毫無疑問，如今女孩子大都希望找到一個高富帥成為自己的另一半，那些富豪們在選擇伴侶這件事情上也就有著很大的優勢，可選性很高。不過，古代的有錢人可就沒有這么好的待遇了。
古代男尊女卑思想盛行，這是不可否認的，但是這並不是說當時的富豪就能隨心所欲的選擇新娘，在很大程度上，男方並不能在婚姻中起到主導作用。
在古代，婚姻被父母之命媒妁之言限制，在一定程度上削弱了婚戀的自由，這是富豪們無法掌控自己的婚姻的第一個原因。即使女孩子看上了他，如果過不了女方父母這一關，一切都是空談。
和親對於古代的父母來說，兒女的婚姻更多的是一種策略的體現，上到皇帝用公主和親，下到庶民“嫁娶先近鄰”，無不體現著古代婚姻摻雜了其他的東西。實際上，官員與官員，官員與富商家族聯姻，在歷史上太過常見。
另一方面，古代女子的地位並非低到完全不能發表自己看法的地步，在婚姻上也是有一定選擇權的，否則也就不會有《列女傳》這樣的書出現了。比如北宋大儒程頤有個侄女，“幼而莊靜，不妄言笑;風格瀟灑，趣向高潔;發言慮事，遠出人意;終日安坐，儼然如齊;未嘗教之讀書，而自通文義。舉族愛重之，擇配欲得稱者。其父名重於時，知聞遍天下，有識者皆願出其門。訪求七八年，未有可者”，25歲還沒出嫁。以二程的地位與名望，找個乘龍快婿該不是難事，但能否讓侄女滿意，卻是個難事。其中，女子的權利自覺或許起了關鍵作用。
石崇還有一個原因，在古代人的認知中，“士農工商”，商人的地位最低，有錢並不能在相親中給自己帶去更多的優勢。尤其是相比官員，有錢人完全是被壓制的。西晉富可敵國的石崇，在面對趙王強奪自己小妾綠珠時，完全無法反抗，最後綠珠被逼跳樓自殺。
在古代，皇帝的婚姻在某些時候都無法自己控制，一個小小的富豪就想主導自己的婚姻完全是天方夜譚。
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