行春橋:蘇州行春橋位於城市南上方山路，跨石湖北渚。始建年代無考，南宋淳熙 -百科知識中文網

地理位置

行春橋位於石湖風景區上方山路，越城橋西，跨石湖北渚,系九孔石拱橋，初建於宋。每逢農曆八月十八，相傳可見該橋每個橋洞中各有一個月亮映在水中，其影如串，“石湖串月”盛會已成吳地民俗。1963年被列為蘇州市文物保護單位。歷史:橋始建無考，南末淳熙十六年（1189年）重修時，詩人范成大作記。其地山青水秀，波光塔影，景色宜人。范成大《行春橋記》稱："往來憧憧，如行圖畫間。凡游吳而不至石湖，不登行春，則與末始游者無異。"明成化、崇禎間再修。1949年國民黨軍隊撤退時拆去橋東四孔，1953年修復，1957年重修。行春橋為一半圓拱薄墩九孔連拱長橋，東西走向，全長54米。中寬5．2米，中孔淨跨5．3米，矢高2．6米。花崗石砌築，但長系石為武康石，且端部雕獸面，可能為宋代舊物。條石欄板各望柱頭雕蹲獅。橋身平緩，勢若長虹。舊時蘇州有農曆八月十八日游石湖，看行春橋下串月的習俗。相傳這一天，月光初起，入橋洞中，其影如串。游石湖登行春橋者，傾城而出，遊船如織，歌舞音樂之聲通宵達旦。清代詩人尤侗有詩云：“常是攜兒看串月，行春橋畔聽吹蕭。”宋代已有，清重建。1963年3月20日公布為市文物保護單位。蘇州西南6公里處有石湖，為著名的旅遊景點。相傳吳越爭霸之時，越國名臣范蠡在滅吳後，帶著西施由這裡歸隱太湖，故附近有鎮名蠡墅。南宋著名田園詩人范成大退休後即在石湖養老，自號石湖老人。在湖東面田圃相間，水系雜錯之處有一座行春橋，因為橋下洞函中不僅流過一條小河，而是幾處溪流分別流經其不同的橋孔，故人稱九環洞橋。橋上有重級石欄，遊人可隨處坐憩。

周邊環境

崑山錦溪古鎮簡介錦溪，舊稱陳墓，東臨上海，西近蘇州，距古鎮周莊8公里。錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，（公元1162年）孝宗趙?Y寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙?Y在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經護墳，錦溪亦因此被趙御旨改名“陳墓”長達800餘年。錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛徑、詩人夢窗、特別是明人沈周、高啟、文徵明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪，因溪得名，湖盪密布，古橋聯袂。有著“36頂橋，72隻窯”美麗傳說的古鎮，橋樑密度，舉世罕見，不足1平方公里的老鎮區就有古橋36座，而且大多數古橋保存完好，橋柱、楹聯、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨特的“橋文化”。近年來，錦溪古鎮又堅持走“旅遊興鎮”之路，定位於“文化旅遊”，在挖掘古鎮自然景觀與傳承歷史文化相結合的旅遊建設中，努力打造“中國民間博物館之鄉”旅遊品牌。今天，古鎮眾多的民間收藏的博物館已經在周邊水鄉古鎮中真正脫穎而出。“中國古磚瓦博物館”因以豐富的文化內

涵，極高的功史文物價值而堪稱“國內之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時大彬的提梁壺，清代蜚聲海內外的“曼生十八壺”以及當代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮的“古董館”、“錢幣珍藏館”、“張省美術館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪傑出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅遊界人士的喜愛和高度讚譽。蘇州吳縣古樟園簡介古樟園（Old Camohor Trees Gaden）位於西山後堡村，園內兩株古樟濃蔭蔽日，有“吳中第一樹”之稱。位於吳縣西山景區，因園區有千年香樟樹而得名。中國科學院中山植物研究所、蘇州城建環保學院設計建設的古樟植物園，充分利用西山豐富的植物資源。引進大量名貴花樹草，既有園林之美，又不失自然野趣，與古老的蘇州園林遙相互應，珠聯璧合。植物園擁有五個景區：一、古樟樹景觀區；二、經濟植物及珍稀果木示範區；三、展覽溫室；四、簡易花卉生產溫室；五、水生植物區。蘇州吳縣光福古鎮簡介吳縣市光福鎮具有2500多年的悠久歷史，位於蘇州市古城西南28公里的太湖之濱，南鄰太湖區，西鄰太湖、北通長江，光福自有“湖光山色，洞天福地”之美稱，有豐富的自然資源，享有“魚米之鄉”，“四季有果”之美稱；光福是傳統工藝之鄉，蘇繡的發源地之一，精湛的雕刻工藝巧奪天工；光福人文景觀，名勝古蹟密集，吳文化內涵深厚，形成了多層次的旅遊專線，是國家太湖名勝風景區之

