孤本

孤本

孤本是僅存一本的圖書。也包括僅存一份的某書的某種碑刻的舊拓本和未刊刻的手稿等。 現存世界最早的印刷品——我國唐代(公元868年)印刷的《金剛經》卷子,就是孤本。又如春風文藝出版社出版的明末清初小說《後水滸傳》,就是以大連圖書館藏孤本整理刊印的珍中之珍,因其極其稀有而價高百倍。

基本信息

基本資料

詞目:孤本

拼音:gū běn

注音:ㄍㄨ ㄅㄣˇ

基本解釋

(1)[only existing copy; only copy extant]:現在僅存而別無它本的善本書籍、手稿或碑帖。

(2)[the only existing copy]:某書流傳或存在於世的獨本。

引證解釋

指某書刊僅有一份在世間流傳的版本。亦指僅存的一份未刊手稿或原物已亡佚,僅存的一份拓本。

清 龔自珍 《第一敘》:“椎拓徧山川,紙墨照眉發;孤本必重鉤,偉論在箸錄。”

魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“孤本為世所重,新翻即為人所輕。”

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孤本是僅存一本的圖書。也包括僅存一份的某書的某種碑刻的舊拓本和未刊刻的手稿等。

現存世界最早的印刷品——我國唐代(公元868年)印刷的《金剛經》卷子,就是孤本。又如春風文藝出版社出版的明末清初小說《後水滸傳》,就是以大連圖書館藏孤本整理刊印的珍中之珍,因其極其稀有而價高百倍。

歷史上的孤本

蘇軾孤本畫作《瀟湘竹石圖》蘇軾孤本畫作《瀟湘竹石圖》

總的來說,年代較久遠,尤以明代以前為世所罕見而又具有相當的資料文物價值的書,其中有不少已成了孤本。

由於孤本只此一家別無分號,所以為人所重。正因為此,有的人不惜假造“孤本”,如晉代張湛,就曾綴集一些舊書上的材料造出了一本《列子》,冒充“孤本”,還有的人千方百計騙取別人所藏孤本,以欺世盜利。如劉禺生的《世載堂雜憶》就載有這樣一件可笑可鄙的事:楊守敬住在武昌的時候,藏有宋刻大觀年間的《本草》一部,因為這書是孤本,價值昂貴,引得鄰居柯逢時眼饞。一天,柯謊稱可以高價代售,只希望先借他看一晝夜。楊守敬同意了。柯逢時將書拿回家,動員全家人,一夜之間把書全抄了下來,第二天將書還給楊說:“這書並不珍貴,市場上已有刻本可見。”幾個月後,書肆上果然有《本草》出售,楊這時才知道上了柯的當,因此,“恨之刺骨,至移家避道,終身不相見”。

與此相反的是近代藏書家丁福保的高風亮節值得稱道,據鄭逸梅老先生《藝壇百影》(中州古籍出版社)說:“丁愛藏書,凡他家藏的孤本、珍本,有耆宿借閱,他總是一一借出。解放後,他又將十餘種孤本捐獻給北京圖書館,還請侯曄華繪《捐書圖》他自己撰記。”這種高風亮格是古來少有的。

如何認識“孤本”

北宋孤本古籍《重廣會史》書影北宋孤本古籍《重廣會史》書影

現我國各大博物館、圖書館、文史資料以及個人收藏家,還有國外的博物館和大學資料收藏館,都收藏著我國歷史上的碑帖孤本與珍本,怎么稱得上“孤本”呢?

