《古今詞話》

《古今詞話》是作者沈雄編著的，由上海古籍出版社出版。

基本信息

古今詞話清·沈雄撰
●詞話序
填詞於ゼ文最為末藝，而染翰若有神工。蓋以偷聲減字，惟摭流景於目前，而換羽移宮，不留妙理於言外。雖極天分之殊優，加人工之雅縟，究非當行種草，所貴旨取花明，語能蟬脫，議論例入鬼趣，淹博終成骨董。在儷玉駢金者，向稱笨伯。而矜斗鶴者，未免傖父。用寫曲衷，亟參活句。有若國色天香，生機欲躍。如彼山光潭影，深造匪艱。務令味之者一唱三嘆，聆之者動魄驚心。所云意致相詭，無理入妙者，代不數人，人不數句。其有造詞過壯，則與情相戾。辯言過理，又與景相違。剽似者靡而短於思，臆創者俳而淺於法。剪采雜而顓古者卑之，操作易而深研者病之。即工力悉敵，意態紛陳，要皆糠比，墮彼雲霧。不知文餘妙諦，解出旁觀。詞話一書，似復以莊注郭，以疏鈔經。然肇自李唐趙宋，迄於勝國熙朝。辨及九宮四聲，斷自連章隻字。所賴集諸家而為大晟，規摹亦可盡變。綜前說而出新編，穿貫即為知音也。歲在乙丑，余來金閶，偶僧沈子出示詞話，丹崖江子，力為贊成。惟睹事類，頓入精采，上不牽累唐詩，上不牽累唐詩，下不濫侵元曲者，詞之正位也。豪曠不冒蘇辛，穢褻不落周柳者，詞之大家也。間奉以玉律金科，識法者因之滋忄瞿。即過為標新領異，宏材者抑而就裁。庶倚聲有托，會意靡涯矣。亦思舍筏固是良箴，效頻未免私議。彼放筆頹唐伸紙敏給者，俱不足當黃絹幼婦之稱者也。況沈江二子人可模楷，書能蒼蕞。今特質之同人，公之舉世。余以是為古今填詞者慶。
鴛水年家弟曹溶撰
●詞話上卷
◎唐詞話（五代附）
○詞濫觴於六代
曲洧舊聞曰：唐詞起於唐人，而六代已濫觴矣。梁武帝有江南弄，陳後主有玉樹後庭花，隋煬帝有夜飲朝眠曲。豈獨五代之主，蜀這王衍、孟昶，南唐之李景、李煜，吳越之錢亻叔，以工小詞為能文哉。如王衍之“月明如水浸宮殿，有酒不醉真痴人”，李玉簫愛賞之，元人用為傳奇。孟昶之“冰肌玉骨，自清涼無汗”，東坡復衍足其句。錢亻叔之“金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈、行即玉樓雲雨隔”，為蔭祖所嘆賞，惜無全篇，而亦流遞於後矣。
○教坊記載舞曲
教坊記曰：開元十一年，初制聖壽樂以歌舞之。所司先進曲名，以墨點者舞，舞有曲，教坊惟得舞伊州、五天重來疊，不雖此兩曲，餘悉讓內家也。內家舞曲有二，垂手羅、回波樂、蘭陵王、春鶯囀、半社、渠借席、烏夜啼之屬，謂之軟舞。阿遼曲、柘枝、黃獐、拂林、大渭州、達摩之屬，謂之健舞。此崔令欽所編曲名三百餘調始此。
○詞調始生於隋煬帝李白
《藝苑卮言》曰：昔昔鹽、阿濫堆、烏鹽角、阿那朋之類，皆歌曲名也，起自羌胡。自昔昔鹽排律外，餘多七言絕句，有其名而無其調，隋煬帝、李白，調始生矣。然望江南、憶秦娥，則以詞起調者也，菩薩蠻則以詞按調者也。
○水調河傳所自始
古今樂錄曰：樂府有鼓吹曲，後則有鼓吹、騎吹、雲吹之別。建初錄曰：列於殿庭者名鼓吹。列於行駕者名騎吹，又名鼓吹。陸則樓車，水則樓船，是名雲吹。朱鷺、臨高台諸篇，鼓吹曲也。謝眺詩：“鳴笳翼高蓋，疊鼓送華舟。”言騎吹也。梁簡文帝詩：“廣水浮雲吹，江風引夜衣。”言云吹也。此水調河傳所自始。
○阿那回紇所自始
沈雄曰：詞品所舉昔昔鹽，梁樂府夜夜曲名也。張祜詩“村俗猶吹阿濫堆”、賀鑄詞“塞管孤吹新阿濫”，又戴式之烏鹽角行“笙歌聒耳烏鹽角”，李郢詩“謝公留賞山公醉，知入笙歌阿那朋”，皆曲名也。劉禹錫詞“今朝北客思歸去，回入紇那披綠蘿”，阿那、回紇，亦當時曲名。李郢言變梵唄為艷歌，劉禹錫言翻南調為北曲也，此阿那、回紇所自始。
○皇甫松竹枝之所祖
玉台新詠載烏夜啼，徐陵云：“繡帳羅幃燈影獨，一夜千年猶不足。惟憎無賴汝南雞，天河未落已爭啼。”王建雲：“章華宮人夜上樓，君王望月西山頭。夜深宮殿門不鎖，白露滿山山葉墮。”一首轉韻平仄各葉，此商調曲也，皇甫松竹枝多祖之。
○破陣樂何滿子之所祖
楊慎曰：唐初風華情致，俱本六朝，長短句即調也。其婉麗者，陶弘景之寒夜怨、王筠之楚妃吟、長孫無忌之新曲也。若陸瓊之飲酒樂、王褒之高句高曲，皆六言六句，唐人之破陣樂、何滿子皆祖之。
○六朝麗語為詞家所本
沈雄曰：楊用雲，填詞必溯六朝者，亦昔人探河窮源之意。長短句，如梁武帝江南弄云：“眾花雜色滿上林。舒芳耀彩垂輕陰。連手蹀舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望，獨踟躕。”梁僧法雲三洲歌，一解云：“三洲。斷江品。水從窈窕河旁流。啼將別共來，長相思。”二解云：“三洲。斷江口。水從窈窕河旁流。歡將樂共來，長相思。”梁臣徐勉迎客曲云：“絲管列，舞曲陳。含羞未奏待嘉賓。羅絲管，陳舞席。斂袖嘿唇迎上客。”送客曲云：“袖繽紛，聲委咽。餘曲未終高駕別。爵無算，景已流。空紆長袖客不留。”隋煬帝夜飲朝眠曲云：“憶睡時，待來剛不來。卸妝仍索伴，解佩更相催。博山思結夢，沉水未成灰。”“憶起時，投簽初報曉。被惹香黛殘，枕隱金釵裊。笑動林中烏，除卻司晨鳥。”王迎神歌云：“{艹逋}草頭花柳葉裙。蒲葵樹下舞蠻雲。引領望江遙滴淚，白風起水生紋。”送神歌云：“棖棖山響答琵琶。酒濕青莎肉飼鴉。樹葉無聲神去後，紙錢飛出木棉花。”此六朝風華靡麗之語，後來詞家之所本也，略輯於此。
○唐曲三首
沈雄曰：唐詞紀為郭茂倩所輯，楊、董御，多收偽詞以廣之，有以其名同而濫收之者。今取劉禹錫紇那曲云：“踏曲興無窮。調同詞不同。願郎千萬壽，長作主人翁。”按詞品阿那、紇那，皆當時曲名。劉禹錫言變南調為北曲，蓋隨方音而轉也。劉采春羅曲云：“莫作商人婦，金釵當卜錢。朝朝江口望，錯認幾人船。”按曲有三解，一名望夫歌，取其一以存調，且申說之也。無名氏一片子云：“柳色青山映，梨花雪鳥藏。綠窗桃李下，閒坐嘆春芳。”按教坊記有此名，樂府解題所不詳者。更有琴曲名千金意，始分前後段，起俱三字一音，如音、音、音三字起句，後接心、心、心三字起句，而下俱指法未能格之也。
○別見之五言詩
今以五言之別見者匯較之，知何滿子，已收六言六句矣。茲載薛逢之何滿子云：“系馬宮槐老，持杯店菊黃。故交今不見，流恨滿山光。”按白詞有一曲四詞，歌八疊句，則此詞先有是名者，故張祜詩有“一聲何滿子，雙淚落君前”也。如三台令，已收六言四句矣。茲載李後主之三台令云：“不寐倦長更。披衣出戶行。月寒秋竹冷，風切夜窗聲。”如楊柳枝，已收七言四句矣。茲載李商隱之楊柳枝云：“畫屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦。”如醉公子，已收無名氏之五言八句矣。茲載無名氏之醉公子云：“昨日春園飲，今朝倒接羅。誰人扶上馬，不省下樓時。”如長命女，已收長短句矣。茲載無名氏之長命女云：“雲送關西雨，風傳渭北秋。孤燈然客夢，寒杵搗鄉愁。”如烏夜啼，已收長短句矣。茲載聶夷中之烏夜啼云：“眾鳥各歸枝。烏烏爾不棲。還應知妾恨，故向綠窗啼。”知長相思，已收琴調之長短句矣。茲載張繼之仄韻長相思云：“遼陽望河縣。白首無由見。海上珊瑚枝，年年寄春燕。”又令狐楚之平韻長相思云：“君行登隴上，妾夢在關中。玉箸千行落，銀床一夕空。”諸如此類，恐後之集譜者，多以詩句而亂詞調也。
○別見之七言詩
今以七言之別見者略舉之，如江南春，既列長短句之小令矣。茲載劉禹錫之平韻江南春云：“新妝宜面下朱樓。深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。”又後朝元之江南春云：“越王宮裡如花人。越水溪頭采白，白未盡秋風起，誰見江南春復春。”按劉夢得為答王仲初之作，仲初與樂天俱賦仄韻，而茲以平韻正之。後朝元又是一種感慨所系矣。如步虛詞，已列長短句之雙調矣。茲載陳羽之步虛詞云：“樓閣層層阿母家。崑崙山頂駐紅霞。笙歌往見穆天子，相引笑看琪樹花。”如漁歌子，已列長短句之單調、雙調矣。茲載李夢符之漁父詞二首云：“村市鐘聲渡遠灘。半輪殘月落前山。徐徐撥棹卻歸去，浪疊朝霞碎錦翻。”“漁弟漁兄喜到來。婆官賽卻坐江隈。椰榆榴子瘤杯酒，爛煮鱸魚滿盎堆。”如鳳歸雲，已列林鍾商之長調矣。茲載滕潛之鳳歸雲二首云：“金井闌邊見羽儀。梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文采，畫與佳人刺繡衣。”“飲啄蓬山最上頭。和煙飛下禁城秋。曾將弄玉歸雲去，金斜翻十二樓。”他如離別難、金縷曲、水調歌、白薴、各有七絕，雜以虛聲，亦有可歌者，總不欲以詩句而亂詞調也。
○有襯字之採蓮曲為詞體
樂府解題曰：清商曲有採蓮子，即江南弄中採蓮曲。如李白“耶溪採蓮女，見客棹歌回。笑入荷花里，佯羞不出來”。劉方平“落日晴江曲，荊歌艷楚腰。採蓮從小慣十五即乘潮”。又王昌齡“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”。張朝“賴逢鄰女曾相識，並著蓮舟不畏風”。殊有風致，俱不入選。惟收皇甫松、孫光憲之排調有襯字者為詞體。
○唐人詠六州歌
樂府衍義曰：岑參六州歌頭云：“西去輪台萬里餘。也知音信日應疏。隴山鸚鵡能言語，為報家人數寄書。”注云：“六州，伊、渭、梁、氐、涼也。一作伊、梁、甘、石、胡渭、氐州。王維伊州歌云：“秋風明月獨離居。盪子從軍十載餘。征人去日殷勤囑，歸雁來時好寄書。”張仲素胡渭州云：“亭亭孤月照行舟。寂寂長江萬里流。鄉國不知何處是，雲山漫漫使人愁。”王之渙梁州歌云：“黃河遠上白雲間。一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”張祜氐州第一云：“十指纖纖玉筍紅。雁行輕度翠弦中。分明自說長城苦，水闊雲寒一夜風。”苻載甘州歌云：“月里嫦娥不畫眉。只將雲霧作羅衣。不知夢逐青鸞去，猶把花枝蓋面歸。”無名氏涼州歌云：“一去遼陽系夢魂。忽傳征騎到中門。紗窗不肯施紅粉，圖遺蕭郎問淚痕。”此皆商調曲也。樂府所收六州歌頭，則一百四十三字長短句之三疊者。
○江南春與阿那曲
錢謙益曰：白樂天江南春詞：“青門柳枝軟無力。東風吹作黃金色。街前酒薄醉易醒，滿眼春愁消不得。”王仲初江南春詞：“良人早朝夜半起。櫻桃如珠露如水。下堂把火送郎歸，移枕重眠曉窗里。”未曾見有律作詞者。兩首畢竟是詞而非詩，阿那曲本此。今錄台城妓曲云：“宮前細草紅香濕。宮內纖腰碧窗泣。惟有虹梁春燕雛，猶傍珠簾玉鉤立。”崔公達女郎曲云：“晴天霜落寒風急。錦帳羅幃羞獨入。秦箏不復續斷弦，回身掩映挑燈立。”此阿那曲之入選體者。
○無名氏回紇曲
詞品曰：無名氏回紇曲云：“陰山瀚海信難通。幽閨少婦罷裁縫。緬想邊庭征戰苦，誰能對鏡冶愁容。久戍人將老，須臾變作白頭翁。”長歌之哀，過於痛哭，必陳隋初唐之作也。沈雄曰：“馮正中別名拋球樂、莫思歸，其所制見陽春集。”
○閒中好三首
沈雄曰：唐人閒中好三首，詞品不載。前人斥為三首三體，難入詞調，殊不知梓人之誤。即古今詞譜詞隱亦登其二，以為二體。余於舊本按之，其鄭夢復云：“閒中好，此趣人不知。盡日松為侶，輕風度僧扉。”覺前此倒置之者，反無旨趣。其段成式云：“閒中好，塵務不關心。坐對床前木，看移三面陰。”其張善繼云：“閒中好，雲外度鍾遲。卷上論題肇，畫中僧姓支。”仍然三首一詞矣，登之。
○元稹櫻桃歌
《才調集》曰：元稹歌云：“櫻桃花，一枝兩枝千萬朵。花專曾立採花人，破羅裙紅似火。”此亦長短句，比章台柳少疊三字，然不可列於古風也，錄之為櫻桃歌。
○大合禪滴滴泉曲
《太平樂府》曰：唐時羯鼓錄無有能傳其法者，開元帝最為絕妙，宋、李皋、裴冕，亦精其理。至宋元中，州一老猶能之，有大合禪、滴滴泉曲。
○李白清平調
松窗錄曰：李白供奉翰林，禁中木芍藥盛開。玄宗乘照夜白，貴妃以步輦從。選梨園子弟度曲，李龜年以歌擅名。玄宗曰：“賞名花，對妃子，焉用舊詞。”命李白立進清平調三章，玄宗調玉笛倚曲，每遍將換，則遲其聲以媚之。
○杜秋娘金縷曲
客座贅語曰：唐有杜秋娘歌行，相傳是金陵女子，為浙西觀察使李妾。有陰謀，秋娘時解勉之。嘗為制小詞云：“勸君莫惜金縷衣。勸君莫惜少年時。有花堪折君須折，莫待無花空折枝。”後叛，籍入宮。此蓋名金縷曲，以詞隱諫者，見於樊川集中，五十六韻長篇以賦之。唐詞選為金縷曲，今尚存金縷巷名，則不獨桃葉、桃根，專美於秦淮也。
○玄宗好時光
開元軼事曰：唐玄宗諳音律，善度曲。嘗臨軒縱擊一曲，曰春光好，方奏時，桃李俱發。又制一曲，曰秋風高，奏之風雨颯然。玄宗曰，此事不喚我作天公可乎。詞俱失傳。惟好時光一闋云：“寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩體猶香。眉黛不須張敞畫，天教入鬢長。莫倚傾城貌，嫁取個有情郎。彼此當年少，莫負好時光。”
○楊太真阿那曲
《詞統》曰：楊太真亦有一曲，贈善舞張雲客者。“羅袖動香香不已。紅蕖裊裊秋煙里。輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水。”此阿那曲也。
○大曲
《太平樂府》曰：開元中，大於勤政樓，觀者喧聚，莫得魚龍百戲之音。高力士請命永新出歌，可以止喧。永新出奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。大之曲名自此始矣。
○雨霖鈴曲
楊妃外傳曰：玄宗幸蜀，霖雨彌旬，棧道中聞鈴聲。玄宗悼念貴妃，為制雨霖鈴曲。
○白居易柳枝詞
唐詩紀事曰：白居易在洛，有妓樊素善歌，小蠻善舞。小蠻方豐艷，白已衰邁，乃作柳枝詞云：“一樹春風萬萬枝。嫩於金色軟於絲。永豐東角荒園裡，盡日無人屬阿誰。”有人歌之，聞於宣宗，命移二枝植內庭。白復作詞云：“一樹衰殘委泥土，雙枝移植在天庭。定知此後天文里，柳宿光中添兩星。”用以識宣宗之知遇也。
○溫庭筠進菩薩蠻
《樂府紀聞》曰：唐宣宗愛唱菩薩蠻，令狐相公假溫庭筠撰二十闋以進。令孤戒勿泄，而溫言於人，由是疏之。
○周德華唱柳枝
耆舊續聞曰：周德華嘗在崔芻言郎中席上唱柳枝，如劉禹錫之“春江一曲柳千條”，賀知章之“碧玉裁成一樹高”，楊巨源之“江邊楊柳鞠塵絲”，而不取溫庭筠、裴П所作，二人有愧色。
○李義山贈韓冬郎詩
全芳備祖曰：韓冬郎以詩送李義山，義山喜，贈之，有“十歲裁詩走馬成，雛鳳清於老鳳聲”句，更留飲旬日。
○昭宗菩薩蠻
中朝故事，載乾寧三年，昭宗登城樓作菩薩蠻云：“登樓遙望秦宮殿。茫茫只見雙飛燕。渭水一條流。千山與萬丘。遠煙籠碧樹。陌上行人去。何處是英雄。迎儂歸故宮。”此李茂貞犯闕後迎歸時作也。
○昭宗宮人作巫山一段雲
樽前集曰：唐昭宗宮人作巫山一段雲二首，非昭宗作也。其一云：“縹緲雲間質，輕盈掌上身。袖羅斜舉動埃塵。明艷不勝春。翠鬢晚妝煙重。寂寂陽台一夢。冰眸蓮臉見誰新。巫峽更何人。”其二云：“蝶舞梨園雪，鶯啼柳岸煙。小池殘日艷陽天。薴蘿山又山。青鳥不來愁絕。忍看鴛鴦雙結。春風一等少年心。閒情恨不禁。”二首各一體，比舊調用六字句換頭，而第二調又換韻葉者。
○莊宗作一葉落陽台夢
北夢瑣言曰：唐莊宗自傳粉墨為優人之戲。一葉落、陽台夢，皆其所制詞也。同光末兵護，登道旁冢上，野人獻雉。詢其地，曰此愁台也，乃罷飲。一葉落云：“一葉落。褰珠箔。此時景物正蕭索。畫樓月影寒，西風吹羅幕。吹羅幕。往事思量著。”陽台夢云：“薄羅衫子金泥鳳。困纖腰怯銖衣重。笑迎移步小蘭叢，金翹玉鳳。嬌多情脈脈，羞把同心弄。楚天雲雨卻相和，又入陽台夢。”舊本有改金泥鳳字為縫字者。
○元宗山花子
老舊續聞曰：金陵妓王感化善詞翰。元宗手寫山花子二闋賜之云：“菡萏香消翠葉殘。西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌乾。”“手卷真珠上玉鉤。依前春恨鎖重樓。風裡落花誰是主，思悠悠。青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三峽暮，接天流。”
○元宗罷鼓吹
元宗一日乘醉，命奏水調。樂工惟歌“南朝天子愛風流”及“本為戰爭收拾得，卻因歌舞破除休”，再四不易，因罷鼓吹。
○後主菩薩蠻
南唐書曰：後主菩薩蠻云：“銅簧韻脆鏘寒竹。新聲慢奏移纖玉。眼色暗相勾。秋波橫欲流。雨雲深繡戶。來便諧衷素。宴罷又成空。夢迷春睡中。”“花明月暗飛輕霧。今宵好向郎邊去。襪步香階。手提金縷鞋。畫堂南畔見。一晌偎人顫。奴為出來難。教君恣意憐。”按兩詞為繼立周后作也。周后即昭惠后之妹，昭惠感疾，周后常留禁中，故有“來便諧衷素，教君恣意憐”之語，聲傳外庭。至再納後，成禮而已。韓熙載皆為詩諷焉。
○潘佑以詞諫
鶴林玉露曰：南唐張泌、潘佑、徐釒玄、湯悅，俱有才名。後主於宮中作紅羅亭，四面栽紅梅，欲以艷曲記之。佑應令云：“樓上春寒山四面。桃李不須夸爛熳。已失了東風一半。”時已失淮南，故佑以詞諫雲。
○昭惠后創新聲
填詞名解曰：邀醉舞破，南唐大周后，即昭惠后，嘗雪夜酣咽舉杯，屬後主起舞。後主曰：“汝能創為新聲則可。”後即命箋綴譜，喉無滯音，筆無停思。譜成，名邀醉舞破。又恨來遲破，亦昭惠后作。二詞俱失，無有能傳其音節者。
○後主作念家山破
填詞名解曰：念家山破，後主煜所作，蓋舊曲有念家山，後主親演為破。昭惠后亦作邀醉舞破、恨來遲破，既久而忘之。後主追悼昭惠，詢問舊曲，無復曉者。宮人流珠，獨能記憶，故三曲復於名傳。
○念家山之應
陳樂書曰：南唐後主樂曲有念家山破。我宋祖開寶八年，悉收其地，乃入朝，是念家山之應也。
○後主圍城中賦詞
《樂府紀聞》曰：後主於圍城中，賦臨江仙未終而城破。其詞云：“櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規啼月小樓西。玉鉤牽幕，惆悵卷金泥。門掩官寥人散後，望殘菸草淒迷。”後主於此停筆。後有劉延仲補之云：“何時重聽玉驄嘶。撲簾柳絮，依約夢回時。”花間集本載有“爐香閒裊鳳皇兒。空持裙帶，回首故依依”，備記之。
○後主附宋後賦詞
《樂府紀聞》曰：後主附宋，與故宮人云：“此中日夕以眼淚洗面。”每懷故國，詞調愈工。其賦浪淘沙有云：“夢裡不知身似客，一晌貪歡。流水落花春去也，天上人間。”其賦虞美人有云：“問君能有幾多愁。恰是一江春水向東流。”舊臣聞之有泣下者。七夕在賜第作樂，太宗聞之怒，更得其詞，故有賜牽機藥之事。
○後主賜慶奴詞
客座贅語曰：南唐宮人慶奴，後主以詞賜之云：“風情漸老見春羞。到處芳魂感舊遊。多見長條似相識，強垂煙穗拂人頭。”書於黃羅扇上，流落人間，蓋柳枝也。
○後主是一詞手
江尚質曰：後主歸宋，作樂，聲聞於外，已犯興王之忌，不應以詞召禍。如“故國不堪回首月明中”，“恰似一江春水向東流”，詞則佳矣，其如勢去何。曾記王州云：“歸來休照燭花紅。”“待踏馬蹄清夜月。”致語也。“小樓昨夜又東風”，“問君還有許多愁”，情語也。後主是一詞手。沈去矜曰：後主疏於治國，在詞中猶不失南面王，覺張郎中、宋尚書，直衙官耳。
○王衍醉妝詞
北夢瑣言曰：蜀主衍裹小巾，其尖如錐。宮妓俱衣道衣，簪蓮花冠，施脂夾粉，名曰醉妝。自製醉妝詞云：“者邊走。那邊走。只是尋花柳。那邊走。者邊走。莫厭金杯酒。”又嘗宴於怡神亭，婦女雜坐，自執板歌後庭花、思越人曲。
○李玉簫唱王衍宮詞
五代軼事曰：蜀宮人李玉簫者，愛唱王衍宮詞“月華如水浸宮殿，有酒不醉真痴人”，後有以詩紀之者。“雲散江城玉漏遙。月華浮動可憐宵。停歌不飲將何待，試問當年李玉簫。”沈雄曰：王衍詞惟甘州曲有“畫羅裙，能結束，稱腰身”三句為最。
○韓琮楊柳枝
梅墩詞話曰：韓琮舍人事蜀主衍，為五鬼之一。楊柳枝二首，特見推於時，詞云：“梁苑隋是事已空。萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後，惟見楊花入漢宮。”“枝斗纖腰葉斗眉。春來無處不如絲。灞陵原上多離別，少有長條拂地垂。”實以此諷諫其君也。
○樂工制曲祀康老子
杌記曰：蜀王衍十四年，俳優有唱康老子者。教坊記，又名得寶子，衍以問李昊等所自出。徐光溥曰：康老而無子，落拓不事生業，好與梨園樂工游。一旦家貲盪盡而死。樂工哀之，為制曲而祀之云：“逢場作劇，對酒當歌。冠裳意褻，傀儡情多。人生頭白，為歡幾何。”
○孟昶相見歡
曾氏雅編曰：蜀主昶止有相見歡一首云：“無言獨上西樓。月如鉤。寂寞梧桐深院、鎖清秋。剪不斷。理還亂。是離愁。別是一般滋味在心頭。”此蜀主之絕妙詞也，落句人皆襲之，以為美談。
○孟昶洞仙歌
溫叟詩話曰：蜀主昶令羅城上盡種芙蓉，盛開四十里。語左右曰：“古以蜀為錦城，今觀之，真錦城也。”嘗夜同花蕊夫人避暑摩訶池上，作洞仙歌。
○花蕊夫人採桑子
太平清話曰：花蕊夫人制採桑子，題葭萌驛壁，才半闋而為軍騎促行。後有續成之者云：“三千宮女如花貌，妾最嬋娟。此去朝天。只恐君王恩愛偏。”及至宋，尚有“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒”之句。豈有隨昶行而書此敗節之語。####○兩花蕊
鐵圍山叢話曰：孟蜀先後有兩花蕊，一隨衍歸唐，半途遇害者，小徐妃也。一能為宮詞百首，隨昶歸宋者，青城費氏也。一日照葉花蕊入宮，而昶遂死。
○嵇康曲舞詞
客座贅語曰：薛九，江南富家子，得侍李後主宮中。善歌嵇康曲，曲為後主所制。江南平，零落江北，嘗一歌之，坐人皆泣。後易為嵇康曲舞詞云：“薛九三十侍中郎。蘭香花媚生春堂。龍蟠王氣變秋霧，淮聲泗水浮秋霜。宜城酒煙生霧服。與君試舞當時曲。玉樹遣詞悔重聽，黃塵染鬢無前綠。”
○無名氏撲蝴蝶
《詞統》曰：無名氏有撲蝴蝶詞云：“煙條雨葉，綠遍江南岸。思歸倦客，尋春來較晚。岫邊紅日初斜，陌上花飛正滿。姜涼數聲羌管。怨春短。玉人應在月明中，畫眉懶。蠻箋錦字，多少魚雁斷。恨隨去水東流，事與行雲共遠。羅衾舊香猶暖。”一篇情景周摯，換頭句逼真，為周、秦之先聲也。
○石刻後庭宴
宋宣和中，掘得石刻，詞本無名。後因名之曰後庭宴，詞云：“千里故鄉，十年華屋。亂魂飛過屏山簇。眼重眉褪不勝春，菱花知我銷香玉。雙雙燕子歸來，應解笑人幽獨。斷歌零舞，遺恨清江曲。萬樹綠淒迷，一庭紅撲蔌。”唐人句也。
◎宋詞話
○宋初宸翰無聞
沈雄曰：或問詞盛於宋，而宸翰無聞何也。余謂錢亻叔之“金鳳欲飛遭掣搦”，為藝祖所賞。李煜之“一江春水向東流”，為太宗所忌。開創之主，非不知詞，不以詞見耳。嗣則有金珠乞詩之宮嬪，有提舉大晟之官僚，按月律進詞，承宣命珥筆，寵諸詞人，良雲盛事，而必宸翰之遠播哉。
○徽宗高宗孝宗詞
東皋雜錄曰：徽宗探春令：“杏花笑吐香猶淺。又還是、春將半。記去年、對著東風、曾許不負鶯花願。”高宗漁父詞：“游泳池不微雨湛虛明。小笠輕穰未要晴。”一深於情景，一善於意態，即操觚專家不過如是。孝宗亦有“珠箔乍開風正暖，雕闌斜倚燕交飛”，蓋浣溪沙也。
○宗室能詞者眾
沈雄曰：元時，宗室能詞者眾，如嗣濮王趙仲御，瑤台第一層有云：“ㄍ管聲催。人報導，嫦娥步月來。風燈鶯炬，寒輕珠箔，光泛樓台。歡陪。千官萬騎，九霄人在五雲堆。赭袍光里。星球宛轉，花影裴徊。”又安定郡王趙令，嘗夜過東坡家，飲梅花下，曾題會真記鳳棲梧云：“錦額重簾深幾許。只是低頭，怕受他人顧。強出嬌嗔無一語。絳綃頻掩酥胸素。”見聊復集。又淳熙間，趙彥端字德莊者賦西湖，有“波底夕陽紅濕”，為阜陵欣賞，曰：“我家裡人，也會作此等語。”有介庵詞四卷，此環衛中之能詞表表者。
○四宗室工於詞沈雄曰：岳倦翁云：“趙師俠，燕王德昭七世孫，舉進士，有坦庵樂府。其為文如泉出不擇地，詞之摹寫風景，體狀物情，俱極精巧，初不知其得之之易。”黃玉林云：趙善扛，字文鼎，自稱解林居士，詞甚富，蓋德莊之流也。汲古閣載南豐宗室趙長卿，一稱仙源居士，惜香樂府多至十卷。詞綜載餘乾王孫趙汝愚，字子直，舉進士，累官右丞相，盛以詞章鳴世。此四宗室之工於詞者也。
○蘇易簡王禹你詞
沈雄曰：宋初以詞章早著名者，梓州蘇易簡作越江吟，載非明珠。蜀之大魁自此始。鉅野王禹你作點絳唇，見小畜集。謂其文章重於當世。
○不以人廢言
江尚質曰：賢如寇準、晏殊、范仲淹、趙鼎，熏名重臣，不少艷詞。即丁謂、賈昌朝、夏竦，亦有綺語流傳。以及蔡京、蔡攸，各有賞識，累辟大晟府職，當不以人廢言也。
○范韓詞
楊慎曰：范文正公、韓魏公，一時熏德震世。范詞御街行“天澹銀河垂地”，韓詞點絳唇“人遠波空翠”，皆佳。
○窮塞主之詞
沈雄曰：仁宗朝，范希文守邊，作漁家傲，歐陽永叔呼為窮塞主之詞，每以“塞上秋來風景異”為起句，故云。余考無名氏水鼓子，後衍為漁家傲者，詩云：“雕弓白羽獵初回。薄夜牛羊復下來。青冢路邊荒草合，黑山峰外陣雲開。”窮塞主詞自有來處。
○林逋詠草詞
沈雄曰：大中祥符中，賜杭州隱士林逋粟帛，贈和靖先生。臨終，有“茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書”。和靖識見如是，司馬子長當作衙官也。若王旦不諫天書，為臨終一事之失，即削髮披緇，何以謝天下。和靖卒，張子野為詩以吊之，“湖山隱後家空在，煙雨詞亡草自青”，其詞只點絳唇詠草一首。有子林洪，著家山清供，亦未見有別詞也。
○謝克家豆葉黃
東京軼事曰：謝克家，東京故老，年七十，以忤權相蔡元長下獄。久之得釋。徽宗北狩，克家詞云：“依依宮柳拂宮牆。台殿無人春晝長。燕子歸來依舊忙。憶君王。月破黃昏人斷腸。”即豆葉黃也。
○陳參政木蘭花慢
宋詞有陳參政失名者，詞云：“北歸人未老，喜依舊，著南冠。正雪暗滹沱，雲迷碭，夢落邯鄲。鄉心促、日行萬里，幸此身生入玉門關。多少秦煙隴霧，西湖淨洗征衫。燕山。望不見吳山。回首一征鞍。慨故宮離黍，故家喬木，那忍重看。鈞天紫薇何處，問瑤池、八駿幾時還。誰在天津橋上，杜鵑聲里闌乾。”蓋木蘭花慢也。沈雄曰：此非宋季詞，乃南渡以前人，北歸時為二帝北狩作也。
○武穆作小重山