一。光福主要的景點有鄧尉山塢、銅觀音寺、光福塔、司徒廟等。位於鄧尉山塢，是我國四大探梅勝地之一。鄧尉梅花甲天下，以其歷史悠久，品種繁多著稱於世。明代文人姚希孟曾在《梅花雜詠》一文中說：“梅花之盛不得不推吳中，而必以光福諸山為最”，梅花盛開時，繁花似雪，暗香浮動；微風吹過；香飄數十里。山上有“聞梅館”、“梅花亭”清康熙年間江蘇巡撫宋犖題書的“香雪海”摩崖石刻和乾隆皇帝探梅御詩碑刻。周圍還有數百畝梅林，形成“登樓觀梅、入園探梅、進廊攬梅、登山賞梅”四大賞梅景點。蘇州吳縣鄧尉香雪海簡介鄧尉香雪海（Fragrant Sea of Snow in Deng Wei Hill）位於吳縣光福鎮鄧尉山一帶，鄧尉山因紀念東漢大尉鄧禹，故名。這裡自古為江南賞梅佳處，“有登尉梅花甲天下，望中無地不栽梅”之稱。每當二月，梅花吐蕊，勢若雪海，滿山盈谷，香氣醉人，“香山雪海”三字聲名遠揚。清詩人孫原湘有詩云：“人山無處不花枝，遠近高低路不知。貪受下風香氣息，離花三尺立多時。”現除植白梅外，還有紅梅、綠梅、墨梅等各色名種。蘇州張家港公園簡介張家港公園位於港城大道西側、沙洲西路南側，占地面積15.12公頃，其中水面面積7公頃，綠化及水面面積占全園面積的87%，總投資4000多萬元，屬市區最大的綜合性公園。公園前身是一廢棄窯址，地勢低洼，經挖土造湖擴建而成。工程建設分兩期進行，一期工程占地面積6.5公頃，1999年1月投建，同年10月1日建成開放；二期工程占地面積擴建8.6公頃，於2000年1月開工建設，2001年9月28日竣工。公園建設採用了傳統的造園方法，充分利用植物、山石、建築、水體等造園要素，科學規劃，合理布局，精心施工，著力在水體、山體和綠化三個方面做文章。在水體方面，利用原低洼地，挖湖堆山，建成開闊的水面；對小城河兩側低地坪，建成一條有河濱休閒道、索橋、亭台及浮雕廣場等景觀構築的親水走廊，成為園中一景。在山體方面，利用園內挖掘的土方平衡進行地形改造，堆築了3座綠滿山頭的土山和寬80米、高20米，總量11000噸的黃石假山瀑布。山體內設計了3層共380米長的迷宮，利用人們喜愛的松、竹、梅等植物材料營造了寧靜悠遠的空間景觀，與氣勢磅礴的瀑布，形成強烈對比。在綠化方面，全園以鄉土樹種為主，總計種植喬灌木和花草120個品種，其中喬木有48個品種，胸徑15公分以上的大樹有206株。喬木主要有雪松、香樟、廣玉蘭、垂柳、龍柏、銀杏、

