鈴

鈴,古代銅製響器和樂器。形體似鍾而小,腔內有銅舌,搖之發聲。從古到今,鈴的種類逐漸繁多,不同的民族不同的場合都能看到形態各異的鈴聽到不同聲音的鈴,鈴已經從一個簡單的樂器演變成了宗教的法器、兒童玩具和生產生活中不可或缺的物品。

基本信息

解釋

鈴
鈴,古代銅製響器和樂器。形體似鍾而小,腔內有銅舌,搖之發聲。
líng
(1) ㄌㄧㄥˊ
(2) 用金屬做成的響器,形式不一:~鐺。~鈸。~鐸。按~。電~。車~。
(3) 像鈴的東西:啞~。棉~。
(4) 鄭碼:POW,U:94C3,GBK:C1E5
(5) 筆畫數:10,部首:釒,筆順編號:3111534454
參考辭彙

bell

詳細註解

鈴玩具搖鈴

líng
[名]
(1) (形聲。從金,令聲。本義:金屬製成的響器。又為打擊樂器。形似鍾而小)
(2) 同本義 【bell】
大祭祀,鳴鈴以應雞人。——《周禮·春官·巾車
(3) 又如:鈴杵(一種有柄的鈴);鈴語(風鈴的聲音);鈴鐸(掛在樓閣寺院檐角的鈴);鈴鐺壽星(小兒帽子及手鐲上的點綴飾品。壽星釘於帽上,鈴鐺掛於鐲上,因此用於譬喻一切零星的點綴物品)
(4) 鈴的鳴響或聲音,可作為信號 【the tinkle of bells】。如: 上、下課鈴
鈴
(5) 鈴狀物 【anything in the shape of a kell】。 如:鈴柝(打更用的梆子);棉鈴; 槓鈴
漢譯英

bell

( 鈴 )L í ng
Make into loudly with the metals machine, the form is different.
Resemble the thing of the bell.

碰鈴

鈴碰鈴
碰鈴
開放分類: 音樂樂器、音樂相關

又稱碰鐘,古代稱“星”。這種樂器歷史悠久,在敦煌北魏壁畫中已有演奏碰鈴的雕塑,它聲音清脆悅耳,穿透性強。

在民間廣為流傳。 它的形狀如鈴,銅製,一付兩個,用繩穿連,互相撞而發音,無固定音高。常用於器樂合奏及戲曲伴奏中,為節奏樂器。

pengling
碰鈴
finger cymbals

碰奏體鳴樂器。廣泛用於中國歌舞戲曲音樂伴奏及民間器樂合奏中的打擊樂器。亦稱碰鐘、雙磬、鈴鈸等,古代稱星。用響銅或黃銅製做。其形如一對杯狀小鍾,直徑約5.5厘米,高約4.5厘米,鈴底有孔繫繩穿連,兩隻互擊發音,亦有單鈴置於棍端,用金屬簽擊奏,其音色清脆悅耳。響銅製的鈴延音悠長,黃銅製的鈴延音較短。鈴,最早約於南北朝(420~589)時已流行,北京故宮博物院藏有“六朝擊星俑”,敦煌北魏壁畫也繪有此樂器,後傳至內地,為民間管弦樂隊中增加音響色彩的伴奏樂器。

金剛鈴

金剛鈴,是蒙古納西等族打擊樂器。

鈴金剛鈴

通體用銅鑄成,大小規格不一,常見者高20厘米左右。鈴身外形似鍾,下口圓,頂部及鈴身用繁複花紋裝飾。鈴身內懸有銅製鈴舌。鈴柄銅製或銀制,裝飾繁縟,多鑄有佛像

金剛鈴用於喇嘛法事誦經佛樂中。在西藏、青海甘肅內蒙古四川雲南等地區的喇嘛寺院中都有使用,也遍及東南亞各國喇嘛教分布地區。日本至今還保存不少我國唐代以來的金剛鈴遺物。在納西族,搖鈴用於洞經音樂。演奏時,左手執搖鈴,右手敲擊雲鑼。

金剛鈴也是修法時用的法器,柄端也有佛頭、觀音或五股金剛杵形。這五股金剛杵形的稱為五生牯鈴。鈴的意思是驚覺諸尊,警悟有情。在和金剛杵一起使用時,就有 陰陽的含義在其內,一般以金剛杵代表陽性,以金剛鈴代表陰性,有陰陽和合的意思。

