《畜德錄》:《畜德錄》，一卷，明陳沂撰。基本信息名稱：《畜 -百科知識中文網

作者

陳沂(一四六九——一五三八)，字宗魯，後改字魯南，號石亭。金陵人。正德十二年進士。由庶吉士歷編修、侍講，忤張孚敬，出為江西參議、山東參政。改山西行太僕寺卿致仕。傳見明史卷二八六文苑傳二。是錄記宣德、正統間名臣言行。沂少好蘇軾詩，故自號小坡，中年乃宗盛唐，為文出入史漢，亦工書畫。著作甚多，有《維禎錄》、《畜德錄》、《金陵古今圖考》、《金陵世紀》、《拘虛晤言》、《詢匈錄》及《遂初齋》、《拘虛館》、《石亭》等詩集。亦能作曲，有《善知識苦海回頭記》。

選文

蹇忠定公義善書，文皇手授金龍文箋，命書外國詔。偶落一字，請曰：“臣敬畏之深，輒復有此。”文皇曰：“朕亦有之。此紙難得，姑注之耳。”對曰：“示信遠人，豈以是惜。”深然之，復授以箋，更書之。
文皇喜漢王英勇，乃私召問隆平侯張信，信艴然對曰：“事乾天常，豈易為邪！”文皇大怒，拔劍擊折信齒，衣盡血漬。少焉，賜更新衣，曰：“直臣也。”事遂寢。
解學士縉應制題虎，顧《眾彪圖》曰：“虎為百獸尊，誰敢觸其怒？惟有父子情，一步一回顧。”文皇素不喜仁宗，感此詩甚思。時仁宗留守南京，頗懷憂虞，因命所親信者莫如夏原吉，即日往迎之。可謂得諷體矣。
夏忠靖公原吉嘗得賜古硯。冬月，吏炙冰，破，甚恐。公知，召喻之曰：“受賜不加愛惜，吾之罪也。”釋之。又嘗於驛中，天甚寒，驛人偶焚只襪，公知，笑曰：“只襪何用？”不加責，且以其所遺者賜之。《詠螭》首詩後四句云：“昂昂飽歷風霜古，默默深承雨露滋。寄語群飛諸燕雀，好來相近莫相疑。”人議公太和，蓋性度寬大，其言如此。
文皇晏駕於榆木川，楊文敏公榮、金文靖公幼孜恐事泄，盡取軍中錫器鎔為殮具，覆以龍衣，日進膳如故。錫工盡除，以滅其跡。至京師，人未之知也。
楊文定公溥執政時，其子自鄉來云：“道出江陵，獨不為縣令所禮。”乃天台范公理也。文定深重之，即擢為德安知府，再擢貴州左布政使。或勸當致書，范公曰：“宰相為朝廷用人，非私於理也。”聞文定卒，乃祭而哭之，以謝知己。
孫原貞舉進士，以《實錄》事至杭，屬學諸生給事筆硯，時於肅愍公謙在列，進曰：“學校之設，將養賢以為用邪，抑供事書辦邪？”孫下席迎上坐，謝過，遂與定交。公居大位，薦孫為知己。
於肅愍公謙為兵部尚書，當己巳之變，議者請燒通州倉以絕虜望，公曰：“國之命脈，民之膏脂，顧不惜邪？”傳示城中有力者恣取之。數日粟盡入城矣。
給事中王竑廷擊馬順、毛貴、王長隨，流血禁庭，郕王驚起，李侃攬御衣向座曰：“殿下當命臣等討賊，豈宜避去。”乃止。
英王自北狩回，群臣請車駕出迎，景帝不欲，莫敢復言。李公侃命家人具棺以諫，夫人問所以，公以事告，夫人曰：“但諫勿憂也。”公疏云：“夷虜且知尊，王何乃自輕邪？”下群議，同許之。
魏文靖公驥嘗以俸金百兩委人，為其家僕盡易之，公竟不言。他日事覺，鞠出金還公，其主始知。