合歡等；灌木有杜鵑。崑山丹桂苑簡介以“回歸大自然”為主題，由香港丹桂企業集團與崑山華建發展公司共同投資興建，是一家集遊覽度假與大型苗木花卉生產科研為一體的主題公園。丹桂園位於江蘇省崑山市張浦鎮蘇虹機場公路旁，占地總面積1248畝，規劃總投資約5億人民幣，丹桂園現有標準客房50間，青年營地700個床位，餐廳可以同時容納500個人用餐，兩個大型燒烤場可以容納1200人同時燒烤，新建的拓展基地，設施齊全。丹桂園原名丹桂苑。1998年中秋節，江澤民總書記親臨視察了丹桂苑，並揮毫題詞“丹桂園”，丹桂園由此而來。丹桂園一年四季鮮花盛開，鳥語花香。春季桃花爛漫，牡丹吐艷；夏季荷風輕送，楊柳依依；秋季金風颯颯，丹桂飄香；冬季雪松迎客，踏雪尋梅。一年四季遊客都可以領略到大自然的迷人風光。主要景點：銀杏廣場、玫瑰園、蘭花館、荷花池、羅漢莊等。蘇州周莊古鎮簡介江南名鎮周莊是崛起在中國東南沿海，融傳統文化與現代文明於一體的二十一世紀新型小城鎮，是國家歷史文化名鎮、國家AAAA級景區、國家衛生鎮和國家小城鎮建設示範鎮。2000年周莊榮獲聯合國人居中心授予的“杜拜國際改善居住環境最佳範例獎”。周莊歷史悠久，春秋戰國時期謂搖城；北宋元？v元年（公元1086），周迪公郎舍宅為寺漸成集鎮，故稱周莊，已有900多年建鎮歷史，具“小橋、流水、人家”風格的江南古鎮周莊已列入聯合國世界文化遺產預備清單。改革開放以來，周莊成功走出了一條旅遊業和高新技術產業兩翼發展的新路子，卓有成效地開創了“江南水鄉古鎮游”和“感測器產業基地”兩個著名品牌。2002年全鎮實現國民生產總值8.5億元、財政收入1.2億元，全年共接待海內外遊客260萬人次、門票收入達1.1億元，吸引日本、台灣、香港與歐美等國家和地區的投資累計3億美元，以中國崑山高科技產業基地國家火炬計畫崑山感測器基地、國家火炬計畫崑山感測器產業基地為建設載體的高新技術產業蓬勃發展。自1996年以來周莊已成功舉辦七屆國際旅遊藝術節、二屆中國感測器基地產業合作與發展論壇會，2001年6月亞太經合組織貿易部長非正式會議又在周莊成功召開。近年來，周莊在加強基礎設施建設的同時，積極開展誠信服務，致力於營造政策環境、投資環境、生活環境、人文環境，不斷地構建獨特的競爭新優勢，吸引了一大批富有遠見的海內外投資

者在這片土地上播種、耕耘，享受著豐厚回報。蘇州留園簡介留園在蘇州閶門外，留園是明萬曆年間太僕徐泰時建園，時稱東園，清嘉慶時歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購得，重加擴建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最後一個狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國重點文物保護單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國“四大名園”。1961年列為全國重點文物保護單位。1997年列入“世界遺產名錄”。留園占地30餘畝，集住宅、祠堂、家庵、園林於一身，該園綜合了江南造園藝術，並以建築結構見長，善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建築來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環抱，古木參天；東部以建築為主，重檐迭樓，曲院迴廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝；西部環境僻靜，富有山林野趣；北部竹籬小屋，頗有鄉村田園風味。全園曲廊貫穿，依勢曲折，通幽渡壑，長達六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時二十五年，至萬曆十三年方始刻成。蘇州震澤鎮：江南水鄉古鎮—震澤，位子江蘇省吳江市西南部，與浙江省毗鄰，古稱“吳頭越尾”，是吳江市的“西大門”，東距上海90公里，北至蘇州54公里，西達湖州45公里， “318”國道、京杭大運河穿梭而遇，水陸交通十分便利。震澤鎮為江蘇省歷史文化名鎮，宋紹興年間初已設鎮，自清代中葉起絲綢業鼎盛， “輯裹乾經”遠銷海外。震澤名勝古蹟甚多，古橋、古塔、古寺、古廟、古宅，每一個古蹟都有一段歷史故事。方誌上記載震澤有八大景觀：即慈雲夕照、飛閣風帆、復古桃源、虹橋曉眺、張墩懷古、普濟鐘聲、康莊別墅、范蠡台，但在鑫多的歷史文化古蹟中，最為古老，最具影響的是慈雲寺塔、師儉堂、王錫闡墓等，並已列入省重點保護古蹟，另有吳江市級文物如禹跡橋，思范橋、致德堂等13處。蘇州怡園：怡園位於人民路43號，1963年被列為蘇州市文物保護單位，1982年被列為江蘇省文物保護單位