薩滿鈴

鈴薩滿鈴
薩滿鈴,滿族搖擊體鳴樂器。流行於遼寧吉林黑龍江三省和內蒙古自治區東部各地。鈴體銅製,呈圓球形,直徑4厘米~5厘米。鈴的下端開有一字形出音孔,孔長3厘米、寬0.5厘米,鈴內裝幾粒沙石或鐵珠,鈴的上端設有圓環,用絲弦或細皮條串聯三至五枚小鈴,系縛於一根長約100厘米的圓木棍上端。演奏時,奏者右手持木棍下端舉起搖奏,也可碰擊肩頭或地面。有多種節奏和花點。舊時,用於滿族薩滿教巫師祭祀儀式和表演儀式中,是必備的三件樂器(薩滿鼓、腰鈴、薩滿鈴)之一。只有薩滿巫師才可使用。它常與薩滿鼓、腰鈴相互配合;今日已用於伴奏民間歌舞。表演薩滿舞時,它還和琵琶、三弦、抬鼓等樂器組合在一起為舞蹈伴奏。既是舞蹈的伴奏樂器,又是舞蹈的道具。

和鈴

古代車鈴。和在軾前,鈴在旗上。《詩·周頌·載見》:“龍旂陽陽,和鈴央央。”《左傳·桓公二年》:“鍚鑾和鈴,昭其聲也。” 杜預 註:“和在衡,鈴在旂,動皆有鳴聲。” 孔穎達 疏:“和亦鈴也。以處異,故異名耳。”《太平御覽》卷三五九引 晉 傅玄 《良馬賦》:“結以輕軒,節以和鈴。”

腰鈴

腰鈴,又稱薩滿鈴。是滿、蒙古、達斡爾鄂倫春鄂溫克、漢等族互擊體鳴樂器。滿語稱西薩。流行於黑龍

鈴腰鈴
江、吉林、遼寧、內蒙古等省區。腰鈴是在一條長皮帶上,綴掛三十餘個(多少不等)小鈴而成(圖)。每個小鈴用銅、鐵或合 金鑄製成鐘形,呈喇叭筒狀,長10厘米~15厘米,上端直徑2.5厘米,下口直徑4厘米~5厘米,上端頂部置有小環備系掛。演奏時,將綴有小鈴的皮帶繫於舞蹈者的後腰部位,女子多系腹前或整個腰圍。舞蹈時以甩、擺、顫、晃、搖、撞等各種舞蹈姿勢動作,使小鈴互相碰擊發音,音色清脆、響亮。

在滿、蒙古、達斡爾等少數民族地區,腰鈴多用於祭祀和驅邪等活動中。有時它還與薩滿鼓 (手鼓)配合使用。20世紀50年代初,遼寧編創的滿族腰鈴舞,曾在世界青年聯歡節上獲得金獎。近年來,腰鈴已廣泛用於歌舞表演中,多為自擊自舞。在《腰鈴舞》中,它既是舞蹈的伴奏樂器,又是舞蹈的道具。

炫鈴

炫鈴全稱為 CRBT(color ring back tone)炫彩回鈴音業務,簡稱炫鈴。 是由被叫用戶為呼叫自己的行動電話的其他主叫用戶設定的特殊音效的回鈴音。客戶開通炫鈴並選擇最能代表自己個性的炫鈴音後,讓播打您電話的主叫在接通等待時聽到您為他特別選定的美妙樂曲,盡情展現您的個性風采 而不再是千篇一律的普通回鈴。

炫鈴業務的專業名稱是“個性化回鈴音業務”。這個業務聯通叫炫鈴,移動叫彩鈴。當用戶開通此業務後,若有其他用戶呼叫該用戶,主叫用戶聽到的不再是單調的“嘟、嘟”回鈴音,而是由被叫用戶在系統中設定的個性化回鈴音。它可以是一段音樂、音效或者是被叫用戶自己設定的留言。

掛鈴

掛鈴,是懸掛鈴鐺的簡稱,現在逐漸演化成一個名詞,一個物體。如嬰兒掛鈴、床頭掛鈴等等。
嬰兒掛鈴嬰兒掛鈴

嬰兒掛鈴,又稱寶寶掛鈴。孩子出生下來就具備了看和聽的能力,有意識的對孩子視覺和聽覺進行適宜的刺激有助於大腦的建構。父母在孩子床的一側放上掛鈴(注意:最好一周左右調換掛鈴的位置,預防孩子斜視。),掛鈴懸掛著的玩具最好距離孩子的眼睛20cm左右的地方,這是新生兒看東西的最佳距離,隨著孩子月齡的增長,可以適當的抬高掛鈴的位置。

項鈴

鈴馬鈴
牲口脖子上掛的銅鈴,通稱為“鈴”、“鈴”、“鈴”、“鈴”。餵養人給牲口掛項鈴用意有二:第一,夜間牲口吃草時,項鈴叮噹作響,主人可安心睡覺,若聞鈴聲停止,主人就趕快起來添草料。第二,在野外放牧時,特別是山區,牲口滿山遍野地吃草,跑得很遠,有項鈴叮噹作響,便於尋找。這銅鈴,民眾給它起了個雅號曰“報君知”。