話腴曰：武穆收復河南罷兵表云：“莫守金石之約，難充壑之求。暫圖安而解倒懸，猶之可也。欲遠慮而尊中國，豈其然乎。”故作小重山云：“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。”指主和議者。又作滿江紅，忠憤可見，其不欲等閒白了少年頭，可以明其心事。
○韓蘄王能書能詞
詞品曰：韓蘄王以元樞就第，絕口不言兵事，時策蹇放浪西湖林壑間。蘇仲虎尚書方宴客香林園，王徑造焉。醉歸之明日，王手書南鄉子、臨江仙二闋為謝。王生長兵間，未曾讀書，至此亦能書能詞，必妙悟一流人也。
○甘露圓禪師漁家傲
羅湖野錄曰：甘露圓禪師，撰漁家傲二十闋，有云：“本是瀟湘一釣客。自東自西自南北。只把孤舟為住宅。無寬窄。幕天席地人難測。頃聞四海停戈戟。金門懶去投書冊。時向灘頭歌月白。高標格。浮名浮利誰禁得。”此仲殊一流人也。
○開明光上座歌柳詞示寂
琪園隨錄曰：開明光上座，得法於報本元。歸里嗜酒，歌柳詞以示寂曰：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。”
○方外能詞
沈雄曰：詞選中有方外語，蕪累與空疏同病。要寓意言外，一如尋常，不別立門戶，斯為入情，仲殊、覺范、祖可尚矣。若世所稱白玉蟾、丘長春，皆仙家之有詞名者。即羽衣連久道，十二歲亦能詞也。
○向子詞
向子詞云：“脫落皮膚，故人南嶽峰前過。只知閒坐。千聖難窺我。明月澄潭，誰唱誰來和。還知么。錦鱗無個。莫觴清光破。”此點絳唇也。又詞云：“進步須於百尺竿。二邊休立莫中安。要知玄路沒多般。花艷鏡中拈不起，蟾光空里撮應難。道人無事要參看。”此小庭花也。
○陸放翁好事近
陸放翁詞云：“混跡人間，夜夜畫樓銀燭。誰見五雲丹灶，養黃芽初熟。罡風歸從紫皇游，東海宴谷。進罷碧桃花賦，賜玉塵千斛。”此好事近也。
○無名氏巫山一段雲
無名氏詞云：“清旦朝金母，斜陽醉玉龜。天風搖曳六朱衣。鶴背覺孤危。蕭氏賢夫婦，茅家好經兄。羽輪飆駕赴層城。高會集仙卿。”此巫山一段雲也。
○歐蘇麗語
州詞評曰：永叔、長公，極不能作麗語，而亦有之。永叔如“當路遊絲縈醉客，隔花啼鳥喚行人”，長公如“采索身輕常趁燕，紅窗睡重不聞鶯”，勝人百倍。
○秦柳微氣格為病
蘇東坡曰：山抹微雲秦學士，露花倒影柳屯田，微以氣格為病。
○歐蘇詞同一意致
《柳塘詞話》曰：歐陽公云：“把酒祝東風，且共從容。”與東坡虞美人云：“持懷邀勸天連月，願月圓無缺。”同一意致。
○秦黃優劣
陳後山曰：今代詞手，惟秦七、黃九耳，餘人不逮也。詞家以秦黃並稱。然秦能為曼聲以合律，形容處，殊無刻肌入骨語。黃時出俚淺，可謂傖父。然黃有“春未透，花枝瘦，正是愁時候”，峭健亦非秦所能作。
○賀秦詞麗句入妙
胡仲任曰：全篇好極難，如賀方回“澹黃楊柳帶棲鴉”，秦處度“藕葉清香勝花氣”，麗句入妙，而全篇不逮也。
○辛楊詞意相同
卓珂月曰：辛稼軒有“而今何事最相宜，宜醉，宜游，宜睡。乃翁依久管些，管竹，管山，管水。”楊誠齋有“一道官銜清徹骨，別有監臨主守。主守清風，監臨明月，兼管栽花柳。”辛楊相值時，當為傾倒。
○宋人作詞不愧唐人
楊慎曰：宋人作詩與唐遠，作詞不愧唐人。嘗書寇準、杜衍、張耒、劉才邵數詞，試諸人，人不能辨，皆阿那曲也。
○子野耆卿齊名
晁無咎曰：子野、耆卿齊名，而時以子野不及耆卿者。子野韻高，是耆卿所乏處。
○少游情詞相稱
蔡伯世曰：子野詞勝乎情，耆卿情勝乎詞。情詞相稱者，少游一人而已。
○少游多婉約子瞻多豪放
張世文曰：少游多婉約，子瞻多豪放，當以婉約為主。
○宣政間忌蘇黃之學
藝苑雌黃曰：宣政間，忌蘇黃之學，而又暗用之。王初寮陰用東坡，韓子蒼陰學山谷。
○范陸唱酬
劉漫塘曰：范致能、陸務觀，以東南文墨之彥，至為蜀帥。在幕府日，賓主唱酬，每和篇出，人以先睹為快。
○詞至稼軒而變
《藝苑卮言》曰：詞至稼軒而變，其源實自長公，至改之極矣。南宋如曾覿、張掄輩，應制之作，志在鋪張，故多雄麗。稼軒撫時之作，故饒明爽，然於濃情致語，幾於盡矣。
○東坡為詞詩稼軒為詞論
陳子宏曰：近日詞，惟周美成、姜堯章，而以東坡為詞詩，稼軒為詞論，此說固當。然詞曲以委曲為體，徒狃於風情婉戀，則亦易厭。回視蘇、辛所作，豈非萬古一清風哉。
○陸辛時時掉書袋
劉潛夫曰：放翁、稼軒，一掃纖艷，不事斧鑿。詞則高矣，但時時掉書袋，固是一病。
○李易安魏夫人能詞
朱晦庵曰：本朝婦人能詞者，惟李易安、魏夫人二人而已。
○李魏與秦黃爭雄
黃玉林曰：李易安、魏夫人，使在衣冠之列，當與秦七、當與秦七、黃九爭雄，不徒擅名於閨閣也。
○梅聖俞禽言四章
輟耕錄曰：梅聖俞禽言四章云：“泥滑滑，苦竹岡。雨瀟瀟，馬上郎。馬蹄凌兢雨又急，此鳥為君應斷腸。”“婆餅焦，兒不食。爾父向何之，爾母山頭化為石。山頭化石可奈何，遂作微禽啼不息。”“提壺廬，沽美酒。風為賓，樹為友。山花撩亂目前開，勸爾今朝千萬壽。”“不如歸去，春山雲暮。萬木兮參天，蜀道兮何處。人言有翼可高飛，安用空啼向春樹。”沈雄曰：此與文與可題竹十字令，俱長短句，金元人皆有和詞。而不可以被管弦者也，非詞也。
○梅聖俞莫打鴨
溫叟詩話曰：呂士隆知宣州，好笞妓，適杭妓到，喜之。一日欲笞宣妓，妓曰不敢辭，恐杭妓不安。士隆宥之。梅聖俞為詞云：“莫打鴨，打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新向池中落，不比孤洲老鴰。”此亦長短句，若足一句，即謝秋娘也。
○王通叟莫惱翁
江尚質曰：冠柳集載王通叟所制莫惱翁一曲云：“垂乾穗豆垂角。雨足年登不勝樂。烏巾紫領銀須長。白酒滿盆翁自酌。翁醉不知秋色涼。捋翁須孫撼床。莫惱翁。翁年已高百事慵。”雖三轉韻曲，僅可列於古風也。
○柳富醉高樓
志癸詞譜，載有醉高樓一闋，傳是宋東都柳富別王幼玉詞云：“人間最苦，最苦是分離。伊愛我，我憐伊。青草岸頭人獨立，畫船歸去櫓聲遲。楚天低。回望處，兩依依。後會也知。也知俱有願，未知何日是佳期。心下事，亂如絲。好天良夜還虛過，辜負我，兩心知。願伊家，衷腸在，一雙飛。”柳自歌勸酒，殊有盛宋風味。
○溫公歐公遭謗
《柳塘詞話》曰：姜明叔雲，宣和間恥溫公獨為君子，誣之以西江月云：“相見爭如不見，有情還似無情。笙歌散後酒微醒，深夜月明人靜。”蔣一葵曰：歐陽公試士時，錢穆父恨之，誣之以望江南云：“十四五，閒處覓知音。堂上簸錢堂下走，恁時相見已留心，何況到而今。”愚按兩公遭謗，盡人知之。所謂高明之家，鬼瞰其室也。
○譏魏壇女真詞
《柳塘詞話》曰：詞品雲，臨川守陳虛中，因魏壇女真鮮守戒者，為詩以譏之。有作西江月詞，嫁名於覺范云：“最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無計耐閒愁。試花枝頻嗅。”余以洪禪師為佛祖孫，豈得有此，而載於復齋漫錄也。
○兩張先
胡應麟曰：天聖間，一時有兩張先者，皆字子野，俱進士，其能詩壽考悉同。一博山人，號三影者。一吳興人，為都官郎中。見齊東野語。愚按紅杏枝頭春意鬧尚書，欲見雲破月來花弄影郎中，將命之語，人或疑之，子野自謂，何不謂之張三影。如“嬌柔賴起，簾壓卷花影”，“柳徑無人，墜飛絮無影”，並前句為三影，豈博山人為之乎。且吳興近杭，子野至，多為官妓作詞。常與東坡作六客詞，而年最耄，載在癸辛雜識。不聞有兩人同號張三影者也。
○兩蘇養直
《樂府紀聞》曰；蘇養直字伯固，詞品訛為名伯固，字養直。東坡有送伯固兄還吳詩。其“屬玉雙飛水滿塘”句，東坡見而喜曰，吾家蘇養直。如“醉眠小塢黃茅店，夢倚高城赤葉樓”，便有黃冠氣象。傳其入羅浮羽化。詞綜曰：丹陽人，蘇庠，字養直，別號後湖，日放浪江湖間。後湖集見推於世。紹聖中，與徐府同召。徐俯赴，蘇庠辭，且與康伯可有溪堂之約。作採桑子云：“山陰此夜明如晝，月滿前村。莫掩溪門。恐有扁舟乘興人。”東坡既沒，不聞羽化，世數遙遙，恐是兩人也。
○兩朱希真
沈雄曰：朱希真名敦儒，天資曠達，有神仙風致。居東都日，作鷓鴣天自述云：“曾批給雨支風券，屢上留雲借月章。”有朋儕詣之，聞笛聲自煙波起，頃之，棹小舟與客俱歸。室中懸琴築阮鹹之屬，籃缶貯果實脯醢，皆平日所留意者。南渡後，作鷓鴣天遺興云：“道人還了鴛鴦債，紙帳梅花醉夢間。”是真素心之士。若名媛集之朱希真，適徐必用，徐商久不歸，亦作警悟風情自解。別是一人，豈得同日而語。
○晏殊小詞未嘗作婦人語
詩眼曰：晏叔原見蒲傳正曰，先君小詞，未嘗作婦人語。傳正云：“綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。”豈非婦人語。叔原曰：公謂年少為所歡乎。因公言，遂曉樂天詩兩句，“欲留所歡待富貴，富貴不來所歡去”。傳正笑而悟其言之失。
○幕士論柳蘇詞
吹劍錄曰：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問我詞何如耆卿。對曰，郎中詞，只好十七八女子，執紅牙按歌楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢鐵綽板，唱大江東去。為之絕倒。
○柳詞有來處
江尚質曰：東坡酹江月，為千古絕唱。耆卿雨霖鈴，惟是“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，東坡喜而嘲之。沈天羽曰：求其來處，魏承班“簾外曉鶯殘月”，秦少游“酒醒處，殘陽亂鴉”，豈儘是登溷語。余則為耆卿反唇曰，“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，死屍狼藉，臭穢何堪，不更甚於袁之一哂乎。
○東坡與少游論詞
高齋計話曰：少游自會稽入都，見東坡。東坡曰：“不意別後，卻學柳七作詞。”少游曰：“某雖無學，亦不至是。”東坡曰：“銷魂當此際，非柳七詞乎。”少游慚服。東坡又問別作何詞。少游舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”。東坡曰：“十三個字，只說得一個人騎馬樓前過。”少游問公近著，東坡乃舉“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”。晁無咎曰：三句便說盡張建封事。
○少游踏莎行不必改
詞品曰：少游踏莎行，為郴州旅舍作也。黃山谷曰：“此詞高絕，但斜陽暮為重出。”欲改斜陽為簾櫳。范元實曰：只看‘孤館閉春寒’，似無簾櫳。山谷曰：“亭傳雖未必有，有亦無礙。”范曰：詞本摹寫牢落之狀，若曰簾櫳，恐損初意。今郴州志，竟改作斜陽度。余以斜屬日，暮屬時，不為累，何必改也。東坡“回首斜陽暮”、美成“雁背斜陽紅欲暮”，可法也。
○叔原獨以詞名
《太平樂府》曰：程正伯以詞名，尤尚書謂正伯之文過於詞，此乃識正伯之大者。昔晏叔原以大臣子為靡麗之詞，其政事堂中舊客，尚欲其捐有餘之才，以免未至之德。蓋叔原獨以詞名，他文不及也。少游、魯直，則已兼之。故陳無己之作，自雲不減秦七、黃九。夫亦推重其詞耳，謂正伯為秦黃則可，為叔原則不可。
○林外洞仙歌
《古今詞話》載有一詞云：“飛梁欹水，虹影澄清曉。橘里漁鄉半菸草。嘆來今古往，物是人非，天地里，惟有江山不老。雨巾風帽。四海誰知道。一劍橫空幾番到。按玉龍，嘶未斷，月冷波寒，歸去也，琳宇洞天無鎖。認雲屏煙壁是吾廬，任滿地蒼苔，年年不掃。”相傳林外作洞仙歌，書於垂虹橋上，道裝飲酒而去，人以為仙也，傳入禁中，孝宗笑曰：“琳宇洞天無鎖，鎖與老押，鎖音掃，乃閩人也。”訪之果然。
○岳珂改辛詞
詞鈔曰：幼安每開宴，必命侍姬歌所作詞。特好歌賀新郎，自誦其中警句：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。不恨古人吾不見，恨古人不見我狂耳。”顧問坐客何如。既而作永遇樂“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”，特置酒召客，使妓送歌，自擊節，遍問客，必使摘其疵。客遜謝不可，或措一二語不契，又弗答。相台岳珂年少，率然對曰：“童子何知而敢議，必欲如范希文以千金求嚴陵祠記一字之易，則晚進竊有議也。”幼安促膝，使畢其說。珂曰：“前篇豪視一世，獨前後二警語差相似，新作微覺用事多耳。”於是大喜，謂坐客曰：“夫夫實中予痼。”乃味改其語，日數十易，累月未竟。
○文及翁賀新郎
堯山堂外紀曰：綿州文及翁，登第後游西湖。或戲之曰：“西蜀有此景否。”及翁即席賦賀新郎以解之，有云：“借問孤山林處士，但掉頭笑指梅花蕊。天下事，可知矣。”時賈相行推田之令，及翁作百字令詠雪以譏之。
○德太學生百字令
湖海新聞曰：德太學生百字令云：“半堤花雨。對芳辰，消遣無奈情緒。春色尚堪描畫在，萬紫千紅塵土。鵑促歸期，鶯收佞舌，燕作留人語。繞闌紅藥，韶華留此孤主。真箇恨殺東風，幾番過了，不似今番苦。樂事賞心磨滅盡，忽見飛書傳羽。湖水湖煙，峰南峰北，總是堪傷處。新塘楊柳，小蠻猶自歌舞。”三四謂眾宮女行也，五謂朝士去，六謂台官默也，七指太學生上書，八九謂只陳宜中在，東風謂賈相，飛書傳羽，北軍至也，新塘楊柳謂賈妾。
○陳以莊水龍吟
堯山堂外紀曰：至正丙子，正月十八，元師至杭，謝、全兩太后北行。陳以莊制水龍吟記錢唐之恨。時謝太后年已七十餘矣。故以莊有“金屋難成，阿嬌已遠，不堪春暮”之句。惜其不能死也。又以秋娘、泰娘比之，有愧於苻登之毛氏，竇建德之曹氏多矣。時有王昭儀清蕙者，題滿江紅於驛壁，傳播中原。文文山讀至卒章，“願嫦娥相顧肯從容，隨圓缺”，乃曰：“惜哉，夫人於此少商量矣。”為之代作二首，有云：“算妾身不願似天家，金甌缺。”
○宋季高節
松筠錄曰：宋季高節，蓋推廬陵、吉水、塗川，亦同一派，如鄧剡字光薦，劉會孟號須溪，蔣捷號竹山，俱以詞鳴一時者。更如危復之於至元中，累徵不仕，隱紫霞山，卒謚貞白。趙文自號青山，連辟不起，與劉將孫為友，結青山社。王學文號竹澗，與汪水云為友，不知所之。至若彭巽吾名元遜，羅壺秋名志仁，顏吟竹名子俞，吳山庭名元可，蕭竹屋名允之，曾鷗江名允元，王山樵名從叔，蕭吟所名漢傑，尹間民名濟翁，劉雲閒名天迪，周晴川名玉晨，皆忠節自苦，沒齒無怨者。必欲屈抑之為元人，不過以詞章闡揚之，則亦不幸甚矣。
○宋祁鷓鴣天
詞林海錯曰：宋祁為學士，一日遇內家車子數輛於繁台街，不及避。中有搴簾呼小宋者，祁驚訝不已，為作鷓鴣天云：“畫轂雕輪狹路逢。一聲腸斷繡簾中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為籠。車如流水馬猶龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。”傳唱達禁中，仁宗聞之，問第幾車子，內人自陳。頃宣學士侍宴，召祁從容語之，祁惶懼。仁宗曰：“蓬山不遠。”因以內家賜之。
○蔡挺喜遷鶯
曹元寵曰：熙寧中，蔡挺帥平涼，作喜遷鶯、霜天清曉云云。示子蒙，偶遺，為應門卒得之，特令筆吏辨之。適郡之娼魁素習之。會賜衣襖中使至，挺開咽，娼尊前執板歌此。挺怒，送獄根治。娼祈哀於中使為援，中使得其本以歸。宮女輩爭相傳授，歌聲徹於宸聽，乃知挺所制。裕陵即索紙批云：“玉關人老，朕甚念之，樞有缺，留以待汝。”即內召。
○韓縝凰簫吟
《樂府紀聞》曰：元豐中，韓縝出使契丹，分割地界。韓有姬與別，姬作蝶戀花云：“香作風光濃著露。正恁雙棲，又遣分飛去。密訴東君應不許。淚波一灑奴衷素。”神宗知之，遣使送行。劉貢父贈以詩：“卷耳幸容留婉戀，皇華何啻有光輝。”莫測中旨何自而出，後知姬人別曲傳入內庭也。韓作芳草詞別云：“鎖離愁，連綿無際，來時陌上初薰。繡幃人念遠，暗垂珠露，泣送征輪。長行長在眼，更重重、流水孤雲。但望極樓高，盡日目斷王孫。消魂。消魂。池塘別後，曾行處、綠妒輕裙。恁時攜素手，亂花飛絮里，緩步香茵。朱顏空自改，向年年、芳草長新，遍綠野，嬉遊醉眼，莫負青春。”此鳳簫吟詠芳草以留別，與蘭陵王詠柳以敘別同意。後人竟以芳草為調名，則失鳳簫吟原唱意矣。
○柳永以詞遭貶
《太平樂府》曰：柳永曲調傳播四方，嘗候榜作鶴沖天詞云：“忍把浮名，換了淺斟低唱。”仁宗聞之曰：“此人風前月下，淺斟低唱，好填詞去。”柳永下第，自此詞名益振。後以登第冀進用，適奏老人星現。左右令永作醉蓬萊以獻云：“漸亭皋葉下，隴首雲飛，素秋新霽。華闕中天，鎖蔥佳氣。嫩菊黃深，拒霜紅淺，近寶階香砌。玉宇無塵，金風有露，碧天如水。正值平，萬機多暇，夜色澄鮮，漏聲迢遞。南極星中，有老人呈瑞。此際宸游，鳳輦何處，度管弦聲脆。太液波翻，披香簾卷，月明風細。”仁宗一看漸字便不懌，至“此際宸游鳳輦何處”，卻與挽真宗詞意相合，為之悵然。再讀“太液波翻”字，仁宗欲以澄字換翻字，投之於地。
○坡公為超超作卜運算元
梅墩詞話曰：惠州溫氏女超超，年及笄，不肯字人。東坡至，喜曰：“吾婿也。”日徘徊窗外，聽公吟詠，覺則亟去。東坡曰：“吾呼王郎與子為姻。”未幾，坡公度海歸。超超已卒，葬於沙際。因作卜運算元。乃有陽居士錯為之解曰：“東坡殊多寓意，缺月刺微明也。漏斷暗時也，幽人不得志也。獨往來無同類也，驚鴻賢人不安也，回頭愛君不忘也，無人省君不察也，揀盡寒枝不肯棲，不偷安於高位也，寂寞沙洲冷，非所安也。”坡公豈為是哉。超超既鍾情於公，余哀其能具隻眼，知公之為舉世無雙，知公之堪為吾婿，是以不得親近，寧死不願居人間世也。即呼王郎為姻，彼且必死，彼知有坡公也。
○賀方回柳色黃
能改齋漫錄曰：賀方回眷一麗姝，久不相見。姝寄以詩云：“獨倚危欄淚滿襟。小園春色懶追尋。深恩縱似丁香結，難展芭蕉一片心。”方回即用其語為柳色黃云：“薄雨催寒，斜照弄晴，春意空闊。長亭柳色才黃，遠客一枝先折。煙橫水際，映帶幾點歸鴉，東風消盡龍沙雪。還記出門時，恰而今時節。將發。畫樓芳酒，紅淚清歌，頓成輕別。已是經年，杳杳音塵都絕。欲知方寸，共有幾許清愁，芭蕉不展丁香結。枉望斷天涯，兩懨懨風月。”
○魯直贈盼盼詞
藝苑雌黃曰：黃魯直過瀘，瀘帥命寵妓盼盼侑觴。魯直贈以浣溪沙云：“奴料有心憐宋玉，祗因無奈楚襄何。”而帥不知也。盼盼唱惜春容一曲云：“少日看花雙鬢綠。走馬章台弦管逐。而今老更惜花深，終日看花看不足。坐中美女顏如玉。為我一歌金縷曲。歸時壓倒帽檐欹，頭上春風紅簌簌。”或謂此詞即涪翁舊作。
○晁無咎下水船
能改齋漫錄曰：廖明略與晁無咎同為秘書正字，無咎向與麗姝田氏善，約明日早過之。及至，田氏遽起梳掠，匆匆以與客對。無咎以明略故，有意而未達也。為賦下水船云：“上客驪駒系。驚喚銀瓶睡起。困倚妝檯，盈盈正解羅髻。鳳釵墜。繚繞金盤玉指。巫山一段雲委。半窺鏡、向我橫秋水，斜頷花枝交鏡里。淡拂鉛華，匆匆自整羅綺。斂眉翠。雖有密意。空作江邊解。”
○何贈惠柔詞
《樂府紀聞》曰：何字文縝，政和間第一人，靖康中死難名臣也。會飲於貴戚家，侍兒惠柔，慕公丰標，密解手帕為贈，約牡丹時再集。何賦虞美人云：“分香帕子揉藍膩。欲去殷勤惠。重來約在牡丹時。只恐花枝相妒，故開遲。別來看盡閒桃李。日日闌乾倚。催花無計問東風。夢作一雙蝴蝶，繞芳叢。”
○周美成贈李師師詞
老舊續聞曰：周美成至汴京，主角妓李師師家，為作洛陽春，師師欲委身而未能也，與同起止。美成復作鳳來朝云：“逗曉看嬌面。小窗深，弄明未辨。愛殘妝宿粉雲鬟亂，暢好是，帳中見。說夢雙娥微斂。錦衾溫、獸香未斷。待起難拋舍，任日炙，畫樓暖。”一夕，徽宗幸師師家，美成倉卒不能出，匿複壁間，遂制少年游以紀其事。徽宗知而譴發之，師師餞送，美成作蘭陵王云：“應折柔條過千尺。”至“斜陽冉冉春無極”，人盡以為詠柳，淡宕有情，不知為別師師而作，便覺離愁在目。徽宗又至，師師歸遲，更誦蘭陵王別曲，含淚以告，乃留為大晟府待制。
○美成瑞鶴仙
《揮麈錄》曰：周美成晚歸錢唐鄉里，夢中得瑞鶴仙一闋：“悄郊原帶郭。行路永，客去車塵漠漠。斜陽映山落。斂餘紅，猶戀孤城欄角。凌波步弱。過短亭、何用素約。有流鶯勸我，重解繡鞍，緩引春酌。不記歸時蚤暮，上馬誰扶，醒眠朱閣。驚飈動幕。扶殘醉，繞紅藥。嘆西園，已自花深無地，東風何事又惡。任流光過卻，猶喜洞天自樂。”未幾，方臘盜起，自桐廬入境。美成方會客，聞之，倉惶出奔，趨西湖之墳庵，次郊外。落日在山，忽見故人之妾徒步，亦為逃避計，約小飲於道旁旗亭，聞鶯聲於木杪。少焉，抵庵中，尚有餘曛，困臥小閣之上，恍如詞中。逾月入城，則故居皆遭蹂踐，繼得提舉洞霄宮以處焉，悉符前作，美成因自記之。
○美成風流子
《揮麈錄》曰：周美成為溧水令，主簿之妾有色而慧，美成每款洽於樽俎間。世所傳風流子蓋寓意雲。“新綠小池塘。風簾動，碎影舞斜陽。羨金屋去來，舊時巢燕，土花繚繞，前度莓牆。繡閣鳳巔深幾許，聽得理絲簧。欲說又休，慮乖芳信，未歌先咽，愁近清觴。遙知新妝了，開朱戶、應自待月西廂。最苦夢魂，今宵不到伊行。問甚時說與，佳音密耗，寄將秦鏡，偷換韓香。天便教人，霎時相見何妨。”新綠、待月，主簿廳軒名。
○徐臣二郎神
《揮麈錄》曰：徐臣，政和中以知音律為太常典樂，後出知常州。自製轉調二郎神云：“悶來彈鵲，又攪碎，一簾花影。謾試著春衫，還思縴手，熏徹金虬燼冷。動是愁端知何向，更怪得，新來多病。嗟舊日沈腰，而今潘鬢，怎堪臨鏡。重省。別時淚漬羅襟猶凝。料為我懨懨，日高慵起，長托春酲未醒。雁足不來，馬蹄難駐，門掩一庭芳景。空佇立，盡日畫倚遍，晝長人靜。”詞成，會李孝壽來牧吳門。李以嚴治京兆，皆聞風股慄。道出郡下，臣大合樂燕勞之。喻群娼令謳此詞，必待其問乃止。娼如戒，歌至再四。李果詢之，臣蹙額云：“某頃有一侍婢，色藝冠絕，前歲以亡室不容逐去。今聞在蘇州一兵官處，屢遣信欲復來，而主者靳之，感慨賦此。詞中所敘多其書中語也。今幸公擁麾於彼，不審能為之地否。”李至蘇受謁次，怒斥都監不守封疆，取其供牘待奏。待哀懇，李曰：“且還徐典樂之妾來理會。”兵官解其指，舍之。
○美奴小詞
《苕溪漁隱》曰：陸敦禮侍兒美奴，善口占小詞。每丐韻於座客，頃刻成章。按敦禮名藻，北宋人，令美奴掌文翰。作卜運算元云：“送我出東門，乍別長安道。兩岸垂楊鎖暮煙，正是秋光老。一曲古陽關，莫惜金樽倒。君向瀟湘我向秦，魚雁終須到。”如夢令云：“日暮馬嘶人去。船逐清波東注。後夜最高樓，還肯思量人否。無緒。無緒。生怕黃昏疏雨。”別有虞美人、玉樓春，皆自賦閨情，曾聞之關子東雲。
○飛紅留春令
《嬌紅傳》曰：王嬌娘與申純詞章往來，私締婚。父納帥子之聘，兩俱憂死。且王有妾飛紅亦能詞，“花底鶯踏紅英亂。春心重、頓成慵懶。楊花夢斷楚雲平，更惹起，情何限。傷心漸覺添縈絆。奈愁緒、雨心難綰。深誠計寄天涯，幾欲問梁間燕。”乃留春令也，婉媚勝人多矣。
○戴石屏妻詞
桂苑叢談曰：天台詩人載式之，為江湖四靈之一，有石屏詞。薄游江西，有翁妻以女。三年後留之不得，自言有婦。翁怒，女曲解之，並以奩貲贈行，而自投於江。仍有詞餞行云：“揉碎花箋，忍寫斷腸句。道旁楊柳依依，千絲萬縷。抵不住一分愁緒。”乃祝英台近也。
○左譽贈張稼詞
王仲言曰：天台左譽字與言，成進士，與妙妓張稼善。如“盈盈秋水，淡淡春山”與“一段離愁堪畫處，橫風斜雨拖衰柳”，皆為稼作也。當時有“曉風殘月柳三變，滴粉搓酥左與言”之稱。稼後委身於大將家，相遇於西湖。一人褰簾低語曰：“如君若把菱花照，猶恐相逢似夢中。”左忽領悟為僧，有筠翁長短句。
○姜堯章作暗香疏影
姜堯章自敘曰：淳熙辛亥之冬，予載雪詣石湖上，匝月，授簡索句，且徵新聲，作仙呂宮二曲。石湖把玩不已，使工妓隸習之，音節諧婉。乃命之曰，暗香、疏影。小紅者，青衣也，色藝俱妙。姜歸，以小紅贈焉。
○堯章百宜嬌
耆舊續聞曰：堯章久寓吳興張仲遠家，仲遠屢出外，堯章作百宜嬌云：“看垂楊迷苑。杜若吹沙，愁損未歸眼。信馬青樓去，重簾下，娉婷人妙飛燕。翠樽共款。聽艷歌郎意先感。便摧手，月地雲階里，愛良夜微暖。”相傳張室人知書，必先窺來札，堯章以此遺之。仲遠歸時，竟莫能辨，則受其指撲數損其面，致不能出外雲。
○張淑芳詞
西湖志曰：宋元遺事，載張淑芳者，理宗選妃日，賈似道匿為己妾。即德太學生百字令內所指新塘楊柳。有題壁云：“山上樓台湖上船。平章高臥懶朝天。羽書莫報樊城急，新得蛾眉正少年。”淑芳亦知必敗，營別業以Т跡焉。木棉之役，自度為尼，鮮有知者。詞數闋，今錄其浣溪沙云：“散步山前春草香。朱欄綠水繞吟廊。花枝驚墮繡衣裳。或定或搖塘上柳，為鸞為鳳月中篁。為誰掩抑鎖芸窗。”更漏子云：“墨痕香，紅蠟淚。點點愁人離思。桐葉落，蓼花殘。雁聲天外寒。五雲嶺，九溪塢。待到秋來更苦。風淅淅，水淙淙。不教蓬徑通。”至今五雲山下九溪塢尚有尼庵。
●詞話下卷
◎金詞話
○海閱柳詞圖南侵
鶴林玉露曰：海陵閱柳永望海潮詞，有“三秋桂子，十里荷花”句。遂起立馬吳山之志。淳熙中，謝處厚詩云：“誰把杭州曲子謳。荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬里愁。”羅景倫曰：“此不足以咎柳永也。惟一時士大夫妝點湖山，流連歌舞，致亡中夏，為恨事耳。”
○金主亮詠雪詞
藝苑雌黃曰：金主亮待月鵲橋仙“停杯不舉”一闋，俚而實豪。其詠雪昭君怨云：“昨日樵村漁浦。今日瓊川銀渚。山色捲簾看。老峰巒。錦帳美人貪睡。不覺天孫剪水。驚問是楊花。是蘆花。”是則詭而有致。
○金世宗與玄悟唱和
法苑春秋曰：金不賜玄悟玉禪師長短句云：“但能了淨。萬法因緣何足問。日月無為。十二時中更勿疑。常須自在。識取從來無礙。佛佛心心。佛若休心也是塵。”玄悟答云：“無為無作。認著無為還是縛，照用同時。電卷星流已太遲。非心非佛。喚作非心猶是佛。人境俱空。萬象森羅一境中。”此減字木蘭花也。世宗嘗以手心，書非心非佛字示禪師，故及之。
○李妃梳妝檯
如庵小集曰：章宗喜翰墨，與李妃登梳妝檯，得句即自書之。李妃亦有妝梳台樂府，不傳於世，亦閨と中間氣所鍾也。
○伯堅父子詞
