建築風格
上宅文化陳列館在風景如畫的金海湖畔,有一座造型奇特的建築——上宅文化陳列館。這是我國第一座以考古學文化命名的專題陳列館。
上宅文化陳列館的主體建築的造型依照平谷先民居住的半地穴式馬架子窩棚設計,展廳為兩層,按四方八卦置形,樓梯設在中央,鏇轉而上,整個布局構成太極圖式。廳內陳列著上宅文化和周圍環境考古成果。
北京地區史前考古自從發現“山頂洞人”,“東胡林人”之後,很長時間內沒有重大發現。從山頂洞到最初的城市聚落,在這一漫長的歷史過程中,北京人到哪裡去了,他們過的是一種什麼樣的生活,與北方其它地區(如紅山文化)有沒有相似之處,這一直是個謎,困擾著人們。
歷史
正門1984年3月19日,平谷縣文物工作者在大興莊鄉北埝頭村西500米處發現新石器時代文化遺址。該址東南距縣城7.5公里,北面可望起伏的燕山山脈,南面距平順公路2公里,洳河流經村北,後轉向南流入河。遺址坐落在洳河南岸一片高出河床7米、面積約6000多平方米的台地上。遺址西部由於村民取土被破壞了一部分。市文物研究所首先對被破壞的遺址部分進行了清理髮掘。
1988年又對遺址東部進行了第二次發掘。經過發掘,發現該遺址的新石器時代文化層距地表深度一般在0.8至1米,文化層厚度在0.5至1米之間。第一次清理髮掘60平方米,出土各類陶器93件,其中完整的13件,各類石器73件,清理出居住遺址10座,第二次發掘又發現3座居住遺址。兩次發掘出的13座居住遺址的分布較集中。這些居住遺址直接挖在生土之上,屬於半地穴式建築。從房址殘存的形狀看,平面多呈不規則的橢圓形,有三座是抹角方形,直徑一般在2.5米至4米之間。在房址靠內壁的底部,發現柱穴的遺蹟。居住地面經過火的烘烤,表面是一層5、6厘米厚的紅燒土。最重要的是,在每個房址的地面中部附近,都發現了一個或兩個埋在地下的深腹陶罐,罐口稍露出地面,罐記憶體較多的木炭渣和燼土。在陶罐周圍的地上發現 較多的紅燒土碎塊和頗具特色的一種灶膛。這些足可以證明,當時人們就住在這種籬笆牆式半地穴房屋中,過著一種氏族部落式的生活。
展廳繼北埝頭遺址之後,1984年10月,縣文物普查工作隊在韓莊鄉上宅村又發現了一處與北埝頭遺址同期而埋藏更豐富的新石器時代遺址。10月20日,對遺址進行了詳細的地表考察,並採集了部分標本。遺址位於上宅村西北的一塊台地上,因以前建有大廟,當地稱“大廟台”。台地西端為村磚廠,由於取土燒磚加上民房建築,已蠶食了台地的大部分,現存南北約50米,東西80米,台地高4、5米,從斷壁上明顯可見文化層堆積,最厚處可達3米多,包含豐富。台地南部邊沿下是村莊,村南為公路,路南為逐漸低平的田地,直伸向遍地卵石的河故道;東南為金海湖(海子水庫),截住了古老的河;台地東南三四十米處,一條小河穿過村莊西南而去;台地向北山巒疊起,直至燕山余脈腳下;西側為田野丘陵,滑子村坐落於山坳之中,再向西則是鳳凰山和老虎山,從滑子村北又湧出一條小河,經兩山東側南流,與台地西側穿村而來的小河匯於老虎山下,向西注入河。
遺留古蹟上宅遺址的發現,引起考古界專家學者的極大關注和充分肯定。國家文物局撥專款,由市文研所和縣文管所組成發掘隊,從1985年5月開始對遺址進行正式的考古發掘。發掘工作依正南北方向,以坐標法統一布方,先後共發掘探方140個。至1987年底,總發掘面積為3500平方米,其中新石器時代文化堆積較好的約700平方米。均分布在台地的一道天然溝內。發掘 結果表明,這道灰溝內的器物埋藏非常豐富,可是由於數千年的風雨侵蝕與人為破壞,現存遺址只是這道自然溝的尾端,如同一隻大象只剩下了一條小尾巴,最豐富的文化堆積已不存在。據當地居民反映,在灰溝的南部,60年代平整土地時,曾發現一片片的紅燒土和殘陶片,推測應為當時的居住遺址區。