。怡園建於清代晚期同治、光緒年間。浙江寧紹台道顧文彬在明代尚書吳寬舊宅遺址上營造九年，耗銀20萬兩建成，取《論語》“兄弟怡怡”句意，名曰怡園。該園由顧文彬之子顧承主持營造，畫家任阜長、顧芸、王雲、范印泉、程庭鷺等參與籌劃設計，園中一石一亭均先擬出稿本，待與顧文彬商榷後方定。園成之後，江南名士多來雅集，名盛一時。光緒二十一年（1895 年）顧承之子顧鶴逸與吳大、陸廉夫、鄭文焯、吳昌碩等創怡園畫集於園中。顧鶴逸病逝後，園漸衰落。日偽時期，破壞尤甚，園中古玩字畫被劫掠一空。40年代，怡園百戲雜陳，成為遊樂場所，有“蘇州大世界” 之稱。1949年9月，華東軍政大學第二總隊第九團團部一度駐此。1950年《新蘇州報》社設此。1953年12月，顧鶴逸之子顧公碩等將怡園獻給國家。駐用單位遷出，市政府撥款維修後開放遊覽。怡園現有面積6270平方米，占地不大，但能吸取各園之長，巧置山水，自成一格。園布局以復廊為界隔東西兩部，中以復廊相隔，東部以建築為主，庭院中置湖石、植花木，西部水池居中，環以假山、花木、建築。在造園藝術上，怡園能博采諸園景物，如復廊仿滄浪亭，水池效網師園，假山學環秀山莊，洞壑摹獅子林，旱船擬拙政園。布局自然，亭榭廊舫小巧雅致，山池花木疏朗宜人，堪稱園中精品。西部，以拙政中園為藍本，北掘地為池，池南——園中心位置是藕魚榭主體建築。西北部疊石參照環秀山莊，獅安邱壑、磴道奇曲、洞窟詭異。建築有“碧梧棲鳳館”、“畫舫齋”、“牡丹廳”、“面壁亭”、“小滄浪”、“螺髻亭”、“金栗亭 ”諸人文景觀，特別是嵌入長廊牆體的書條石書法藝術成為蘇州諸園之冠。怡園主要建築景點有玉延亭、四時瀟灑亭、坡仙琴管（石聽琴室）、拜石軒（歲寒草廬）、石舫、鎖綠軒、金栗亭、南雪亭、藕香榭（鋤月軒）、碧梧棲鳳、面壁亭、畫舫齋、湛露堂、螺髻亭、小滄浪等。蘇州西山：西山位於蘇州古城西南40多公里的太湖之中，面積79.8平方公里，是我國淡水湖泊中最大的島嶼。縹緲峰海拔336.6米，為太湖七十二峰之首。登巔俯視太湖，沐日浴月，煙霧無際，美不勝收。西山因太湖而嫵媚多姿，太湖因西山而豐富多彩。這裡山巒起伏，奇石嶙峋，峰迴路轉，曲徑通幽，自古就形成了以地帶景，以景抒情的八大美景和七大名勝。主要景點有石公山，太湖大橋，林屋洞，羅漢寺，太湖梅園等。西山土特產豐富，每年西山梅花節更是吸引著眾多遊客到訪。蘇州觀前街：觀前街是蘇州

