁鳳儀為師(袁鳳儀,河南周口人,綽號袁氏猿,幼習少林派拳術,後在岔河口高台茶館巧遇往來於魯山、周口之間做生意的心意六合拳一代宗師買壯圖,而得拳術之真傳)專習心意六合拳。自得明師傳授後,盧深得心意六合拳之精義,十餘年如一日,晨昏苦練,終成一代承上啟下,繼往開來的拳家巨子。盧嵩高生性高傲暴燥,練拳悟性極高,對心意拳的打法研究最透。故在“三傑”中,以手法毒辣多變著稱。形意八卦大師張占魁嘗見過盧之與人較技,對他的單把絕技讚不絕口。他曾對人說,“盧嵩高的單把打人時變化無窮,根據不同的情況,進行不同的變化,但最後依然是那一個單把。令人難以招架。”

盧年輕時曾以保鏢為業,走遍大江南北,在綠林道上人頭極熟,大家因其功夫高超,很給他面子。還有一些人乾脆拜其為師,學習心意六合拳。盧曾經在湖北武漢附近與當地回族的鐵氏父子為解決綠林中的糾紛,與綠林團伙大打出手,對方數十人,用刀劍棍棒等。盧等三人用心意六合拳當中的獨門兵器“盤龍棍”(兩節棍),以猛烈的攻勢將對方悉數打退,死傷多人。

盧中年時放棄保鏢來上海定居,為生計所迫,開場傳授心意六合拳。當時,上海灘流氓橫行,時常有人來踢場、搗蛋。盧以高超武功,一一將其制服,但因此也得罪了不少流氓團伙。有一次,一個被打的流氓向大流氓頭子黃金榮告狀,欲求其幫助報復。黃金榮法租界的四馬路茶館設“鴻門宴”,邀請盧嵩高前往,當時在坐的有上海某警察局的一個局長,聽說盧嵩高的功夫後,出言諷刺,問道:“是你的拳快,還是我的槍快?”盧說:“可以試試。”於是相距五米,由黃金榮叫口令,相約以“三”字為準,同時動作。比試時,黃“三”字剛一出口,盧即以“過步箭穿”突然撲向對方。對方尚未摳動扳機,手槍已被盧繳下。黃金榮因此非常賞識盧的武功,非但不計前嫌,還邀盧參加青洪幫。盧不願參加任何組織,黃無奈之下,只得禮送盧回家,並規定凡其門下皆不準與盧為敵。

盧嵩高在上海傳拳時,有三不教原則:1、恃技尋斗者不教;2、恃技為歹者不教;3、炫技逞勇者不教。盧嵩高所傳心意六合拳十大正宗把:1、龍形格橫;2、虎蹲山;3、鷹捉;4、熊出洞;5、踩雞步;6、鷂子入林;7、猴縮蹲;8、夜馬奔槽;9、燕子抄水;10、蛇撥草。心意六合拳所采十形,內寓六合,故稱十大真形六合拳。

盧在上海灘曾經打敗了許多著名拳師,言其“威震海上”,絕非虛言。曾有一極負盛名的“大力士”在外灘吹噓他能臂掛千斤,任何人不能搬動其手臂。盧聽後,拈鬚微笑而上,突然一個“鷹捉”打在其手臂上,其人隨即前仆於地,撞得鼻口流血。因此,盧在上海樹敵很多,常有人想致其死地。一次,盧在家門口的井旁打水,忽有一壯漢撲來,欲將盧推入井中。盧當時雙手提桶,突遇襲擊,驚顫之間,一個轉身,該壯漢便被莫名其妙地彈飛!
盧嵩高之技藝以出手敏捷、狠毒見長。他在上海與人交手,對手常手足尚未施展便已敗北。盧嵩高在上海為擊敗不少名家巨子,刮地風腿及單把龍形格橫為其擅長之技。