竹坡叢話曰：按金九主，凡百有一十八年，始宋政和五年丁酉，改元天輔，終宋端平元年。伯堅丞相樂府多入選者，即名吳蔡體者是也。獨推其“銀屏小語，私分麝月，春心一點”，乃尉遲杯也。其子，字正甫，即蕭真卿所謂金源文派，斷以蔡正甫為宗者，畫眉曲盛傳於世。其樂府僅見一江城子，附蕭閒公集後，何文人之詞闕如也。
○吳蔡體
金源文派曰：樂府推吳彥高、蔡伯堅為吳蔡體。蕭真卿曰：“皆宋儒也，不當於金源文派列之。當斷自蔡正甫為宗黨，竹次之，趙閒閒又次之。余倡此論，一時無異議雲。”
○明昌詞人
元儒考略曰：金源文派，不過詩詞家耳，趙周臣嘗集黨承旨，路司諫、趙黃山、劉之昂、尹無忌、王逸賓、周德卿七人，目為明昌詞人雅制，刻本以傳。
○金人樂府不出蘇黃之外
中州樂府曰：宇文太學虛中、蔡丞相伯堅、蔡太常、黨承旨懷英、趙尚書秉文、王內翰廷筠，其所制樂府，大旨不出蘇、黃之外。要之直於宋而傷淺，質於元而少情也。
○小齊之昂作上平南詞
《柳塘詞話》曰：宋開禧中，金將紇石烈子仁，駐兵濠梁，命小齊之昂賦上平南書壁，見齊東野語，怪其僭而不錄。按子仁破宋兵，史書之矣。何以楊慎詞品曰，元將紇石烈子仁也。胡應麟筆叢曰，當在張浚用兵符離時，楊何以指為元將也。又曰，紇石烈姓，金、元人無此姓。胡之說為有據乎否。蔣一葵外紀所載，韓胄欲伐金，金將駐兵濠梁，命小齊之昂作上平南詞，非金將作也。且紇石烈即姓也。王世貞宛委餘編曰：金人姓氏，有紇石烈即姓也。王世貞宛委餘編曰：金人姓氏，有紇石烈曰高。胡之不詳於稗史，亦等之楊耳。
○鄧千江望海潮
詞品曰：金人樂府，推鄧千江為第一。其望海潮凱歌一曲，全步驟沈公述上王君貺一詞，而繁縟雄麗又過之。
○王庭筠好賦梅花引
《詞統》曰：王庭筠字子端，讀書黃華山寺，好賦梅花引。高憲字仲常，庭筠之甥，有舅氏風。泰和三年舉進士。亦好賦梅花引，後改名貧也樂。
○馮子駿詞
中州樂府曰：正大末，馮子駿奉命北使，見留不屈，割須髯，羈管豐州二年乃還。天興初，京城陷，投井死。有臨江仙、玉樓春詞入選。
○吳彥高春從天上來
燕谷剽聞曰：吳彥高在會寧府，遇老姬善琵琶者，自言故宋梨園舊籍。有感而賦春從天上來云：“海角飄零。嘆漢苑秦宮，墜露飛螢。夢回天上，金屋銀屏。歌吹競舉青冥。問當時遺譜，有絕藝鼓瑟湘靈。促膠彈，似林鶯嚦嚦，山溜泠泠。梨園太平樂府，醉幾度春風，鬢髮星星。舞徹中原，塵飛滄海，風雪萬里龍庭。寫胡笳幽怨，人憔悴，不似丹青。酒微醒。一軒涼月，燈火青熒。”寧宗慶元間，三山鄭中卿，從張貴謨出使北地，有歌之者，歸而述之。元遺山聞之曰：曾見王防禦公玉述之，句句用琵琶故實，引據甚明，惜不能記憶焉。
○李冶雙蕖怨
《樂府紀聞》曰：大名民家，有男女以私情不遂赴水死。後三日，二屍相抱出水濱。是年此陂荷花無不並蒂。李冶賦雙蕖怨云：“為多情和天也老，不應情遽如許。請君試聽雙蕖怨，方知此情真處。誰點注。香瀲灩，銀塘對抹胭脂露。藕絲幾許。伴玉骨春心，金沙晚淚，漠漠瑞紅吐。連理樹。一樣驪山懷古。古今朝暮雲雨。六郎夫婦三生夢，幽恨從來艱阻。須念取。共鴛鴦翡翠，照影長相聚。秋風不住。悵寂寞芳魂，輕煙北渚，涼月又南浦。”此即摸魚兒，與雁丘詞並膾炙人口。
◎元詞話
○元宮老嫗制詞
蘭雪軒序曰：元起沙漠，宮掖事無足采者。永樂元年，賜周憲王一穿宮老嫗。嫗為元後乳母之女，久居內庭，通書翰。王訪之，具陳所以，有史氏不載，外人不得聞者，因制詞百首。別有張昱輦下曲，來復燕京雜詠各百首，得補其闕略。昔人謂紀勝國之事跡者，遷、固最號博洽，後葛洪輩三輔皇圖等書，又遷、固之所未及，何也。
○清平樂宮詞
沈雄曰：余讀憲王蘭雪軒詞，張昱輦下曲，來復燕京雜詠各百首，皆有注。余因節取一二故實，匯成清平樂宮詞十首。今錄其六闋，聊為述事雲耳。詞云：“部前爭幸。手捧黃鵝進。象背駝峰幄殿近。納缽歸來交慶。迎鑾曲奏南宮。賢王諫獵從容。雙手來松腰帶，黃呈共掛烏弓。”“合香殿下。優諫傳聲罷。驀把明妃真又掛。學抱琵琶調馬。靜瓜約鬧新年。和茶和乳張筵。重進關卿院本，男跪拜當前。”“文殊曲會。參佛聲歌脆。昨進女真千戶妹。可可十三入隊。雷壇教舞天魔。背翻蓮掌婆娑。國老傳教拋紙，女官親自提爐。”“球場身湊。又促安鶉斗。打馬呼盧步輦後。旁賭牙籌兩袖。就中喝采爭窺。一聲聖口無違。狼藉珠璣滿地，紅竿雉帚輕揮”。“盤龍衣敞。乍尚高麗樣。一口鐘衣爭想像。好使身陪貂帳。粉脂分例嘗勻。恩教暫假探親。罟罟高冠新樣，耍耍小姐聲聲。”“端門鎖掣。叭名香。自打練椎光辮髮。與只孫衣並列。宮名各派鮮花。何來教習巫家。會唱阿喇喇好，摳衣笑倒哈嘛。”
○馬祖常宮詞
《柳塘詞話》曰：元有浚儀可溫氏，名馬雍古祖常者，制詞云：“金爐寶熏流篆雲。花間百舌啼早春。五方戲馬賽爭道，傳宣催賜十流銀。”又，“日邊寶書開紫泥。內人珠帽步輦齊。君王視朝天未旦，銅龍漏轉金雞啼。”詞統列於竹枝，而余辯為宮詞也。元人小說中，稱其樂府纖艷勝人，惜乎未見。
○元人竹枝
《柳塘詞話》曰：有阿魯溫掌機沙者，竹枝云：“南北峰頭春色多。湖山堂下來棹歌。美人盪槳過湖去，小雨細生寒綠波。”其張掖人燕不花者，竹枝云：“湖頭水滿藕花香。夜深何處有嗚榔。郎來打魚三更里，零亂波光與月光。”其回回別里沙者，竹枝云：“鳳凰嶺下月色涼。無數竹枝官道旁。東家為愛青青竹，截作參差吹鳳凰。”雖雲中原文教之遠，又皆象胥之所不載也。
○石刻風流子
《詞品》曰：昔於臨潼驪山之溫湯，見石刻無名氏一詞云：“三郎年少客，風流夢，繡嶺蠱瑤環。漸嬌汗發香，海棠睡暖，笑波生媚，荔子漿寒。況此際，曲江人不見，偃月事無端，羯鼓三聲，打開蜀道，霓裳一曲，舞破潼關。馬嵬西去路，愁來無會處，淚滿關山，空有羅囊遺恨，錦襪傳看。嘆玉笛聲沉，樓頭月下，金釵信杳，天上人間。幾度秋風渭水，落葉長安。”語語為太真紀恨，按之為大石調風流子也。再過之，石已磨為別刻矣。
○古壁休洗紅
《藝林學山》曰：於古壁無名氏號沼者，書樂府休洗紅一首云：“休洗紅，洗多紅在水。新紅裁作衣，舊紅翻作里。回黃轉綠無定期。世事反覆君所知。”今在蜀棧間，紀年則至正年號也。
○九張機
《樂府雅詞》曰：元女子有詠九張機者，其詞云：“四張機，鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老頭先白，春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。”此與王秋澗之平湖樂，邵清溪之憑欄人，不便與詞並傳者也。而女子之黠慧可惜矣。［（案樂府雅詞不可能收元人詞。）］
○無名氏天淨沙
《老學叢談》曰：無名氏有作天淨沙者，其一云：“枯藤老樹昏鴉。小橋流水平沙。古道西風瘦馬。夕陽西下。斷陽人在天涯。”其二云：“平沙細草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃雲紅葉青山。”每見元人作金字經、迎仙客、乾荷葉、天淨沙等曲，因其無一定之律，欲刪去之。殊不知馬字亦葉平聲者，則何所不通也。
○吳中棹歌
《藝苑卮言》曰：宋之詞、元之南北曲，凡幾變而失其旨趣矣。唯吳中棹歌，雖俚語不能離欲，而得古風人遺意。如陸文量所記：“約郎約到月上時。只見月上東方不見渠。不知奴處山低月上早，又不知郎處山高月上遲。”即即使子建、太白降格為之，恐不能過。然是田女紅作勞之歌，長年樵青，山澤相和，一入城市間，愧汗塞吻矣。
○周德清著中原音韻
《柳塘詞話》曰：周德清，字挺齋，著中原音韻。元人詞曲勢必本此，使作者通方，歌者協律，亦一代詞曲功臣也。況德清有曰：“關馬鄭白，一新製作，韻共守自然之音，字能通天下之語。”又曰：“諸公已矣，後學莫及，蓋不悟聲分平仄，字別陰陽故也。”此數言者，乃作詞之膏肓，用字之骨髓，皆不傳之妙也。
○南北曲之異
《藝苑卮言》曰：詞之變者曰曲，金元入主中國，所用音樂，嘈雜淒緊，詞不能按，更為新聲以媚之，則有南北曲。北字多而調促，促處見筋。南字少而調緩，緩處見眼。北則詞情多而聲情少，南則詞情少而聲情多。北力在弦，南力在板。北宜和歌，南宜獨奏。北氣易粗，南氣易弱。此吾論曲三昧語。然元人有曲而鮮詞，虞、趙諸公不免以才情屬曲，而以氣概屬詞，詞所以亡也。
○元曲情致不減於詞
《柳塘詞話》曰：余閱元曲，關漢卿商調集賢賓云：“裙染榴花，睡損胭脂皺。鈕結丁香，掩過芙蓉扣。線脫珍珠，淚濕香羅袖。楊柳眉顰，人比黃花瘦。”鄭德輝越調聖藥王云：“近蘆花。攬釣槎。有折柳衰蒲綠蒹葭。遙望見、煙籠寒水月籠沙，我只見茅舍兩三家。”白仁甫題情陽春曲云：“笑將紅袖遮銀燭。不放才郎夜讀書。氐不過迭應舉。及第待何如。”王和甫別情堯民歌云：“自別後遙山隱隱。更那堪遠水粼粼。見楊柳飛綿滾滾。對桃花醉眼醺醺。”其情致不減於詞也。徐士俊曾敘余詞曰：“上不類詩，下不類曲者，詞之正位也。”余欲力崇詞格，特究心於曲調如此。
○趙孟ぽ詞得騷人之遺
堯山堂外紀曰：趙孟ぽ，字子昂，宋宗室秦王德芳之後。以程鉅夫薦，仕元為翰林承旨。元主以其儀觀非常，恐為眾望所歸，至館閣，相其背曰，秀才官耳。後有虞堪題其所畫苕溪圖曰：“吳興公子玉堂仙。寫出苕溪似輞川。回首青山紅樹下，那無十畝種瓜田。”邵復齋曰：“公以承平王孫，而遭世變，黍離之悲，有不能忘情者，故長短句得騷人之遺。”
○詹天游贈粉詞
《樂府紀聞》曰：故宋都尉楊震，招詹天游宴，出諸姬侑觴。天游屬意名粉者，口占浣溪沙“不曾真箇也消魂”，楊遂贈之，曰：“請天游真箇消魂也。”時傳天游以艷詞得名，所游俱狹邪一徑，有送童瓮天齊天樂一闋，正伯顏下江南之日。兵後歸杭，全無黍離之感。元時士習，一至於此。
○張弘范詞
《梅墩詞話》曰：元史載張弘范，字仲疇，後封王。其圍襄陽也，賦鷓鴣天，俱屬夸語逸之。錄其臨江仙、點絳唇二闋，以見元之武臣有能詞者。
○劉秉忠乾荷葉
《柳塘詞話》曰：胡應麟筆叢，駁辨楊慎詞品極多，但不嫻於詞而言詞，當必有誤。如劉秉忠之乾荷葉，楊謂其自度曲，胡則不能悉其非詞也。兩首亦非一體，如第二首吊高宗詞，楊固疑其助元兇宋，而肯吊之乎。秉忠為南渡後人，少為僧，隨其師海雲入見世祖留之耳。時人稱為聰書記。其三奠子之俚淺不及遺山，而蔣一葵過譽之也。
○拜住詞
《樂府紀聞》曰：元人小說，孛羅有杏園，春時諸女秋遷為戲，拜信立馬牆頭見之，求婚焉。令賦秋遷寄菩薩蠻，詠鶯寄滿江紅，詞意可喜，許之。按安童孫曰，拜住，延中少年平章也。
○鮮于伯機自書三辱
《詞統》曰：鮮于伯機中年刻意讀書，號困學翁。翁自書一幅以警策曰，登公卿之門，不見公卿之面，一辱也。見公卿之面，不知公卿之心，二辱也。知公卿之心，而公卿不知我之心，三辱也。丈夫寧受萬死，不可三辱。有選其八詠樓一闋者。
○楊鐵崖作老婦吟
《柳塘詞話》曰：元時完顏澤領修史事，詔修遼金元三史。楊維楨作正統辨，司徒歐陽玄義之。年未七十休官，駕春水宅，往來九峰三泖間。明興，復辟修元史，楊鐵崖作老婦吟以見意。竹枝盛於元季，鐵崖集之，自製亦至五十餘首。作客日多，時又有一鐵崖者，假其名折柬至止。相見次，飲酒賦詩，才思不減，絕無赧容，不受津愧而去，鐵崖為嘆息久之。
○王稚登題倪瓚墓
《柳塘詞話》曰：倪瓚人稱倪迂。錢唐黃冠張伯雨與之游。倪盡棄家貲與之，兩人俱得名，後終茅山。明王稚登題其墓云：“一А蟬蛻葬寒雲。天上神仙地上墳。香骨化為遼海鶴，華陽洞口侍茅君。”其詞有與班彥功、仇山村次答者。
○明本行香子
《柳塘詞話》曰：余經鶯ㄕ湖殊勝寺，掛壁有中峰明本國師題詞，後書至正年號，乃行香子也。“短短橫牆。矮矮疏窗。一方兒、小小池塘。高低疊嶂，曲水邊旁。也有些風，有些月，有些香。日用家常。竹几藤床。僅眼前、水色山光。客來無酒，清話何妨。但細烘茶，淨洗盞滾燒湯。”“閬苑瀛洲。金谷瓊樓。算不如、茅舍清幽。野花繡地，莫也風流。卻也宜春，也宜夏，也宜秋。酒熟堪芻。客至須留。更無榮無辱無憂。退閒是好，著甚來由。但倦時眠，渴時飲，醉時謳。”若不經意出之者，所謂一一天真，一一明妙也。
○趙管唱和
堯山堂外紀曰：管夫人道，常和外趙子昂詞。一日趙欲納姬，以一曲調管夫人云：“我為學士，你做夫人。豈不聞，陶學士有桃葉桃根。蘇學士有朝雲暮雲。我便多娶幾個吳姬越女何過分。你年紀也過四旬，只管占住玉堂春。”管亦以一曲答趙學士云：“你儂我儂，忒煞情多。情多處熱似火。把一塊泥，捏一個你，塑一個我。將咱兩個。一齊打破。用水調和。再捏一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。”調笑甚工。
○滕玉霄百字令
詞品曰：滕玉霄贈宋六嫂百字公云：“柳顰花困。把人間恩愛，樽前傾盡。何處飛來雙比翼，直是同聲相應。寒玉嘶風，香雲卷雪，一串驪珠引。元郎去後，有誰著意題品。誰料濁忌清商，繁弦急管，猶是餘風韻。莫是紫鸞天上曲，兩兩玉童肩並。白髮梨園，青山老傅，試與流連聽。可人何處，滿庭霜月清冷。”六嫂小字同壽，元遺山有贈篥工張嘴詞，即其父也。宋與其夫合樂，妙入神品。蓋宋善謳，其夫能傳其父之藝雲。
○金德淑望江南
《樂府紀聞》曰：章丘李生至元都，對月歌曰：“萬里倦行役，秋來瘦幾分。因看河北月，忽憶海東雲。”夜靜聞鄰婦有倚樓而泣者，明日訪之，則宋宮人金德淑也。詢李曰：“得非昨暮悲歌人乎。”李曰：“歌非己，有同舟人自杭來吟此，故記之耳。”金泣曰：“此亡宋昭儀王清惠所寄汪水雲詩。”因自舉其望江南云：“春睡起，積雪滿燕山。萬里長城橫縞帶，玉街燈火已闌珊。人立玉樓間。”後遂委身於生。
○衛芳華木蘭花慢
《樂府紀聞》曰：延初，永嘉滕穆寓臨安聚景園，月夜遇一麗人，自言宋理宗宮人衛芳華也。命侍女翹翹設茵席，陳酒果，制木蘭花慢，有云：“繁華總隨流水，嘆一場春夢杳難圓。廢港芙蓉滴露，斷堤楊柳垂煙。”又“平生玉屏金屋，對漆燈無焰夜如年。落日牛羊冢上，西風燕雀林邊”。留翹翹守宅而隨生焉，三年告別。
○柳含春與竺月華
留青日札云：元季明州女子柳含春年十六，禱於神祠。一少年僧竺月華窺其姿而悅之，戲以其姓作咒誦云：“江南柳，嫩綠未成陰。攀折尚憐枝葉小，黃鸝飛上力難禁，留取待春深。”女怒，歸告其父，訟於方國珍，捕僧至，欲投之江。竺月華訴曰：死分也，乞申一詞。復吟云：“江南月，如鏡亦如鉤。如鏡未臨紅粉面，如鉤不展翠幃羞。空自照東流。”國珍知其以名為答，一笑釋之。
○元詞忌堆砌
范荀鶴曰：元詞忌堆砌，亦不僅以纖艷為工。元人之妙，在於冷中藏謔，所以老優能制，少婦善謳。即當日院本，昔人以被之絲肉者，何等清新流麗。噫，昔律一道，無關理學，何苦復驅之為學究。
◎明詞話
○明仁宗與周憲王詞
蘭皋集曰：盛明兩祖列宗，好學不倦，染翰俱工，如仁宗鳳棲酲賦九月海棠云：“煙抹霜林秋欲褪。吹破胭脂，猶覺西風嫩。翠袖怯寒愁一寸。誰傳庭院黃昏信。明月羞容生還恨。施摘餘嬌，簪滿宮人鬢。醉倚小闌花影近。不應先有春風分。”如周憲王鷓鴣天賦繡鞋云：“花簇香鉤淺ネ塵。輕風微露石榴裙。金蓮自是慳三寸，難載盈盈一段春。仙已去，事猶存。陽台何處更為雲。相思攜手遊春日，尚帶年時草露痕。”
○宋金華竹枝
沈雄曰：宋金華文集，以大手筆開風氣而猶有麗語。如“戀郎思郎非一朝。好似并州花剪刀。一股在南一股北，幾時裁得合忄袍。”，“有郎金鳳飾花容。無郎秋鬢若飛蓬。儂身要令千年白，不必來塗紅守宮”，此鑑湖竹枝也，其小詞不及見耳。
○劉文成與石末贈答詞
沈雄曰：劉文成未遇時，便與石末元帥填詞贈答。時石末方鎮江浙，而文成每以滿庭芳、滿江紅調寄之。若其次和石末沁園春一闋，感憤情詞，有足述者。“萬里封侯，八珍鼎食，何如故鄉。奈狐狸夜嘯，腥風滿地，蛟螭晝舞，平陸沉江。中澤哀鴻，苞荊隼鴇，軟盡平生鐵石腸。賃闌看，但云霓明滅，菸草蒼茫。不須踽踽涼涼。蓋世功名百戰場。笑揚雄寂寞，劉伶沉湎，嵇生縱誕，賀老清狂。江左夷吾，隆中諸葛，濟弱扶危計甚長。桑榆外，有輕陰乍起，未是斜陽。”石末亦有次文成者，不及載也。文成集二百二十三首，堪采者多。
○青田詞妙麗
江尚質曰：青田生杳子云：“蜘蛛網畫檐，一日絲千轉。紅燼落寒缸，心死無由見。”謁金門云：“風弱弱。吹綠一庭春草。”轉應曲云：“秋雨秋雨。窗外白楊自語。”青門引云：“相憐自有明月，照人肺腑清於水。”漁家傲云：“亂鴉啼破樓頭鼓。”花犯云：“餘香怨繡被。”踏莎行云：“愁如溪水暫時平，雨聲一夜依然滿。”渡江云云：“定巢新燕子，睡起雕梁，對立整烏衣。”山鬼謠云：“離魂常在郊樹，月深星暗蒼酲遠，化作杜鵑歸去。”皆妙麗入神句。
○瞿宗吉鞋杯詞
《樂府紀聞》曰：瞿宗吉父士衡與楊鐵崖為友。鐵崖至，父命宗吉以鞋杯行酒，鐵崖遂以沁園春調賦鞋杯屬其填詞。宗吉詞云：“一掬嬌春，弓樣新裁，蓮步未移。笑書生量窄，愛渠盡小。主人情重，酌我休遲。醞釀朝雲，斟量暮雨，能使曲生風味奇。何須去，向花塵留跡，月地偷期。風流到手偏宜。便豪吸雄吞不用辭。任凌波南浦，惟夸羅襪，賞花上苑，氐勸金卮。羅帕高擎，銀屏低注，絕勝翠裙深掩時。華筵散，奈此心先醉，此恨誰知。“鐵崖大喜，為之延譽。
○朝鮮蘇世訁襄與西域鎖懋堅詞
《梅墩詞話》曰：朝鮮蘇世讓與華使君倡和集，其憶王孫賦殘春云：“無端花絮曉隨風。送盡春歸我又東。雨後嵐光翠欲濃。寄征鴻。家在千山萬柳中。”又西域鎖懋堅於成弘間作樂府有聲，其菩薩蠻賦殘春云：“曉鍾若到春偏過。一番日永傷遲暮。誰送斷腸聲。黃鸝知客情。山光嬌靨濕。仍帶傷春泣。綠酒瀉杯心。捲簾空抱琴。”即此可以見盛明文教之遠。
○明人自度曲
曹秋岳曰：乙丑夏日集澄暉堂，江子丹崖問，明詞去取以何為則。余曰，自花間至元季調已盈千，安得再收自度。如王世貞之怨朱弦，小諾皋。楊慎之落燈風、灼灼花。屠隆之青江裂石、水漫聲。丹崖平日留心古調，詢及明詞如此。至若滕克恭有謙齋稿，陳謨有海桑集，俱元人而入明者。小詞僅一二見，故亦不收也。
○楊慎詞富贍
《樂府紀聞》曰：成都楊慎所著書百餘種，號為博洽。金華胡應麟嫌其熟於稗史，不嫻於正史，作筆叢以駁之。然楊所輯百明珠，詞林萬選，王州亦謂之詞家功臣也。因辨禮謫戍永昌，暇時紅粉傅面，作雙丫髻插花，諸妓捧觴以行，了不為怍。有以書規之者，答云：“文有仗景生情，詩或托物起興。如崔廷相臨陣，則召田僧拓為壯士歌。宋子京史，使麗豎耗椽燭。吳元中起草，令遠山靡俞糜，是或一道也。走豈能執鞭古人，聊以耗壯心，遣餘年耳。知我者不可以不聞此言，不知我者不可以不聞此言。”詩有“羅衣香未歇，猶是漢官恩”句，故詞亦富贍。
○夏桂洲嚴介溪陸儼山詞
錢允治曰：詞至夏桂洲、嚴介溪，俱以百字令、木蘭花慢為贈答之什。如陸儼山、周白川，亦無不效之。但悉遵舊人之韻，千篇一律，了無旨趣。若桂洲閨艷小令膾炙人口，則又嫁名於無名氏。集中三百九十闋，應酬居多。介溪往來詞調，紛紛於扇面畫幅，相見輒用以媚之。其留心於和大僚以飾己過也如此。至與陸儼山百字令半闋云：“氐今遙指江雲，重吟海樹，高興依然發。四十年來同宦海，不覺飈馳星滅。槐省垂魚，鳳池鳴玉，相對俱華發。君恩報了，五湖重訪煙月。”此正奸雄之語也，余豈以人廢言耶。
○夏公謹工於長短句
《柳塘詞話》曰：余師錢宗伯云：“夏公謹工於長短句，草稿未削，已傳播都下。歿未百年，花間、草堂而後，無有及公謹名氏者。求如前代號為曲了相公而不可得。”余對曰：“少曾讀書於大姓家，曾見其書踏莎行四闋，後題桂洲字。舊刻又嫁名於無名氏，及檢桂洲集有之。”
○伯溫用修公謹詞
《藝苑卮言》曰：我明以詞起家者，伯溫纖有致，去宋尚隔一塵。用修好入六朝麗字，似近而遠。公謹最號雄爽，比之稼軒，覺少精思。
○衡山水龍吟
沈雄曰：衡山待詔性本方正，不與妓接。吳門六月廿四，荷花洲渚，畫舫弦歌鹹集。祝枝山、唐子畏，匿二妓人於舟尾邀之，衡山又面訂不與尋席。唐祝私約酒闌，歌聲相接，出以侑觴。衡山憤極欲投水，唐祝急呼小艇送之。其水龍吟題情亦是婉麗，但其聲調錯落，句讀參差，稍為正之。詞云：“依依落日從西下，池上晚涼初足。太湖石畔，絲絲疏雨，芭蕉簇簇。院落深沉，簾櫳靜悄，闌乾幽曲。猛然間，何處玉簫聲起，滿地月明人獨。風約輕紗透肉。掩酥胸，盈盈新浴。一段風情，滿身嬌怯，恍然寒玉。青團扇子，欲舉還垂，幾番虛撲。向夜闌獨笑，紅襠自解，滅銀屏燭。”
○衡山端方亦詠閨情
曹爾堪曰：余性不喜艷詞，亦惟筆性之所近而已。曾聞衡山先輩端方之至，不受污褻。而水龍吟、風入松、南鄉子諸調，復詠吳閶麗人及閨情之作，想亦詞用情景有必然者。乃知歐、晏雖有綺靡之語，而亦無關正色立朝之大節也。
○唐祝詞不甚精警
《柳塘詞話》曰：唐子畏素性不羈，及坐廢，益游於酒人以自娛。宸濠禮之，子畏見有異志，裸形箕踞以處，得遣歸。又傳其鬻身梁學士家以求美婢，見諸劇戲。祝枝山嘗傅粉墨，從優伶入市度新聲，多向挾邪游。所著有擲果、窺簾、醉紅、金縷諸曲，皆言情之作。好負逋債，出則群萃而呼責之者踵相接也。兩人同濫筆墨，每多諧謔，而人爭重之。唐有踏莎行、行秋歲引，祝有鳳棲梧、浪淘沙。不甚精警，故逸其詞而敘其人。
○王世貞以詩文詞名世
《柳塘詞話》曰：王世貞自稱州山人。於帖括盛行之日，而獨以詩古文鳴世。詞家亦皆不痛不癢篇什，而能以生動見長。以故汪道昆、李攀龍輩俱遜之。即州自謂意在筆先，筆隨意往，法不累氣，才不累法，有境必窮，有證必切。匪獨詩文為然，填詞末藝，敢於數子云有微長。晚年學道，王稚登以書諷之，州答曰：“仆晏坐澹然無營，子嘲我未焚硯，筆硯固當焚，但世無士衡，以此二物少延耳。”
○李邊詞不足存
梅墩詞話曰：李於鱗懷宗子相詩云：“臥病山中生桂樹，懷人江上落梅花。”邊庭實懷李獻吉詩云：“四海酒杯形影外，十年詩草夢魂餘。”時推作者。而李有八聲甘州邊有踏莎行，俱不足存，何也。
○一泉公三台令
柳塘沈雄曰：王父一泉公過姚山訪白陽山人，白陽贈以詩云：“重重煙樹釒巢招提。野客來尋路不迷。才過石橋塵又隔，落花無數鳥爭啼。”作擘窠書，並得詠松浣溪沙雙為壽。一時好賦六言，王父作客至三台令以答之云：“酒在孤斟不醉，客來共憩嘩。薄業垂楊江岸，一聲橫竹漁家。”今閱喪亂後，而得手跡於大覺僧家，幸也。
○何元朗小鬟唱時麴錢牧齋曰：孝坊李節箏歌，何元朗品為第一。金陵全盛時，顧東橋必用箏琶侑觴。相傳武宗南巡，樂工頓仁隨駕，學得金元雜劇，何元朗小鬟盡得其曲而用之。比時詞調猶作引子過曲，今供筵所唱類其時曲，並無人問及詞調。則倚聲之被管弦者，歿未百年而竟成廣陵散矣。
○詞體明辨舛訛特甚
《柳塘詞話》曰：徐師曾魯庵著詞體明辨一書，悉從程明善嘯餘譜，舛訛特甚。如南湖圖譜，僅分黑白。庵明辨亦別平仄，但襯字未曾分析，句法未曾拈出。小令之隔韻換韻，中調之暗藏別韻，長調之有不用韻，亦未分明。較字數多寡，或以襯字為實字。分令慢短長，或以別名為一調。甚則上二字三字，可以聊下句。下五字七字，可以作對句。過變竟無聊絡，結束更無照應，成譜豈可以如是。此我邑先輩著書最當，諒必為人所忄吳也。
○沈天羽別集有流弊
詞衷曰：沈天羽四集中有別集，自謂有捶腸鏤腎之妙。吾最喜其意致相詭，言語妙天下數語，為詩餘開卻生面。然亦有刻念纖巧，致離本旨，不無奇過得庸，深極反淺之病。岷源濫觴，不得不歸咎別集二字。
○錢牧齋竹枝詞
沈雄曰：“花信樓頭風暗吹。紅欄橋外雨如絲。一枝憔悴無人見，肯與人間綰別離。”“離別經春又隔年。搖青漾碧有誰憐。春來羞共東風語，背卻桃花獨自眠。”此錢牧齋宗伯竹枝詞也。宗伯以大手筆，不趨佻儉而饒蘊藉，以崇詩古文之格。其永遇樂三四闋，偶一遊戲為之。
○詞以艷冶為正則
孫執升曰：顧宋梅常言詞以艷冶為正則，寧作大雅罪人，弗帶經生氣。詞至施子野花影集，旖旎極矣，宋梅獨痛刪之。良以詞之視曲，其道其遠，詞之去曲，其界甚微，又不能不為詞家守壁耳。
○鄭婉娥念奴嬌
《樂府紀聞》曰：洪武中，吳江沈韶游九江，聞月下歌聲，乃訪琵琶亭。見一麗姝，二小姬前導，韶拜問之。曰漢主陳友諒之婕妤鄭婉娥也，年少死，殯此亭旁。二侍女一名鈿蟬，一名金雁，亦當時殉葬者。共飲亭中，歌念奴嬌以自述云：“離離禾黍。嘆江山依舊，英雄塵土。石馬銅駝荊棘里，閱遍幾番寒暑。劉戟灰飛，樓船鳥散，只今空說西楚。憔悴玉帳虞兮，燈前掩面，雙淚飛紅雨。鳳輦羊車行不返，九曲愁腸漫苦。”且歌一詩云：“鳳冒龍舟事已空。銀屏金屋夢魂中。黃蘆晚日烘殘壘，碧草寒煙鎖故宮。隧道魚燈油欲盡，妝檯驚鏡匣為封。憑君莫話興亡事，淚濕胭脂損舊容。”系偽宮詞。
○林鴻與紅橋贈答
閒情集曰：閩人林鴻子羽，洪武中為員外郎，題吳江垂虹亭詩“欲借仙家遼海鶴，月明吹笛水晶宮”是也。集中有“堤柳欲眠鶯喚起，宮花乍落鳥卸來”句。夫人朱氏贈外之什，亦有“待漏衣г仙掌露，朝天身惹御爐香”句。又閩中良家女張紅橋，平日欲得才如李青蓮者方字之。林鴻投詩，紅橋稱善，遂委身焉。林游金陵作念奴嬌留別，紅橋次韻答之，後段云：“還憶浴罷描眉，夢回攜手，踏碎花間月。謾道胸前懷豆蔻，今日總成虛設。桃葉津頭，莫愁湖畔，遠樹香雲疊。寒燈旅底，熒熒與誰閒說。”胡穎瑗曰，念奴嬌贈答二首，一則打算歸來，一則商量去後，情事如見。
○王秋英瀟湘逢故人慢
《詞統》曰：相傳嘉靖甲子，福清韓夢雲過石湖山前，遇一麗人，自稱王秋英，字淡容，因寇變，不辱身而死。感君家掩骨恩，顧諧伉儷。又明年上巳，夢雲攜雞黍奠其墓而哭之，秋英出見，為制瀟湘逢故人慢一闋，有“無主泉扃，也能得有情雞黍”句。以志感焉，與夢雲同歸。
○林章孤鸞
《樂府紀聞》曰：林章溺情一妓，妓適以他事為人所累下獄。林日徘徊於獄外，計欲出之，為作孤鸞一闋云：“為誰拋撇，似海燕初分，林鶯乍別。回首天涯，滿目雲山愁絕。東風不憐春色，把一枝楊花吹折。直恁粘煙帶雨，更盈盈似雪。奈夢，相隔恨難說。想昨夜孤衾，今朝雙頰。比這青衫上，有幾重啼血。一聲晚鐘動了，又送人，斷腸時節。莫把琵琶亂撥，正春江潮咽。”尋為當事所釋，欲委身於林，林度為女冠，人皆賢之。
○沈中翰最工香奩
沈雄曰：虞山牧齋師語余曰：沈中翰詞數闋，最工香奩。其昆仲如君服善詩，君庸善曲，聞之周安期素矣。若其貞性勁節，固不可以柔情艷語測之耳。余應之曰：清平調起自太白，後遂絕響，至家聞華而始為抗衡。如“鳳樓百尺繞垂楊。暗送鶯聲促曉妝。太液胭脂流不盡，人間來作杏花光”，“春日溶溶春夜闌。風流帝子惜春殘。三千歌舞猶不足，令抱琵琶馬上彈”，低徊無限，此非僅以宮詞傳之者。