公嘗語人：“為子者當求名醫厚結之，親有疾則信之必專，彼召之必速來也。”
公為尚書北還，一小舟常阻於要津，其子稍設儀仗，公見即命撤去，曰：“豈藉重於是邪！”
公致仕時，往于田，值御史官舟，分岸引纜而行，御史怪問，曰：“魏驥。”又問，曰：“蕭山魏驥。”又問，曰：“尚書歸老蕭山魏驥也。”御史惶恐謝罪。
尚書徐公�少為刀筆吏，縣有卒伍捕謫發，誤勾攝者欲公脫之，夜飲公於家，以他事出避。其妻有美色，令勸酒以悅之。公不能留。明日報案，已脫勾攝，且語其人曰：“吾昨歸，恐汝疑，故速致此。”鄉人服之。
公為兵部郎中，一員外郎每因吏必嫚罵。遇宿，署請公代，公不為意。其人卒於官，親為殮，且厚賻之。數年，數因其邑令照拂其家。公之子以蔭官尚寶。孫，中書舍人，亦至通政。
王忠肅公翱自兩廣召為吏部尚書，舟次濟寧，都水主事法以先後敘過堰，雖貴官不得越。人怪之，公曰：“彼立法，安忍壞之？”至吏部，即調為考功主事，人兩賢之。
公在吏部，門無請託。太平侯時與上鞠戲，自意可請。會朝退，從公後徐呼：“王叔。”問為誰，侯以名自通。方以事啟，公不顧，作厲聲曰：“不諳事！”侯惶恐而退。公之夫人為其從子請官，舉觴跽進。公大怒起，手擊夫人於地。即出，隨使人返慰之，事卒不行。
禮部尚書姚公夔，天順癸未春知貢舉。試院災，天下貢士死者相藉，請諭祭於郊，祭畢，自謂不能致防，殃及賢俊，拜於地慟哭。觀者以萬數，哀震數里。
王文端公直在吏部時，其子為南京國學博士，考績在部。文選郎中欲留侍公，改北學。公不可，曰：“是亂法自我始矣。”
岳正，字季方，為翰林修撰。英廟甚重之，嘗曰：“好個岳正，只是大膽。”後謫戍召還，自題其像曰：“好個岳正，只是大膽。從今以後，再敢不敢！”公性不能容人，或謂公曰：“不聞宰相腹中撐舟乎？”曰：“順撐來可容，使縱橫來，安容得邪？”
威寧伯王公越，都御史、總制。北伐時，嘗親視諸軍食飲，數賜酒肉。動息必悉其情，至犯令不少貸。每暇，命出獵，計矢中禽之多寡於敵陣為先後。有將官告奸，受金者置之，許出死力不問，於是將士感泣，無不用命者。
都御史韓公雍征大藤峽，出兵，令五鼓戰。將領者聞賊已覺，恐遲失事，二更即發，大破之。公賞其功而問以違令之罪。以軍法當斬，乃具聞請釋，曰：“萬一不用命而敗，奈何？”人謂公得將將之體。
聞有一郡守治酒具進，用長盒納妓於內，逕入幕府。公知必有隱物，召郡守入，啟盒令妓奉酒畢，仍納於盒中，隨太守出。此見公之闊大如此，亦一時之權術也。若大體禁嚴，此物奚宜至哉！
公與夏公塤飲，各出酒令。公欲一字內有大人小人，復以諺語二句證之。曰：“傘字有五人，下列眾小人，上待一大人，所謂有福之人人服侍，無福之人服侍人。”夏云：“爽字有五人，旁列眾小人，中藏一大人，所謂人前莫說人長短，始信人中更有人。”
周文襄公忱巡撫江南時，嘗去騶從入田野，間與村夫野老相語，問民間疾苦。每坐一處，使聚而言之，惟恐其不得盡也。