的繁華鬧市區，大凡去過蘇州知道它的人並不多。給街巷取名，在某某標誌性建築後面，加上一個“前”或“後”字，在江南並不鮮見，但如蘇州人那樣喜歡，恐怕無出其右，衛道觀前、玄妙觀前、鎮撫司前、申衙前、范莊前……不勝枚舉。其中聲名最為顯赫的是玄妙觀前，約定俗成的稱呼是“觀前街”，或者乾脆叫“觀前”。它的盛名，如同南京的夫子廟、上海的城隍廟、北京的天橋，是一個集商業、娛樂、飲食、文化於一處的大眾消遣場所；也如同夫子廟有孔廟、城隍廟有豫園一樣，觀前街是因為有玄妙觀而聞名。這是一座有著1300年歷史的恢宏道教建築群，主殿是九開間的重檐歇山頂的三清殿，還有其他十多座殿宇，南面正山門前的長街就是觀前街。店招林立，商販和百戲雜陳，是玄妙觀臃腫的舊日景觀。東起醋坊橋，西至察院場，連同小公園附近，幾百家各類商店充斥其間，還有夜市的攤點，即便在原始天尊的像前，也充滿了雜沓的商品氣息和喧囂的叫賣聲，空氣污濁不堪。玄妙觀的整修帶來了觀前街的改造。正山門前宮巷口矗立起一座石牌坊，環抱出了一片小廣場，高峻恢宏的三清殿突出在四周林立的高樓之中，恢復了宗教場應有的神聖與莊嚴。參天大樹灑在露台和護欄上的一片濃綠，過濾和澄靜了四周喧鬧的氣氛。山門前的廣場和東西走向的長街，舒展、開闊、平整，一掃狹窄馬路的陳舊格局，並且不再通行車輛，成了步行街。兩旁仿古建築的商店，將古典風格與現代商業文明交合，“觀前”面目一新了。上海的南京路步行街缺少濃厚的文化氛圍，城隍廟道路的過於繁複，也淡化了文化的主體位置；南京的夫子廟，因為孔廟的侷促和廣場的狹小，而無法有深遠的氣象。惟有“觀前”，脫去了塵埃過重的外衣，將它的主體玄妙觀烘托於商業文化的世俗氛圍之上，以其深厚的歷史、蘊含的古典精神和人文氣息，壓住了充斥其間的市井氣。沒有玄妙觀或者縮小玄妙觀的文化主體，就如同重立一個百貨大市場，而不是再現玄妙觀的輝煌。商業氣氛的雜沓和紛繁，遮蔽或淹沒了人文景觀，它就只有塵俗而少了文化意味。只有人文和自然景觀，缺少與之相適應的商業文化色彩，那也僅僅只是一個孤立的景點，而不是有著厚重人氣的鬧市中心。新“觀前”是一種文化啟示。沒有文化主體的輝煌即使有更勝一籌的商業繁華，也依然不是蘇州。這就是“觀前”，這就是蘇州韻味。蘇州藕園：藕園地處婁、相二門間的小新橋巷。全園布局，頗為得法。黃石假山作為全園主題，堆疊自然，位置恰當，陡峭峻拔，氣象雄渾，為蘇州園林黃石假山中較為成功的一座

。實為值得游賞流連的去處。此園因在住宅東西兩側各有一園，故名藕園。古時兩人耕種稱為為“藕”，“藕”、“偶”相通，寓有夫婦歸田隱居之意。東園面積約四畝，以山為主，以池為輔，重點突出，配搭得當。主體建築坐北朝南，為一組重檐樓廳。這在蘇州園林中較為少見。其東南角有小院三處，重樓復道，總稱“城曲草堂”。西園面積更小，以書齋及織老屋為中心，前有月台，寬敞明亮，後有小院，幽雅清秀，隔山石樹木又建書樓一座；其南亦有一院，為不規則形狀，西南角設假山，設定花木，間置湖石，顯得幽曲有趣。全園主景黃石假山，築於城曲草堂樓廳之前，石塊大小相間，手法逼真自然。假山東半部較大，自廳前石徑可通山上東側的平台及西側的石室；平台之東，山勢增高，轉為絕壁，直削而下，臨於水池，絕壁東南設磴道，依勢下至池邊，此處氣勢為全山最精彩處，假山西半部較小，自東而西逐級降低，坡度漸緩，止於小廳右壁。東西兩半部之間有谷道，兩側削壁如懸崖。而絕壁東臨水池，假山體量與池面寬度配合適當，空間相稱。山上不建亭閣，而于山頂山後鋪土之處，散置十餘種花木，隨風搖曳，平添了山林趣味。而池水隨假山向南伸展，曲橋架於水上，池南端有閣跨水而築，稱“山水閣”，隔山與城曲草堂相對，形成以山為主體的優美景區。藕園為江蘇省文物保護單位，已被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。據《地方志》記載，藕園在城東北小新橋巷6、8號，一面臨街，三面環水，其東與城垣隔河相望。宅園面積近12畝，其中東花園為5畝。清雍正保寧知府、郡人陸錦(字闇亭)致仕後始建涉園，又名小鬱林。園不甚廣，有觀魚檻、吾愛亭、藤花舫、浮紅漾碧、宛虹橋諸勝。一度由書家郭風梁賃居。時集名流，詩酒高會。後為崇明祝氏別墅，鹹豐十年戰爭中毀。同治十三年左右，按察使湖州沈秉成因病寓吳，購得涉園廢址，聘畫家顧壇等籌劃，又擴地增建西花園。沈好金石字畫，精於收藏，繼配嚴永華嫻詞賦，工書畫。為寓夫婦相與嘯吟終老之意，又有東西兩園，遂稱藕(與偶通)園。沈請仁和吳昌綬教長孫邁士讀書園中，潘祖蔭、李鴻裔、吳雲、鄭文焯等常來摩挲古玩，詩酒唱酬。後沈再起任官他省，全家隨往，園亭漸漸荒蕪。光緒二十一年沈卒於園中。此後園荒穢不治，主人出余屋以收租值，漸為民居。民國21年，楊蔭榆於此創辦二樂女子學社。28年，史學家錢穆攜家屬住東花園，代治荒蕪，於補讀舊書樓上撰成{史記地名考》。29年秋錢去後方，家屬仍留此。翌年，常州實業家劉國鈞夫婦購得藕園，遷出部分住戶。此時園屋年久失修，假山水池荒廢，花木凋零，整修數年末竣。解放初。園中曾駐起義部隊。1950年冬，