○湘真集妙麗
梅墩詞話曰：明季詞家競起，妙麗惟湘真一集。江蘺檻諸什，如詠斜陽，則云：“弄晴催薄暮。”詠黃昏則云：“青燈冷碧紗煙盡。半晌愁難定。”詠五更則云：“愁時如夢夢時愁。角聲吹到小紅樓。”詠杏花則云：“微寒著處不勝嬌。一番弄雨梢。”詠落花則云：“玉輪碾平芳草，半面惱紅妝。”詠春閨則云：“幾度東風人意惱。深深院落芳心小。”詠艷情則云：“難去。難去。門外尺深花雨。”皆黃門意到之句。
○徐石麒與吳惕庵詞
沈雄曰：蘭皋集載徐石麒拂霓裳云：“望中原。故宮錦樹障烽煙。驚坐起，涼宵夢斷蔣陵前。金人傾寶篆，玉女繡苔錢。問當筵。誰能醉鼓漸離弦。西台哭罷，三戶里、識遺賢。欹皂帽，吹簫乞食總堪憐。英雄身未死，屠釣技常兼。又何顏。許青門瓜種故侯田。”東湖集載吳惕庵滿江紅云：“斗大江山，經幾度、興亡事業。瞥眼處，英雄成敗，底須重說。香水錦帆歌舞罷，虎丘鶴市精靈歇。尚翻來、吳越舊春秋，傷心切。伍胥恥，荊城雪。申胥恨，秦庭咽。羞比肩種蠡，一時人傑。花月煙橫西子黛，魚龍沫噴鴟夷血。到而今、薪膽向誰論，衝冠發。”乙丑季春，予帶有選稿，與曹秋岳司農登琴台默坐，同下湖山之淚。見此二闋，為亟登之，以留作正氣歌也。
○魏學濂虞美人
《柳塘詞話》曰：柳洲諸公寄情於虞美人曲者，不下百家。而魏學濂為最，詞云：“君王羞見江東死。何事儂來此。最悲亭長古人風。載得一船紅淚過江東，江東父老深憐我。栽我千千朵。至今留取好容顏。為問重瞳卻復得誰看。”其詞悲，其心苦矣。
○存古燭影搖紅
玉樊堂稿載一詞云：“辜負天公，九重自有春如海。佳期一夢斷人腸，靜倚銀缸待。隔浦紅蓮堪采。上扁舟傷心Ы乃。梨花帶雨，柳絮迎風，一番愁債。回首當年，綺樓畫閣生光彩。朝彈瑤瑟夜銀箏，歌舞人常在。一自變遷陵谷，黯銷魂難再。金釵十二，珠履三千，淒涼千載。”是存古燭影搖紅也。遺珠零璧，諸選不收，偶列於此，愛其佳也。
○黃山詞客行香子
詩餘五集者，顧庵學士所輯。貽我行香子一闋云：“俊翮無聲。飢掠寒庭。滿つ枝，鳥雀皆驚。惜哉不中，徂擊嬴秦。恨築參差，椎孟浪，劍縱橫。汝鶻來聽。休恥無能。問何如，繡臂金鈴。空拳未往，氣已崢嶸。任破長空，沒孤影，攪青冥。”雲見一鶻擊鳥不中，而旁為之嘆惜者。系黃山詞客所作，惜逸其名也。
○徐小淑霜天曉角
董遐周曰：徐小淑絡緯吟，其為絕句也，蓋賢乎其為近體也。其為樂府也，蓋賢乎其為近體絕句也。乃其為表長句也，蓋賢乎其為開元諸家也。如中調霜天曉角，為歸舟之作，有云：“露芙蓉茜。翟澀枯棠瓣。傍疏柳，西風幾點。行行尚緩。家在綠雲天半，念歸舟遊子，一片鄉心撩亂。對旅雁沙汀，盼殺白秋苑。”小淑善繪事，此為畫中詞，詞中畫，吾不能辨。
○王微如夢令
竹窗詞選曰：王微初為青樓，後為黃冠。詞集甚富，皆言情之作，多有俳調。今氐選其懷譚友夏如夢令云：“月到閒庭如晝。竹長廊依舊。對影黯無言，欲道別來清瘦。春驟。春驟。風底落紅亻孱亻愁。”
○張璧娘舞春風
伊人思曰：神宗時，閩中孀女有張璧娘所作云：“黃銷鵝子翠銷鴉。簟拂層冰帳九華。裙縷褪來腰束素，釧松盡臂纏紗。床前弱帶迷新柳，枕上回鬟壓落花。不信登牆人似玉，斷腸空盼宋東家。”舞春風詞。
○張嫻倩子夜歌
伊人思曰：廬州少婦張嫻倩作子夜歌云：“落花風卷愁難歇。枝頭燕剪裁桃葉。花氣沁蘭香。遊絲掛綠窗。蕉青鸞翅影。草碧龍鬚冷。無語倚瑤琴。閒花在膽瓶。”雖綠窗自怨，不失貞靜。
◎昭代詞話
○尤侗蘇幕遮
北游集曰：世祖語弘覺國師曰：“場屋中士子多有學寡而成名，才高而掩抑者。如狀元徐元文業師尤侗善作文字，僅以鄉貢選推官，又為按臣參黜，豈非時命大謬之故與。”弘覺云：“聞之君相造命，何難擢之高位。”世祖隨讀其文，有臨去秋波那一轉之作，重嘆賞之。因思尤侗為司李於永平，曾制蘇幕遮二闋云：“朔雲寒，邊塞苦。篥西風，吹散黃沙舞。夜半雪深三尺許。氈帳駝峰，倒載琵琶女。打圍來，圈地去。銀管吹煙，茶煮烏羊乳。蠻府參軍窮塞主。匹馬隨他，看射南山虎。”“塞垣長，寒信早。畫角嗚嗚，吹破霜天曉。一陣哀鴻殘月小。夢繞南雲，淚濕征衫老。拄青山，吟白草。燕雀排衙，公事彈琴了。又報黃旗前隊到。手板匆匆，走馬遼西道。”今以纂修簡擢詞垣，已免窮塞主之稱，信乎其為君相造命之語也。
○吳祭酒金縷曲
《柳塘詞話》曰：聞吳祭酒於臨終日，殊多悔恨。作金縷曲有云：“我病難將醫藥治，耿耿心中熱血。待灑向西風殘月。剖卻心肝令置地，要華陀，解我腸千結。”又“故人慷慨多奇節。為當年沉吟不斷，草間偷活。脫屣妻即非易事，竟一錢不值何須說。”囑後人勿乞墓誌，為自題詩人吳偉業之墓，猶夫許衡卒於至元時，語其子曰：“為生平虛名所累，死後勿請益，勿立原先，但書許衡之墓，使子孫識其處足矣。”此二祭酒者，死不自諱，朝野哀之。
○龔尚書驀山溪
王阮亭曰：龔尚書驀山溪詞“重來門巷，盡日飛紅雨”，不知其何以佳，但覺神馳心醉。
○偶僧歌頭
錢光繡曰：芝麓尚書，自受弘覺記，仆與偶僧俱忝為法門兄弟。尚書退食之暇，閉戶坐香，不復作綺語。有以柳塘詞進者，尚書曰：“艷才如是，可稱綺語一障。我可以謝過於山翁，並可以謝過於秀老矣。”因馳翰相訊，偶僧答以歌頭有云：“不入泥犁獄底。便主芙蓉城裡。抱槧也風流。莫借空中語，大雅定無尤。”尚書重為之首肯。
○陳素庵與李垣園詞
曹秋岳曰：興朝相國海昌陳素庵，有上陽詞，其南樓令諸作，俱之出塞之曲。高陽李坦園有心遠堂詞，小令三字令，曼詞綠頭鴨，為清綺之句，人所不及也。
○丁朗中詞
《柳塘詞話》曰：朱近修稱丁藥園，雄視藝林。余見其虞美人曲云：“與郎一處誓同生。除是郎為柳絮妾為萍。儂拚水面作楊花。只恐郎為飛絮又天涯。”與周勒山所定吳俞云：“約郎約在夜合開。夜合花開不見來。只道夜合花開夜夜合，那道夜合花開夜夜開。”更為真摯而稍覺透露。且丁郎中絕不似柳郎中，有穢褻語。若尤悔庵詞云：“漫將薄亻幸比楊花，楊花猶解穿簾幕。”恐又成妒極情深一種矣。
○容齋學士賀新郎
聶先詞鈔曰：容齋學士見有優人新婚者，因作賀新郎贈之云：“夫子門楣異，卻贏來，嬌羞事業，風流經濟。一向喬妝身作妾，此舉差強人意。指山海，香盟粉誓。笑殺逢場花燭假，喜今嘗花燭真滋味。誰顛倒，恣尤。個儂休作男兒戲。料無非，鉛華伴侶，裙釵班輩。正自難分姑與嫂，漫道燕如兄弟。恐還是，趙家姊妹。女溫存原自慣，願卿卿，憐婦如憐胥。今何夕，三生會。”
○園次太守明月斜
蔣景祁曰：園次太守，為明月斜詞，有“乳燕尋香未肯歸，玉奴背面鞦韆下”語。較古山樂府之“女子開簾放燕飛，無多許、又是想他歸”者，同一香。
○其年雪詞
沈雄曰：其年詞如潛夫別調，一開生面。不能多載，因檢其一二錄之，不嫌偏鋒取勝也。今上宣凱值雪，其年為作金縷曲云：“紫陌春如綺。正巴陵征南，昨夜捷書飛至。頃刻鳳樓拋鈿屑，算今朝，玉做人間世。洗兵氣，豐年瑞。臨軒彌覺天顏喜。喜今朝九衢花滿，千官珠綴。更向銀刀都里望，小襯粉侯殊麗。想入蔡軍容如是。咽罷不須宣翠燭，水晶球，萬盞天邊墜。長似晝，晃歸騎。”
○其年拂水山莊感舊
陳其年詞，如虞山拂水山莊感舊云：“悄壁哀湍瀉。枕春山，此間原是裴家綠野。金粉樓台還冪歷，已被苔侵繡瓦。蒼鼠竄，鄴侯簽架。今日西州何限感，踏花枝，翻惹流鶯罵。誰認是，羊曇也。西園疇昔高聲價。劇相憐、香閨博士，彩毫題帕。人說向書身後好，紅粉夜台同嫁。省多少，望陵閒話。公定還能賞此否，裊東風、蠻柳腰身亞。煙萬縷，匹堪把。”
○其年煙雨樓感舊
陳其年怨湖煙雨樓感舊云：“水宿楓根罅。盡沾來、鵝黃老釀，銀絲鮮。記得箏堂和會館，儘是儀同僕射。園都在、水邊林下。不閉春城因夜宴。望滿湖、燈火金吾怕。十萬盞，紅球掛。重遊陂澤偏瀟灑。剩空潭，半樓煙雨，玲瓏如畫。人世繁華原易了，快比風檣陣馬。消幾度、城頭鍾打。惟有怨鴦湖畔月，是曾經、照過傾城者。波織簟，船堪藉。”余讀感舊二詞，與其年同一山丘華屋之感，詞若為余作也，故述於此。
○羨門詞家獨步
今世說曰：羨門驚才絕艷，詞家獨步。阮亭稱其吹氣如蘭，每當十郎，輒自愧傖父。故其詞綽然有生趣，又誕甚，耐人長想。如“舊社酒徒零亂。添得紅襟燕。落花一夜嫁東風，無情蜂蝶輕相許”，無理而入妙，非深於情者不辦。
○去矜填詞稱最
沈雄曰：家去矜列名於西泠十子，填詞稱最。大意以薄亻幸一篇，語真摯，情幽折以勝人。宋歇浦特以書規之。及貽我東江別業有云：“野橋南去不逢人，一片楊花雪。”此即小山“夢魂慣得無拘鎖，又逐楊花過野橋”也。誰謂其僅僅言情者乎。
○吳龔梁三公詞
汪蛟門曰：錢唐令君梁冶湄，欲合吳祭酒梅村稿、龔司馬香嚴詞，與其家司農棠村集，匯梓行世。夫祭酒駘宕，司馬驚挺，司農起恆朔間，而有柳欹花之致。彼河北、河南，代為雄視，未若三公之旨之一也。
○廣陵詞家
吳園茨曰：詞家舊推雲間，次數蘭陵，今則廣陵亦稱極盛。聞之程村曰，陳善百半豹吟，巧於言情。宗定九芙蓉集，精於取境，乃刻意避香奩語，豈畏北海無禮之誚耶。近如錦瑟、溉堂，亦足旗鼓中原也。
○蓉渡諸詞
王阮亭曰：羨門於廣陵旅舍，讀蓉渡諸詞，曰：“得不為秀老所呵耶，若此泥犁，安得有空日。”余應之曰“山谷迄今泥犁，盡如我輩，便無俗物敗人意。”
○鄒董頗濫筆墨
董文友曰：人稱鄒、董頗濫筆墨，意欲焚之，恐如王考功言，於兩廡無分耳。程村應之曰，待歐公罷祀日，再作理會，六一詞定是無傳也。
○諸家艷詞
黃九煙曰：蘭陵鄒祗謨、董以寧輩，分賦十六艷等詞。雲間宋徵輿、李雯，共拈春閨風雨諸什。Т浦沈雄亦合殳丹生、汪枚、張赤共仿玉台雜體。餘數往來吳淞間過之，欲作一法曲弁言而未竟，殊為欠事。
○詞家以兄弟五人名者
《柳塘詞話》曰：詞家以兄弟五人名者，南渡後，李氏花萼集，洪、漳、泳、氵全、氵制。他如杜伯高早登東萊之門，而仲高、叔高、季高、幼高，才名不肯相下。葉正則有杜子五兄弟之稱。若今新城士祿、士礻真、士禧、士，亦世所僅見者矣。
○二王好香奩
金粟詞話曰：汪琬說鈴雲，二王好香奩，倡和每至數十首。劉比部寓書問訊之，王六西樵，不致墮冬郎雲霧否，是雖慧業不作可也。余戲語之，不解填詞，日誦楞嚴，豈足了事。
○西樵阮亭詩詞同工
丁景侶曰：盡謂填詞能損詩骨，近代何、李諸大家，亦不肯降格為之。往日薛行屋侍郎曾語李昌垣學士，勸勿多作，以崇詩格，以今觀西樵、阮亭異曲同工若此，詞之與詩，一耶二耶。
○董田之爭
張硯銘曰：董蒼水與田{髟弗}淵，為義樽義墨之會。酒國興師，互相聲討，余最後賦一闋為排解之，江都相，孟嘗君，從此相和睦。可想見高陽狂態。
○詞人不拘
《柳塘詞話》曰：錢葆芬年方總角，即好倚聲。酒肆粉牆倡家團扇，每因興會，輒有斜行。丁藥園自徙靖安，躬自飯牛。行游紫塞，而吟誦自若。詞人所至，不可拘攝如此。
○雲門一僧巫山一段雲
《柳塘詞話》曰：選本多以衲子女郎為殿後，然女郎易見，衲子罕聞。康熙初，雲門一大僧枉過柳塘，留巫山一段雲詞云：“竹杖穿花徑，蘭橈渡柳村。欹斜古寺白雲屯。相對坐黃昏。香篆消殘印，霜花凍曉痕。十年情事若為論。一笑月臨軒。”則又韶秀絕倫之語。他如雲漢、澹歸，各有專刻，月函亦有禪樂府，皆石門文字一流人也。
○徐湘流子
曹秋岳曰：故相國陳素庵徐夫人名燦者，有湘詞百首。今得記其風流子云：“只如昨日事，回頭想，早已十經秋。向洗墨池邊，裝成書屋，蠻箋象，別樣風流。殘紅院，幾番春欲去，卻為個人留。宿雨低花，輕風側蝶，水晶簾卷，恰好梳頭。西山依然在，知何意馮檻，怕舉雙眸。便把紅萱釀酒，只勸人愁。謝前度桃花，休開碧沼，舊時燕子，莫過朱樓。悔殺雙飛采翼，忄吳到瀛州。”
○隨草詩餘
沈雄曰：往日讀文江倡和，余師牧齋敘之，雪堂跋之，所謂司馬梅公，斂經濟之業，養晦名園，遠山夫人，以林下之風，聯吟一室者是也。今得讀其隨草詩餘，登其一二唱和者，以備佳話。遠山元日試筆云：“清煙正吐。玉漏頻催五。數點梅花香繡戶。猶帶冬殘嫩雨。相看醉飲屠蘇。歸來更盡歡娛。卻喜新添采勝，爐煙漫進金鳧。”此清平樂也。梅公賡韻云：“銀缸焰吐。照徹梅妝五。夜半忽驚天欲語。做出風風雨雨。朝來品匯扶蘇。韶光漸漸堪娛。乍溢平湖新水，相看待浴鳧。”遠山複次康小范內君木蘭花云：“杏園春暮。艷奪朝霞新彩露。翠黛痕收。笑對桃花小檻幽。雕梁燕語。草長蘼蕪卸幾處。彤管蕭蕭。和罷陽春柳絮飄。”詞皆雋永有致，得一唱三嘆之妙，而不為妍媚之筆。
○竿夢棠集
竿夢棠集，沈宜修字宛君，一女名紈紈，字昭齊，有愁言集。一女名小鸞，字瓊章，有返生香詞。其宛君浣溪沙云：“淡薄輕陰拾翠天。細腰柔似柳飛綿。吹簫閒向畫屏前。詩句半緣芳草斷，鳥啼多為杏花殘。夜寒紅露濕鞦韆。”其紈紈浣溪沙云：“幾日輕寒懶上樓。重簾低控小銀鉤、東風深釒巢一窗幽。晝永半消春寂寂，夢殘獨語思悠悠。近來長自只知愁。”其小鸞南柯子秋思云：“門掩瑤琴靜，窗消畫卷閒。半庭香霧繞闌乾。一帶淡煙江樹，隔樓看。雲散青天瘦，風來翠袖寬。嫦娥眉又小檀彎。照得滿階花影，只難攀。”虞美人殘燈云：“深深一點紅光小。薄縷微煙裊。錦屏斜背漢宮中。曾照阿嬌金屋，淚痕濃。朦朧穗落輕煙散。顧影渾無伴。愴然午夜漫凝思。恰似去年秋夜，雨窗時。”填詞俱富，盡稱令暉、道蘊，萃於一門，惜乎天靳，惜乎天靳之以年也。
○龔靜照醉花陰
吳園茨曰：梁溪龔靜照有醉花陰云：“粉窖眠香紅串淚。兩眼凝秋水。被冷疊鴛鴦，有夢何曾，熨貼心頭去。碧雲冉冉黃花地。半晌披帷起。擔受峭寒生，不奈蟲吟，況續廉纖雨。”餘詞如是，余於鵑紅草為弁言其首。
○吳文青如夢令
《柳塘詞話》曰：梁溪吳文青者，善繪牡丹鸚鵡，日以易米為舉案之供。久客寄吳門，有題鸚鵡如夢令云：“本是烏衣伴侶。不學文沙渚。偶爾寄寒廡，消受酸風苦雨。無語。無語。猶自解憐毛羽。”其詠紅豆壺天曉云：“艷比鮫人淚顆，光交帝網珠絲。根苗何處種相思。不道相思是此。鸚鵡啄殘何有，珊瑚碾就無疑。隨人拋擲本如斯。但少記歌娘子。”
○沈樹榮與龐蕙攘詞
周銘詞選曰：沈樹榮素嘉者，同邑葉氏蕙稠之女，葉子舒穎之室也。其為臨江仙病起云：“草草妝檯梳裹了，曲闌乾外凝眸。年光荏苒又深秋。一番風似剪，兩度月如鉤。病起高堂頻囑道，而今莫更多愁。愁時檢點也應休。青山來眼底，新柳上眉頭。”淡雅勝人百倍。龐蕙攘者，同里吳鏘室人也。其賦惜花春起早寄畫堂春云：“九十春光一瞬間。惜花早向花看。昨宵絲雨淡雲邊。紅紫嫣然。領取曉風殘月，莫教鶯燕爭先。困人無奈晚春天。不忍貪眠。”翩翩林下之選，其金閨賦贈，彤管分題，所謂清麗相須者也。
○無名氏菩薩蠻
《柳塘詞話》曰：往年余參軍幕，不省幕庭景象，有郵寄菩薩蠻兩闋者。今為記之云：“畫弓橫掩纖腰底。盤雕捧鶻嬌何許。雪作落梅妝。蟬紗罩眼忙。馬馱空小膽。毳帳和天晚。才倚胥為忄。歸牽百寶鞍。”“衿長袖窄盤金領。一圍膩玉搓圓。銀管早分煙。含情逗舌尖。左賢驕作伴。斜墮烏絲辮。不羨漢紅裙。琵琶馬上聞”。此無名氏無題，不忍遺之也。
●詞品上卷
○原起
張炎曰：粵自隋唐以來，聲詩間出為長短句。至於尊前、花間，迄於崇寧，立大晟府，命周邦彥諸人，討論古昔，由此八十四調之聲始傳。其後万俟雅言輩增衍慢、曲、引、近，或移宮換羽，為三犯、四犯，按充為之，其曲遂繁。
黃曰：長短句始於唐，盛於宋。唐詞具載花間集，宋詞多見於曾端伯所編復雅一集，兼采唐宋，迄於宣和之季，凡四千三百餘首，吁，亦備矣。況中興以來，作者繼出，及乎近世，人各有詞，詞各有體。知之而未見，見之而未盡者，不勝算也。
俞彥曰：詞何以名詩餘，詩亡然後詞作，故曰餘。非詩亡，所以歌詠詩者亡也。周東遷，三百篇音節始廢。至漢而樂府出，樂府不能以代民風而歌謠出。六朝至唐，樂府又不勝詰曲而近體出。五代至宋，近體又不勝方板而詩餘出。唐之詩、宋之詞，甫脫穎而已傳遍歌工之口，元世猶然，今則絕響。即詩餘中有采入南戲引子，率皆小令，其慢詞不知為何物。此詩餘之亡，所以歌詠詩餘者亡也。
王岱曰：詩至於餘而詩亡，餘至於極妙而詩復存。是薄詩之氣者餘也，救詩之腐者亦餘也。詩以溫厚含蓄，怨不怒，哀不傷，樂不淫為旨。詞則欲其極怒、極傷、極淫而後已，元氣於此盡矣。觀唐以後詩之蕪澀，反不如詞之清新，使人怡然適性，不惟不欲少留元氣，若以不留元氣為妙者。是時代升降，學力短長各殊，氣運至此，不容不變動，人心之巧，不容不剖露，即作者當亦不自知其何故。是詩之不至於盡亡，則實餘有以存之也。徐師曾曰：自樂府亡而聲律乖，李白始作清平調、憶秦娥、菩薩蠻，時因效之。厥後行衛尉少卿趙崇祚，輯花間詞五百闋，為近代填詞之祖。陸放翁云：詩至晚唐五季，氣格卑陋，千家一律，而長短句獨精巧高麗，後世莫及。此事之不可曉，蓋傷之也。然謂之填詞，則調有定格，字有定數，韻有定聲，間有長短句，或可損益，亦必凜遵於所自也。
陳大樽曰：宋人不知詩而強作詩，其為詩也，言理而不言情，終宋之世無詩。然宋人忄愉愁怨之致，動於中而不能抑者，類發於詩餘，故其所造獨工。蓋以沉摯之思而出之必淺近，使讀之者驟遇之，如在耳目之表，久誦之，而得雋永之趣，則用意難也。以狷利之詞而制之實工煉，使篇無累句，句無累字，圖潤明密，言如貫珠，則鑄詞難也。其為體也纖弱，明珠翠羽，尚嫌其重。何況龍鸞，必有鮮妍之姿，而不藉粉澤，則設色難也。其為境也婉媚，雖以驚露取妍，實貴含蘊不盡，時在低徊唱嘆之際，則命篇難也。宋人專事之，篇什既富，觸景皆會，雖高談大雅，而亦覺其不可廢也。
○疏名
都穆曰：滿庭芳，取柳柳州“滿庭芳草積”。玉樓春，取白香山“玉樓宴罷醉餘春”。霜葉飛，取杜子美“清霜洞庭葉，故欲別時飛”。宴清都，取沈隱侯“朝上閶闔宮，夜宴清都闕”。又云：風流子，出劉良文選注，言其風美之聲，流於天下，子者，男子通稱。荔枝香，出唐書，貴妃生日，命小部奏新曲未有名，適進荔枝，故以名曲。解語花，出天寶遺事，亦明皇稱貴妃語。解連環，出莊子，連環可解。華胥引，出列子，夢遊華胥之國。塞垣春，出後漢鮮卑傳。玉燭新，出爾雅。此載南濠詩話者。
楊慎曰：詞句多取詩句，如蝶戀花，取梁元帝“翻階蛺蝶戀花情”。滿庭芳，取吳融“滿庭芳草易黃昏”。點絳唇，取江淹詩“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”。鷓鴣天，取鄭詩“春遊雞鹿塞，家在鷓鴣天”。惜餘春，取太白賦語。浣溪沙，取杜少陵詩。青玉案，取四愁詩語。西江月，取衛萬詩“只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人”。踏莎行，取韓“踏莎行草過春溪”。蕭湘逢故人，柳惲詩也。粉蝶，毛滂詞與花同活句也。菩薩蠻，西域婦人髻也。蘇幕遮，高昌女子所戴油帽。尉遲杯，尉遲敬德飲酒必用大杯也。蘭陵王，王入陣必先，言其勇也。生查子，查即古槎字，張騫事也。多麗，張均妓名，善琵琶者也。念奴嬌，玄宗宮人念奴也。見詞品。
胡應麟曰：點絳唇、青玉案等名，楊說或協。餘皆偶合，未必出自詩中。“滿庭芳草易黃昏”，形容淒寂，詞名僅滿庭芳三字，豈應出此，豈應出此。生查子，謂古槎字，合之博望意亦不貫。菩薩蠻，謂南國人危髻金冠故名，非專指婦人髻也。尉遲大杯，正史無考，乃引南劇為據。鷓鴣天，謂鄭詩，則春遊雞鹿塞，雞鹿塞當入何調。愚按用、元敬，俱號博綜，過於求新，遂多瑣漏。如一滿庭芳也，元敬謂謂本柳州，用謂本吳融，果何自歟，說載筆叢。
沈際飛曰：按南北劇與調同名者頗多，小令之搗練子、點絳唇、卜運算元、謁金門、憶秦娥、浪淘沙、鷓鴣天、步蟾宮、鵲橋仙、夜行船、梅花引等。中調之一剪梅、唐多令、十拍子、青玉案、行香子、天仙子、風入松、剔銀燈、祝英台近、滿路花、意難忘等。長調之滿江紅、尾犯、滿庭芳、燭影搖紅、念奴嬌、絳都春、高陽台、喜遷鶯、東風第一枝、二郎神、花心動等，皆南劇引子。小令之柳梢青、賀聖朝，中調之醉春風、驀山溪，長調之聲聲慢，八聲甘州、桂枝香、永遇樂、沁園春、賀新郎，皆南劇慢詞。
《柳塘詞話》曰：唐宋諸詞、花閒、草堂，習久傳多，僻調異名，每置不問。近來異體怪目，渺不可極，故詞選須用舊名。如本草志藥，一種數名。必好稱新目，徒惑視聽，無裨方理，猶必辨以宮律，溯之原起，乃為有當。若後人自度，或前後湊合，更立新名，則吾豈敢定哉。
○按律
楊萬里曰：作詞有五要，第一按律，其次擇腔。如十一月須用正宮，元宵詞須用仙呂宮。當遇事以別之，月令以準之。宋之大祀、大恤，則用六州歌頭。可以例定，而不可以名拘者也。黃曰：按周美成瑞龍吟，自章台路至歸來舊處，是第一段。自黯凝佇至盈盈笑語，是第二段。謂之雙拽頭，屬正平調。屬正平調。自前度劉郎以下，即犯大石調，是第三段。到發騎晚以下，再歸正平調。諸本於吟箋賦筆下分段者，非體也。
古今樂錄曰：姜堯章詞，花庵備載無遺。若湘月、翠樓吟、惜紅衣諸腔，不得其調，難入管弦也。
楊萬里曰：作詞能依句者少，詞若歌韻不協，奚取哉。或謂善歌者能融化其字，殊不詳製作轉摺，用或不當，正旁偏側，凌犯他宮，非複本調，所以宮律之重也。如塞翁吟之衰瘋，帝台春之不順，隔浦蓮之奇煞，斗百花之無味，是擇腔又在按律之後，不可不較量耳。
錢謙益曰：張南湖少從王西樓刻意填詞，必求合某宮，合某調，某調第幾聲，其聲出入第幾犯，抗墜圓美，以期合作，謂之當行。余對之曰，南湖圖譜，俱系習見諸體，一按字數多寡，句讀平仄，至宮律之學，尚隔一塵。試覽樂章集中，有同一體而分載石大、歇指，較之多寡平仄，更大有別，此理亦近人未解。
沈際飛曰：所謂宮調者，黃鐘宮、南呂宮、無射宮、中呂宮、正宮、仙呂宮、歇指調、高平調、大石調、小石調、正平調、越調、商調，此十三條曲律也。以南北劇引用詩餘較之，尚有林鍾宮、雙調、般涉調、道宮、散水調、琴調，共一十九條。然詩餘有名同而所入之宮調則異，字數多寡亦因之異者。亦有字數多寡則異，而所入之宮調則同者。
雍熙樂府曰：黃鐘宮，宜富貴纏綿。正宮，宜惆悵雄壯。大石調，宜風流蘊藉。小石調，宜旖旎嫵媚。仙呂宮，宜清新綿遠。中呂宮，宜高下閃賺，南呂宮，宜感嘆傷惋。雙調，宜健捷激梟。越調，宜陶寫冷笑。商調，宜悽愴怨慕。林鐘商調，宜悲傷宛轉。般涉羽調，宜拾綴坑塹。歇指調，宜急並虛揭。高平調，宜滌盪瀾。道宮，宜飄逸清幽。角調，宜典雅沉重。此以詩餘之約法，而為歌曲之元聲也。
沈雄曰：前人既用宮律，豈古者可被管弦，今則不詳譜例哉。家詞隱先生，作古今詞譜，分十九調，一黃鐘、二正宮、三大石、四小石、五仙呂、六中呂、七南呂、八雙調、九越調、十商調、十一林鐘、十二般涉、十三高平、十四歇指、十五道宮、十六散水、十七正平、十八平調、十九琴調，一按舊律所輯，俱唐宋元音。然有以黃鐘之喜遷鶯而為正官之喜遷鶯、南呂之喜遷鶯者，別宮參互亦可也。即以小令夏竦之喜遷鶯，與長調吳禮之之喜遷鶯同一黃鐘者，字數多寡無論也。又以皇甫松之平韻天仙子，與張先之仄韻雙調天仙子，同一黃鐘者，聲韻平仄無論也。有以徐昌圖之臨江仙為仙呂，而牛希濟之臨江仙為南呂者，其宮調自別亦可也。此即沈天羽雲，南劇越調過曲小桃紅，與正宮過曲小桃紅異者。蓋以一二證之，世有解人，幸以教我。
陳樂書曰：五行之聲，所司為正，所欹為旁，所斜為偏，所下為側。正宮之調，正犯黃鐘宮，旁犯越調，偏犯中呂宮，側犯越角之類。樂府諸曲，自昔不用犯聲。唐自天后末年，劍器入渾脫，始為犯聲。以劍器宮調，渾脫角調，以臣犯君也。明皇時樂人孫處秀善吹笛，好作犯聲，亦鄭衛之變也。
柴紹炳曰：論古詞而由其腔，則音節柔緩，無馳驟之法。論古詞而由其調，則諸調各有所屬。後人但以長短分之，不復總是某調在九宮，某調在十三調。競制新犯名目，不知有可犯者，有必不可犯者。如黃鐘不可先商調，商調不可與仙呂相出入，是必須審音律也。
沈雄曰：宣政間諸公，自製樂章，有側犯，若尾聲犯一名碧芙蓉，張子野所制詞也。淒涼犯、花犯念奴，姜堯章所制詞也。別有史邦卿玲瓏四犯，仇山村八犯玉交枝，又有花犯詠梅。倒犯一名吉了犯，南方鳥有秦吉了。按嘯餘、萃編、明辨諸書，謂倒犯之即花犯。殊不知花犯為小石調，倒犯為仙呂宮，同於一百二十字，是又不可不按律也。
○詳韻
宛委餘編曰：沈休文始為四聲，梁高祖雅不好之，問於周舍，舍對天子聖哲四字。於今聲調既自有別，諸家取捨，亦復不同。吳楚則時傷輕淺，燕趙則多為重濁，秦隴則去聲為入，梁益則平聲似去，又支、脂、魚、虞、共為一韻，先、仙、尤、侯俱論是切。因取韻略、音譜等書參伍之。當時遂有法言撰本，長孫訥言箋注，各各增加焉。即唐人小令，務遵為金科玉律，汪少寬假，至宋成廣韻，共二萬六千一百九十四字，始有頒韻應制諸詞。
宛委餘編曰：沈韻之興也，元周德清以中土台音勝之，又以三聲而奪四聲。其所舉平聲，如靴在戈韻。單、邪、遮、嗟卻在麻韻。靴不押車，車卻協麻。元、暄、鴛、言、褰、焉俱不協先。煩、翻、不協寒、山，卻與魂、痕同押。其音何以相著。灰不協揮，杯不協裨，杯不協裨，梅不協糜，雷不協羸。必押梅為埋，雷為來，方與台協。如此呼轉，亦非舌而何。然據宋詞應制體，則德清之所持未必是，而其所攻未必非也。
雅韻序曰：卓氏中州之韻，中州者，中山趙地。北音惟中山為正，南不過定遠，北不過彭城，東不過江浦，西不過睢陽，四境千里，過其境則土音生矣。惟北方無鄉談，其音謂之台，台從上聲言也。其言無入聲，以入聲為三聲之用。謂北人有台輔之像，其聲出乎丹田，發乎胸臆，黃鐘、宮商之音也，故重厚而沈雄。其中山之音，重之清者也，故為音律之用。若南方之音多入聲，出乎唇齒舌齶之間，角徵羽之音也，故輕浮而雌淺。謂之南音曰蠻，其吳、越、閩、廣、荊、湖、溪、洞之地，皆有鄉談，謂之彝語，謂之舌，非譯不通，故不入五音之內。今以三聲內收入聲為北音之用，而無音切者何。以入聲之變為三聲，故無切。宋應制詞賦，類遵頒韻，如此者，庶使有所持循後不漸失之通韻耳。明正統辛酉瞿仟敘。
陶宗儀韻記曰：本朝應制頒韻，僅十之二三，而人爭習之。戶錄一編以粘壁，故無定本。後見東都朱希真，復為似韻，亦僅十有六條。其閉口侵尋、監鹹、廉纖三韻，不便混入，未遑校讎也。鄱陽張輯始，始為衍義以釋之。洎馮取洽重為繕錄增補，而韻學稍為明備通行矣。值流離日，載於掌大薄蹄，藏於樹根盎中，濕朽蟲蝕，字無全行，筆無明畫，又以雜葉細書如半菽許。願一有心斯道者詳而補之。然見所書十六條與周德清所輯，小異大同，要以中原之音，而列以入聲四韻為準，南村老人記。
