《郎官石拄記》

《郎官石拄記》 亦稱《郎官廳壁記》,唐陳九言撰文,張旭書。唐開元二十九年(公元741年)立,在陝西西安。

基本信息

簡介

《郎官石拄記》郎官石拄記

《郎官石拄記》 亦稱《郎官廳壁記》,唐陳九言撰文,張旭書。唐開元二十九年(公元741年)立,在陝西西安。
《郎官石拄記》書,原石久佚,傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本”,彌足珍貴。《古今法書苑》謂:“張顛草書見於世者,其縱放奇怪近世未有,而此序獨楷書,精勁嚴重,出於自然。書一藝耳,至於極者乃能如此。其楷字概罕見於世則此序尤為可貴也。”明趙涵《石墨鐫華》謂此記“筆法出歐陽率更,兼永興,河南,雖骨力不遞,而法度森嚴。”有贊云:“長史草書,頹然天放;略有點畫處而意態自足,號稱神逸”,“長史真書《郎官石柱記》作字簡遠,如晉宋間人。”此石宋時已有刻本。明董其昌曾刻入《戲鴻堂帖》。

歷史地位

張旭善狂草,其實他的楷書也寫得極好。《郎官石柱記》就是一個證明。歷來書家曾有許多評述。如《集古錄》云:“旭以草書知名,而《郎官石柱記》真楷可愛。”黃庭堅云:“長史《郎官廳壁記》,唐人正書,無能出其右者。”蘇軾云:“今世稱善草書者,或不行真行,此大妄也。真生行,行生草。真如立,行如行,草如走。未有未能行立而能走者也。今長安猶有長史真書《郎官石柱記》,作字簡遠,如晉宋間人”。

《廣川書跋》也說“……及《郎官記》則備盡楷法,隱約深嚴,筋脈結密,毫髮不失,乃知楷法之嚴如此。失守法度者至嚴,則出乎法度者至縱。世人不知楷法,至疑此非長史書者,是知騏驥千里,而未嘗知服襄之在法駕也。” 《古今法書苑》謂:“張顛草書見於世者,其縱放奇怪近世未有,而此序獨楷書,精勁嚴重,出於自然。書一藝耳,至於極者乃能如此。其楷字概罕見於世則此序尤為可貴也。” 這些評述,也從另方面說明了書法藝術中楷和草、嚴和縱的辨證關係。只有真生行,行生草。未有未能行立而能走者也。

《郎官石拄記》,原石久佚,此石宋時已有刻本。傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本”。明董其昌曾刻入《戲鴻堂帖》。

108幅中國古代書法名品

書法是中國特有的藝術,它經過近三千年的發展和創新,已成為中國藝術寶庫中一項重要財富。其中不乏許多作品給人以書法藝術美之享受,它們是我國古代文明藝術的結晶,堪稱“國之瑰寶”。
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