市總工會於此辦工人學習班，中部住宅大廳不慎失火被毀。後陸續駐志願軍傷病員、居委會。辦工人識字班等。1958年左右，劉將園贈與陶叔南，陶以園近振亞廠。轉贈該廠充工人療養所、工人宿舍、倉庫和託兒所。60年代初，歸市園林管理處，1961年冬開始整修。1965年5月1日，東花園先開放遊覽。“文化大革命”中園被關閉。中部住宅和西花園分別安排職工居住和園林修建隊使用。1979年再次重修東花園，耗資8萬元，1980年7月開放遊覽。1982年為蘇州市文物保護單位。西花園原被園林技工學校使用，1985年技校遷出，開始整修。園以住宅居中，兩翼為東西兩花園，園宅之間重樓貫通，為蘇州園林中所特有。住宅共四進，沿河照壁和大廳已毀。門廳、轎廳、樓廳及前後碼頭保存尚可，有待修復。原從大廳東側經兩重小院至小客廳。再東即為東花園。今臨巷另闢園門。東花園為涉園故址，布局以山為主。以池為襯托。亭台樓榭環山池面築，疏密有致。園中主體建築為一組重檐樓廳。總稱城曲草堂。為舊日園主宴集賓客之處。樓上名補讀舊書樓。樓廳西以樨庫接儲香館，通藤花舫、無俗韻軒、枕波雙隱亭，亭有楹聯云：“藕園住佳偶，城曲築詩城。”原出嚴夫人手。由亭南入圓洞門有磚額“藕園”。樓廳東南突出，下有筠廊接還硯齋(昔沈秉成復得其曾祖所制的遺失已久的魚形硯，與嚴夫人各執其一，稱鰈硯)、望月亭等景點，上層稱雙照樓。樓廳之前，石坪寬敞，南峙黃石假山，分東西兩部，中辟狹道，西側峭壁陡立，名邃谷。東部主山深厚雄峻，其東側絕壁下臨深池，石縫處藤蘿叢生，如入山林。西部假山坡度較平緩。“此山不論絕壁、磴道、峽谷、疊石，手法自然逼真……猶如黃石自然剝裂的紋理，和明嘉靖間張南陽所疊上海豫園黃石假山幾無差別，可能是清初涉園遺物'(劉敦楨：《蘇州古典園林》)。假山東南受月池狹長似帶，池南四面廳山水間內置明代制落地罩，以櫸梓木雕松竹梅“歲寒三友”，為園中珍品。“山水間”之南為聽櫓樓，以下臨城河、舊時行船櫓聲不斷而名，登樓可望園外城河景色。東花園西南部舊有建築，1965年曾規劃為東園入口處，現暫為花圃。西花園以書齋為中心，分隔成前後兩小院，書齋稱織簾老屋，朱古微曾借住於此。其南月台寬敞，前院有湖石假山綿延起伏；齋後庭院內建藏書樓，築湖石花壇，為書房庭院佳構。蘇州環秀山莊：蘇州環秀山莊位於景德路262號，1963年被列為蘇州市文物保護單位，1982年被列為江蘇省文物保護單位。環秀山莊建於清代。東晉王珉曾建宅於此，後舍宅為景德寺。明嘉靖年間先後改為學道書院、督糧道署。萬曆中為申時行宅。明末清初裔孫申繼揆築蘧園。清乾隆年間為刑部員外郎蔣楫宅，蔣氏建有"求自樓"，並於樓後疊石為山，掘地三尺，有清泉流溢匯為池，