詞品曰：沈韻不合聲律，今人守之如金科玉律。無他，今詩學李、杜，李、杜本六朝，相襲而不敢革也。填詞自可通變，如朋字與蒸字同押，打字與等字同押，掛字、畫字與怪字、壞字同押，是舌之病。周德清著中原音韻矣，乃宋填詞已有開先者，蓋真見在人心目，而約而同耳。試舉蘇東坡一斛珠云：“洛城春晚。垂楊亂掩紅樓半。小池輕浪紋如篆。燭下花前，曾醉離歌宴。自昔風流雲雨散。關山有限情無限。待君重見尋芳伴。為說相思，目斷西樓燕。”篆字據沈韻在上韻，本屬舌，蘇特正之也。蔣竹山女冠子云：“蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到，寶釵樓上，一片笙歌，琉璃光射。而今燈謾掛。不是暗塵明月，那時元夜。況年來、心懶意怯，羞與鬧蛾爭耍。江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。剔殘燈，但夢裡隱隱，細車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景，寫成閒話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。”是駁正沈韻畫及掛話及打字之謬也。呂聖求感皇恩云：“寒食不多時，牡丹初賣。小院重簾燕飛礙。昨宵風雨，尚有一分春在。今朝猶自得，陰晴快。熟睡起來，宿酲微帶。不惜羅襟眉黛。日長梳洗，看花陰移改。笑拈雙杏子，連枝戴。”此連拈數韻以見酌古斟今之妙。
《詞統》曰：從來有韻無書，自五七言近體出而有詩韻，至元人樂府出而有曲韻。唐小令原遵沈韻，宋慢詞類因頒韻。沈際飛所謂詩韻嚴而不凡，在詞當並其獨用為通用者綦多，曲韻近矣。然以上支、紙、分作支、思韻，下支、紙、分作齊、微韻，上麻、馬、分作家、麻韻，下麻、馬、分作車、遮韻，而入聲隸之平上去三聲，則曲韻不可以為詞韻明矣。近代不審，詞韻迭出，將詞韻不亡於無而亡於有，可深嘆也。鄒程村曰：詞韻本無蕭畫，作者遽難曹隨，分合之間，辨極銖黍。宋詞有通用至數韻者，有忽然出一韻者。有數人如一轍者，有一首而僅見者。後人不察，利為輕便，一韻偶侵，遂及他部，數字相引，竟及全文。此毛氏一人通譜全族通譜之喻為相類也。學者切戒夫通病恪遵為成式，並舉習見者為繩尺，自免駁議於後人，然無遽以魯男子之不可，學柳下惠之可也。
趙千門曰：詩韻中平聲十灰、十三元，上聲十賄、十三阮，去聲十卦、十一隊、十四願，皆令人之割半分用者也。今考宋詞，凡此等類，一概不分，悉依詩韻原本。如稼軒沁園春用灰韻，少游千秋歲用隊韻，俱全用不分。將以宋人為全遵沈韻耶，其不遵者乃十之八九。考白樂天長相思詞用支、微韻，已與灰半通用。唐人守沈韻如山，而作詞已透宋人之韻。況各韻分半，洪武正韻亦然。作者當遵有宋辛、秦諸公多仍唐韻，然亦不必相沿也。
趙千門曰：入聲最難牽合，頒韻分為四韻，今人亦別立五韻，亦就宋詞中較其大略以為區別耳。今檢者詞如去矜者十之七，彼此牽混者亦什之三，即如物、部等字押於昔詞絕少，其僅見者，東坡念奴嬌，物與雪、滅、發、傑等同押。介甫雨淋鈴，物與吃、窟、沒、渤同押，似物部當通用月、曷等部矣。而念奴嬌不免雜用壁字，雨淋鈴不免雜用出字，何為兩俱入於質、陌韻乎。至於稼軒滿江紅，物部全與質、陌部同押，是又與質、陌通矣。再考洪武正韻，物部亦併入質、陌部者，及歷考唐宋物部有時單通用月、曷。有時與質、陌、月、曷等共通者。前輩既以游移，今日仍無畛域，此道將流於漫漶無極矣。故守韻宜嚴也，今當以去矜所分者分之。
毛馳黃曰：詞韻大約平聲獨押，上去聲通押。然間有三聲通押者，如西江月、少年心、換巢鸞鳳之類。故去矜於每部韻俱總統三聲，如東、董、江、講，以平聲貫上去，而弁之名曰三聲，而止列二聲，而中又分平仄凡十四部。至於於入聲無與平上去三聲通押之法，故後又別列為五部。
毛馳黃曰：沈譜取證古詞，惟以名手雅篇，灼然無弊者為準。乃有秦觀秋閨，慢、暗累押。仲淹懷舊，外、淚莫辨。邦彥美人，心、雲並陳。少隱禁菸，南、天雜葉。稼軒諸作，歌、麻通用。李景春恨，本支、紙韻，而中闌入來字。其他固未易細數，當時便已從逸。世鮮通人，傳訛至今，莫能彈射。而翦才劣手，苦於按譜，似更利其疏漏，難矣。至於稼軒南柯子新開河詞，本佳、蟹韻，而起韻則用時字。歐陽修踏莎行離別詞，本支、紙韻，而末用外字。姜夔疏影詠梅詞，本屋、沃韻，而中用北字。柳永送征衣詞，本江、講韻，而末用遙字。當是古人誤處，未宜因以為例，所以不能概責之後來也。
陸盡恩曰：今以古詞參之音律，以正當世詞用曲韻之病者。曲韻宗中原音韻，四聲通用，而入聲不列。考之唐宋詞家，概無是例。至於肱、轟、崩、烹、盲、弘、鵬等字，詞韻收入庚、梗韻者，而曲韻收入東、鍾韻。浮字收入尤、有韻者，而曲韻收入魚、模韻。則曲韻之不通於詞韻昭然矣。或曰，德清曲韻不可遵，洪武正韻所必遵也。夫正韻作詞，不無格，且晚近為詞韻者，利於易押，苟且傅會所臻，將古詩風雅而亦以詞韻例之乎。
○本意
胡應麟曰：菩薩蠻、憶秦娥，為諸調之祖，後無與調名相符者，猶樂府然。題即詞曲之名也，調即詞曲之聲也。宋人填詞絕唱，如流水孤村，曉風殘月等編，皆與調名了不相合，而王晉卿人月圓，謝無逸漁家傲，殊碌碌無聞，則樂府所重在調不在題明矣。＋
沈際飛曰：唐詞多述本意，有調無題，如臨江仙賦水媛江妃也。天仙子，賦天台仙子也。河瀆神，賦祠廟也。小重山，賦宮詞也。思越人，賦西子也。有謂此亦詞之末端者。唐人因調而制詞，命名多屬本意，後人填詞以從調，故賦詠可離原唱也。
○虛聲
胡仔曰：七言八句，與七言四句，見諸歌曲者，今止瑞鷓鴣、小秦王耳。瑞鷓鴣猶依字易歌，若小秦王必雜以虛聲，乃可歌也。
楊慎曰：唐人曲調，皆有詞有聲，而大曲又有艷，有趨，有亂，詞者其歌詩也。聲者若羊吾夷、伊那何之類。艷在曲之前，趨與亂在曲之後，亦猶吳聲西曲前有和，後有送也。
沈雄曰：詞品以艷在曲之前，與吳聲之和，若今之引子，趨與亂在曲之後，與吳聲之送，若今之尾聲，則是羊吾夷、伊那何，皆聲之餘音聯貫者。且有聲而無字，即借字而無義。然則虛聲者，字即有而難泥以方音，義本無而安得有定譜哉。夫唐詞以一章為一解，傖歌以一句為一解，古今樂錄曾述之矣。余以近代吳歌猶有樂府遺意，腔調如是，而詞義之變輕重流遞，反覆聯合，且有遲其聲以媚之，如那何二字之類，俱化作數字，亦大有方音在焉。
○小令
張炎曰：詞難於小令，如詩難於絕句。一闋不過十數句，一句著閒字不得，更末句最當留意，惟有有餘不盡乃佳。
倚聲集曰：小令不學花間，當效歐、晏、秦、黃。夫花間之綺琢處，於詩為靡，於詞如古錦，ウ然異色。若歐、晏，則饒蘊藉，秦、黃，則最生動，更有一唱三嘆之致。
王士礻真曰：南宋長調，如姜、史、蔣、吳，有秦、柳所不能及者。北宋小令，如晚唐絕句，以劉賓客、杜紫薇為絕詣，時出供奉、龍標一頭地。
○中調
沈際飛曰：唐人長短句，小令耳，後衍為中調、長調，其故以換頭雙調聯合之者，中調也。復系之以近，以犯以慢分別之，如院本之名犯、名賺、名破之類。且顧從敬編輯草堂，以臆見分之，後遂相沿耳。沈雄曰：唐宋作者，止有小令曼詞。至宋中葉而有中調、長調之分，字句原無定數，大致比小令為舒徐，而長調比中調尤為婉轉也。今小令以五十九字止，中調以六十字起，八十九字止，遵舊本也。
○長調
張炎曰：作慢詞須看題目，先擇曲名，然後命意。思其頭何如起，尾聲何如結，然後選韻，然後述曲，最要過變，不可斷了曲意。
《柳塘詞話》曰：唐人率多小令，尊前集載唐莊宗歌頭一闋，不分過變，計一百三十六字，為長調之祖，苦不甚佳。按歌頭系大石調，別有六州歌頭，不調歌頭，皆宜音節悲壯，以古興亡事實之，良不與艷詞同科者。
梅墩詞話曰：詞貴柔情曼聲，弟宜於小令。若長調而亦喁喁細語，失之約矣，惟沈雄悲壯，情致，方為合作。其多有不轉韻者，以調長勢散，恐其氣不貫也。如俞彥所云，意窘於侈，字貧於復，氣竭於鼓，鮮不納敗。
○換頭
張炎曰：要知換頭不可斷了曲意，如白石云：“曲曲屏山，夜深獨自甚情緒。”於過變則云：“西窗又吹暗雨。”此則曲意不斷矣。
劉體仁曰：換頭處不欲全脫，不欲明粘。能如畫家開闔之法，一氣而成，則神味自足，有意求之不得也。宋人多於過變處言情，然其氣憶全於上段矣。另作頭緒，便不成章。至如東坡賀新郎“乳燕飛華屋”，其換頭“石榴半吐”，皆詠石榴。卜運算元“缺月掛疏桐”，其換頭“縹緲孤鴻影”，皆詠鴻，又一變也。
沈雄曰：法曲之起，多用絕句，或皆單調，教坊記所載是也。樂府所制，有用疊者。今按詞則雲換頭，或雲過變，猶夫曲調之為過宮也。宋人三換頭者，美成之西河、瑞龍吟，耆卿之十二時，戚氏、稼軒之六州歌頭、醜奴兒近，伯可之寶鼎現也。四換頭者，夢窗之鶯啼序也。
○起句
張炎曰：司之語句，太寬則率易，太工則苦澀。如起頭八字相對，須著一字眼，如詩眼同。若八字既工，下句例可少寬，庶不窒塞，約莫太寬易，又著一句工致者，便精粹，此詞之關鍵也。
沈雄曰：起句言景者多，言情者少，敘事者更少。大約質實則苦生澀，有清空則流寬易。換頭起句更難，又斷斷不可犯此。所以從頭起句，照管全章及下文，換頭起句，聯合上文及下段也。
○結句
劉體仁曰：詞之起最難，而結更難於起，不欲轉入別調也。“呼翠袖為君舞”，“倩盈盈翠袖英雄淚”，便是一法。須結得“不愁明月盡，自有夜珠來”之妙。若美成“任舞休歌罷”，則何以稱焉。
沈雄曰：結句如水龍吟之“作霜天曉”，“系斜陽纜”，亦是一法。如憶少年之“況桃花顏色．，好事近之”放真珠簾隔．，緊要處前結，如奔馬收韁，須勒得住，又似住而未住。後結如眾流歸海，要收得盡，又似盡而不盡者。
○辨句
詞衷曰：近人多據圖譜，嘯餘譜二書，平仄差，而又半黑半白以分別之。其中虛實句讀，每置不論，且載詞太略。如字數稍有起結相類，遂訁為為一調矣。明辨一書，多遵嘯餘譜，舛錯更甚，或逸本名，或列數調，或分訁為字，甚則以襯字為實字，則有增添字數之訁為。以上二字可聯在下句，以下三字可截在上句，則又錯亂句讀之訁為。成譜豈可如是，是不可不辨句也。
《柳塘詞話》曰：俞彥雲，詞全以調為主，調全以字之音為主。音有平仄，大有必不可移者，間有可移者。仄有上去入，大有可移者，間有必不可移者。任意出入，失其由來，有棘喉澀舌之病。余則先整其詞句平仄之粘，務遵彼宮調陰陽之律。縱奇才博洽，僻字尖新，有不得稱為當行者。此余從音律家學之傳。雖曲更嚴於詞，詞或寬於詩，有不能任意為之者。柳塘詞話曰：五字句起結自有定法，如木蘭花慢首句，“拆桐花爛熳”，三奠字首句，“悵韶華流轉”，第一字必用虛字，一如襯字，謂之空頭句，不是一句五言詩可填也。如醉太平結句，“寫春風數聲”，好事近結句，“悟身非凡客”，可類推矣。如七字句在中句，亦有定法。如風中柳中句，“怕傷郎，又還休道”，春從天上來中句，“人憔悴，不似丹青。”句中上三字須用讀斷，謂之折腰句，不是一句七言詩可填也。若據圖譜，僅以黑白分之，嘯餘譜以平仄協之，而不辨句法，愈見舛錯矣。
○疊句
沈雄曰：兩句一樣為疊句，一促拍，一曼聲。瀟湘神、法駕導引，一氣流注者，促拍也。東坡引，“雄心消一半，雄心消一半”，不為申明上意，而兩意全該者，曼聲也。體如是也。若呂居仁之“恨君不似江樓月，南北東西。南北東西。只有相隨無別離”，是承上接下，偶然戲為之耳。
○對句
周德清曰：作詞十法，始即對耦，有扇面對，重疊對，救尾聲對。趙元鎮滿江紅云：“欲往鄉關何處是，正水雲浩蕩連南北。”又，“欲待忘憂須是酒，奈酒行欲盡愁無極”，此即扇面對也。俞彥曰：詞中對句，須是難處，莫認為襯句。正惟五言對句、七言對句，使讀者不作對疑尤妙，此即重疊對也。
沈雄曰：對句易於言景，難於言情。且開放則中多迂濫，收整則結無意緒，對句要非死句也。牛嶠之望江南，“不是鳥中偏愛爾，為緣交頸睡南塘”，其下可直接“全勝薄情郎”，此即救尾對也。
周雪客曰：稼軒對句，如“對鄭子真岩石臥，赴陶元亮菊花期”，生硬不可按歌。固不若丁飛濤之“懶對虱嫌嵇叔拙，貪來鬼笑伯龍痴”，用事用意為有情致。####○復字
卓人月曰：詩中一句連三字者，“夜夜夜深聞子規”，“日日日斜空醉歸”，此非疊字也。如醉春風、釵頭鳳、摘紅英、惜分釵等曲，方有復字，尤更難於落句者，以全在氣足韻足耳。劉體仁曰：復字亦良不易，錯錯與忡忡之類，須是另出，不是上文又不離上段句意乃善。
○襯字
張炎曰：詞之語句，若惟疊以實字，讀之且不貫通，況付雪兒乎，合用虛字呼喚。一字如正、但、任、況之類，兩字如莫是、又還之類，三字如更能消、最無端之類，要用之得其所。
沈雄曰：調即有數名，詞則有定格，其字數多寡，句讀平仄，韻腳葉否較然，少有參差，委之襯字，緣文義偶不聯綴，或不諧暢，始用一二字襯之。究其音節之虛實，尋其正文自在，如沈天羽所引南北劇中，這字、那字、正字、個字、卻字，不得認為別宮別調。
○轉韻
沈雄曰：轉韻須有水窮雲起之勢，若重疊金、虞美人、醉公子、減字木蘭花，謂之四換頭，以其四轉韻也。他如荷葉杯、酒泉子、河傳等曲，如不轉韻，豈不謂之好語零碎也乎。
○藏韻
周谷曰：換頭二字用韻者，長調頗多，中間更有藏韻，木蘭花慢，惟屯田得音調之正。蓋傾城、盈盈、歡情，於第二字中有韻。且如定風波、南鄉子、隔浦蓮，豈可冒昧為之。
沈雄曰：水調歌頭，間有藏韻者。東坡明月詞，“我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇”，後段“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，謂之偶然暗合則可，若以多者證之，則問之箋體家，未曾立法於嚴也。
○排調
沈雄曰：唐人歌詞，皆七言而異其名。渭城曲為陽關三疊，楊柳枝復為添聲，若採蓮、竹枝，當日遂有排調。如竹枝女，年少舉棹，同聲附和，用韻接拍之類，不僅雜以虛聲也。
○衍詞
沈雄曰：衍詞有三種，賀方回衍“秋盡江南葉未凋”，陳子高衍“李夫人病已經秋”，傅和舊時而為添聲也。花非花，張子野衍之為御街行。水鼓子，范希文衍之為漁家傲，此以短句而衍為長言也。至溫飛卿詩云：“合歡桃核真堪恨，里許原來別有人。”山谷衍為詞云：“似合歡桃核，真堪人恨，心里有兩個人人。”古詩云：“夜闌如秉燭，相對如夢寐。”叔原衍為詞云：“今宵剩把銀缸照，猶恐相逢是夢中。”以此見為詩之餘也。
○集句
《柳塘詞話》曰：徐士俊謂集句有六難，屬對一也，協韻二也，不失粘三也，切題意四也，情思聯續五也，句句精美六也。賀裳曰：集之佳者亦僅一斑斕衣也，否則百補破衲矣。介甫雖工，亦未生動。沈雄曰：余更增其一難，曰打成一片，稼軒俱集經語，尤為不易。
沈雄曰：蘇長公南鄉子云：“悵望送金杯。［杜牧］漸老逢春能幾回。［杜甫］花滿楚城愁遠別。［許渾］情懷。何況青絲急管催。［劉禹錫］吟斷望鄉台。［李商隱］萬里歸心獨上來。［許渾］景物登三閒始見。［杜牧］徘徊。一寸相思一寸灰。［李商隱］”近代番錦集中，朱竹點絳唇詠風云：“灑露飄煙。［包佶］無情有恨何人見。［皮日休］羅幃舒捲。［李白］算待花如霰。［王維］聽不聞聲。［韓愈］紫陌傳香遠。［陳翥］陽春半。［崔］柳長如線。［李賀］舞態愁將斷。［鄭］”詞則佳矣，但取其義之吻合，不求其句之割切也。律陶集杜，自昔已然，止用七言五言也。即調中對句、結句之工巧，或出人意表，若內用二字、三字、四字，當割切之於何人，而注為某某句乎。
○回文
鄒氐謨曰：回文之就句回者，自東坡、晦庵始也。其通體回者，自義仍始也。近代張糹延以一首律詩，而回作一首填詞。董以甯、毛重倬，有一首而回作兩調者。文人慧業，曲生狡獪。
張糹延律詩一首，向作舞春風，昔有此體，近復回作虞美人調者：“是邊柳色春將半。枝上鶯聲喚。客游曉日綺羅稠。紫陌東風弦管，咽朱樓。少年撫景慚虛過。終日看花坐。獨愁不見玉人留。洞府空教燕子，占風流。”沈雄曰：東坡菩薩蠻四時詞，是名倒句。即晦庵之春恨，詞義亦隱，如“晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚”，卒章云：“長恨送年芳。芳年送恨長。”猶不失體，若丘瓊山之秋思，卒章云：“寒光月影斜。橫透碧窗紗。”平粘已失，句意又倒，此只可用倒句，而不可作回文者也。
○隱字
詞綜曰：踏青游一詞為贈妓崔念四之作，政和間士人所制，隱念四字。詞云：“識個人人，恰止二年歡會。以賭賽、六隻渾四。向巫山重重去，如魚水。兩情美。同倚畫樓十二。倚了疊學重倚。兩日不來，時時在人心裡。擬問卜、嘗占歸計。拚三八清齋，望永同鴛被。到夢裡。驀然被人驚覺，夢也有頭無尾。”沈雄曰：秦少游水龍吟“小樓連苑橫空”，隱婁東玉字。南柯子“一鉤斜月掛三星”，隱陶心字。何文縝虞美人“分香帕子柔藍膩，欲去殷勤惠”，隱惠柔字。興會所至，自不能已，大雅之作，政不必然。若黃山谷兩同心云：“你共人女邊著子，爭知我們里擔心。”隱好悶兩字。總因“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字作俑，而下流於“秋在人心上，心在門里”，便開俚淺蹊徑。
○隱括詞
賀裳曰：東坡隱括歸去來詞，山谷隱括醉翁亭記，兩人固是好手，終墮惡趣。
沈雄曰：東京士人隱括東坡洞仙歌為玉樓春，以記摩訶池上之事，見張仲素本事記。魯直隱括子同漁父詞為鷓鴣天，以記西塞山前之勝，見山谷詞。是真簡而文矣。
○福唐體
《藝苑卮言》曰：陶淵明止酒用二十止字，梁元帝春日用二十二春字，一時遊戲不足多尚。然如宋詞，東坡之皂羅特髻，連用七采菱拾翠字，書舟之四代好，連用八好字，亦有不可解者，何獨福唐體而疑之。
蓉城集曰：歐陽炯清平樂，通首十春字。初在句首，既入句中，始則單行，鏇而雙見。安頓變化，究不若高賓王卜運算元，全用春字，亦復警切，復生動。
沈雄曰：山谷阮郎歸，全用山字為韻。稼軒柳梢青，全用難字為韻。注云，福唐體，即獨不木橋體也。竹山如效醉翁也字，楚辭些字、兮字，一雲騷體即福唐也，究同嚼蠟。
○和韻
張之曰：詞不可強和人韻，若曲韻寬平，庶可賡和。倘險韻為人所先，牽強塞責，句意何以融貫乎。和詞如東坡楊花起句，質夫合讓一頭地，後段愈出愈奇，壓倒今古。
沈際飛曰：張杞和花間集，凡四百八十七首。篇篇押韻，未免拘牽，字字求新，變饒生鑿，惟甘州遍“鴻影又被戰塵迷”一句差勝。
沈雄曰：古者歌必有和，所以繼聲也。倡予和汝，詩詠籜兮。調高和寡，曲推白雪。至一韻而為之數回往復，長慶之元、白，松陵之皮、陸，實濫觴焉。屬和工而格愈降矣。蘇、黃間一為之，辛、劉復為迭出，顧其才力優為之，此猶夫絕塵遠馭之才技，不馳逐於康莊大堤，而驟於崖峭壁，若不藉此無以擅長者。余作周勒山閒情集序云然。
江尚質曰：亂仙鵲橋仙七夕詞，以八煞字為韻，“尤雲寸正歡濃，但只怕來朝初八。年年此際一相逢，未審是甚時結煞。”張於湖醉羅歌閨情詞，以毒蹴字為韻，“多情早是眉峰蹙。一點秋波，閒里覷人毒。歸來想見櫻桃熟，不道鞦韆，誰伴那人蹴。”此限韻之險者。張樞言席上，劉巨濟、僧仲殊在焉。命作西湖詞，巨濟口占云：“憑誰好筆。橫掃素縑三百尺，天下應無。此是錢塘湖上圖。”仲殊應聲云：“一般奇絕。雲澹天高秋夜月。費盡丹青。只這些畫不成。”又命賦梅花詞，仲殊先吟云：“江南二月。猶有枝頭千點雪。邀上芳樽。卻占東君一半春。”巨濟續和云：“尊前眼底。南國風光都在此。移過江來。從此江南不復開。”蓋減字木蘭花也，和句又是一法耳。
○節序
張炎曰：昔人詠節序，付之歌喉者，不過為應時納祜之作。所謂清明“拆桐花爛漫”，端午“梅霖乍歇”，七夕“炎光謝”，若律以詞家風度，則俱未然。豈如周美成解語花詠元夕，史邦卿東風第一枝詠立春，不獨措語精粹，且見時序風物之感。若易安永遇樂詠元夕云：“不如向簾下，聽人笑語。”亦自不惡，如以俚詞，歌於坐花醉月之下，為真可惜。
楊慎曰：馮雙溪之評胡浩然詞，立春喜遷鶯，先紀節序，次述宴會，末歸應時納祜，要有感慨思致。
○詠物
賀裳曰：曾見姜堯章論雙雙燕詠燕詞，不稱其“軟語商量”，而賞其“柳昏花暝”。正姚鉉所謂賦水不當言水，而言水之左右前後也。尚未若張功父滿庭芳，月洗酲桐一闋，不惟曼聲勝其高調，而形容細如毫髮，又皆姜詞所未發者。
沈雄曰：詠物入妙之句，如杜衍詠荷，“真珠零落難收拾”。劉才邵詠夜度娘，“一抹微雲淡秋月”。若賀方回“淡黃楊柳帶棲鴉”，秦處度，“藕葉清香勝花氣”，王阮亭、程村輩所云，取形不如取神也。
沈雄曰：紫薇詞，“羅帕分柑霜落齒，冰盤剝芡珠盈掬”。安陸詞“晴鴿試瓴風力軟，雛鶯弄舌春寒薄”，楊慎特舉之為詠物之工。今彈指詞中，有“清脆鈴聲檐鴿夜，悠揚燈影紙鳶風”，清新亦未有人道。沈雄曰：即賀黃公詠燕詞，“斜日拖花，微風撲絮”，如讀柳塘花塢時，便覺春光駘宕。王阮亭贈雁詞，“水碧沙明，參橫月落，還向瀟湘去”，又絕似箏聲玉指，俱在行間也。
張炎曰：詞之賦梅，惟白石暗香、疏影二曲，自立新意，誠為絕唱。李白云：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”令作梅詞者，不能為懷。
張炎曰：詩固難於詠物，詞為尤難。體認稍真，則拘而不暢。摹情差遠，則晦而不明。要須收縱聯密，用事切合，一段意思，全在結尾聲。如史邦卿雙雙燕詠燕，姜堯章齊天樂詠促織，全章精粹，瞭然在目，且不留滯於物。
○曲調
沈雄曰：前人有以詞而作曲者，斷不可以曲而作詞。如念奴嬌、百了令，同體也，俱隸北曲大石調。起句云：“驚飛幽鳥盪殘紅，撲蔌脂胭零落。門掩蒼苔書院悄，潤破紙窗偷瞧。一操瑤琴，一番相見，曾道閒期約。多情多緒，等閒肌骨如削。”又起句云：“太平時節，正山河一統，皇家全盛。宮殿風微儀鳳舞，翠靄紅雲相映。四海文明，八方刑措，田傳歌詠。風淳俗美，庶民鹹仰仁政。”此等調則詞，而語而曲也，不可以不辨。竟有詞名而曲調者，如竹枝亦有北曲，詞云：“胸背裁絨宮錦袍。續斷絲麻雜采絛。紅梅風韻海棠嬌，櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。清高。蘭蕙性，不蓬蒿。”如浣溪沙亦有南呂過曲，詞云：“才貌撐衣不整。對良宵轉覺淒清。似王維雪裡芭蕉景。擲果車邊粉黛情。燈月彩，少甚麽鬧蛾，引神仙，隘香車，墜瑟遺瓊。”如減字木蘭花亦有北曲，詞云：“愁懷百倍傷。那更怯秋光。逐朝倚定門望。忮昏黃，塞角韻悠揚。”如醉太平亦有北曲，詞云：“黃庭小楷。白薴新裁。一篇閒賦寫秋懷。上越王古台。半天虹寸殘雲載。幾家漁網斜陽曬。孤村酒市野花開。長吟去來。”畢竟是曲而非詞，恐後之集譜者，或以曲調而亂詞體也。
●詞品下卷
○品詞
宋徵璧曰：情景者，文章之輔車也。故情以景幽，單情則露。景以情妍，獨景則滯。今人景少情多，當是寫及月露，慮鮮真意。然善述情者，多寓諸景，梨花榆火，金井玉鉤，一經染翰，使人百思。哀樂移神，不在歌慟也。
沈雄曰：詞有寫景入神者。尹鶚云：“盡日醉尋春，歸來月滿身。”後主云：“酒惡時拈花蕊嗅。”亦有言情得妙者，韋莊云：“妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”牛嶠云：“朝暮幾般心。為他情謾真。”抑亦其次，盡人謂言情不如言景，然趙秋官妻所作武林春則云：“人道有情還有夢，無夢豈無情。夜夜思量直到明。有夢怎教成。”純乎情矣，亦甚脫化而不落俳調。張炎曰：詞要清空，不宜質實。清空則古雅峭拔，質實則凝滯晦澀。看白石如野雲孤飛，去留無跡。夢窗如七寶樓台，眩人眼目，拆碎下來，不成片段。此清空質實之論。聲聲慢云：“檀欒金碧，婀娜蓬萊，浮雲不蘸芳洲。”前八字恐太澀滯。唐多令云：“何處合成愁，離人心上秋，縱芭蕉不雨也颼颼。”此三句恐亦空疏。
宋徵璧曰：詞家之旨，妙在離合，語不離則調不變宕。情不合則緒不聯貫。每見柳永，句句聯合，意過久許，筆猶未休，此是其病。
毛癸曰：詞家惟刻意，後語，濃色，俱賴作者神明。然雖有淺淡處，尋常處，忽著一二乃佳。所以詞貴離合。如行樂詞，微著愁思，方不痴肥。怨別詞，怨別詞，忽爾展拓，不為本調所縛，方不為一意所苦，始有生動。
沈雄曰：詞至離合處，有不為淺人索解者。“時復見殘燈，和煙墜金穗”，“人不見，春在綠蕪中”，“夢斷采雲無覓處，夜涼明月生南浦”，諸語耐人遐想，又豈獨開宕者所能參耶。
沈雄曰：山谷謂好詞，惟取陡健圓轉。屯田意過久許，筆猶未休。待制滔滔漭漭，不能盡變。如趙德麟云：“新酒又添殘酒病，今春不減前春恨。”陸放翁云：“只有夢魂能再遇，堪嗟夢不由人做。”又黃山谷云：“春未透。花枝瘦。正是愁時候。”梁貢父云：“扌棄一醉留春，留春不住，“醉里春歸”。此則陡健圓轉之榜樣也。
楊萬里曰：填詞要立新意，須作不經人道語，或翻前人意，便覺出奇。若氐能鍊字，才誦數過，便無精神
張炎曰：詞須要出新意，能如東坡清麗舒徐，出人意表，不求新而自新，為周、秦諸人所不能到。辛、劉徒作壯語，於文章政事之暇，遊戲筆墨為之。實為長短句詩，以語於新意，則亦勉強云爾也。
毛癸曰：詞家意欲層深，語欲渾成。大抵意層深者，語便刻畫，語渾成者，意便膚淺，兩難兼也。永叔詞云：“淚眼問花花不語。亂紅飛過鞦韆雲。”此可謂層深而渾成者，又絕無費力之跡。
賀裳曰：詞家用意極淺淡，然愈翻則愈妙，周清真滿路花云：“愁如春後絮，來相接。知他那裡，爭信人心切。”甚無聊賴。至陸放翁一叢花云：“從今拚了十分憔悴，圖遣個人知。”情滋戚矣。至孫夫人風中柳云：“怕傷郎又還休道。”正如剝蕉，轉入轉深也。
王阮亭曰：有詞翻來極淺，反為入情者。孫葆光云：“雙槳不知訊息，遠汀時起。”洪叔云：“醉來扶上木蘭舟，醒來忘卻桃源路。”無如查┚云：“斜陽影里，寒煙明處，雙槳去悠悠。”翻令人不能為懷。賀裳曰：詞雖以險麗為宗，實不及本色語之妙，如李清照云：“眼波才動被人猜。”蕭淑蘭云：“去也不教知，怕人留戀伊。”魏夫人云：“為報歸期須及早，休誤妾，一春閒。”吳淑姬云：“一春不忍上高樓，為怕見分攜處。”覺紅杏枝頭，費許大氣力，安排得一鬧字。