劉東山公大夏為廣東布政，至新會縣，時吳廷舉為令。公到久，乃迎，告以鄒智殮事故迎遲。時鄒以名士出謫，公亦重之，不怪其遲，且嘉其賢。
東山公當發戍，氈帽布袍徒步過大明門，匍匐頓首乃行，策一蹇驢赴戍所。時以兵部尚書謫發，莫不加禮，不欲至戍。公曰：“大夏有罪不加之誅，今復不服役邪？”被甲持銳與諸卒無異，莫不嘆服。
都御史楊公繼宗居憂時，閹宦汪直以權幸延攬名土，聞楊公治郡名，往吊。公衰經於墳所，直趨至墳，拜起，手捋公須曰：“比聞楊繼宗名，今貌乃爾。”公曰：“繼宗鄙陋，但虧體辱親未之敢也。”直不復敢言。直時威震海內，不屈者公一人耳。
麻城李文祥將覆試，大學士萬安欲托以孫，因許及第。文祥以正對，安怒，其孫延於別館。有畫鳩，屬題其末句云：“春來風雨尋常事，莫把天恩作己思。”後以事左遷，渡河，冰泮溺死。
屠公滽為御史時，直門下彈劾，有夷人來朝，偶仆跌不起，公傳奏云：“有夷人俯伏不起，若欲奏而不能言，俟扶出具疏以聞。”人謂識大體。
吳文定公寬為修撰時，有同年賀恩寢疾將不起，欲易簀托於公之旁廡，公即掃室請遷。及卒，奉殮於中堂，使子衣衰以答吊者。又故人之子有事於京者，書托公主之，久而有疾不起，為棺殮。及撿帳，有輸官銀若干，盡喪於娼家，公為如數償之，遣人送喪歸。
倪文毅公岳初為禮部尚書，值遣祭金闕、玉闕真人，奏曰：“徐知證、知詳，唐叛臣之裔也。祀典不敢議廢，但歲時典祀，一寺官之職耳，宗伯何與焉？”遂為令。
章公懋為南京國子監祭酒，有監生請假，託言一力採薪不至，將往求之。公聞之愕然，曰：“薪水之資脫有失，奈何？”憂動顏色。使亟求，且冀得之當復我。此生甚悔，曰：“公待我以誠，奈何詒之？”明日返命，具實謝罪。
儲侍郎巏易簀時，夫人以公落髮與須、指爪甲及頭垢各囊盛為殮，其愛親敬身可謂全歸矣。
劉少傅陳留公忠為南京吏部尚書時，因司屬王主事韋之父致政家居素奢而漸貧乏，乃遺白金二十兩與韋幸親，曰：“恐汝父奉養不悅，汝欲曲意以養，則變節之事有矣，幸勿改節。”
何編修瑭當劉瑾用事，諸司有事必往見。約相見長揖，不得與諸司同。其僚以事謁瑾，畏其勢不覺屈跽，何公疾聲曰：“禮惟長揖，何以為此！”瑾曰：“先生之言是，不敢。”少有屈攝。
朱尚書希周初舉狀元，略無喜色，後歸里惟徒行，人甚器之。後為禮部侍郎，家載席一車為公買宅，進都城，宦者阻之，且云：“必得一刺以別真偽。”公弗許。家人云：“必入乃得利。”公曰：“不得利又何傷乎？”竟止於外。平時居翰林，人多謂無所可否，不知公於大節處無間毫髮。平生未嘗知與人較，官之遷轉升沈皆無所與，後擢南京吏部尚書，人曰：“不遷是無天理矣！”及考劾諸司，銖兩甚平。有敗職詆公，托有力者為援，命下詰之，公不辯，請以疾去。人至是益服吳俗淳薄。
吳文定公舉壬辰狀元，大宗伯毛公舉癸丑狀元，公舉丙辰狀元，皆厚德直操人不可及，非風氣所能染也。