盧嵩高留有練習虎形把的體會,他說:虎行風生,威在蹲山。威可以懾百獸,故虎為山中王,山為虎之勢,失其勢則威難發,即所謂虎落平陽被犬欺也。然虎之發威有三:一曰收縱以撲,二曰轉側以掀,三曰掉尾如鞭。此謂虎之三絕。而伏百獸,是虎威之所在。欲進先退是撲擊之式,撲而未中左右明撥謂之掀,掉尾如鞭是虎把尾的動作。習拳者有虎在眼前施威、栩栩如生之感。盧到晚年時,功夫已達化境,其內氣在皮肉間竄動,他手上的皮膚可以象皮筋一樣拉開一尺來長,放手便又彈了回去。這種被稱為“馬竄皮”的功夫是拳術達於化境的標誌。

盧在上海傳授了大量的心意拳門徒,開始他嚴守心意傳統,不肯傳授漢族人。後來由於生活所迫,更由於解興邦的誠摯所打動,於是破除積習,外傳漢族。不過得其真傳者,依然以回族居多。解興邦於化龍是其在上海最具代表的嫡傳弟子。

內容特點

上海派心意拳:1、龍形:龍吊膀、小龍形、大龍形、龍形橫、大劈、刃勁等;2、虎形:虎撲把、虎抱頭、虎蹲山、雙把;3、雞形:踩雞步、閃膀、刮地風、捧拳等;4、蛇形:出洞、吐信、撥草、追風趕月等;5、馬形:夜馬奔槽、串道、闖槽等;6、猴形:猴豎蹲、小裹、掏心、掛印等;7、鷂形:束身、鑽天、入林;8、燕形:入巢、展翅、抄水;9、鷹形:鷹捉、雙縷;10、熊形:單把、雙把、出洞、小踏等;單練套路有四拳八式(頭拳、挑領、鷹捉、粘手)、龍虎鬥、上中下四把、十形合一。

上海派心意拳踩雞步

步法分:虎步雞步蛇行步、龍形步、車輪步、坐盤步、進退連環步、人字步、縱步、箭步、串步、快步等。

單式拳法分: 五行拳(劈拳-----起為掌,落為拳;崩拳-----拳法;鑽拳----掌法;炮拳-----先拳後掌;橫拳-----拳掌相合)、十大形拳(龍、虎、蛇、猴、馬、鷹、鷂、燕、雞、熊)、七小形(螳螂形、鶴形、貓形、鼉形、鳥台形、喜鵲蹬梅、蜻蜓點水)、戴家三拳(鑽、裹、剪)及點穴法。

套路練法的一趟“四把拳”,五趟“閘式捶”。所謂四把,即:一把橫拳、二把挑領,三把鷹捉,四把斬手炮。具體動作名稱是:一、起勢;二、六合勢;三、按頭式;四、頭手;五、箭步;六、橫拳;七、轉身鷂子入林;八、挑領;九、鷹抓;十、斬手炮;十一、單點;十二、通天炮。反覆兩遍。

訓練方法

河南派心意拳自河南洛陽人氏馬學禮先師得其真傳後,數百年來一直在回族中秘密流傳,外人很難得見,從而形成河南一支,有樁功大擰中節雞形步等功法。

1、樁:

上海派心意拳劉霖
自然站立,左腳前伸,腳跟著地,腳尖上蹺。兩腿下蹲,重心在右腿。左手五指自然分開,屈肘上抬於面部前方,掌心向內,指尖與鼻尖同高。右手下按於右腿外側,掌心向下五指自然分開。這樣,肩與胯合,肘與膝合,手與足合,做到了外三合。左右變換,量力而行。站樁時要沉肩墜肘,谷道上提,舌頂上齶,自然呼吸。心意六合拳十分重視內功修煉,而內功就是從樁功中求得的。通過站樁,可使身體各部位協調一致,內外合一,丹田有氣,底盤穩固,足腿堅實,從外三合過渡到內三合,身成六勢,整齊劃一。