王世貞曰：謝勉仲“染云為幌”，周美成“暈酥砌玉”，秦少游“鶯嘴啄花紅溜”，蔣竹山“燈搖縹暈茸窗冷”，的是險麗矣，覺斧痕猶在。未若王通叟踏青游諸什，真猶石尉香塵，漢皇掌上也。
沈雄曰：李易安“被冷香消清夢覺，不許愁人不起”，又“於今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去”，楊用以其尋常言語，度入音律，殊為自然。但“守著窗兒，獨自怎生得黑”，又“酲桐更兼細寸，到黃昏點點滴滴”，正詞家所謂以易為險，以故為新者，易安先得之矣。
彭孫曰：詞以自然為宗，但自然不從追琢中來，則亦率易無味。如所云絢爛極臻仍歸平淡。若使語意淡遠者，稍加刻劃，鏤金錯采者，漸近天然，則乎絕唱矣。若無住詞之“杏花疏影里，吹笛到天明”，石林詞之“美人不用斂蛾眉，我亦多情無奈酒闌時”，自然而然者也。
楊慎曰：吳夢窗玉樓春云：“茸茸狸帽遮梅額。金蟬羅剪胡衫窄。肩輿爭看小腰身，倦態強隨閒鼓笛。問稱家在城東陌。欲買千金應不惜。歸來困頓春眠，猶夢婆娑斜趁拍。”此則深於意態者也。
江尚質曰：花間詞狀物描情，每多意態，直如身履其地，眼見其人。和凝之“幾度試香縴手暖，幾回嘗酒絳唇光”，孫光憲之“翠袂半將遮粉臆，寶釵長欲墜香肩”是也。
孫琮曰：“感郎不羞赧，回身向郎抱”，六朝樂府便有此等艷情，莫訶詞人輕薄。按牛嶠詞“須作一生扌棄，盡君今日歡”。李後主詞“奴為出來難，教君恣意憐”。正見詞家本色，但嫌意態之不文矣。
張炎曰：詞貴雅正，為物所役，則失雅正之音。耆卿、伯可不必論，美成有所不免。如“最苦今宵，夢魂不到伊行”，如“天便教人，霎時相見何妨”，如“許多煩惱，只為當時一晌留情”，所謂變淳樸為澆漓矣。宋徵璧曰：詞稱綺語，必清麗相須，但避痴肥，無妨金粉，譬則肌理之與衣裳，鈿翹之與環髻，互相映發，百媚斯生。何必裸露，翻稱獨立。且閨好語，吐屬易盡，率露之多，穢褻隨之矣。張淵懿曰：劉雲閒云：“燒罷夜香愁萬疊，穿花暗避階前月。”猶自含蘊。如無名氏云：“照人無奈月華明，潛身卻恨花陰淺。”則又漸為率露矣。
金粟詞話曰：柳耆卿“卻傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語”，花間之麗句也。辛稼軒“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，周、秦之妙境也。兩公生平無此等詞，直是竿頭進步，若近似俳體，則流為穢褻矣。
○用語
鐵圍山叢話云：“寒鴉飛數點，流水繞孤村”，隋煬帝語也。少游滿庭芳引用之，“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”。
潘子真云：“杜鵑啼處血成花，梅子黃時雨如霧”，此寇萊公詩也。人但知“梅子黃時雨”為賀方回句。苕溪漁隱曰：漢老念奴嬌詠月有“滿天霜曉，叫雲吹斷橫玉”，用崔魯華清宮詩“橫玉叫雲清似水，滿空霜逐一聲飛”是也。
徐士俊曰：張仲宗踏莎行云：“醉來扶上木蘭舟，將愁不去將人去。”引用李端詩“青楓綠草將愁去，遠入吳雲暝不還”，此反用之為勝。
沈雄曰：後村清平樂云：“除是無身方了，有身定有閒愁。”特用楞嚴“因我有身，所以有患”句也。疑是妙悟一流人語。稼軒踏莎行云：“長沮桀溺耦而耕，某何為是棲棲者。”龍洲西江月云：“天時地利與人和，燕可伐與曰可。”用經書語入詞，畢竟非第一義。
楊慎曰：詞於文章為末藝，非自選詩樂府來，必不能入妙。東坡之“照野イ滿イ淺浪，橫空曖曖微霄”，用陶潛“山滌餘靄，宇曖微霄”語也。易安之“清露晨流，新桐初引”，全用世說。若在稼軒，諸子百家，行問筆下，驅斥如意矣。如“天氣殊未佳，汝定成行否，得且住為佳耳”，此晉貼中無名氏語也。語本入妙，而稼軒引用之。
胡應麟曰：辛詞“泛菊杯深，吹梅笛怨”，蓋用易安“染柳煙輕，吹梅笛怨”也。兩人南渡名流，豈得謂之辛剽李竊乎。
沈雄曰：“斷送一生惟有酒，破除萬事無過酒”，韓昌黎句。山谷僅去其一字，為西江月云：“斷送一生惟有，破除萬事無過。”此並用之，襲而愈工也。“拂水雙飛來去燕，曲檻小屏山六扇”，和魯公語也。陳子高衍為謁金門長短句云：“花滿院。飛去飛來雙燕。紅雨入簾寒不捲。曉屏山六扇。”此以詞填詞，長短而有致也。
○用事
張炎曰：詞中用事最難，要緊著題，融化不澀。如姜堯章疏影云：“猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。”用壽陽事。又云：“昭君不慣風沙遠，但暗憶江南江北。想環月下歸來，化作此花幽獨。”此皆用事不為所使。
倚聲集曰：劉叔安立春懷內水龍吟云：“畫欄倚遍東風，閒負卻桃花咒。”此用樊夫人事，與已姓相合也。
藝苑雌黃曰：稼軒永遇樂云：“千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。尋常巷陌，人道寄奴曾住。可堪回首，佛祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。”稼軒以示座客，客無對者。岳珂曰新篇微覺用事多耳。
徐士俊曰：稼軒六么令，送玉山令陸德隆還吳中，第四句陸雲飲羊酪語，第六句陸龜居甫里事，第八句陸績，第十句陸賈，第十二句陸遜，末句陸羽。先輩特以捃拾見長，而情致則短矣。
沈雄曰：稼軒賀新郎，綠樹聽啼一首，盡集許怨事，卻與太白擬恨賦相似。吳彥高春從天上來一首，全肜琵琶故實。即如沈伯時評夢窗詞，用事下語，太晦處人不易知，亦是一病。
○用字
張炎曰：詞中有生硬字面，用不得，須是深加煅煉，敲打得響，方得誦歌妥溜，始稱本色語。如方回、夢窗，皆善於用字者，多於李長吉｜溫飛卿中來。然則字面亦詞中之起眼處也。
鹽，關中謂好為鹽。隋曲有疏勒鹽，唐曲有突厥鹽，庾肩吾“嫵媚吳娘笑是鹽”，楊慎“懶唱新翻阿鵲鹽”，正韻收在去聲，與艷字通。古今樂錄曰，大曲有艷、有趨、有亂，鹽在曲前，趨與亂在曲後。
那，音怒。後漢書曰：“公是韓伯休那。”杜甫“杖藜不睡誰能那”，陳與義“愁世那”。
タ，心所欲也。山谷“心事幾曾タ”，孫夫人“半帳春寒起未タ”，李玉“雲亂未タ整”。
管，作虛字。劉夢得“惟有垂楊管別離”，宋謙父“自有天公管”，王月小“任老卻蘆花，西風不管”，張蛻“惱人春不管”。
耍，嬉也。周美成“貪耍不成妝”，蔣竹山“羞與鬧蛾爭耍。”
縈，棄系也。張南湖“一線碧煙縈藻井”，王阮亭“殘篆初縈斗帳垂”。
惹，五摩詰“楊花惹暮春”，孫葆光“六宮眉黛惹春愁”。
嚏，古詩“願言則嚏”，蕭東父“綠窗還嚏否”。
，與同，音潰，洗面也。劉辰翁“綠楊悄”。
舀，音拗。秦觀“半缺椰瓢共舀”，元詞“輕紈舀斷風”。
翠，陸放翁謂高似孫曰：彩帛鋪有翠色真紅，殊不曉所謂紅而曰翠。高曰，嵇康琴賦“新衣翠燦”，班婕妤賦“紛翠燦兮紈素聲”，言鮮明也。蘇東坡牡丹詩，“一朵妖紅翠欲流”。
鎖，音所，不與老字同押。齊己“重城不鎖夢，每夜自歸山”，通叟“重門不銷贓相思夢，隨意繞天涯”。
否，宋詞多以否字為府，與主字，舞字同葉。張仲宗“短夢今宵還到否”。曹元寵謂閩音而通用者。個，宋詞“我共影兩個”，“竹外錦鳩啼一個”，用珂和韻。
可，宋詞“煮筍園林，嘗梅台榭，有何不可”，“最憐人可可”，“夢依依，可意湖山留我住”，亦是珂和，非嘉華韻。
蘸，毛文錫“倒影蘸輕羅，鞠塵波”，黃山谷“遠山橫黛蘸秋波”，吳夢窗“游雲不蘸芳洲”，可類推也。
費，周美成“衣潤費爐煙”，謝勉仲“心情費消遣”，晏小山“莫向花箋費淚行”，本於學書費紙之費。
欠，希真“四望煙波無盡，欠青山”，龍洲“只欠雲帆，欠沙鳥，欠漁船”。
做，秦少游“神仙須是閒人做”，劉青田“添黃入柳，點紅歸杏，都是東風做”。
弄，曹組“風弄一庭花影”，俞克成“花里鶯聲時一弄”，王士禎“銀箏斷續連珠弄”。
碾，謝無逸“攏鬢步搖青玉碾”，葉少蘊“雕車南陌碾芳塵”，陳湘真“玉輪碾平芳草，半面惱紅妝”。
凝，樂天“落絮無風凝不飛”，臣“淚漬羅衫猶凝”，賓王“想蓴汀水雲愁凝”。
粘，山谷“遠水粘天吞釣舟”，次山“粘雲江影傷千古”，太虛“天粘衰草”，白石“朱戶粘雞”，俱本避暑錄。
側，唐詩“春寒側側掩重門”，宋詞“玉樓十二春寒側”，大意峭寒也。
尖，永叔“曲終新恨到眉尖”，叔“應響妝檯，低照畫眉尖”。
泥，與一音。柳永“泥歡邀寵最難禁”，鄧文原“銀燈影里泥人嬌”，俱本元微之“泥他沽酒拔金釵”來，非止雲柔情不斷也。
，與泥小別。“漫道愁須酒，酒未醒愁已先回”，“夢魂擬逐楊花去，人休下簾櫳”，似有牽帶意。
靨，靨飾，起自韋固妻，為盜刃刺眉，以翠掩之也。一音葉，一音琰。即以溫詞別之，“繡衫遮笑靨。菸草粘飛蝶”。此音葉。“粉心黃蕊花靨，黛眉山兩點”，此音琰。
檀，為淺赭所合，婦女暈眉色也。“淺眉微斂注檀輕”、“斜分八字淺檀蛾”、“歌聲慢發開檀點”、“翠鈿檀注助容光”、“甸昏檀粉淚縱橫”，又“粉檀珠淚和伊”，不“語檀心一點”、“何處惱佳人，檀痕衣上新”，詞家多用之，見詞品。
黃，後周宮人黃眉黑妝，亦有借取檀畫意。溫庭筠“撲蕊添黃子”，牛嶠“額黃侵膩發”，於花間集，見數則語。
黑，易安詞“守著窗，獨自怎生得黑”，幼安詞“馬上琵琶關塞蒙。”張端義貴耳集曰，此黑字不許第二人押。
瘦，“坐盡寶爐香瘦”，“天還知道，和天也瘦”。
嫩，方千里“嫩水帶山愁不斷”，趙鼎“夢回鴛帳餘香嫩。”
驀，不覺意，南史王詩“日驀當歸去，魚鳥見流連”，牛嶠詞“日驀天空波浪急”，正用語。俗改作暮，淺矣。
┇字，本佛經胸前吉祥相也，又發右鏇而結此形。王建詞“太平┇字舞當中”，馮延巳詞“┇字回欄鏇著月”，李詞“犭女松┇字螺”。
銀字，制笙以銀作字，飾其音節。“銀字笙調”，蔣捷句也。“銀字吹笙”，毛滂句也。
心字，以屑香為心字縈篆燒之。又製衣領屈曲如心字，故云“心字香燒”，蔣捷句。“兩重心字羅衣”，晏幾道句。
亞字，汪鈍翁曰：“吳作羅城如亞字。”王阮亭云：“記得相逢亞字城。”
闌乾，橫斜貌。又韻會雲，眼眶謂之闌乾。薛令之詩“苜蓿長闌乾”，王元景曰“別後淚闌乾”，陳參政詞“杜鵑聲里闌乾”。
侵尋，白石詞“空嘆時序侵尋”，竹屋詞“故園歸計，休更侵尋”。
橫陳，簟也。王阮亭“簾衣如映橫陳”。
浮渲，畫家以淡墨籠染其發，謂之渲，浮渲，充大其光澤也。劉禹錫“浮渲梳頭宮樣妝”。
樂句，按拍板也。皮日休“鐵板都教樂句傳”，元宮詞“不教軟舞珊珊立，玉趾迴旋樂句中”。
義甲，劉言史“迸卻琉璃義甲聲”，彈箏所以護甲者。如假髻曰義髻，{遂}有義嘴，衣有義衤闌，皆外也。項羽目楚王曰義帝。又東坡集眾會曰義樽，義墨，或是共尊之名。
檐花，美成詞“浮萍破處，檐花簾影顛倒”，無逸詞“檐花細雨照芳塘”。以檐間畫花為是，非雨花也。
風刀，蕭東父“恨結愁縈，風刀難剪幾千縷”。本庾肩吾詩“三更風作切夢刀”。
蘭膏，見岩棲幽事，蘭露一滴在花蕊間，用以潤發。臨江仙詞“玉梳雲發潤，不喜上蘭膏”。又油名蘭膏，花間集中“蘭膏光里兩情深”，皆通。
地，言快便也。辛詞“綠窗地調紅妝”，“劃地西風欺客夢”。
亻孱亻愁，山谷詞“鎮把你來亻孱亻愁”。
阿那，法曲解云：“謝公留賞山公醉，知入笙歌阿那朋。”阿那雲此等，朋雲類也。
南雲，晏殊詞“雁過南雲，行人回淚眼”。或問晏詞何出，楊慎舉陸機思親賦“指南雲以寄欽”，陸雲九愍詞“眷南雲以興悲”為據。
雙螺，小山詞“雙螺未學同心綰，已占歌名”。安陸詞“垂螺近額。走上紅筵初趁拍”。當時歌女，未破瓜時妝飾。
瑟瑟，寶石名，與同。魯郊詩“碧如瑟瑟紅合。”又王周詩“天女瑟瑟衣，風樓晚來織”。
金鋪，屈戌為金鋪、銅鋪，樞鈕之屬。李賀“屈戌銅鋪鎖阿甄”。顧“金鋪向晚扃”。
意錢，即攤錢，見梁冀傳。西樵云：“白袷春來學意錢”。羨門云：“意錢人在小窗西”。近代詞人用之。金斗，秦觀詞“睡起熨沉香，玉腕不勝金斗”，本李義山詩“輕寒不省夜，金斗熨沉香”也。
，古肅慎國所產寶石，華言謂之。文與可朱櫻歌云：“上幸離宮促薦新，翡翠一盤紅”。葛魯卿西江月云：“斜紅帶柳，琉璃漲綠平橋。”
鬧裝，帶名。始於白樂天詩“貴主冠浮動，親王帶鬧裝”。薛田詩“九苞綰就佳人髻，三鬧裝成子弟韉”。蓋子弟腰帶所垂，以系Δ等具者。
坊曲，唐制，妓所居曰坊曲。周美成詞“坊曲人家”。陳敬叟詞“窈窕青門紫曲”。北里之南曲、北曲是也。么鳳，州梅花上珍禽，名倒掛子。似綠毛鳳而小，其矢亦香，俗人蓄之帳中。東坡西江月雲“倒掛綠毛么鳳”是也。
方響，蘇東坡有浣溪沙詞，專詠方響者，“犀槌玉版奏涼州。一聲敲徹絳河秋”是也。按梁始為方響，以代磬，用鐵為之。廉郊彈琵琶，池內躍出方響一片，物類相感如此。
輪台，古遷謫地。岑參詩“西去輪台萬里餘”。楊基詩“聖明寬逐客，不遣過輪台”。牛嶠詞“星漸稀，漏頻轉，何處輪台聲怨”。中呂宮，柳永有輪台子。
一孤舟，人以為重複字，然孤舟正妙在一字。如唐人之“青山萬里一孤舟”，“日夜一孤舟”，見詩話總龜。
斜陽暮，秦詞“杜鵑聲里斜陽暮”，人議之，人改之。詞品曰，畢竟不如暮字，即周美成“山木蒼蒼落日曛”可辨。
密雲龍，蘇門四學士到必用之，茶名也。
雙魚洗，盥手之器，張仲宗夜遊宮詞用之。
海棠香，海棠無香，楊太真每取昌州名本，故昌州海棠獨香，見開元軼事。
海棠顛，放翁詩“走馬碧雞坊里去，被人喚作海棠顛”。
梨花雲，本王昌齡“夢中喚作梨花雲”，詞家多用之。
藉絲風，舊詞有“淺黃衫耐藕絲風”，州用之。
芳草歇，王麗真“燕拆鶯離芳草歇”，蘇長公“春事闌珊芳草歇”，俱本康樂詩“芳草亦未歇”來。
卵色天，見葛魯卿天穿節詞中“卵色天如水”。又花間詞“一方卵色水南天”。東坡詞“相逢卵色五湖天”。
舊雨來，杜少陵臥病長安，旅多次雨，尋常車馬之客，舊雨來，今雨不來。東坡詩“新巢語燕還窺硯，舊雨來人不到門”。稼軒詞“舊雨常來，今雨不來，佳人偃蹇誰留”本此。
玉版禪，東坡約劉器之往簾泉寺參禪，及至氐燒筍而食，劉異之。東坡指筍曰：“此玉版僧最善說法。”索春饒，山谷“楊柳索春饒”，小山“一汀煙柳索春饒”。涌幢小品謂有餘裕，天之鍾情獨厚也。余謂其有厚望意，觀於毛東澤所用“一春嬌妒索人饒”，便知之。
鞦韆旗，李元膺詞“寂寞鞦韆兩繡旗”，陸放翁詞“千秋旗下一春忙”，永叔詞“隔牆遙見鞦韆侶。綠索紅旗雙彩柱”。
澹花瘦玉，孫光憲詠女冠云：“澹花瘦玉。依約神仙妝束。”
粉瘦酥寒，毛滂詠梅花云：“粉瘦酥寒，一段真好。”
寵柳驕花，黃玉林曰：人以“綠肥紅瘦”為易安佳句，予以“寵柳驕花寒食近，種種惱人天氣”，“寵柳驕花”四字，更為奇俊。
蝶粉蜂黃，美成詞“蝶粉蜂黃都褪了”，宋祁詞“淚落胭脂，界破蜂黃淺”，則知宮中時妝，有時褪盡也。
明珠濺雨，少游詞“紋錦制帆，明珠濺雨”。皆隋煬帝事，帝令宮女灑明珠於船頭，以擬雨雹之聲。
暖香簫局，熏籠也。
“錦■雲挨”，蔣竹山風蓮句。
臥紅堆碧，東坡春暮詞“隱隱遍長林高阜，臥紅霍碧”。
“系斜陽纜”，辛稼軒水龍吟結句。
醉玉艷雪，史邦卿“羞醉玉，少年豐度。懷艷雪，舊家伴侶”。醉玉見蘭畹詞，艷雪出韋詩。
“去去，何處”，李河傳二句。
“團扇，團扇”，王建轉應曲句。
○句法
張炎曰：詞中句法，須要平妥精粹。一曲之中，安能句句高妙，只要相搭襯付得去，於好發揮筆力處極要用工，不輕放過，讀之使人系節，所以時多警句。
沈雄曰：高恥庵所列麗句，原系天壤間有限之語。然古今人必以此為矜新顯異者，自一字至四字為字，自五字至十五字為句。湊合不同，工力各別，特拈之不嫌其復也。至十六字則成小令矣。
“絲雨濕流光。”周晉仙謂花間集只有“絲寸濕流光”五字。
“風色偃貂裘。”王予可射虎句。
“半濕斜陽暮。”宗元鼎點絳唇句。
“紅影笑春酣。”吳綺滿庭芳句。
“人遠波空翠。”宋初大僚，如韓魏公、范文正公，俱能詞。如韓之點絳髻，有“人遠波空翠”句。
“放珍珠簾隔。”向伯恭好事近句。
“嬌妒索人饒。”魏承班訴衷情句。
“向吹簫吳市。”沈雄三奠子句。
“明月清風我。”蘇東坡句。
“心素。與誰語。”秦觀古調笑句。
“朝雨，濕愁紅。”溫庭筠荷葉杯句。
“檐牙。枝最佳。”蔣捷霜天曉角斷句。
“溪水西。柳堤。”溫庭筠河傳斷句。
“波底夕陽紅濕。”趙德莊西湖詞。阜見之喜曰，我家裡人會作此等語。
“杜宇一聲春曉。”東坡西江月句，及覺，亂山蔥籠，不謂人世也。
“天澹銀河垂地。”范希文守邊作詞，有窮塞主之稱。其御街行“天澹銀河垂地”一句自佳。
“雙鸞衾悔展。”晏殊關河令句。
“春淺千花似束。”文天祥齊天樂句。
“桃花淺醉春風。”王士祿何滿子句。
“花影亂鶯聲碎。”秦少游千秋歲句，後人因其語建鶯花亭。
“花非花，霧非霧。”白居易詞。黃玉林曰：雖高唐、洛神不及也。
“傾綠蟻，泛紅螺。”李南鄉子句。
“東風外，幾絲碧。”高觀國霜天曉角句。
“紅杏。交枝相映。”張泌河傳斷句。
“柳濃花淡鶯稀。”顧臨江仙句。
“雲破月來花弄影。”宋子京過張子野家，將命者曰：“欲見雲破月來花弄影郎中。”內應之曰：“莫是紅杏枝頭春意鬧尚書。”
“紅杏枝頭春意鬧。”宋子京玉樓春句，見前說。
“露濃香小庭花。”閻選襲之為“小庭花露泣濃春”，因改浣溪沙為小庭花。
“紅綃香潤入梅天。”王琪望江南句。
“笑呼銀漢入金鯨。”馮取洽句，臨邛高恥庵列為麗句圖。
“玉船風動酒鱗紅。”何大圭小重山句。高恥庵列為麗句圖，曰此等句在天壤間有限，如雲錦月鉤，造化之巧，非人力所能。然又本於山谷“酒面紅鱗恰細吹”也。
“碧波池皺鴛鴦浴。”馮延已蝶戀花語也。唐元宗極愛此一句，可當“細雨夢回”兩句。
“花觸金丸紅雨少。”王阮亭評沈雄詞曰，花觸金丸固是麗句，竹窗箋體，當不下花間、尊前也。
“妒春良夜愛春朝。”李容齋豆葉黃句。
“好花天氣舊遊時。”龔賢浣溪沙句。
“藕葉清香勝花氣。”蓮詞共推永叔諸作，後見處度此句，清新自無人道。
“不曾真箇也銷魂。”詹天游為席上粉詠此。楊都尉遂贈之曰：“請天游真箇銷魂也。”
“瓣竹几蒲團茗碗。”宋謙甫驀山溪句。
“花花，滿枝紅似霞。”溫庭筠思帝鄉斷句。
“何處按歌聲，輕輕。”韋莊一絲風句。
“惡滋味最是黃昏。”晏小山兩同心句。
“怕傷郎又還休道。”孫夫人風中柳句。
“玉刻雙璋，錦挑對裕。”李易安贈孿生句。
“染云為幌，借月為鉤。”謝勉仲七夕詞，稱為險麗語。
“燈花負夜，月色欺廊。”徐士俊望海潮句。
“故將燈滅，僅把衣牽。”沈雄憶秦娥句。
“秋，夜靜飛點玉鉤。”張淵懿十六字令句。
“盡登高只迸新亭淚。”吳惕庵賀新郎句。
“羅衣濕，新舊啼痕。”韋莊小重山句。
“一支又乖期。信春盡。”溫庭筠葆葉杯句。
“海棠花謝也，雨霏霏。”溫庭筠遐方怨句。
“驚問是楊花。是蘆花。”韓駒昭君怨句。
“鴛鴦影何必畫雙身。”趙而忭小重山句。
“恰似一江春水向東流。”李後主虞美人曲。宋太宗聞之，賜牽機藥致禍。
“妾擬將身嫁與一生休。”韋莊思帝鄉句。
“幸是古來如此，且開顏。”朱敦儒憶真娘句。
“偏我相思，人倒合歡床。”朱彝尊江城梅花引句。
“眉尖。淡畫春山不喜添。”孫夫人南鄉子句。
“回顧。笑指芭蕉林里住。”歐陽炯南鄉子句。
“風乍起。吹皺一池春水。”馮延巳作謁金門句。唐元宗曰：“乾卿何事。”延巳曰，未若陛下細雨夢回云云。
“空相憶。無計得傳訊息。”韋莊寓蜀，蜀主奪其姬之善詞翰者入宮，故作謁金門起句。
“舊時衣袂。猶有東風淚。”周美成與妓楚雲相善，後於蔡巒太守席上，見楚雲之妹，作點絳唇句以憶之，楚雲感泣。
“重來門巷，盡日飛紅雨。”王阮亭曰，龔尚書驀山溪詞“重來門巷，盡日飛紅雨。”不知其何以佳，但覺魂搖心醉。
“誤則今生，情則何生了。”沈柳塘陡健之筆，盡推其直接山谷來，蓋蝶戀花也。
“只有淒涼月，來照鴉棲。”朱竹瀟灑雨落葉句。
“卻無語回眸，眼波一線。”彭羨門白薴句。
“寶帳欲開慵起，戀情深。”毛文錫以調名結句。
“細草平沙，蕃馬小屏風。”薛昭蘊昭君怨句。
“卷盡殘花風未定。休恨。”辛棄疾定風波句。
“畫堂前，人不語。弦解語。”半嶠西溪子句。
“有誰知，為蕭娘，書一紙。”周邦彥夜遊宮句。
“人不到，見歸鴉、掩窗紗。”李坦園三字令句。
“杏花疏影里，吹笛到天明。”陳與義臨江仙句，真正自然而然，語意超絕，可摩坡公之壘。
“月上柳梢頭，人約黃昏後。”朱淑真元夕詞也。有雲，詞則佳矣，豈良人婦所宜為邪。
“燈前才一笑，偷解砑羅裙。”吳偉業臨江仙句。吳祭酒多有外好，時復遇之，有謂此詞直道其事，即美成少年游意。
“鴛衾空一半。鴛衾空一半。”沈偶僧東坡引疊句。
“衰柳數聲蟬。魂消似去年。”顧醉公子句。花間集曰，陳聲伯愛之，擬衍一絕句云：“擁被忽聽門外雨，山中又作去年秋。”兩俱脫化。
“折蘆花贈遠，零亂一身秋。”張炎句。
“早安排送春，小會櫻桃宴。”彭羨門白薴句。
“眉共春山爭秀。可憐長皺。”周美成一絡索句。
“繁紅一夜驚風雨，是空枝。”皇甫松摘得新句。
“東風急。惜別花時手重執。”牛嶠望江怨句。
“倚危樓，但鎮日繡簾高卷。”劉彥沖句。
“如夢。如夢。殘月落花煙重。”唐莊宗於宮中掘得石刻有此詞，中有如夢字，為如夢令。
“人靜。人靜。風弄一枝花影。”曹元寵如夢令句，因有寵於徽宗。
“去影來香。棋局換，酒杯涼。”孫武經意難忘句。
“自惺忪，佯酩酊，檀心暗切。”龔介眉秋夜月句。
“喜冬宜雪，秋宜月，夏宜云。”梁棠村行香子句。
“睡起熨沉香，玉腕不勝金斗。”少游句，見前金斗注。
“雁來人不來，羌笛一聲愁絕。”溫庭筠句。
“小窗甲子初晴，報梅花早春。”顏吟竹句。
“漢水落花歸去也，天上人間。”李後主歸宋，作此浪淘沙語，感懷故國。
“縱使人間春自好，悔我參差。”董元愷句。
“朱衾畫幔緊圍定，夢憨心軟。”龔鼎孳句。
“莫和秦箏。要聽香喉第一聲。”曹溶句。
“愁腸已斷，好去續繒雲絲雨。”蕙蘭芳引句，此青城詞中刺繡語也，卻為女紅填就此婉麗之筆。
“問開皇將相復何人，亡陳者。”吳偉業句。
“鶯嘴啄花紅溜。燕尾點波綠皺。”秦少游如夢令句。吹劍錄曰：詠物形似而少生動，與紅杏枝頭費如許氣力。
“嬌痴不怕人猜。和衣倒在人懷。”朱希真句。
“報導先生先生歸也，杏花春雨江南。”虞伯生作風入松句，以寄柯敬仲。
“何物便稱情種，敗人學道根苗。”梅墩曰，此偶僧去妾寄調清平樂句也，學道人亦復未免有情邪。
“自起捲簾看夜色，天青星欲滴。”無名氏句。
“三分春色愁中度，一半在梨花。”梁棠村句。
“眼底分明暗著人，且逐旁人語。”毛大可句。
“當初錯處也相宜。何況總宜時。”吳綺句。
“竹外一枝斜，想佳人天寒日莫。”曹組賦梅句，用東坡“竹外一枝斜更好。”
“遲日正喧妍，遊絲釵頭輕骨。”彭孫白薴句。
“銀屏小語，私分麝月，春心一點。”蔡松年尉遲杯句。
“一片青銅，半邊綠枕，忄吳我從頭。”沈雄柳梢青句。“騷見濃雲堆下，梨花月，一輪白。”高觀國霜天曉角句。
“微傳粉，攏梳頭，隱映畫簾開處。”風流子句。
“溪痕淺，雪痕凍，月痕淡，粉痕微。”上平西句。
“當初偎並，而今獨自，提起從頭。”單蓴僧句。
“要迷蹤困影，山尖海角填情滿。”曹溶句。
“珠貝橫空冷不收，半濕秋河影。”趙周臣句。
“霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。”柳永句，見前說。
“鴛鴦拂破花影，低低趁涼飛去。”史達祖句。
“簾前歸燕看人立。卻趁落花飛入。”毛滂句。
“捧觴含笑撥箜篌。留麽留。留麽留。”曹溶句。
“門外重重疊疊山，遮不斷，愁來路。”徐府句。
“甘心署錦隊鉗奴，五湖編管風月”。龔鼎孳句。
“雁飛吹裂雲痕，小樓一縷斜陽影。”吳文英句。
“盡取頭廳重印，肯換卻，纖纖羅襪。”龔鼎孳句。
“香風吹欲散，都應是憨態玉難支。”陳世祥句。
“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。”蘇東坡永遇樂詞。晁無咎曰，三句說盡張建封事。
“要東君著意催溫送暖，試他心性。”曹溶句。
“鬢如蟬。寒玉簪秋水，輕紗卷碧煙。”牛嶠句。
“春波性。朝霞命。雨桃風絮前生鏡。”魏句。
“金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。”李後主句。
“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。”蘇東坡蝶戀花句。在可解不可解之間，姬人朝雲日夕歌之，竟以病終。
“落花一夜嫁東風，無情蜂蝶輕相許。”彭羨門踏莎行，為春盡日作也。
“願把東風權做我，向漪簾影里輕軟。”王阮亭讀龔介眉合歡帶句，謂其曲折艷思，得有仙骨。
“采索身輕常趁燕，紅窗睡重不聞鶯。”人謂東坡惟唱大江東去，至如采索身輕等語，使十七八女郎歌之，又豈在曉風殘月之下。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。晏殊謂王琪曰，假如“無可奈何花落去”，久未有對。琪即應聲云：“似曾相識燕歸來”何如。晏為之大喜，辟置館職。
“一丈紅檣迷玉杵，十年青鳥斷銀鉤。”嚴蓀友句。
“燕已能言沖社雨，蝶因多夢醉春風。”江尚質句。
“夢和花落鶯憎蝶，淚傍燈枯雨迸霜。”沈雄句。
“最愛學宮樣梳妝，偏能效文人心性。”柳耆卿句。
“欲歸時司空笑問，微近處丞相嗔狂。”陸放翁句。
“夢魂淡筆供酒債，風日好棋破花慳。”李坦園句。
“惱脂銷守宮袖里，羞玉減暗麝香中。”沈永令句。
“恨西風不庇寒蟬，便掃盡一林殘葉。”張玉田句。
“挑琴擘阮太多能，自寫影養花風下。”龔芝麓句。
“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”李易安醉花陰中卒章三句。趙明誠作五十闋雜之以問人，人亦只指此三句為妙絕。
“杜宇莫頻啼，不喚人歸，只喚三更夢。”曹顧庵句。
“畫裡移舟，詩邊就枕，葉葉碧雲分雨。”史邦卿句。
“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是。”辛稼軒句。
“愁不分明方是病，奈將愁比病誰深淺。”徐萍村句。
