土家族哭嫁歌

土家族哭嫁歌

《哭嫁歌》,是土家族的習俗民歌。姑娘在出嫁前一個月里,要唱《哭嫁歌》,用歌聲來訴說土家族婦女在封建買辦婚姻制度下的不幸命運和對自己親人的眷戀不捨之情。

詳細介紹

土家族哭嫁歌土家族哭嫁

《哭嫁歌》,是土家族的習俗民歌。姑娘在出嫁前一個月里,要唱《哭嫁歌》,用歌聲來訴說土家族婦女在封建買辦婚姻制度下的不幸命運和對自己親人的眷戀不捨之情。按照習俗,姑娘要哭唱七天到半月,最多的要哭唱一個月,直哭得聲音嘶啞仍不停哭。《哭嫁歌》的哭唱形式程式則根據出嫁的進程來劃分的,分為:“一人哭唱”和“兩人哭唱”和“哭團圓”三種形式,“一人哭唱”即姑娘哭泣訴自己的命運、哭唱祖宗、父母的養育恩情、兄嫂姐妹的情誼、以及哭訴封建婚姻和媒人的可惡可恨的欺騙行徑等。

“兩人哭泣”稱為“姊妹哭”,即是由出嫁姑娘先哭唱,陪哭人在一旁勸慰哭唱,從句尾插入,兩人哭唱一起一落(也有二人對哭唱的)自然地形成摹仿式多聲部音樂。寨里的親友每晚都要來陪哭,非親非友的少女們也互相邀約,成群結隊來“打坡”(土家語,即參加學哭嫁)。

音樂結構

哭嫁情景哭嫁情景

《哭嫁歌》的音樂結構屬“聯曲體”結構,是一個較長的樂段的多次反覆,在反覆哭泣唱的過程中,由於唱詞變化,鏇律也隨之略有變化,但鏇律的基音及終止音保持不變,每句鏇律均由高音級進下降,鏇律中裝飾音運用較多,在句尾時常加進嗚咽與抽泣聲,以表現婦女悲痛壓抑的情緒。《哭嫁歌》的音樂形成固曲牌,哭唱詞形成固定篇章,內容極為豐富,語言精煉質樸,一般五字句、七字句結構為多,押韻上口,通俗明快,易於傳唱。根據出嫁程式哭唱有“哭父”、“哭母”、“哭兄嫂”、“哭姐妹”、“哭弟弟”、“哭叔伯”、“哭舅父”、“哭外祖”、“哭媒人”、“哭辭別祖宗”、“哭梳裝”、“哭吃離娘飯”、“哭穿露水衣”、“哭上轎”、“哭眾客人”、“哭安席”等,是一部較為系統的土家族婦女血淚史,也是一部揭露封建買辦婚姻制度的控訴書。

內容舉例

如“哭父”:

哭嫁情景哭嫁情景

天上星多月不明,爹爹為我苦費心,爹的恩情說不盡,提起話來說不盡。一怕我們受飢餓,二怕我們疾病生;三怕穿戴比人醜,披星戴月苦費心。四怕女兒無文化,把女送進學堂下,如今女兒已成人,花錢費米恩情大。一尺五寸把女盤,只差拿來口中銜;艱苦歲月費時日,挨凍受餓費心血!女兒錯為菜子命,父母枉自費苦心;女今離別父母去,內心難過淚淋淋!為女不得孝雙親,難孝父母到終身;水裡點燈燈不明,空來世間枉為人!

“兩人哭泣”稱為“姊妹哭”,即是由出嫁姑娘先哭,陪哭人在一旁勸慰哭,從句尾插入,兩人哭唱一起一落。寨里的親友每晚都要來陪哭,非親非友的少女們也互相邀約,成群結隊來學哭嫁,如姐妹對哭:

姐:“梭羅樹上十二丫,我們同根又同丫;今朝姊妹要分離,離開繡樓好孤單!

妹:“梭羅樹上十二丫,我們同父又同娘;今朝姐妹要離開,難捨難分情難斷!

姐:“梭羅樹來台對台,我姐心裡難寬懷;丟你妹妹婆家去,逢年過節又才來!

妹:“梭羅樹來台對台,望姐心裡多寬懷,多承姐姐把妹待,姐的教誨記心懷 !

第三批國家級非遺名錄(1)

“非物質文化遺產”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。下面是第三批非遺名錄推薦項目。

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