名泉為"飛雪"。其後相繼為尚書畢沅宅、大學士孫士毅宅。孫氏宅園中疊有一座假山，存留至今，系疊山大師戈裕良傑作。道光二十九年，汪為仁購建汪氏宗祠，立耕蔭義莊，並重修東北部花園，名為頤園，又稱環秀山莊。後經鹹豐、同治年間戰事，園多毀損。光緒中重修。及至1949年，僅存一山、一池、一座"補秋舫"。1953、1979年，市文物管理委員會兩度維修假山，並重建"半潭秋水一房山"亭。1984年6月至1985年10月，由市園林局和刺繡研究所共同出資，進行較大規模的整修。蘇州園林設計室設計，蘇州古典園林建築公司施工，工程總投資60萬元。恢復了"環秀山莊"四面廳、有谷堂、問泉亭、邊樓等，建築面積754平方米，新砌、整修圍牆200餘米，輔砌地面246平方米，並加固假山,疏通"飛雪泉"，清理水池，補栽樹木。環秀山莊占地面積2179平方米。園景以山為主，池水輔之，建築不多。園雖小，卻極有氣勢。特別是戈氏所疊假山，堪稱一絕，占地不過半畝，然咫尺之間，千岩萬壑，環山而視，步移景易。主峰突兀於東南，次峰拱揖於西北，池水繚繞，綠樹掩映。山有危徑、洞穴、幽谷、石崖、飛梁、絕壁，境界多變，一如天然。主峰高7.2米，澗谷長12米，山徑長60餘米，盤鏇上下，如高路入雲，氣象萬千。戈氏疊山運用"大斧劈法"，簡練遒勁，結構嚴謹，錯落有致，渾若天成。金松岑《頤園記》贊曰；"凡余所涉匡廬、衡岳、岱宗、居庸之妙，千殊萬詭，鹹奏於斯！"陳從周稱譽道；"環秀山莊假山允稱上選，疊山之法具備。造園者不見此山，正如學詩者未見李杜，誠占我國園林史上重要一頁。"環秀山莊今在蘇州刺繡博物館內，為江蘇省文物保護單位，97年底被聯合國教科文組織世界文化遺產。蘇州虞山國家森林公園：虞山是全國聞名的常熟勝景，古稱烏目山，因商末周太公次子虞仲讓國南來建勾吳，去世後葬此山，遂改名為“虞山”。山高160丈，綿亘18里，周圍46里，峰巒迴環，林木蔥鬱，山間山麓遍布自然及人文景觀。全區分辛峰、維摩、興福、劍門、寶岩五個遊覽區。全區自然景觀多崖、洞、泉、林。有劍門奇石、拂水晴岩、拂水雙橋、常熟田、老石洞、小石洞、秦波澗、桃源澗、興福桂栗林、寶岩楊梅林、桂香園桂林等。人文景觀多寺、台、亭、墓。有齊梁興福寺、南宋維摩寺（今擴建為維摩山莊）、梁昭明太子讀書台、南宋辛峰亭。商周以來的名人冢墓，有商末仲雍墓、春秋言子墓、元代大畫家黃公望墓、清代文壇宗師錢謙益墓及其妾才女柳如是墓、抗清名臣瞿式耜墓、“畫聖”王石谷墓、兩朝帝師翁同和墓、小說家曾樸墓等。