2、大擰中節:左腳在前,右腳在後,身體下蹲,右膝與左腿彎相抵。兩腿不動上體向左擰轉,右手放於左膝外側,左手放於左臀外,使右肩與左膝、左腳尖上下相照。然後,上體向右轉180度,兩手同時由下向上掄,經頭上方掄下至右膝外側,兩腿隨上體擰轉,腳下擰出兩圓點。如此一反一正反覆練習。但要注意擰轉時的肩、膝,腳尖相照。

3、雞形步:(1)左腳在前,右腳在後,雙膝下屈,身向右轉,兩拇指相扣,置於腹前,十指自然分開。(2)進左步,雙掌由下向上、向前推出,與腹同高。上右步過左腳的同時雙掌收回放於右胯旁,身向右轉。(3)進左步,兩掌隨步落下向上推出,與腹同高。如此大步行走。雞形步乃心意門基本步法,應連續不斷行走,練時左右相同。習心意拳必須先練雞形步,它為心意拳下盤(意)功法的基礎,是一種獨特的功法訓練(一種內功盤意法),對提高下盤技藝,增進功力,敏捷、穩健有顯著的效果。譜云:“誤(無)腿不打人”,一語道破了下盤(意)的重要性。雞形步盤練心意拳的踩勁,使腳如踩毒物(勁意法),練出腳的穩、準、狠、起、隨、追之法。譜云:“前腿起則後腿隨,前腿不到後腿追。兩腿雖說有前後,不如兩腿並一腿”。只有在雞形步上苦下功夫才能在實戰中做到近身靠打,過步奪人的威猛氣勢。

四把錘法

自心意拳問世以來,

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孕育出無數名家好手,此套四把錘招法盤練與勁意破解,是上海孫少甫之心意秘抄本所載。孫少甫上海投師盧嵩高,演練者島學斌系孫少甫內侄,自幼得姑夫真傳,在上海同孫少甫之侄孫勝道盤練多年,體會頗深。

第一階段只需要將手型身法做到位,就算完成了任務,先不要管內三合與外三合配合到位不到位,先按招法走。到了第二階段,自己會感覺內外銜接不上,也就是拳書上常提的內三合與外三合脫節,手腳身體配合不默契。第二階段較為重要,這就需要有老師在一旁指點,也就是“得人一張口”,其目的是由老師教你銜接內外動作的一體性。到了第三階段,就著手研究如何帶上中節、根節,身體三節在拳術上的套用,以及勁道的整壯,如何帶勁。第四階段,要理解招法的套用,總不能光練不會使喚,失去心意拳的價值。孫少甫老先生之心意秘抄本,對於每招每式,講解得十分詳細,演練起來上功較快,同時,該套拳法又是流行於河南的傳統拳路,上篇先將招法講解,下篇再敘勁意及破解使用方法。

一、輕步站盤法:側身站立,左肩領前,左足在前,右足在後,前虛後實,左足尖微蹺離地,足跟著地,全身重心在右腿上。同時,兩臂從容下垂,手指向下,兩肘微彎護肋,兩臂內扣,舌頂上齶,胸門含勁,心守氣沉,肛門上提,渾身自然,兩眼向前方平視(圖1)。二、虎撲盤法:承上勢,左足向前進一步,成左弓右箭步,同時兩手由小腹向前鑽出,有自下向前上撲之意,左肘靠住左肋腰際,左手置於膝蓋上方,手指張開前頂,掌心內含,右手在後垂於襠際,有向下捺水中之瓢意,頭向前頂,下頦內收,肩、膝、足尖要三尖照,兩眼珠上翻,注視前方(圖2)。三、猴縮蹲盤法:承上勢,身體向後下蹲,有後撞之意,坐於右腿之上,左腿屈膝懸提於右腿前,足尖上蹺,兩膝向里裹勁,兩大腿合住勁,兩肩下垂,兩肘裹收護肋,手指柔軟,左肩前領,下頦內收,目光前視(圖3)。