晃鈴

晃鈴,又稱銅鈴、響鈴。滿、達斡爾、蒙古等族搖擊體鳴樂器。滿語稱轟勿。流行於遼寧、吉林、黑龍江三省和

鈴晃鈴
內蒙古自治區東部各地。鈴體銅製,呈橢圓形,長徑2.5厘米、短徑2厘米,表面粗糙。下部開有啞鈴形出音孔,孔長2厘米,中段寬0.2厘米,兩端寬0.4厘米。鈴內裝一鐵制圓形小珠。鈴上端設有圓環,用細皮條或細線繩將四五枚小鈴系成一束(圖)而成。 演奏時,奏者可執一束或雙手各執一束晃鈴上下、前後或左右搖奏。用於民間隆重集會、器樂合奏或薩滿歌舞伴奏。達斡爾族和蒙古族表演薩滿歌舞時,將銅鈴分別綴於薩滿服上,舞者邊跳邊唱,銅鈴也隨之有節奏地嘩嘩作響。有時銅鈴與綴在薩滿服上的銅鏡相碰,音色格外脆亮。藏族搖擊樂器。銅製。平口,形似鍾,有花紋。內懸金屬鈴舌,搖鈴發音。用於喇嘛法事誦經及佛樂

法鈴

鈴法鈴
道士作法事中的重要法器。又名三清鈴、法鍾、帝鍾鈴書。由於道士學模擬它的聲音,俗稱師公鈃或鈃仔。一般高約二十厘米,口徑約九厘米,用黃銅製造,有柄、鈴內有舌。柄的上端稱作劍,山字形,以象徵三清之意。《太清玉冊》卷五:〝道家所謂手把帝鍾,擲火萬里,流鈴八沖是也〞。以為具有降神除魔的作用,法師常以單手持,有節奏的不停搖動。《道書援神契.帝鍾》:〝古之祀神舞者執鐃,帝鍾鐃之小者耳〞。

寶鈴

【注音】:bǎo líng
【釋義】:1.寺廟中懸掛的鈴。 2.道教稱泥丸宮太一真君的流火之鈴。相傳此鈴能驅邪惡,滅萬殃。

鈴架

【注音】:líng jià
【釋義】:1.唐代兵營的戒嚴﹑報警設施。其法是﹕在圍在營房四周的木架上掛鈴﹐當敵人接觸它時會發出響聲﹐以便禁戒﹑迎戰。

鐸鈴

鈴檐鈴

【注音】:duó líng

【釋義】:1.檐鈴﹐風鈴。一般懸掛在高大建築物的檐角﹐遇風即響。

鷹鈴

鑄於商代晚期,原件高14厘米,寬8.8厘米,鈴作鷹蹲棲狀,鷹為鉤鼻、尖、大眼、矮冠,整體造型神采奕奕,顯示出動靜結合、虛實相生的韻味。是一件帶有原始藝術風格的青銅樂器

火鈴

【注音】:huǒ líng
【釋義】:1.道士所用的法器。 2.道教亦借指人體中邊的肉珠。

漫畫人物

鈴(玲)日本漫畫《犬夜叉》中的人物

鈴鷹鈴

(CV能登麻美子)
人類的小孤女,初次登場時不會說話,以“特殊”的食物救助重傷中的殺生丸,並以其天真的笑容和古怪純潔的個性引起殺生丸的注意,第一次使用天生牙令其起死回生,並帶著她一起旅行。是一個超級“只聽”殺生丸的話,對其忠心不二,且有一些“雞婆”的卡哇伊的小妹妹,一直喜歡殺生丸。而且在動畫的其中一集,流星划過的夜晚,曾經許過願望要永遠和殺生丸在一起。 台灣譯為“玲”。

世界樂器

所謂的樂器又稱為器樂,是指演奏音樂用的器具,也是聲樂的相對語。樂器的源起可追溯到遠古之前,起初只是當作信號之用,當時並不是為了聆聽音樂而製造的,經過了幾千年的演進,人們開始講求樂器的材質、音色、技巧,才演變到現今我們所看到的樂器。

動漫人物薈萃(三)

