詩詞原文
《春夜洛城聞笛》李白
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，
何人不起故園情。
詩詞譯文
《春夜洛城聞笛》燈火漸熄的夜晚，誰家傳出嘹亮的玉笛聲，笛聲隨著春風，飄滿整個洛城。這種夜晚聽到《折楊柳》的曲調，誰不會萌發思念故鄉的深情！
譯文二：
陣陣悠揚的笛聲，從誰家中飄出？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜，聽到哀傷的《折楊柳》，能不鉤起思鄉之情嗎？
詩文注釋
《春夜洛城聞笛》2、折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調名，內容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話後集》卷四：《樂府雜錄》云：'笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》，故謫仙《春夜洛城聞笛》……杜少陵《吹笛》詩：'故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？'王之渙云：'羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。'皆言《折楊柳》曲也。"曲中表達了送別時的哀怨感情.
3、玉笛：精美的笛。
4、故園：指故鄉，家鄉.
這首詩當是開元二十三年（735）李白游洛陽時所作。描寫在夜深人靜之時，聞笛聲而引起思鄉之情。王堯衢《唐詩合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚，於是洛春夜遍聞風聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調中有《折楊柳》一曲。聞折柳而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞者'何人不起'，豈人人有別情乎？只為'散入春風'，滿城聽得耳。”
創作背景
《春夜洛城聞笛》在一開始，詩人並沒有注意到笛子吹奏的是什麼曲調，但是慢慢地細聽，這淒清婉轉的笛聲隨著春風在夜幕中聽得越來越清楚了，原來是一曲思鄉懷家的《折楊柳》呀，“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情！”故園，即是故鄉。本來李白只是在被動地欣賞著一曲從不知什麼地方傳來的悠揚的笛聲而已，但當他一旦聽清了曲子之後，自己的心情便情不自禁地被《折楊柳》的情調所深深地感染，在不知不覺中陷入了沉思，是誰人在這連空氣中都蘊含著無限的情思的春夜，吹起這令人感傷的曲調呀！這笛聲的演奏者只管一味地吹奏，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空，這就是“暗飛聲”，是“隨風潛入夜”，也許有的人會無動於衷，那是因為她或他，此時正在與家人同處一室，甚至已經安然入夢，當然無由聽得，但是“滿洛城”中，又有多少人是遠離故園、客居他鄉的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動了許多遊子的心弦，使得他們再也無法安眠。從折柳，回憶起離別時的情景；從春風，想起家人的親情。
“何人不起”，這是一個用否定的語氣表達肯定的心態的句式，口氣反而更加強烈，也就是說，只要是聽了這春夜中的玉笛之聲，每一個離家的人都會被它勾起對家的懷念。中華民族是一個故土難離的民族，李白也是一個和你、和他、和大家一樣的、有血有肉的人，所以，這首詩也就使得那些不論是古時，還是現代的遊子們，經常掛在嘴邊心頭的詩篇之一了。
詩文賞析
賞析一
《春夜洛城聞笛》
《春夜洛城聞笛》這首詩全篇扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，並不準備讓別人知道他，卻不期然而然地打動了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味。“散入春風滿洛城”，是藝術的誇張，在詩人的想像中，這優美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩人的誇張並不是沒有生活的依據，笛聲本來是高亢的，又當更深人靜之時，再加上春風助力，說它飛遍洛城是並不至於過分的。
笛聲飛來，乍聽時不知道是什麼曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》 。所以寫到第三句才說“此夜曲中聞折柳”。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉情重新激盪起來。“何人不起故園情”，好象是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？
《春夜洛城聞笛》“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉之情，而這種思鄉之情是從聽到的“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。前人《網師園唐詩箋》一書中對此詩的評論是：“‘折柳’二字為通首關鍵。”相傳，長安東有一橋名有霸橋，漢人送客到此折柳贈別，因此後世就習慣用“折柳”來作為贈別或送別之詞。但從本詩“此夜曲中聞折柳”一句來看，此處的“折柳”是一首曲子。其實“折柳”即“折楊柳”曲的省稱，這首曲往往用來表示惜別懷遠之情。本詩描寫的是：春宵人靜之時，作者忽然聽到了一陣悠揚的笛聲，仔細一聽，這笛聲乃“折柳”曲。作者由“折柳”曲想到，此時正是折柳的季節了，春天已到而自己卻還飄泊在外，不禁更引起了思鄉之情。可見，“折柳”在詩中寓有惜別懷遠之意。這首詩著重寫作者的一種思鄉之情。作者的思鄉之情，從詩中看，又恰恰是由聽到“折柳”曲後而引起的。所以說，“折柳”在詩中的地位實為重要。
賞析二