名人墓眾多，是常熟勝跡的一大特色，標誌著常熟歷史文化積澱的深厚與輝煌。蘇州靈岩山：靈岩山座落在蘇州城西南三十里的木瀆鎮旁，乘坐16路公車到靈岩山山麓下車即可到達。靈岩山山高182米，周廣1800畝，山上多奇石。靈岩山怪石嶙峋，舊有"十二奇石"或"十八奇石"之說。因為靈岩塔前有一塊"靈芝石"十分有名，因此得名"靈岩山"。又因為山石顏色深紫，可以制硯，又稱硯石山。山南峭壁如城，相傳吳王曾在山上築有石頭城，故又名石城山。靈岩山有"靈岩秀絕冠江南"和"靈岩奇絕勝天台"的美譽。主要景觀有：吳王井、玩月池、流花池、西施洞、琴台等。沿登山御道拾級而上，首先是繼廬亭，因靈岩山住持，一代名僧印光法師的別號繼廬而得名。亭柱上有對聯"大路一條，到此齊心向上；好山四面，歸來另眼相看"。接著是迎笑亭，相傳始建於宋代，東坡居士曾在此笑迎釋友。盤折再上是"落紅亭"，靈岩也有"象山"之稱，舊有"象王回顧落花紅"之句，這裡是觀日落之佳處。亭東乃印光塔院，為印光和尚埋骨處。印光法師（1861～1940）為近代佛教界泰斗、淨土宗一代宗師，東南亞印光派創始人。落紅亭西有西施洞，相傳越王勾踐與范蠡獻西施給吳王夫差於此等候。後人在洞前建屋，洞內鐫刻觀音像，洞外種有紫竹，所以又名"觀音洞"，香火頗旺。落紅亭左折而上約300餘步，人稱"百步階"，為乾隆帝登靈岩時所築御道的一段，山勢陡峻。道旁有一方形磚砌之台為梁代靈岩山開山和尚智積的衣缽塔，塔南有一巨石，形似烏龜，昂首面向大湖，故有"烏龜望太湖"之說。石背鐫有"望佛來"三字，石上有腳印，據說西施常站在此石上眺望故鄉。山頂是靈岩寺，即吳王"館娃宮"的舊址。春秋吳越夫椒一戰，越國大敗，越王勾踐和大夫范蠡被押為人質，居住在石室之中，向夫差獻上越中美女西施。吳王夫差為西施在靈岩山上建造行宮，銅鉤玉檻，奢侈無比。吳人稱美女為娃，故名"館娃宮"。

公元前473年，越王勾踐從水路攻進吳國，把這富麗堂皇的館娃宮付之一炬，燒成斷壁殘垣。東晉時有人在靈岩山吳宮遺址修建別業。後舍宅為寺，南朝梁天監二年（503年）擴建為寺院，名"秀峰寺"。唐代改稱靈岩寺。靈岩寺現存寺院規模宏大，為典型的中國佛教淨土道場之一。靈岩寺建在山頂，高聳入雲，巍峨壯觀。寺門前松柏參天，門額"靈岩山寺"為趙朴初題寫。進門便是天王殿，亦稱彌勒閣，殿中央供奉天冠彌勒，背後供韋馱菩薩，兩側排列著四大天王。再進為前院，院中有池名硯池，池上架有"界清橋"，據說大雨後，橋東之水清，橋西之水濁。大雄寶殿高25米，寬20米，氣勢雄偉莊嚴，正中供奉釋迦牟尼佛巨像，迦葉、阿難兩弟子侍立兩旁，佛祖背後為海島觀音，東西兩壁排列十六羅漢。大殿後壁供奉文殊、普賢。位於大殿東側的靈岩塔初建於梁代天監二年，歷經滄桑，現為七級八面磚塔，挺拔聳立，是靈岩山的標誌，凡來游山者莫不在此留影紀念。靈岩塔又稱多寶塔，高34米，7級8面，磚木結構、樓閣式。遊人可拾級登塔，極目遠眺姑蘇景色。塔南有鐘樓，樓高15．3米，為兩層木構。上懸大鐘，下置地藏佛像。靈岩山寺西部以花園為主，俗稱山頂花園。園內浣花池相傳西施於此泛舟採蓮。池西有石城，即山顛圍牆，相傳為吳王闔閭所築，以石砌成冰紋形。玩月池曾供西施玩月。吳王井呈圓形，也為吳宮遺井，曾供西施照容。智積井為八角形，因是梁代智積和尚修浚，故名。井中泉水甘例，煮茗甚佳。井北砌有假山，上有"長壽亭"，傳為西施梳妝之所。靈岩山的最高處位於靈岩寺之西的琴台，相傳西施操琴於此。靈岩山南有采香涇，專為西施去香山採種香草之用，傳說是依據吳王一箭所射的方向而開鑿，又名"一箭河"。山西南麓有韓世忠墓。南宋抗金名將韓世忠和夫人梁紅玉合葬於此，墓碑巨大，碑文長達13000餘字，世所罕見。靈岩山南麓香水溪北，百步小浜石橋東有清初詩人張永夫之墓。

中國古橋

在中國960萬平方公里的土地上,自涓涓細流到浩浩巨浸,川流縱橫,世世代代生活於此的華夏民族創建了風姿萬千的橋樑。現在就讓我們帶大家認識一下這些橋樑吧！

行春橋

基本信息

地理位置

周邊環境

中國古橋

相關詞條

蘇州行春橋

傻春

《行春》

處州廊橋

橋隆飆

《石湖行春橋》

二十四橋

《紅軍橋》

相關搜尋

熱門詞條