“君同春去秋來燕，奈妾是朝開暮落花。送入我門來，倩郎雙袖窄。櫳春纖。頻呵凍筆畫眉尖。”小重山句。
“遲留春筍緩飛觴。南堂靜，人已候虛廊。”小重山句。
“須信鸞弦易斷。奈雲和再鼓，曲終人遠。”念奴嬌句。
“紅牙雙捧鏇排行。將歌處，相向更勻妝。”小重山句。
“別館寒砧，孤城畫角。一片秋聲入寥廓。”千秋歲引句。
“風透紙窗蛩語咽。只今宵勾把愁腸絕。”賀新郎句。
○割裂
沈雄曰：後人以集句為割裂，近代以襲句為割裂。情語未圓，割強先露，是第一病。甚有單調小令，而故加以換頭雙調者。更有雙調原詞，而截半為單調者。如一剪梅截取半闋，改名半剪。如燭影搖紅截取半闋，收為小令。若以西江月加於小重山，為江月晃重山。以踏莎行加於虞美人，為踏莎美人。割裂已極，何不為四犯八犯之調，不幾於南曲之配合乎。
○禁忌
周永年曰：詞與詩曲，界限甚分，惟上不摹香奩，下不落元曲，方稱作手。譬如擬六朝文，落唐音固卑，上侵漢制，亦復傖父。
爰園詞話曰：遇事命意，意忌庸，忌陋，忌襲。立意命句，句忌腐，忌澀，忌晦。意卓矣而束以音，屈意以就音，而意能自振者鮮矣。句奇矣而攝以調，屈句以就調，而句能自然者鮮矣。
詞筌曰：詞須風流蘊藉，作者當知三忌，一不可入漁鼓中語言，一不可涉演義家腔調，一不可象優伶人敘述。其最醜者為酸腐，為怪誕，為粗莽，是不可不禁也。然則險麗者重矣，須泯其刻劃之跡。創穫者貴矣，尤忌為突兀之辭。
金粟詞話曰：大約用古人之事，則取其新僻，而去其陳因。用古人之語，則取其清俊，而去其平實。用古人之字，則取其妍媚，而去其淺俗。觀方虛谷之譏石屏，楊升庵之論元寵，昔人且然，何況今日。
《柳塘詞話》曰：詞之粗莽者，李似之詠桂“勝如茉莉，賽若荼コ”，仲殊之詠桂“花則一名，種分三色”。更若五子文之“今日事，何人弄得如此”。王實之之“台省好官，都做幾回”。筆墨何辜，傖父之甚。
徐士俊曰：曹西士為紅窗迥，自慰其足云：“扶持我去，博得官歸。恁時賞對朝靴，安排你在鞽里。更選對宮樣鞋，夜間伴你。”殊欠典雅。
蔣一葵曰：康伯可從駕時，重陽遇雨，口占望江南有云：“戲馬台前泥拍肚，龍山會上水平臍。直浸到東籬。落帽孟嘉尋箬笠，拂衣陶令覓蓑衣。兩個一身泥。”高宗大笑，問之，伯可對雲，此蒜酪體也。
沈雄曰：粗鄙之流為調笑，調笑之變為諛媚，是也。如唐多令之賀半閒堂也，“算來閒不到人間，一半神仙先占取，留一半與君閒”。如木蘭花慢之續福華編也，賈似道喜而語人曰：“詞則佳矣，失之太俳，安有著緋衣周公乎。”“篆刻鼎鍾將遍整頓乾坤方了”，是何言歟，諛媚之極，變為穢褻，秦少游“怎得香香深處，作個蜂抱”。柳耆卿“願得你你蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。”所以“消魂當此際”。來蘇長公之誚也。
花庵詞客曰：耆卿晝夜樂云：“層波細剪明眸，膩玉潤搓圓頸。至無限狂心乘酒興，這歡娛漸入佳境。猶自怨鄰雞，道秋宵不永。”此詞麗以淫，為妓作也。
《詞統》曰：無名氏點絳唇云：“雨尤雲，靠人緊把腰貼。顫聲不撤，肯放郎教歇。檀口微微，笑吐丁香舌。賁龍麝，被郎輕齧，卻更嗔人劣。”余謂漢之秘辛，未必及此。
沈雄曰：詞貴運動自然，若葉元禮用王氏故事，作沁園春云：“濯濯丰姿，春柳秋桐，仿佛超群。羨烏衣紫燕，畫堂如舊，碧雞金馬，采筆方新。座講毗曇，手持團扇，可是風流珉與。耽情甚，愛長乾持楫，載取桃根。蓮花幕里相親。看旁若無人捫虱頻。嘆談言絕倒，我非衛，平生意好，君是王筠。對酒長歌，唾壺莫缺，家寶猶來即國珍。難忘處，記滕王高閣，賦就驚人。”猶以搬數家珍，終為觸眼也。蔣一葵曰：王特起賀生第三子，疊用三字，作喜遷鶯云：“古今三絕，惟鄭國三良，漢家三傑。三俊才名，三儒文學，更有三君清節。爭似一門三秀，三子三孫奇崛。人總道，賽蜀郡三蘇，河東三薛。歡愜。況正是三月風光，好傾杯三百。子並三賢，孫齊三少，俱篤三餘事業。文既三冬足用，名即三元高揭。親朋慶，看寵加三錫，禮膺三接。”如此語意，亦即福唐惡習也。［（案翰墨全書收目此詞不著名氏。）］
○語病
藝苑雌黃曰：歐陽公“平山欄檻俯晴空。山色有無中”。東坡賦水調歌頭記其事，“長記平山堂上，欹枕江南煙雨”。蓋以山色有無，非煙雨不能然也。然以“平山闌檻俯晴空”為起句，已成語病，恐蘇公不能為之諱也。則是以歐陽公為短視者近是。俯一作倚。
漁隱叢話曰：聶長孺賦綠頭鴨“露洗華桐，煙霏細柳”，此是仲春天氣。其下乃雲“綠陰搖曳，盪春一色”，亦語病也。
沈雄曰：山谷西江月云：“斷送一生惟有，破除萬事無過。”似歇後句。“遠山橫黛蘸秋波”，不甚聯屬。“不飲旁人笑我”，亦未全該。南宋人謂其突兀之句，翻成語病。
○改詞
張炎曰：詞成恐前後不相應，或有重疊句意，又恐字面粗疏，即為修改。少頃再觀，必有未穩處，改之又改，方為完璧。急於脫稿，豈能無過。
賀裳曰：王次回疑雨諸集，見者沁入肝脾。或雲，次回詞不多作，善改舊詞，有加毫頰上之技。然舊詞本有自然而然之妙，反失之透露，失之猥鄙，不如不改之為愈也。
溫叟詩話曰：李景“手捧真珠上玉鉤”，或改真珠為珠簾。舒“十年馬上春如夢”，或改為如春夢，皆非知音者。
漁隱叢話曰：溫飛卿玉樓春：“衰桃一樹近前池，似惜容顏鏡中老。”欲改近字為ぽ字，映字，便覺一分頹露。詞品曰：東坡詞“玉如縴手嗅梅花”，俗刻改為玉奴。孫夫人詞“日邊訊息空沉沉”，俗刻改為耳邊，敗人佳思。或雲訛於亥豕，所以書貴舊本。
○戲作
丘石常曰：詞中每多戲贈，曲中謂之諢語。周德清謂莊重之餘，出以詼諧，顧用之者何如。獨恨今之以風格笑人者，如陳仲子笑齊人，莊諧皆優，然不如諧者之神明，足以解頤。
陳子宏曰：稼軒沁園春止酒詞，如答賓戲，解嘲等作，以遊戲文章，寓意填詞，詞所不禁也。
沈雄曰：蘇長公為遊戲之聖，邢俊臣亦滑稽之雄。蘇贈舞鬟雲：“春入腰支金縷細，輕柔。種柳應須柳州。”蓋柳州用呂溫嘲宗元詩“柳州柳刺史，種柳柳江邊”也。邢作花石綱應制云：“巍峨萬丈與天高。物輕人意重，千里送鵝毛。”末用成句，以諷徽宗也。若稼軒之重疊金云：“人言頭上發。總向愁中白。拍手笑沙鷗。滿身都是愁。”便不成詞意。
○感遇
《柳塘詞話》曰：王琪受知於元獻，辟置館職。毛滂受知於東坡，留款法曹。王輔之賞識漢老，漢宮春感舊得名。雙溪之標榜玉林，金縷曲尖新特著。雖則一時之勝事，良為不世之奇逢。只如蔡元長之薦晁氏，趙閒閒之黨元子，以至游次公有參幕之用，劉改之有求田之資。先輩之在高位，多有為之延譽而成名者。乃若微行觴忤，流落方城，飛卿之數奇也。重扶殘醉，一朝釋褐，國寶之盛遇也。否亦風前月下，自稱奉旨填詞。瓊海金閨，能識風流學士。雄也薄命誰憐，困學自學，縱不作鐵崖之老婦吟，尚能如升庵之熟稗史。無奈僅免公卿三辱，欲續文章九命。三十年來，落落窮途，蕭蕭白髮。諒可期於減字偷聲，庶有補於按宮變徵。乃若疏影暗香，小紅得以長價。糹咼雲棱玉，粉真箇消魂。當亦自斥為狂悖雲。
○詞讖
《太平廣記》曰：韓置柳氏都下，寄以章台柳詞：“縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手。”後果為沙吒利所劫，人皆以為詞讖。
《侍兒小名錄》曰：錢思公撰木蘭花“綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷”，歌之必泣下，舞鬟驚鴻聞之曰：“相公其將危乎。”果卒於隨州。
《冷齋夜話》曰：少游既謫方歸，嘗於夢中作好事近，卒章云：“醉臥古藤陰下，沓不知南北，”果至藤州卒。徐士俊曰：徐渭作鷓鴣天“越溪多少蓮舟女，老卻朱顏不嫁郎”，為終身下第之讖。
○讀詞
徐渭曰：讀詞如冷水澆背，陡然一驚，便是興觀群怨，應是為亻庸言借貌一流人說法。夫溫柔敦厚，詩教也。陡然一驚，固是詞中佳境。
曹秋岳曰：周雪客云：文章不遇賞鑒家，寧落鹹陽一劫，甚為士人之恨。余每讀古今填詞，非能自振拔，無為呵護者，必不流傳。三復斯語，因讀無名氏諸傑作，亦思設一法以公之舉世也。
○傳詞
沈雄曰：昔人詞多散逸，而又委巷沿習，宮禁流傳者，細心微詣，其精彩有不可磨滅故也。或有暗用刺譏，及太近穢褻者，統曰無名氏。餘亦聽其托乩仙，冒鬼吟，題壁上，記夢中而已。且和成績嫁名於他人，夏公謹諱言其姓氏，必欲指為某某手筆也，迂甚。
朱彝尊曰：言詞必稱北宋，至南宋始極其工，至宋季始極其變。姜白石最為傑出，惜乎樂府五卷，僅存二十餘闋。張東澤綺語債，傳亦寥寥。至施乘之、孫季藩，盛以詞鳴，沈伯時樂府指迷亦為矜譽，今求其集，不可復睹。周公謹、陳君衡、五聖與，集雖抄傳，公謹賦西湖十景，當日屬和者眾，而今集無之。花草粹編載有君衡二詞，陸輔之詞旨載有王聖與霜天曉角等調中語。張炎玉田集，汪晉賢所購，合之周雪客所抄，暨虞山吳氏所藏，尚雲未盡，可見詞之傳不傳，亦有幸有不幸也。
○選詞
周長卿曰：選詞如昭明文選，但一入選，面目相似。不入選者，非無佳詞，覺有倀氣。選草堂者，小令中調，吾無間然，長調則有出入。非惟作者難，選者亦難也。
詞綜曰：填詞風雅，無過石帚一集，草堂之選不登其隻字。胡浩然吉席之作，僧中殊詠桂之章，亟載卷中。甚而易靜兵要，寓聲於望江南。悟真篇什，按調為西江月。選者於此不幸極矣。
朱竹坨曰：選家書法不一，先系爵，後書名者，花間集、中州樂府體也。書字於官爵下者，絕妙詞選體也。書名者，全芳備祖體也。書字者，草堂體也。冠別字於姓名之前者，鳳林書院體也。楊氏詞林萬選，陳氏花草粹編，或書名，或書字，或書官，或書集，或書地名，或書別字，覽者茫茫然於世次人物之間。所以近選宜直書其名，無足怪也，況欲垂之不朽者乎。
《柳塘詞話》曰，選一家詞而以小令始，以長調終者，非通論也。花間、尊前，絕少長調。草堂、花庵，方有慢詞。務必拘執字數，分定後先，或賦材爾殊，或托感不一。況當場寄詠，長短皆可懸殊，一調尋思，汗漫亦自無極。大可偏師取勝，何必具體為工哉。近若梅柳爭春，百篇兩體，春秋分部，終卷一生。是以贈答由興會所合，勢必幾處拆開。寄情為種類所分，語亦終成零碎。既不得各人面目，復不合選家旨趣，一成變體，殊為恨事。
梅墩詞話曰：文人選詞，與詩人選詞，總難言當行者。文人選詞，為文人之詞。詩人選詞，為詩人之詞。等而下之，莽鹵者勝，更恐失村夫子面目也。
江尚質曰：人文蔚起，名制若林。近披朱竹詞綜、毛馳黃詞譜、鄒程村倚聲集、蔣京少瑤華集，家璣人璧，評者紛如。得與柳塘沈子，稽古證今，贊成是書。再願考定譜，公之天下，惟冀名篇典論之惠教耳。
●詞辨上卷
○十六字令蒼梧謠絳州春
按詞統，以十六字令始於周邦彥，片玉集中不載，見天機餘錦。句法多訁為，讀不一體。詞綜曰：曾見宋人作蒼梧謠，張安國集中三首，蔡伸道集中一首。乃知刻本訛眠字為明字，遂聊下文三字作句起，五字作句葉。或以五字作句起，三字作句葉。今讀晴川集，以一字作句起，七字作句葉，如云：“眠。月影穿窗白玉錢。無人弄，移過枕函邊。”為是。因考周玉晨為邦彥從子，號晴川，有晴川詞，此乃周玉晨所作。元初程鉅夫曰：予於近代諸家樂府，惟清真集犁然當於心目，晴川殊有宗風。雨坐空山，試閱一解，便如輕衫俊騎，上下五陵，花發鶯啼，垂楊拂面時也。［案周玉晨並非邦彥從子。］
○明月斜落日斜
唐詞紀云：呂仙所制。竹坡詩話云：一名落日斜。
《詞統》曰：柳永聞婦人歌此曲云：“明月斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。”傳是女鬼作。後好事者李玉衍為金縷曲云：“月落西樓憑欄久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井。嘶騎不來銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。”楊慎曰：藉此覺有身分。
○南歌子碧窗夢水晶簾
古今詞譜曰：南呂宮曲，溫庭筠多作單調二十三字，“手裡金鸚鵡，胸前繡鳳凰。偷眼暗形相，不如從嫁與，作鴛鴦。”張泌調多三字。“岸柳拖金線，庭花映日紅。數聲蜀魄入簾櫳。驚斷碧窗殘夢，畫屏空。”溫與裴П有五七言體，裴云：“不識廚中味，安知炙里心。井邊銀釧落，展轉恨還深。”溫云：“井底點燈深燭伊。共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。”蘇東坡“蓮子擘開須見薏，楸枰著盡更無期。”注曰：“此效風人體南歌子也。今體收長短句，有雙調南歌子，乃南柯子，亦名雙蝶令。”
○北邙月
洞微志載，鄭繼超遇田參軍，贈妓曰妙香，留數年告別，歌北邙月送酒。明日偕過北邙，妓化狐而去。太平廣記載，妖女王麗貞賦別詞云：“五原分袂真胡越。燕拆鶯離芳草歇。年少鶯花處處春，北邙空恨清秋月。”義本此。
○三台令翠華引
三台舞曲，自漢有之，唐王建、劉禹錫、韋應物諸人，有宮中、上皇、江南、突厥之別。教坊記亦載五七言體，如“不寐倦長更。披衣出戶行。月寒秋竹冷，風切夜窗聲”。傳是李後主三台詞。“雁門關上雁初飛。馬邑闌中馬正肥。陌上朝來逢驛使，殷勤南北送征衣。”傳是盛小叢三台詞。今詞不收五七言，而收六言四句。王建詞云：“魚藻池邊射鴨，芙蓉苑裡看花。日色赭黃相似，不著紅鸞扇遮。”故一名翠華引。
○花非花
楊慎《詞品》曰：予愛白樂天花非花一首，雖高唐、洛神不及也。後張子野衍之為御御街行。沈雄曰：近刻有作古風者，唐詩攬香集中收此。
○搗練子章台柳解紅歌柱殿秋瀟湘神赤棗子深院月
太平廣記曰：韓字君平，有友人每將妙妓柳氏至其居。窺韓所與往還皆名人，必不久貧賤，許配之。未幾，韓從辟臨淄，置柳都下。三歲寄以詞：“章台柳。章台柳。昔日青青猶在否。縱使長條以舊垂，亦應攀折他人手。”柳答以詞；“楊柳枝，芳菲節。可恨年年贈離別。一夜隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。”後為番將沙吒利所劫，會入中書，有虞候許俊詐取得之，詔歸韓。
物外清音曰：曲名解紅，相傳為呂仙作。余考解紅為和魯公歌童，其詞：“百戲罷，五音清。解紅一曲新教成。兩個瑤池小仙子，此時奪卻柘枝名。”魯公自製曲也。按解紅，舞衣紫緋，繡襦銀帶，戴花鳳冠，五代時飾。焉有呂仙在唐季預為此腔耶。唐詞載李德裕步虛詞，即雙調搗練子。搗練子本無雙調，詞綜列為李白桂殿秋二首。李集之考者多矣，不聞菩薩蠻、憶秦娥而下，別有桂殿秋也。吳虎臣得於石刻而無其腔，劉無言倚其聲歌之，惟未足信。劉禹錫作瀟湘神，起即疊三字一句便是，亦即搗練子，但為迎神送神之詞。
古今樂錄曰：樂府搗衣，清商曲也，分平仄二韻。李後主即詠本意。俞彥曰：“調名不一，宜細辨之。”
○望江南謝秋娘春去也
海山記曰，隋煬帝開西苑，中鑿五胡北海，相通泛舟，令人歌望江南：“湖上花，天水浸靈芽。淺蕊水邊勻玉粉，濃苞天外剪明霞。清賞思何賒。”“湖上月，偏照列仙家。水浸寒光鋪玉簟，浪搖晴影走金蛇。恰稱靈槎。”“湖上柳，陰覆畫橋低。宿霧洗開明媚眼，東風調弄好腰支。煙雨更相宜。”“湖上酒，終日助清歡。檀板輕聲銀甲暖，醅浮香米玉蛆寒。醉眼暗相看。”本無換頭，後強添之，終非六朝人語。古今詞譜曰：大石調曲，朱崖李太尉為亡妓謝秋娘作望江南。白居易思吳宮、錢塘之勝，作江南憶。劉禹錫作春去也。李後主作望江梅。馮延巳作憶江南。
《詞統》載賈人女裴玉娥善箏，與黃損有婚姻約。後為呂用之劫歸第，賴胡僧神術，尋復歸損。損作望江南曲云：“無所願，願作樂中箏。得近佳人縴手子，砑羅裙上發嬌聲。便死也為榮。”損，僖宗時人。
○竹枝（巴渝曲）
竹枝本出巴渝，故亦名巴渝詞。劉禹錫序曰：歲正月，里中聯歌竹枝，吹笛擊鼓以應節。歌者揚袂雎舞，以曲多為貴。聆其音聲，中黃鐘之羽，卒章訐激如吳俞。雖傖佇不可分，而含思宛轉，有淇澳之艷。
《太平樂府》曰：白居易竹枝云：“瞿唐峽口冷煙低。白帝城頭月欲西。唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥一時啼。”劉禹錫竹枝云：“楊柳青青江水平。聞郎江上唱歌聲。東邊日出西連雨，道是無情也有情。”沈雄曰：作者須不似子夜、歡聞體，亦不得全脫本意，又不可竟作七言絕句，如“盤江門外是儂家”，為不可及。
《詞統》載：“阿娘拘束好心痴。白玉闌乾護竹枝。春色到來抽亂筍，石頭縫裡迸芽。”“若個郎來討竹秧。雌雄須得要成雙。明年此日春雷發，管取嬰脫錦腔”。此田藝衡竹枝，大意不脫本旨，如折楊柳、採蓮曲之類。
○柳枝壽杯詞
樂府作折楊柳，為漢饒歌橫吹曲，“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。蹀坐吹長笛，怨殺行客。”蓋邊詞別曲也。舊詞如劉禹錫云：“清江一曲柳千條。二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，更無訊息到今朝。”一曰壽杯詞，如：“千門萬戶喧歌吹，富貴人間只此聲。年年織作平字，高映南山獻壽觴。”語意自別。唐無名氏柳枝云：“萬里長江一帶開。岸邊楊柳是誰栽。錦帆落盡西風起，惆悵龍舟更不回。”盡推此曲為第一。然不若薛能楊柳枝云：“汴水高懸百萬條。風清兩岸一時搖。隋家力盡虛栽得，無限春風屬聖朝。”更得大體。
蛛敦儒別有一調云：“江南岸，柳枝。江北岸，柳枝。折送行人無盡時。恨分離。柳枝。酒一杯。柳枝。淚雙垂。柳枝。君到長安心事違。幾時歸。柳枝。”絕似長相思琴調曲，而以添聲為排調者。
○阿那曲（雞叫子）
古今詞譜曰：唐人為阿那曲，宋人為雞叫子，仄韻絕句。唐女郎姚月華歌二曲，即“手拂銀瓶秋水冷，煙柳鵲飛去”也。其夫北游，有感於詩而歸。
“春草萋萋春水綠。野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前白髮生，猶唱開元太平曲。”相傳玉川叟所吟，甘露變中，王涯、賈飠束、舒元輿、李訓、鄭注輩鬼為之，一下第孝廉聞之於噴玉泉，詞意近是。
朱淑真曾為阿那曲云：“夢回酒醒春愁怯。寶鴨煙銷香未歇。薄衾無奈五更寒，杜鵑叫落西樓月。”時有作西樓月調者，宋人有雙調雞叫子。
○字字雙（宛轉曲）
《才鬼錄》曰：唐中涓宿宮妓館，見童子捧酒核導三人至，皆古衣冠。相謂曰：“崔常侍來何遲。”俄一人至，有離別意，共聯四句為字字雙曲：“床頭錦衾斑復斑。架上朱衣殷復殷。空庭明月閒復閒。夜長路遠山復山。”似非王麗真一人詞也，詞品竟作王麗真。諸選又以王建詞為字字雙云：“宛宛轉轉勝上紗。紅紅綠綠苑中花。紛紛泊泊夜飛鴉。寂寂寞寞離人家。”意亦近似，而又見一集中為宛轉曲，宜從之。
○小秦王（丘家箏）
《柳塘詞話》曰：唐人絕句作樂府歌曲，皆七言而異其名，如無名氏之小秦王，一名丘家箏者。楊慎曰：予愛無名氏三闋，其一：“柳條金嫩不勝鴉。紅粉牆頭道韞家。燕子不來春寂寞，小窗和雨夢梨花。”其二“雁門關外雁初飛”，為盛小叢三台詞。其三“十指纖纖玉筍紅”，為張祜氐州第一，乃所舉之訛者。
《苕溪漁隱》曰：唐人調俱失傳，今可歌者，小秦王、瑞鷓鴣耳。瑞鷓鴣依字易歌，若小秦王，必雜以虛聲乃可歌也。
○清平調（陽關曲緩緩歌）
楚曲有清調、平調、清平相和曲。李供奉乃作清平調三章云：“雲想衣裳花想容。春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。”“名花傾國兩相歡。長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌乾。”“一枝稼艷露凝香。雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”教坊記作陽關曲，即王維送元二使安西“渭城朝雨輕塵”也。冠萊公、蘇東坡俱有是曲，又作緩緩歌。
屏山集曰：清平調之始也，玄宗曰：“賞名花，對妃子，焉用舊詞。”命李白進清平調三章，其一“雲想衣裳”，半為賦語，半為公布語。其二“名花傾國”，以人喻物，以物喻人。其三“一枝濃艷”，公布寓於規、美形於刺。於是學士之才情，不啻寵妃之恚恨矣。
吳越王妃每歲歸臨安，王以書遺之云：“陌上花開，可緩緩歸矣。”吳人用其語為緩緩歌。蘇東坡為易其詞歌之，“陌上山花無數開。路人爭看翠來。”即名陽關曲，是古清平調也。
○Ы乃曲（下瀧船）
元結於大曆中為道州刺史，以軍事詣都。還洛日，春水漲溢不得前。作Ы乃曲四首，使舟子歌之，以取適於道路云：“湘江二月春水平。滿月和風宜夜行。唱橈欲過平陽戍，守吏相呼問姓名。”
詞紀云：“下瀧船似入深淵。上瀧船似欲升天。瀧南始到九嶷郡，應絕高人乘興船。”亦名下瀧船。Ы乃，邪許聲，注作棹船相應聲，即吳中棹歌相和聲。
○踏歌詞拋球樂附
詞品曰：崔液踏歌詞云：“采女迎金屋，仙姬出畫堂。鴛鴦裁錦袖，悲悴帖花黃。歌響舞分行，艷色動流光。”體裁藻思俱新，五言四句之後，末以七字作句，三字句葉。近不得其句讀，律以五言，又何以別於劉禹錫之拋球樂乎。拋球樂五言六句云：“春早見花枝。朝朝恨發遲。及看化落後，卻憶未開時。幸有拋球樂，一杯君莫辭。”
○法駕導引
古今詞譜曰：詞氐比望江南多疊一句云：“朝元路，朝元路，同駕玉華君。千乘載花紅一色，人間遙指是祥雲。回望海光新。”傳自紹興都下，有道人攜烏衣女子飲於酒肆，女子歌以侑觴，皆非人世語。或記之以問一道士，道士驚訝曰：此赤城韓夫人所製法駕導引，塵世安得有人歌之。烏衣女子，蓋一龍雲。
○如夢令憶仙姿古記比梅宴桃源
古今詞譜曰：小石調曲，有傳自呂仙者，有傳自莊宗者。莊宗於宮中掘得石刻，名曰古記。復取調中二字為名，曰如夢令，所謂“如夢如夢，殘月落花煙重”是也。不知先曾有一闋云：“嘗記溪亭日暮。沉醉不知歸路。興盡欲回舟，誤入藕花深處。爭注色。爭注色。驚起一行鷗鷺。”傳是呂仙之曲。別刻又雲無名氏，此非呂仙之詞。張宗瑞寓以新詞，曰比梅。近選以莊宗曾宴桃源深洞，又名曰宴桃源。
○後庭花
陳氏樂書曰：本清商曲賦後庭花，孫光憲、毛熙震都賦之，雙調四十四字。又有後庭花破子，李後主、馮延巳相率為之，則是“玉樹後庭前。瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏。和月和花，天教長少年”。是單調三十二字，俱與古體玉樹後庭花異。非“璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新”，為商女所歌也。楊慎云：“無限江南新樂府，君王獨賞後庭花。”
○天仙子萬斯年曲
樂府解題曰：龜茲樂也，教坊記有是名。詞譜為黃鐘宮曲。朱崖李太尉為應制體，花間集多賦天台仙子，單調也，有平仄二體。韋莊詞：“金似衣裳玉似身。眼如秋水鬢如雲。霞裾玉帔一群群。來洞口，望煙分。劉阮不歸春日曛。”和凝詞：“洞口春紅飛蔌蔌。仙子含愁眉黛綠。阮郎何事不歸來，賴燒金，慵篆玉。流水桃花空斷續。”又韋莊詞：“深夜歸來長酩酊。扶入流蘇猶未醒。醺醺酒氣麝蘭和。驚夢覺，笑呵呵。長道人生能幾何。”三詞俱不一體。其張先所賦“雲破月來花弄影”，則又仄韻雙調不在此選者。
○何滿子斷腸詞
杜陽雜編云：文宗宮人沈阿翹，為舞何滿子，則一舞曲也。誤刻河字，一名斷腸詞。人傳文宗疾亟，目孟才人。孟請歌畢，指笙囊就縊。爰歌何滿子，一聲腸斷而殞。張祜為詩以吊之云：“一聲何滿子，雙淚落君前。”白居易曰：何滿子，滄州歌者，開元中進此曲以贖死。因作七言云：“世傳滿子是人名，臨就刑時曲始成。一曲四詞歌八疊，從頭便是斷腸聲。”今用長短句，有單調、雙調。
和凝詞：“正是破瓜年紀，含情慣得人饒。桃李精神鸚鵡舌，可堪虛度良宵。卻愛藍羅裙子，羨他長束纖腰。”第二首結句：“卻愛薰香小鴨，羨他長在屏幃。”謂卻愛下又是羨他，為重疊語病。殊不知羨出於愛，更申明一層語意。
○風光好
周使陶奉使江南，傲睨特甚。韓熙載為飾妓秦弱蘭，以充郵亭卒女，前灑掃。悅之，遂私焉。贈以風光好曲云：“好姻緣。惡姻緣。氐得郵亭一夜眠。別神仙。琵琶撥盡相思調，知音少。待取鸞膠續斷弦。是何年。”雲巢編又謂，陶惑於任社娘，故有此詞。再閱天機餘錦曲云：“柳陰陰。水沉沉。風約雙鳧立不禁。碧波心。”後有換頭，則此曲當以“琵琶撥盡相思調，知音少”，為下段。抑又犯於虞美人影之過變也，似不必為此。
○伊川令
“西風昨夜穿簾幕。閨院添蕭索。最是梧桐零落。迤邐秋光過卻。人情音信難托。教奴獨自守空房，淚珠與燈花共落。”此伊川令范仲胤妻寄外詞也。范為相州錄事，久不歸，其妻制此詞寄之。伊字旁朱寫人字，范戲語有“料想伊家不要人”句。妻復答云：“閒將小楷作尹字，情人不解其中意。共伊間別幾多年，身邊少個人睡。”見詞統，畢竟是北宋人語。
○長相思（山漸青雙紅豆憶多嬌青山相送迎）
樂府解題曰：長相思，古怨思二十五曲之一。本古詩“上言長相思，下言久離別”。又“著以長相思，緣以結不解”。以致纏綿之意。玉台新詠載徐陵、蕭淳各有長短句，而非詞也。唐詞紀載令狐楚五言：“君行登隴上，妾夢在閨中。玉箸千行落，銀床一夕空。”張繼五言：“遼陽望河縣。白首無由見。海上珊瑚枝，年年寄春燕。”皆非詞也。止收雙調三十六字，如：“深畫眉。淺畫眉。蟬鬢篷松雲滿衣。陽台行雨回。巫山高、巫山低。暮雨瀟瀟郎不歸。空房獨守時。”此白居易作。花庵詞客，稱為世人莫及。
○醉太平（凌波曲醉思凡四字令）
按起調以兩字藏韻作句，張炎論之最嚴。龍州詞，當改作“情真意真。眉清鬢青。小樓明月調箏。寫春風數聲。思君憶君。魂憑夢縈。翠綃香爰雲屏。更那堪酒醒。”舊見“張顛米顛。書船畫船。夫仙婦仙。鸞弦鳳弦”等語。辛詞只作仄韻云：“態濃意遠。眉顰笑淺。剪羅衣窄絮風軟。欺鬢雲翠卷。南園花樹春光暖。紅香徑里榆錢軟。欲上秋遷又驚懶。且歸休怕晚。”換頭俱異，別是一體。
海昌查容氵片翁集，有賀江右人納雙姬者云：“章江貢江。蜂狂蝶忙。桃根桃葉相當。弄明珠一雙。深妝淺妝。鶯商燕量。巫山巫峽中央。鎖芙蓉一雙。”但卒章合用一韻為嫌耳。
○薄命女（長命女）
