《花之筆記》:《花之筆記》是張曉風散文代表作之一。作者簡介張曉風張曉風， -百科知識中文網

作者簡介

張曉風，筆名有曉風、桑科、可叵，第三代散文家中的名家，1941年出生於浙江金華，江蘇銅山人。八歲後赴台灣，畢業於台灣東大學，並曾執教於該校及香港浸會學院，現任台灣陽明醫學院教授。

她篤信宗教，喜愛創作。小說，散文及戲劇著作有三、四十種，並曾一版再版，並譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台灣十大散文家選集》，編者管管稱“她的作品是中國的，懷鄉的，不忘情於古典而縱身現代的，她又是極人道的。”

余光中也曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”。又有人稱其文“筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。”皆評價甚高。曾得過吳三連，中山國家文藝獎，當選過十大傑出女青年。

創作歷程

張曉風的散文藝術創作歷程，又大體上可劃分為三個前後銜接的段落。

第一個段落以她於1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》為標誌，她以一個聰穎純情少女的眼睛看世界，世界是一條清澈澄碧、纖塵不染的潺潺溪流。

早在1977年，時年36歲的張曉風，就被台灣地區的批評界推為“中國當代十大散文家”之一，評論讚辭說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰”，可以說是對她詩意散文的第一次感性素描。

第二個段落，猶如小溪奔向了風雲激盪、愛恨交織、濁浪排空的湖泊，以散文集《愁鄉石》張曉風(7張)(1977)、《步下紅毯之後》(1979)至《你還沒有愛過》(1981)為標誌，可視為由第一個段落到第二個段落的過渡和完成。第二段落的時間幅度較長，《再生緣》(1982)也可視為是這一段落的延伸，至《我在》(1984)、《從你美麗的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊廡漸趨廓大，猶如從湖泊遞變為壯闊浩渺的大海。我們姑且在這裡作一個假定，如果張曉風的散文創作在第二個段落就打住了，她雖然仍是中國現代散文史上優秀的女作家之一，是一位從一般女作家狹隘侷促的閨秀天地里突破出來的闖將，但終究還不是一位擁有很大原創性光榮席位的散文大家。

1981年，當她的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。

原文部分欣賞

不長不短的光陰里，偶然遇見的機緣里，自己拍照得來的花兒圖片也有一些了，除了聚眾組發的，還有一些單片片散漫在不同的資料夾里，每每看起，心生歡喜，一直覺著美覺著好，是花兒本真的那種美那種好。

喜歡將照片組圖發出，再配個勞什子標題出來，或續貂些詞不達意裝腔作勢的字，對自然的花兒而言，這似乎幾乎也成了一種近乎惡俗的態度，可自覺了的私我花心依然樂此不疲。於花兒，所有的語言文字圖片都不具意義，可於看到花兒的人，花兒就是遇見的全部意義。

所有的花兒都是無與倫比的美麗，但意識里也分明有個比較在：嫻靜的、歡快的，豪放的、婉約的，娟秀的、灑脫的，拙樸的、雅致的，富麗的、素潔的，明艷的、淡泊的，妖嬈的、端凝的，剛毅的、幽怨的，敦厚的、菲薄的，繁華的、簡約的，各有各的色澤、馨香，各有各的風格、情調，各有各的神采、韻致，各有各的意味、品質，又都具有嫵媚、樸素、朗潤、純淨、柔軟、飛揚、清明、清貞、清吉氣質，那是“精粹的、鮮艷的、凝聚的、集中的美”，均“漂亮得要命”，那還是我們最初與最後的愛戀，是我們永遠暮求的思無邪。

張曉風先生在她的《花之筆記》中寫道：“《詩經》有一個別名，叫葩經，使我覺得桌上放一部《詩經》簡直有一種破頁而出的馥馥鬱郁的香氣。”後又了解到：葩，《說文》言“華也”，華即“花”的古字，本義指草木之花，“謂花之麗采美盛。”唐代古文大家韓愈言：“《春秋》謹嚴，左氏浮誇，《易》奇而法，《詩》正而葩。”後因稱《詩經》為葩經。

詩經、葩經，花的歌賦、詩的經典，花開為詩、詩意成經，將花之麗采寓詩意之美盛，將花之香味擬詩之氣韻，《詩經》的思無邪正與花兒的思無邪心脈相通、神氣相當，其光彩照世、清芬襲人，其榮曜春風、風華傳承，可真好。

人為什麼會那么喜歡花兒呢？我想，不止是因為花兒美，更因為美的東西還是一種品質一種理想一種希望一種信念，值得人追求，同時她還是一種善良一種慈悲一種神性，讓人又敬重又愛慕又欣慰又親切。

不喜歡花兒的人可真有否？反正我喜歡形形色色的所有的花兒，看見即神清氣爽、如意吉祥，格外地有著對這世界無法割捨的眷戀，想著若是對人如對花，又何來什麼醜陋虛偽陰險，那花花世界可真是開在人心坎兒上了。極贊同曉風先生的情懷：“我只願意愛鮮花，愛那明天就握不住的顏色、氣息和形狀——由於它明天就要消失了，所以我必須在今天用來不及的愛去愛它。我要好好的注視它，它的每一剎那的美其實都是它唯一一次的美”。“我愛花，也許不完全是愛花的本身，愛的是那份乍然相見的驚喜。”