四、過步箭穿盤法:承上勢,右手回抽再向前撩掌,左腳向前墊步,右腿在後蹬直,左腳落實,右腳毫不停滯,急速越過左足竭力向前箭出一大步,屈膝下蹬,右手後縮至右胯旁貼住,左手前臂前伸,肘貼住腰肋際,手掌置於左膝上方,指如抓。過步箭穿時身手宜穩固,動作著實,腳步跳躍不能漂浮,以防身體搖擺而失過步箭穿之精神(圖4)。五、橫拳盤法:承上勢,左足向前一步成左弓右箭步,同時右手掌變拳,與肩胯合勁,從右胯處自下而上,循弧形向前提擊,高與胸齊。當右拳提前至小腹時,左掌與之會合抱住右拳,虎口扣住右臂腕彎,手指向上,掌根前頂和右拳一股勁兒向前抬去,兩肩里扣,兩肘下垂裹勁,伸拳不過肩,手臂似曲非曲,似直非直,頭向前頂(圖5)。六、鷂子入林盤法:承上勢,身體向後轉動,右拳變掌向身後去,右臂斜橫於胸前,手背靠於右胯際,左手屈肘上揚,手背朝著右前方,指尖上頂,兩臂相反交錯,兩肘裹勁,兩臂交向裹於胸前,如繩索捆住一般;同時,頭向右轉,用眼角射人,待身腰隨著右轉、右肩領前、左腳站與右腳齊、身子站定時,前胸與正前方成45°斜角,即胸前面對左前方(圖6)。

七、丹鳳朝陽盤法:

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承上勢,上身右擰,上左腿,腿有“刮地風”之意向前掃踢,右手上撩,掌心向右前方,左手自臉旁下撩,撩至胸前,則掌心向下以掌根擊出下撩止於襠際,肘向里裹勁,手背朝外,手心朝里,左足前虛,右足後實,胸腹切勿向前挺,保持內含勁,雙目注視前方。八、沉劈盤法:承上勢,左腿屈膝下蹲,身子下沉,全身重心落左足上,同時,左手自下而上,經過胸前上托右臉頰,右手自上而下,以中節肘部帶動手,指尖前頂,竭力向下砍劈,左右兩手一沉一托和身法一起動作,不可先後,右手劈罷,緊貼膝里側,臂要垂直,指尖向下,右肩前領,腰要直,胸內含,兩膝里裹,襠勁扣住,身子不可前俯,不可左右歪斜,目光前視。九、挑領盤法:承上勢,右手自下而上挑,手指張開前頂,手腕要直,左手自右腮沿胸前下捺,手指張開向前,掌心向下捺實,置於襠際;同時,懸提右足順勢向前一步,屈膝坐實,左腿在後蹬直成右弓左箭步,頭向上頂,手與足在一條直線上,目光前視。十、鷹捉盤法:承上勢,右腳向前進半步,左腳在後順勢上一步,左手自小腹沿前胸經右肘彎上托提,再由右掌虎口吐出停住,掌根向前,指尖上頂,兩肘相向裹勁,左眼角從右小臂處前視,用眼角射人。

十一、虎撲盤法:承上勢,左肩下塌前擰,右肩後抽微掀,雙手併力下捉,捉畢左手落於左膝上方,屈肘貼肋,右手後抽,落於襠際,掌根向下捺勁,兩掌張開,指尖前頂,形同虎爪;同時左足隨著兩手下捉,向前一步屈膝前弓,右足在後蹬直成右箭步,頭向前頂,下頦里收,整個上身順著捉勁朝前傾斜,目視前方,頭與足在一條線上。形成虎撲之式(同圖2)。十二、縮蹲同圖3,略。十三、過步箭穿同圖4,略。十五、橫拳同圖5,略。十六、迎門鐵臂盤法:承上勢,左腿後退一大步,轉身;右拳從右膝上起向前上方端去,高與眉齊;頭肩領前,左手隨右拳上提,虎口扶著右肘彎里側,垂肘貼肋;同時右足隨勢起立,全身重心在左腿上,右腿膝上提,以大腿面平為度,足尖上勾。接上勢,右拳向前下方擊磕,低與膝齊,拳之端面向下,手臂挺直,左手扶著右肘彎,隨同右手下落;同時身子下蹲,右足著地彎膝,向前稍帶挺伸之意,左腿蹬直,兩腿成夾馬之勢,身子棱直,不可前俯,不可左歪右斜,臂勿外突,目光注視前下方。