《春夜洛城聞笛》這首詩寫鄉思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。起句即從笛聲落筆。已經是深夜，詩人難於成寐，忽而傳來幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體。“暗”字為一句關鍵。注家多忽略這個字。已故沈祖棻先生說：“……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。”(《唐人七絕詩淺釋》)為一種理解。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當。這裡“暗”字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現出一種難於為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度誇張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風”，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預設地步;“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間。聽到笛聲以後，詩人觸動了鄉思的情懷，於是第三句點出了《折柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人來歸也折柳。據說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝;蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”大約都是據曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說，久居他鄉的人，白天還沒有什麼，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三，四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉思之切。
短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生於此，長於此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
作者介紹
《春夜洛城聞笛》李白李白的詩以抒情為主。屈原而後，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》 ）之評，是屈原之後我國最為傑出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（ 《調張籍》 ）。有《李太白集》 。
寫作特點
《春夜洛城聞笛》笛聲飛來，乍聽時不知道是什麼曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說“此夜曲中聞折柳”。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉情重新激盪起來。“何人不起故園情”，好像是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？
熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生於斯、長於斯的故鄉，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
《春夜洛城聞笛》詩仙李白從二十四歲“仗劍去國，辭親遠遊”，離開四川之後，便浪跡天涯，四海為家了，直到他六十二歲時，在安徽長江邊的采石磯醉酒落水仙逝，一生不知在中華大地上留下了多少足跡，所到之處，留下了不勝枚舉的動人華章。寫於東都洛陽的《春夜洛城聞笛》就是這些珍品中的一顆寶珠。“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。”洛城即洛陽，是唐代的東都。“暗飛聲”寫出了笛音悠遠輕細，扣住了“夜”字，顯示出此時喧譁了一日的都市中的各種喧囂至此已經平靜下來了，正因夜靜，才聽到了暗中飄渺而來的笛聲，因其飄渺，又不知發自何處，是演奏者情不自禁地只管吹奏，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空。“誰”字是寫這笛聲出處不明，突出一個“聞”字。在這萬籟俱寂的春夜裡，如絲的笛音散入春風，隨風飄進整個洛陽城裡無數沒有睡著或者睡不著的人的耳朵里。初不經意，待靜心一聽，原來吹奏的是淒清婉轉思鄉懷家的《折楊柳》。
“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”故園，即是故鄉。詩人為施展才華，追求理想，離家赴遠，聽到這懷鄉之曲，不免情懷波動，與吹笛人以及笛音產生共鳴。詩句妙在沒有停留在一己之情懷波動上，而是由己及人，推想“滿洛城”中，又有多少人是遠離故園、客居他鄉的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動了許多遊子的心弦，使得他們再也無法安眠。“何人不起”，這是一個用否定的語氣強化肯定的心態的句子，是說只要是聽了這春夜中的玉笛之聲，每一個離家的人不能不被它勾起對家的懷念。中華民族是一個故土難離的民族，李白抓住民族精神的這一特點，牢牢扣住讀者的心理，所以，千百年來，這首詩成了遊子們經常掛在嘴邊心頭的詩篇之一，同時，也不斷滋養、強化著民族的一種向心力、凝聚力。
相關詞條
中國古詩詞
| 詩詞是一種極具個性化的藝術形式，對於文學作為一種藝術出現的時候，他代表的不僅僅是定義層次方面的一種社會意識形態，而是一個作家的心路歷程，一個作家的血與骨！如果我們不在詩詞里保有一個乾淨、純粹的自我、那么我們還期望在那裡找到一個這樣的自我呢？ |