展廳分布
景區展示一層展廳主要陳列“上宅文化”及周圍環境的考古科研成果,通過斧、磨盤、深腹罐、碗、杯等器物生動地反映了“上宅文化”的獨特內涵,較全面地展示了當時的自然環境和先民們的生產、生活情況。再現了北京燦爛的遠古文化。
二層是綜合廳,主要陳列平谷縣近10年來出土、徵集的文物精品200餘件,反映了從商周到明清時期平穀人民生產、生活的情況,與一層陳列的新石器時代上宅文化交相輝映。
景區展示
景區展示館藏內容
上宅文化陳列館展品第一類:生產工具。屬於生產工具類的器物絕大多數為石質,主要是打制、琢制、磨製的大型石器和一些細石器,共2000餘件,有石斧、石鑿、石錛、盤狀磨石、石磨盤、石磨棒以及單面起脊斧狀器、砧石和石球。石斧是原始農業的重要工具,砍伐樹木、刀耕火種都要用斧,石磨盤和石磨棒可以用來加工糧食,研磨製作陶器用的泥料,而雙刃石斧則是當時比較先進的生產工具。這些跡象表明,在當時那些已經 具有固定居所的原始氏族部落,是以原始農業為經濟基礎的,同時,還存在著狩獵、採集等多種生產形式。
景區第二類:生活用具。這類器物皆為陶器,主要有深腹罐、缽、碗、杯、勺、器蓋等,大多數陶器都有紋飾,器形有明顯的地方特點。其中圈足器和深腹罐是上宅遺址陶器的代表器形,口沿特徵明顯,都是厚圓唇。從這些出土的陶器可以了解到,當時制陶技術已有一定水平,已經懂得一些陶器綴合修補技術。這些陶製器具在當時是生活用具,在今天則是遠古文化 的標誌,使我們從中可以領悟到遠古先民艱辛的勞動和創造的才能,考察當時人們的生活狀況。
展區內歷史意義
它們把我國的雕塑史往前推溯了1000年。
上宅文化陳列館北埝 頭、上宅遺址發掘的這些典型器物已構成了這一地區獨特的文化內涵,具有類似特徵的還有河北省三河市孟各莊遺址,亦位於河流域。這些新石器時代遺址和遺存,顯示了河流域的一種獨具特色的考古學文化,而上宅遺址的特徵鮮明的器物群則是這個文化 的代表,因此,這種早期文化被命名為“上宅文化”。
上宅文化陳列館北京大學教授、著名歷史地理學家侯仁之先生幾次來上宅考察後認為,上宅遺址要早於西安半坡遺址,是一種代表北京東部地區的獨具特徵的新石器文化 類型,具有綜合的研究價值。又說:“西有周口店龍骨山,東有上宅,東西文化遙相輝映,珠聯璧合,填補了北京史的空白。”並提筆命名“上宅文化”。嚴文明教授稱上 宅遺址的發掘研究為“新時期考古學的開路先鋒”。中國歷史博物館館長俞偉超為上宅提辭:“紅山之祖”。中國社會科學院考古研究所所長安志敏題詞:“上宅文化,首都之光”。
上宅文化陳列館1987年10 月破土動工,1989年9月27日作為向國慶40周年獻禮項目對外展出。每年都接待大批海內外專家、學者和遊人考察參觀。隨著研究的不斷深入,上宅文化將越來越顯示出其獨具的特色和豐富的內涵。正如侯仁之教授所指出的那樣,“京東平谷縣新石器時代人類遺址的研究,大有可能與京西舊石器時代人類遺址的研究後先相繼,東西輝映,從而為既是全國政治中心,又是全國文化中心的北京悠久而又連續發展的歷史普增光彩。”
上宅文化陳列館的建立,為京東旅遊勝地增添了一道亮麗的風景,成為向世界展示古都輝煌歷史風貌的又一視窗。
旅遊諮詢
地理位置地址:平谷區上宅村南
電話:69991268
路線:東直門乘918路車到金海湖;東大橋(28路站)或展覽路乘游14路可直達