是動畫和漫畫的合稱與縮寫,在其他語言相當少用。
蘿絲
右京
濡鴉
八千流
櫻田春菜
烏賊娘
春奈
初春飾利
三月殿
雷姬
森島遙
塔巴薩
帕秋莉
妖精的尾巴傑拉爾
鼬神
櫛枝實乃梨
十月殿
菲露特
格裂
柏達
凪彥
日名明日香
小兔老師
柚原木實
海洋浮鼬
庫洛斯
阿亞納米
犬走椛
奈克瑟斯
偷星九月天滄月
鐮刀貓鼬
秦時明月之少羽
shermie
弓親
蓮城焰椎真
龍珠樂平
小花鈴
美鈴
希爾杜
馬利克
諾婭
秋山遼
山岸涼一
克魯澤
快斗
弗蘭fran
清浦剎那
緹奇
真誠璃茉
湯淺比呂美
超能無敵龍
佐佑理
亞洛斯
石動美緒
緋彈
倉伎真知
琴吹紬
中澤早苗
葬儀屋
莓鈴
黃金十二
涼宮遙
留姬
秦時明月石蘭
狃拉
瑟希莉
頂之座
貝阿朵莉切
巴吉爾
銀河團
再不斬
哥舒芸
四話塞
土方令
本田菊
清水惠
拉提亞斯
哈曼卡恩
神山藍子
祭璃風
赫蘿
步美
奇修
幾斗殿
凱魯
奈葉
拉普拉多魯
任芊芊
綿月豐姬
比那名居天子
南宮問雅
嘉拉迪雅
建良留姬
星井美希
浮竹
火野玲
第5代火影——綱手
龍宮禮奈
pm伊布
由依喵
xanxus
小茜
18號
多爾克
蓬萊山輝夜
梨紗
d.gray-man拉比
烏哭
奈莎
烏露托莉
椎名真冬
直井文人
笹川了平
穆拉弗拉達
星野
遠矢莉磨
秦時明月星魂
阿籬
拳皇angel
有希子
摩亞
瑪嘉
東風谷早苗
艾露莎
夢比優斯奧特曼
笹川京子
世良真純

真王
緋櫻閒
春麗
貪狼
伊吹萃香
澤田綱吉
和音
橘杏
大奔
村田健
支葵千里
沖矢昴
藍堂英
電擊小子
千石撫子
刀刀
月森蓮
水月
古手梨花
五和
海王滿
朝倉涼子
石田雨龍
寶生波音
一條拓麻
林檎

泰羅
小嘰
露易絲
和谷
本宮大輔
藤林椋
佐伯虎次郎
沙魯
真一
神威
小傑
阿和
乙女
夏亞
悟天
六道仙人
仙道
檜佐木修兵
里包恩
阿爾
伸夫
十六夜秋
相良宗介
達姿
天明
向日岳人
神崎麗美
天津飯
天藏
火渡凱
吉爾伽美什
夕日紅
小茂
派大星

三杉淳
夜兔神威
草摩紅葉
月光疾風
茶朔洵
丹羽大助
紅美鈴
不二裕太
館林見晴
油女志乃
北大路五月
美美
岡崎真一
露娜瑪麗亞
井宿
我妻草燈
華紫音
安倍泰明
雪莉
穴戶亮
艾利歐
千石清純
瀨田宗次郎
焰之鍊金術師
lain
亞里亞
夜天

鳳長太郎
涅音夢
小泉紅子
真崎杏子

三藏
藤岡春緋
碇真嗣
小黃
武藤遊戲
手冢殿
妃英理
浮竹十四郎
衛莊
李憶如
阿奴
巴布熊貓
清田信長
鋼牙
宮野明美
布魯克
戴拿
白牙
志波海燕
京極真
超人
archer
大蛇丸
艾莉絲
松田陣平

米老鼠

拼音是ling的漢字

“八音”民族樂器列表

中國民間音樂文化歷史悠久,在漫長的歷史中,發展出一系列富有鮮明民族特色的樂器,亦有依照樂器材質而形成的分類,古稱“八音”,分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木
編鐘 | 特鍾) | 方響 | | 雲鑼 | 銅鼓 | | | | |
編磬 | 特磬
彈撥古琴 | | | 箜篌 | 琵琶 | 三弦 | | 柳琴 | 月琴 | 秦琴 | 獨弦琴
拉弦二胡 | 高胡 | 中胡 | 低胡 | 板胡 | 京胡 | 京二胡 | 馬頭琴 | 馬骨胡 | 牛腿琴 | 大廣弦 | 椰胡 | 墜胡 | 墜琴 | 大筒 | 大筒弦 | 葫蘆琴 | 葫蘆胡 | 土胡 | 角胡 | 三胡 | 四胡 | 擂琴 | 革胡 | 低音革胡 | 拉阮 | 奚琴 | 軋箏 | 胡琴
彈擊揚琴 |
笛子 | | 排簫 | | | 尺八 | 篳篥 | 管子 | 嗩吶 | 巴烏 | 芒筒 | 唎咧 | 口笛 | 新笛 | 侗笛
| | 蘆笙 | 葫蘆絲 | 葫蘆笙
|
| 大鼓| 板鼓 | 排鼓 | 南堂鼓 | 八角鼓 | 羯鼓 | |
木魚 | | | 鼓板 | 拍板 | 梆子
其他骨笛 | 口弦 | 木葉

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