十八、懷抱頑石盤法:承上勢,左插過右足前面進半步,全身重心移坐在右腿之上,身子依然蹲踞,仍以右肩領前形成夾馬步;同時,右拳變掌,雙手掌心向上,屈肘貼肋,手臂略成弧形,一同向左胯間落下,上身左轉擰動,目視雙手。接上勢,起身上右步,雙手平伸向左方抄,兩肘屈靠肋際,收腕如抄起千斤頑石,面向右方,全力向上推起。掌心向前,左掌自右掌虎口吐出,十指張開,左肩領前成鷹捉之勢,雙肘下垂,相同裹勁,兩手雙臂交叉,目視前方。十九、鷹捉,略。二十、虎撲同圖2,略。收勢、雷聲盤法:四把之收勢,為鷹捉下落而成虎撲之勢,盤練至此,趁鷹捉下落之勢,丹田後咬,橫膈膜上開,壓縮肺氣,全部外呼,發聲曰“噫”,如雷聲響動。發聲時,頭頂項豎,舌尖上頂,手指前頂,謂之三頂。拳經云:肺動震雷聲,須要聲隨手發、手隨聲落為要。

名家大師

吳秋亭
上海人。一九八五年大學畢業始涉武,拜解興邦親傳弟子周煥根為師,專習心意六合拳。吳先生體格矮小,常戴眼鏡,貌甚斯文。然練拳極刻苦,每一單式輒至萬遍;且待師長甚恭謹,謙虛好學,常得各位前輩指點拳藝奧妙。二十年如一日,不避寒暑,上下求索,遂武功大進。其拳理、實作,皆有可觀者。與人較技,身法如龍如蛇,出手狠絕,攖其鋒者無不披靡;然口中留德、心存善念,未嘗恃技凌人,故雖常與人交手切磋而知交滿天下。後奉師命,獨於眾弟子中代師授藝。從學諸人,上至長者,下至十餘歲妙齡少女,而以外企精英、青年學生為多。吳先生皆因其天資、性格、時間、精力而教之。其授徒課業,既嚴守本門傳統古訓,又於訓練方法上多所創新;其法簡、其理明、其效宏,務使眾弟子於心意六合一途勇猛精盡、學有所成。

章定榮

上海派心意拳後排左起第4:章定榮

1967年拜入解興榜門內。上世紀七、八十年代在上海灘頗負盛名。章武藝精湛,與人較技切磋無不勝出。八十年代初期,參加傳統武術比賽,取得第一名。1982年,第一屆武術散打在上海試點舉行,章定榮獲得最重量級冠軍。繼而又帶隊參加全國武術比賽,多次獲得傳統武術以及散打的冠軍,並且在九江、西安等地留下聲望,為上海武術界在全國留下良好形象和聲望。1983年,上海組織了工人武術散打隊,章定榮出任散打總教練。在其精心教授下,其多名弟子多次獲得上海以及全國的散打比賽第一名。章定榮的諸多事跡多次出現在各大報端以及專業武術雜誌。後又參加了電視連續劇《水滸傳-晁蓋》的拍攝,擔任動作指導職務,並且擔任劇中的梁山好漢-插翅虎雷橫一角。章定榮多才多藝,曾經獲得楊浦區蝶泳第一名,上海業餘書法大賽二等獎。

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