1.由於原石刻或叢貼刻版有一部分較早的損壞和遺失,有的留下痕跡已不是原物,根據歷史資料和文字記載的考證,即將失傳的碑帖,確是“唯一”的,並有較高書法藝術的文史價值的孤本。

2.要稱上“孤本”,必需是刻石、刻帖的原拓本,翻刻本是稱不上的。同時還應是時間較早的拓本,如“唐拓本”、“宋拓本”,“明拓本”相對較差,如果是“清拓本”往往就稱不上這個“雅號”了。清代出土的碑刻更不屬此範圍。

3.有的“孤本”還是殘卷。最初原拓也有不完整的。但殘卷可以說明孤本的地位和價值。如從記載上看李世民《溫泉銘》,唐代原拓不下幾十部,流傳至宋米芾曾在拓本後記敘一行:“永徽四年(653年)八月圍谷府果毅兒”,倒是說明了時間。但宋代刻帖《絳帖》潘師旦曾將此也刻入,而偽《絳帖》卻未曾刻入,後復刻於《筠清館法帖》中,說明宋代已有此帖流傳,後來原拓失傳,直到1896年在敦煌千佛洞中發現此帖,但與原拓比較有殘缺,後被法國人掠去,還存五十行,然後再裝裱成橫卷,此殘卷現藏巴黎圖書館。根據照片影印件,羅振玉在《墨林星鳳》中述:“伯施信本登善諸人各出其廳,各詣其極,但以此則於書法上固當北而稱臣耳。”說明這五十行殘本是有其價值的。由於殘本中問題很多,都要根據具體情況,來考證說明“孤本”的地位。

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“劫餘古艷來燕榭書跋手跡輯錄”,大象出版社(河南教育出版社),2008

版本考證版本考證

圖書

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簡介

名家藏書夢寐以求

孤本,專指書籍的某一刻本、拓本或抄本,在世界上僅存一份。由於歷代統治者的焚禁、外強的掠奪、奸商的倒賣,以及時間久遠、戰火天災等原因,吞噬和湮沒了無數中華文化精華,使倖存的孤本無一例外地成為稀世珍品、連城罕物,具有極高的文物價值、研究價值和收藏價值。歷來皇家內府藏書,名人藏書以及藏書家藏書,最夢寐以求的當數孤本藏書。

萬千讀者難得一窺

縱觀數千年中華藏書史,任何書籍一旦成為孤本,必然被束之高閣,也必然將絕大多數讀者拒於千里之外。許多藏書樓亦有祖訓,若以孤本示人,即被視為不肖子孫。但恰恰在這些深藏在圖書館、遠藏在海外、秘藏在民間的孤本中,有許多秘不外宣的內蘊,使人們“求孤若渴”。

洛陽紙貴再書奇蹟

《中華孤本》從海內外無數孤本秘籍中,精選七十餘部最具版本價值、研究價值、閱讀價值和收藏價值的絕作掛構於一體,高度濃縮了兩千多年孤本藏書的精華。

目錄

一、宋代孤本

白虎通義(漢)班固申鑒(漢)荀悅長短經(唐)趙蕤

東京夢華錄(宋)孟元老唐鑒(宋)范祖禹天祿閣外史(漢)黃憲

春秋繁露(漢)董仲舒花間集(五代後蜀)趙崇祚武經七書(宋)何去非朱服等

二、元代孤本

三事忠千(元)張養浩江南野史(宋)龍袞趙飛燕外傳(漢)伶玄

三、明代孤本

帝范(唐)李世民帝鑒圖說(明)張居正呂調陽朱文公政訓(宋)朱熹

實政錄(明)呂坤呻吟語(明)呂坤智品(明)樊玉衡於倫

益智編(明)孫能傳經世奇謀(明)俞琳百戰奇法(明)劉基

枕中書(唐)孫思邈廣艷異編(明)吳大震剪燈新話(明)瞿佑

杜騙新書(明)張應俞春夢鎖言(明)佚名情史(明)馮夢龍型世言(明)陸人龍

四、清代孤本

資政要覽(清)順治皇帝臣軌(唐)武則天從政遺規(清)陳弘謀

庸吏庸言(明)劉衡聰訓齋語(清)張英酌中志(明)劉若愚

李鴻章尺牘偶存(清)李鴻章綺樓重夢(清)王蘭游龍戲鳳(清)何夢梅

幻中春(清)題樵雲山人美人書(清)徐震遊仙窟(唐)

第一美女傳(清)素庵主人春艷秘史(清)芸蘭女史狐狸緣全傳(清)醉月山人

宋艷(清)徐士鑾紅閨春夢(清)西冷野樵李師師外傳(宋)佚名

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