樂府解題曰：長命西河女羽調曲，唐五言體云：“雲送關西雨，風傳渭北秋。狐燈然客夢，寒杵搗鄉愁。”和凝集中云：“天欲曉。宮漏穿花聲繚繞。窗里星光少。冷霞寒侵帳額，殘月光沉樹杪。夢斷錦闈空悄悄。強起愁眉小。”力崇詞格者，當不取詩體也。
馮延巳別有長命女詞：“春日宴。綠酒一杯歌一遍。再拜陳三願。一願郎君千歲，再願妾身長健。三願如同樑上燕。歲歲長相見。”留為章法，詞則俚鄙。
○昭君怨
《柳塘詞話》曰：調本兩韻，如蘇軾、韓駒、万俟雅言、辛棄疾、鄭域、張，俱得體。而明之陳繼儒，強為一韻曰：“水上奏琵琶。一痕沙。”遂名之為一痕沙。此老未為知詞。換頭亦系兩韻六字者，万俟雅言春到南樓雪盡一首，換頭云：“莫把闌乾倚。”前人謂倚字上落一頻字，及查蔡伸道、程觀過、吳幼清俱有此體。
○太平時柳柳枝賀聖朝
賀方回衍杜牧之“秋盡江南葉未凋”詩，陳子高衍王之渙“李夫人病已經秋”詩，以七字現成句而和以三字為調。花間集，起於張泌、顧，換頭句仍押仄韻。六一詞猶押平韻，一名添聲楊柳枝。
○生杳子（賴卸頭）
查謂古槎字，未見有詠博望事者。諸選載牛希濟換頭云：“語已多，情未了。”鹹以已字為襯，及閱“繡工夫，牽心緒”，孫光憲又作三字句。至“誰家繡轂動香塵”，多誰家二字，又豈以誰家二字為襯，列之三體宜也。
《柳塘詞話》曰：尊前集中，劉侍讀生查子一闋云：“深秋更漏長，滴盡銀台燭。獨步出幽閨，月晃波澄綠。芰荷風乍觸。一對鴛鴦宿。虛掉玉釵驚，驚起還相續。”堯山堂外紀中，歐陽彬生查子一闋云：“竟日畫堂歡，入夜重開宴。剪燭蠟煙香，促坐花光顫。待得月華來，滿院如鋪練。門外簇驊騮，直待聞雞散。”因思韓生查子詞“空樓雁一聲，遠屏山半滅”，足色悲涼，不言愁而愁自見，何必又贅“眉山正愁絕”耶。覺首篇“時復見殘燈，和煙墜金穗”，如此結構，方為含情無限。
《古今詞話》曰：陸放翁見題驛壁云：“玉階蟋蟀鬧清夜，金井梧桐辭故枝。一枕淒涼眠不得，呼燈起作感秋詩。”詢知驛女之作，爰納為妾。後妻妒又出之，遂賦生查子云：“只知眉上愁，不識愁來路。窗外有芭蕉，陣陣黃昏雨。曉起理殘妝，整頓教愁去。不合畫春山，依舊留愁住。”
朱淑真賦元夕生查子，有云：“月到柳梢頭，人約黃昏後。”詞品曰：詞則佳矣，豈良人婦所宜道耶。但其元夕詩：“但願暫成人繾綣，不妨長任月朦朧。”與詞相合，其行可知。
○醉公子（四換頭）
雙調醉公子，一名四換頭，平仄互葉，詞意四換。如虞美人、菩薩蠻、減字木蘭花之類。五言體云：“昨日春園飲，今朝倒接。誰人扶上馬，不省下樓時。”詞選氐以顧、尹鶚之所著為正。
懷古錄曰：“門外︵吠，知是蕭郎至。劃襪下香階，冤家今夜醉。扶得入羅幃，不肯脫羅衣。醉則從他醉，還勝獨睡時。”此唐人詞也。前輩謂讀此可悟詩法。或以問韓子蒼，子蒼曰：只是轉折多耳。且如喜其至，劃襪下階，是一轉矣。而苦其今夜醉，又是一轉。喜其入羅幃，又是一轉。不肯脫羅衣，又是一轉。後兩句是自為開釋，又是一轉。雖與諸家不同，直是賦醉公子也。柳塘詞話曰：體是四換韻者，顧、薛昭蘊可法也。無名氏詞為兩韻，半平半仄體。尚有尹鶚詞，只用兩韻者，“暮煙籠蘚砌。戟門猶未閉。盡日貪。不管人獨。剛到促呼茶。豪憨誰耐他。擁被寧孤睡。醒眼難禁醉。待得酒醒時。天街唱曉雞。”此為申明無名氏詞意，而不嫌其透露。
○點絳唇（沙頭雨南浦月十八香）
古今詞譜曰：本仙呂宮，又入高平調。張仲宗結語云：“遙隔沙頭雨。”名沙頭雨。又“邀月過南浦”，為南浦月。
詞品曰：蘇叔黨，東坡少子。草堂所錄“新月娟娟”，“高柳蟬嘶”兩首是也。時禁蘇文，故隱其名。若以為汪彥章作則謬矣，汪自有“永夜懨懨，畫簾低月山卸斗”，見於浮溪文藻。
詩話總龜曰：林和靖不特工於詩，且工於詞。如詠草一首：“金谷年年，亂生春色誰為主。”終篇不露一草字。如覺范詠梅一首：“風吹平野，一點香隨馬。”終篇不露一梅字，同一雅潔。
○浣溪沙（小庭花滿院春廣寒秋霜菊黃踏花天）
古今詞譜曰：黃鐘宮曲。張泌詞有“露濃香泛小庭花”，又名小庭花。
李後主用仄韻，“紅日已高三丈透。金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。”固是獨唱。
薛昭蘊首句不用韻，“紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行。整鬟飄袖野風香。不語含深浦里，幾回愁殺棹船郎。燕歸帆盡水茫茫。”亦僅見也。
《樂府紀聞》曰：張侍郎愛姬早逝，猶子曙代為浣溪沙云：“天上人間何處去，舊歡新夢覺來時。黃昏微雨畫簾垂。”寫置几上，朝回見之，一慟曰，此必阿灰所作也。阿灰，曙小字。
竹坡叢話曰：蘇東坡云：魯直作浣溪沙，自以水光山色，替卻玉肌花貌，此真得漁父之風者。魯直過瀘，瀘帥有寵妓盼盼，命之侑酒。魯直贈以浣溪沙，有云：“見人無語但回波，奴料有心留宋玉，氏緣無奈楚襄何。”盼盼唱惜春容而帥不知也。
○卜運算元（百尺樓）
古今詞譜曰：歇指調曲，平韻即巫山一段雲也。秦湛詞：“極目煙中百尺樓，人在樓中否。”又名百尺樓，有八十九字中調。
女紅餘志曰：惠州溫氏女超超，年及笄不肯字人。東坡至，喜曰：“吾婿也。”日徘徊窗外，聽公吟詠，覺則亟去。東坡知之，乃曰：“吾呼王郎與子為姻。”未幾，東坡渡海歸，超超已卒，葬於沙際。因作詞云：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”
僧皎然送春詞：“有意送春歸，無計留春住。畢竟年年用著來，何似休歸去。”高賓王全用之：“屈指數春來，彈指驚春去。檐外蛛絲網落花，也要留春住。幾日喜春晴，幾夜愁春雨。十二闌乾六曲屏，題遍傷春句。”
《柳塘詞話》曰：紫竹卜運算元云：“繡閣鎖重門，攜手終非易。牆外憑他花影搖，那得疑郎至。合眼想郎君，別久難相似。昨夜如何繡枕邊，夢見分明是。”是有繾綣意而非穢褻語，攜手夢見，方喬可謂不孤。
青樓雅述曰：唐仲友守台，命營妓嚴蕊作紅白桃花如夢令，賞以雙縑。後朱晦庵為節使，欲摭仲友罪，置蕊於獄。蕊曰：“身為賤妓，不敢妄言以污士大夫也。”岳霖為憲，憐蕊無辜，猝命作詞。蕊口占卜運算元云：“不是愛風塵，似被前緣忄吳。花落花開自有時，總賴東君主。去也還須去。住也如何住。若得山花插滿頭，便是儂歸處。”立命出之。
○巫山一段雲
樂府解題曰：漢鐃歌巫山高為思婦詞，一曰狀巫峽。按太平廣記，王母第二十三女名瑤姬，號雲華夫人，居巫山，詩家所謂神女也。峽下有神女祠，過此為無我灘矣。詞盛於花間，李、毛文錫諸人。又唐昭宗宮人題於寶雞驛壁者，換頭用六字句，葉仄韻，與柳郎中之詠遊仙相類。昭宗宮人云：“青鳥不來愁絕，忍看鴛鴦雙結。春風一等少年心，閒情恨不禁。”柳郎中云：“一曲雲謠為壽，倒盡玉壺春酒。微醺爭撼白榆花，踏研討會九光霞。”箋體中應備之。
○採桑子（羅敷令醜奴令）
教坊記曰：採桑子，即古相和歌中採桑曲。
古今詞譜曰：大石調曲。
詞品曰：花蕊夫人因蜀亡制採桑子，題葭萌驛壁云：“初離蜀道心將碎，離恨綿綿，度日如年。馬上時時聞杜鵑。”才半闋而為軍騎促行。有戲續之云：“三各宮女如花貌，妾最嬋娟。此去朝天。只恐君王恩愛偏。”此必後人侮之者，豈有隨昶行而書此敗節之語。
○菩薩蠻（重疊金子夜歌女王曲花間意）
古今詞譜曰：調屬正平，又中呂四換頭曲也。
《古今詞話》曰：溫庭筠善屬詞，唐宣宗好歌菩薩蠻，令狐相公假溫手修撰以進，有“小山重疊金明滅”句，為重疊金。
杜陽雜編曰：唐大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦。其人危髻金冠，瓔珞被體，當時號為菩薩蠻。優者作女王曲，文士亦往往聲其詞。
丹鉛錄曰：開元時南詔入貢，危髻金冠，瓔珞被體，號菩薩蠻，因以制曲。楊慎改蠻為，以戒經華被首為據。胡元瑞駁之，非真正婦女入貢，蓋皆婦女髻也。
中朝故事曰：乾寧三年，帝次華州，登城樓歌一詞，有曰：“何處是英雄。迎儂歸故宮。”又曰：明年秋制此詞。既為韓建迎歸矣，何又作此詞，且改為“安得有英雄，迎歸大內中”，絕非昭宗聲口。
舊曲有衍古詩而作者，如“牡丹帶露真珠顆。佳人折向庭前過。含笑問檀郎。花強妾貌強。檀郎故相惱。只道花枝好。一晌發嬌嗔。碎ソ花打人”。宣宗嘗愛唱之，戲語左右，似婦人支解其夫者。詞品以為遠在花間之先也。
張表臣過吳江詞云：“垂虹亭下扁舟住。秋風煙雨長橋暮。白蒙聽吳歌。佳人雙臉波。勸傾金鑿落。莫作思家惡。綠鴨與鱸魚。如何可寄書。”或曰，不聞鴨可寄書。表臣不答。信乎柳州雲，作之難，知之又難，雌霓之賞為少也。
南唐盧絳，衡山人，為蜀主昶刺史，夜夢白衣婦人歌菩薩蠻詞以侑酒，即“玉京人去秋蕭索。畫檐鵲起酲桐落。欹枕悄無言。月和清夢圓”也。絳默記之，詢之，曰：“妾乃玉真也，他日富貴，相見於固子坡頭。”後入宋臨刑，有白衣婦人同事。問其名則耿玉真，其地則固子坡也。
○謁金門（花自落垂楊碧空相憶春早湖山）
古今詞譜曰：雙調曲，教坊記有儒士謁金門。
花庵詞客曰：張宗瑞詞：“睡起愁懷無處著。無風花自落。”為花自落。又“樓外垂楊如此碧。問春來幾日”，為垂楊碧。皆以篇末之語而立新名者。
《古今詞話》曰：李嗣主謂馮延巳曰：“風乍起。吹皺一池春水。乾卿何事。”延巳曰：“未若陛下細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒也。”
韋莊以才名寓蜀，蜀主建奪其姬之善詞翰者入宮。莊作謁金門云：“空相憶。無計得傳訊息。天上嫦娥人不識。寄書何處覓。春睡覺來無力。不忍把伊書跡。滿院落花春寂寂。斷腸芳草碧。”
○清平樂（憶蘿月）
詞品曰：李白應制清平樂見呂鵬遏雲集，共四首。自禁庭春晝，禁闈秋夜之詞，膾炙人口。黃玉林以後二首無清逸氣，贗作也，逸之。楊慎補作二首，人以為遠不忘諫，填詞中風雅也。胡元瑞又混以清平調駁之，良誤。
古今詞譜曰：李白換頭一句仄粘，一句平粘，下句稱是，兩首一體。惟孫光憲“等閉無語，愁腸欲斷”效之。溫庭筠俱用仄粘，韋莊之“春愁南陌全”，效之。要知換頭第一、第二、第四俱用平粘，而第三用仄粘，大概如是。
○憶秦娥（秦樓月雙荷葉碧雲深）
唐詞紀曰：商調曲也，鳳樓春即其遺意。李白之簫聲咽，用仄韻。孫夫人之花深深，用平韻。張宗瑞為立新名曰碧雲深，至謝逸止二十三字作調。
《樂府紀聞》曰：相傳文宗宮妓沈翹翹舞何滿子詞。文宗曰：“浮雲蔽白日，此文選中，念君臣值奸邪所蔽，正是今日。”乃賜金玉環。翹翹泣曰：“妾本吳元濟女，投入掖庭。”本藝方響，因奏梁州，音節殊妙。文宗選金吾秦誠之出宮，誠後使日本。翹翹制曲曰憶秦郎，即憶秦娥也。
○荊州亭江亭怨
樂府雜錄曰：荊州亭四十六字，花庵收為清平樂令。因檢山谷詞，魯直登荊州亭柱間，見詞云：“簾捲曲闌獨倚。江展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。數點雪花亂委。撲灑沙鷗驚起。詩句欲成時，沒入蒼煙叢里。”魯直悽然曰：“以為余發也。”夜有女子見夢曰：“我家豫章，附客舟墮水死，有感而作，不意公能識之。”魯直覺而嘆曰：“此必吳城小龍女也。”
○喜遷鶯（鶴沖天萬年枝）
古今樂錄曰：黃鐘宮曲，多賦登第，賦宮詞。
古今詞譜曰：正宮曲，韋莊詞：“家家樓上簇神仙。爭看鶴沖天。”和凝詞：“嚴妝攏罷囀黃鸝。飛上萬年枝。”故名鶴沖天、萬年枝。前後和凝、薛昭蘊為一韻者，韋莊、歐陽修為兩韻者，至毛文錫換頭，一概和仄韻。
薛昭蘊詞云：“清明節，雨晴天。得意正當年。馬驕泥軟錦連乾。香袖半籠鞭。花色融，人競賞，儘是繡鞍朱鞅。日斜無計更流連。歸路草和煙。”
毛文錫詞云：“芳春景，曖晴煙。喬木見鶯遷。傳枝偎葉語關關。飛過綺叢間。錦翼鮮，金毳軟。百囀千嬌相喚。碧紗窗曉怕聞聲，驚破鴛鴦暖。”
歐陽修詞云：“梅謝粉，柳拖金。香滿舊園林。養花天氣半晴陰。花好卻愁深。花無數。愁無數。花好卻愁春去。戴花持酒祝東風。千萬莫匆匆。”
花庵詞客曰：夏竦於慶曆朝為一不肖，然喜遷鶯詞必以之為冠冕。如“三千珠翠擁宸游。水殿按梁州”，此景德中水殿按舞時應制之作。
○阮郎歸（醉桃源碧桃春）
花庵詞客曰：宋仁宗見新燕掠水，曾覿應製作阮郎歸詞云：“柳陰庭館占風光。呢喃清晝長。碧波新漲小池塘。雙雙蹴水忙。萍散漫，絮飄揚。輕盈體態狂。為憐流去落紅香。卸將歸畫梁。”仁宗極賞嘆其末二句。
古今詞譜曰：大石調曲也。黃山谷多作獨木橋體，詠茶一首，全用山字。
李後主阮郎歸云：“東風吹水日銜山。春來長是閒。”蘇東坡“綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦”，此定體也。獨王山樵阮郎歸第二句便失平粘，云：“風中柳絮水中萍。聚散兩無情。”不知何意。且眼媚起句：“霏霏疏影轉征鴻。人語暗香中。”朝中措起句：“平冊欄檻倚晴空。山色有無中。”太常引起句：“君王著意履聲間。合押紫宸班。”少年游起句：“霽霞散曉月猶明。疏木掛殘星。”月宮春起句：“水晶宮裡桂花開。神仙探幾回。”是皆犯之矣。
○眼兒媚（秋波媚）
花庵詞客曰：宋齊愈為固陵如對，曰：卿文章新奇，可作梅詞進呈。詞云：“霏霏疏影轉征鴻。人語暗香中。小橋斜渡，曲屏深院，水月。人間不是藏春處，玉笛曉霜空。江南處處，黃垂密雨，綠漲薰風。”蓋眼媚也。立進此。天語稱喜，又諭近臣曰：齊愈詞非惟不經人道，自花開至結子黃熟，並天色言之盡矣。
王荊公子多病，因令其妻樓居而獨處。荊公別嫁之。念之，為作秋波媚詞云：“楊柳絲絲弄輕柔。煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭。”
《柳塘詞話》曰：起是平粘仄粘俱通，故阮閱一首“樓上黃昏杏花寒，斜月小闌乾”是也。又卓田一首平粘起者，“丈夫只手把吳鉤。欲斷萬人頭。因何鐵石，打成心性，卻為花柔。君看項籍並劉季，一怒使人愁。只因撞著，虞姬戚氏，豪傑都休。”
○山花子（南唐浣溪沙攤破浣溪沙）
雪浪齋日記曰：王荊公問黃山谷曰，李後主詞何處最佳。山谷以“一江春水向東流”對。荊公曰：“未若山花子“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”也。按“手卷真珠”、“菡萏香消”二首皆元宗作，荊公誤屬後主。
古今詞譜曰：黃鐘宮曲，曾鍾宮曲，曾幾南唐軼事，元宗手寫此二詞，以賜金陵妓人王感化。
明林章詞云：“燕子樓中覓夢魂。杜鵑枝底認啼痕。惟有遠山江上出，翠氤氳。風送楊花三月雪，水蓮芳草一天雲。又是去年時候也。盡黃昏。”近代王士礻真寄京口程崑崙云：“黃鶴山前黃鶴鳴。杜鵑樓上杜鵑聲。記得戴招隱地，共經行。北固雲山春望遠，南徐風雨暮潮生。一片澄江如練影，接蕪城。”同一情致。
○柳梢青（早春怨雲淡秋空）
古今詞譜曰：中呂宮曲，有平仄二調，謝逸、賀鑄俱仄韻。
詞品無名氏詞云：“曉星明滅。白露點、秋風落葉。故址頹垣，冷煙荒草，前朝宮厥。長安道上行客。依舊是、名深利切。改變容顏，銷磨今古，隴頭殘月。”此五代新說載鬼仙詞，非太白、長吉之流不能及此。按之以柳梢青曲，第二句皆遺失一字耳。
謝逸詞云：“香肩輕拍，尊前忍聽，一聲將息。昨夜濃歡，今朝別酒，明朝行客。後回來則須來，便去也如何去得。無限離情，無窮江水，無連山色。”此以仄韻證之也。
淳熙中，張材甫應制詞云：“柳色初濃，餘寒寒如水，秋雨如塵。”復命曾海野和詞云：“桃靨紅勻，梨腮粉薄，鴛徑無塵。”詞品曰：句句葉而起句不葉，則亦未知詞者矣。夫柳梢青起句，不用韻者間有。既在應制聯賡之作，是亦可通融者，極言其未知詞也，過矣。
○周峰碧
宋無名氏眉峰碧詞云：“蹙損眉峰碧。縴手還重執。鎮日相看未足時，便忍使鴛鴦只。薄暮投村驛。風雨愁通夕。窗外芭蕉窗里聲，分明葉上心頭滴。”宋徽宗手書此詞以問曹組，組亦未詳。微宗曰，朕粘於屏以悟作法。真州柳永少讀書時，遂以此詞題壁，後悟作詞章法。一妓向人道之，永曰：某亦願變化多方也。然遂成屯田蹊徑。
○賀聖朝
舊本葉清臣落句，俱作四字三句云：“三分春色，二分愁悶，一分風雨。知他來歲，牡丹時候，相逢何處。”雖犯旁宮，如秋波媚、洞天春、柳梢青、訴衷情等曲，未嘗不穩貼清圓也。以原調考之，應改作兩句云：“三分春色二分愁，間一分風雨。知他來歲牡丹時候，相逢何處。”是上作七字句，下作五字句，又五字句作空頭句，更妙在間字、候字。若間字改更字，候字改再字，便屬粗淺。今證以馬莊父春遊詞云：“遊人拾翠不知遠，被子規呼轉。紅樓倒影背斜陽，墜幾聲弦管。荼コ香透，海棠紅淺，恰平分春半。花前一笑不須慳，待花飛休怨。”
○朝中措
藝苑雌黃曰：歐陽公送劉貢父守揚州，為朝中措詞云：“平山闌檻倚晴空。山色有無中。手種堂前楊柳，別來幾度春風。文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。行樂直須年少，尊前看取衰翁。”平山堂望江左諸山甚近，或以公短視故云。東坡笑之，因賦快哉亭水調歌頭以道其事，有云：“嘗記平山堂上，欹枕江南煙雨。杳杳沒孤鴻。認取醉翁語，山色有無中。”蓋指煙雨而然也。
○人月圓青衫濕
宋王詵詞云：“年年此夜，華燈盛照，人月圓時。”名之曰人月圓。古今詞譜曰：大石調曲，北劇多收為引子。
金源樂府曰：吳激赴金人張總家集，出侍侑觴，故宋宮姬也。時宇文叔通賦念奴嬌將成，見激作人月圓云：“南朝千古傷心事，還唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家。恍然一夢，仙肌勝雪，宮鬢堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。”叔通遂閣筆，退而語人曰：“吳郎近以樂府高天下。”
○醉鄉春醉鄉廣
醉鄉春者，秦少游謫嶺南時所作也。藤州地誌雲，秦少游醉飲於海棠橋野老家，度一曲以題於柱間云：“喚起一聲人悄。衾冷夢寒窗曉。瘴雨過，海棠開，春色又添多少。社瓮釀成微笑。半缺椰酎共舀。覺顛倒。急投床，醉鄉廣大人間小。”聞修志者不識舀字，改之，怪甚。
○惜分飛
《樂府紀聞》曰：東坡守杭，毛滂為法曹掾，與一妓善。秩滿當辭，流連惜別。明日，東坡宴客，妓即歌惜分飛以侑酒云：“淚濕闌乾花著露。愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更無言語空相覷。斷雲殘雨無意緒。寂寞朝朝暮暮。今夜山深處。斷魂分付潮回去。”東坡問是誰作，妓愀然以毛法曹對。東坡語坐客曰：“郡寮有詞人而不及知，某之罪也。”折柬追還，為之延譽，滂以此得名。
○西江月壺天曉白香醉高歌
古今詞譜曰：調始於歐陽炯中呂宮曲，以隔韻葉者。後則漸濫而無紀極矣，惟東坡重陽詞近之。歐陽詞雲“月映長江秋水。分明冷浸星河。淺沙汀上白雲多。雪散幾叢蘆葦。扁舟倒影寒潭裡。煙光遠罩輕波。笛聲何處響漁歌。兩岸香暗起。”此又以七字句為換頭者。東坡詞云：“點點樓前細雨，重重江外平湖。當年戲馬會東徐。今日淒涼南浦。莫恨黃花未噴嚏一，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸。俯仰人間今古。”恐又是平仄一韻，然已合調耳。
花庵詞客曰：“照野イイ淺浪，橫空曖曖微霄”，東坡用陶語“山滌餘靄，宇曖微霄”也。公以春夜行蘄水中，過酒家醉飲，乘月一至溪橋，曲肱少寐。及覺已曉，亂山蔥蘢，不謂人世也。黃九疑公有突兀之句，故小敘及之。
《柳塘詞話》曰：宋趙與仁西江月，又作一體云：“夜半河痕依約，雨餘天氣冥。起行微月遍池東。水影浮花，花影動簾櫳。量減難辭醉白，恨長莫盡題紅。雁聲能到畫樓中。也要玉人，知道有秋風。”見草窗詞選。
○杜華明
梁溪軼事曰；關注子東，避地梁溪。夢至廣寒宮，夾兩池，水無纖塵，地無纖草，門鑰不啟。或告之曰，呼月姊則開矣。子東如其言，見二仙子，霞彩煥發，非復人間。引者曰，月姊也。子東再拜。因問往日梁溪之會，令歌太平樂猶記及否。子東歌之，復作桂華明云：“縹緲神仙開洞府。遇廣寒宮女。問我雙鬟梁溪舞。猶記得，當時否。碧玉詞章教仙女。為按歌宮羽。皓月滿窗人何處。聲永斷，瑤池路。”
○少年游
古今詞譜曰：黃鐘宮曲，林君復、蘇東坡俱有之，亦不一體，其更變俱在換頭也。東坡詞換頭云：“捲簾對酒邀明月。”非對酒捲簾也，刻誤。落句云：“恰似娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。”異矣。耆卿換頭云：“薄情慢有歸訊息，鴛鴦被，半香消。”異矣。小山換頭云：“可憐人意，薄於雲水，佳會更難重。”則又異矣。餘則俱同，當以美成詞為正。
《樂府紀聞》曰：美成在汴日，主角妓李師師家。道君幸之，美成避匿其左右。遂賦少年游云：“並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如歸去，直自少人行。”直寫其事，流傳於外。道君怒，以課吏謫之。
○瑤池宴
古今樂錄曰：黃魯直與季常書曰：琴曲有瑤池宴，無名氏所制，詞不穩帖，而聲如怨咽。或改之別作閨怨，殊為奇妙，勿妄以與人也。為按拍歌之云：“飛花成陣春心困。寸寸。別腸多少愁悶。無人問。偷期自殘妝粉。抱瑤琴，尋出新韻。玉纖趁。南風未解幽慍。低雲鬢。眉峰斂暈嬌和恨。”一如王實甫之遊藝中原曲雲。按以仙呂點絳唇可歌也。
○憶餘杭（憶西湖）
潘閬字肖遙，太宗朝人，狂逸不羈，坐事系獄，往往有出塵之語。詞品曰：有憶西湖虞美人一闋，於時盛傳，東坡愛之，書於玉堂屏風。詞綜曰：潘痕有酒泉子二闋，石曼卿見此詞，使畫工繪之作圖。柳塘沈雄起而辯之，非虞美人，亦非酒泉子，乃自製憶餘杭也。舊刻詞曰：“長憶西湖湖水上。盡日憑闌樓上望。三三兩兩釣魚舟。島嶼正清秋。笛聲依約蘆花里。白鳥成行忽飛起。到來閒想整綸竿。思入水雲寒。”復見詞綜共刻三首，其二首首句俱失三字，今為正之。其一：“長憶孤山山影獨。山在湖心如黛簇。”其二：“長憶西湖添碧溜。靈隱寺前天竺後。”如失山影獨三字，添碧溜三字便不成詞矣。［（按今肖遙詞有十首，皆酒泉子，起句亦皆四字。）］
○鵲橋仙（廣寒秋呈紅）
古今詞譜曰：仙呂宮曲，又入高平調，與步蟾宮稍異。
《古今詞話》曰：張宗瑞有“天風吹送廣寒秋”句，為廣寒秋。
詞綜載：“一竿風雪，一穰煙雨，家在釣台西住。賣魚生怕近城門，豈向紅塵深處。潮來解纜，朝平舉棹，潮落放歌歸去。旁人錯比做嚴光，自是無名漁父。”梅苑所載宋無名氏詞。疑放翁所作，而集中不載，細味卒章，真是高隱之筆。
天機餘錦有無名氏呈紅一曲云：“粉香猶嫩、霜寒可慣。爭奈向、春心已轉。玉容別是，一般閒婉。悄不管、桃深杏淺。月影簾櫳，金波是面。漸細細、香風滿院。一枝折寄，故人雖遠。莫輒使、江南信斷。”前後第四句，各添一字，仍是鵲橋仙詠梅也。按呈紅者，服帶之飾，天子用黃呈，王侯用紅呈，卿士用墨呈，見藝苑。
○浪淘沙（賣花聲過龍門）
古今詞譜曰：歇指調曲。堯山堂外紀曰：幼卿女史過龍門有詞，仍立名曰過龍門，又曰賣花聲。別有中調賣花聲六十六字。
浪淘沙亦有詩體而入選列前單調者，亦即歇指調也。唐詞紀名為水鼓子，作者如白居易、劉禹錫輩。惟司空圖一首為得大體，詞云：“不必長漂玉洞花。曲中止愛浪淘沙。黃河卻勝天河水，萬里縈紆入漢家。”
柳耆卿作歇指調云：“有個人人。飛燕精神。急將環佩上華ブ。促拍盡隨紅袖舉，風柳腰身。蔌蔌輕裙。妙盡纖新。曲終獨立斂香塵。應是四肢嬌困也，眉黛雙顰。”起句少原調一字。
宋子京別作浪淘沙以別劉原父云：“少年不管。流光如箭。因循不覺韶華換。到如今，始惜月滿花滿酒滿。扁舟欲解垂楊岸。尚同歡宴。日斜歌闋將分散。倚蘭橈，望水遠天遠人遠。”
○河傳
舊記河傳為隋煬帝開汴河所制勞歌也，其聲犯角，詞多失傳。海山記曰：煬帝宮中障壁有廣陵圖，帝視之“移時不能舉步。謂蕭後曰：“朕不愛此畫，為思舊遊處。”爰指圖中山水，及入村落寺院，歷歷皆在目前。昔年征陳主日游此。及幸江都，作泛龍舟詞，歌龍女曲，創柳是迷樓，設錦帆殿腳，此河傳乃後人所造勞歌也。
《柳塘詞話》曰：河傳水調，本秦皇南幸之曲。如汴渠、是柳、迷樓、錦帆、烏銅屏、四寶帳、殿腳女、女相如諸闋，各有故實。維揚宗元鼎即以大業遺事詠之，更用花間限體復仿艷情，千載而下，殊為香也。余集有河傳共十四體，久為箋出，以求未盡。
○摘紅英（擷芳詞）
《太平樂府》曰：政和中，京師有姥入內教歌，傳得禁中擷芳詞，唐人作也。張尚書帥成都日，入競歌之。卻於前段“記得年時，共伊曾摘”，其下添“憶憶憶”三字。換頭落句“燕來也，又無訊息”，於下添“得得得”三字。擷芳，擅芳，禁中園名。
《柳塘詞話》曰：今以張仲舉詞按之云：“鶯聲寂。鳩聲急。柳陰一片梨雲濕。驚人困。教人恨。待到平明，海棠應盡。青無力。紅無跡。殘香粉那禁得。天難準。晴難稱。晚風又起，倚闌爭忍。”卒章原無三疊字，若有三疊字，此即陸放翁之釵頭鳳，毫不異也。
○鷓鴣天（思佳客於中好離歌）
慶曆中，開封府與棘寺同日獄空。仁宗宮中宴集，宴晏幾道作鷓鴣天以歌之，得旨受賞。大意行上平之盛，又見祥瑞之徵，而末句略近之，極為得體。詞有雲“朝來又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴”是也。亦以志一時之治化雲。
宋子京過繁台街逢內家車子，有塞簾者，呼曰小宋。子京乃作鷓鴣天“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重”句。聞之仁宗，內家自陳。因宣學士侍宴，遂以內家賜之。仁宗曰，蓬山不遠矣。
蘆浦筆記，有述宣政一時之事者，僅記其詞云：“宣德樓前雪未融。賀正人見彩山紅。九衢照影紛紛月，萬井吹香細細風。復道遠，暗相通。平陽主第五王宮。鳳簫聲里春寒淺，不到珠簾第二重。”為無名氏之作。劉興伯曰，此備述宣政之盛，非想像者所能道。
○瑞鷓鴣（太平樂舞春風桃花落五拍）
古今詞譜曰：南呂宮曲，又入平調，即平韻七言律，鄧玉樓春也。詞品曰：可以按調而歌者，瑞鷓鴣耳。
《樂府紀聞》曰：宣和間，關注寓梁溪古柏院中，夢美須髯者揖坐，使兩女子以銅盆酌酒。謂注曰，自來歌曲，先奏天庭，後落人間，他日休兵，有樂府曰太平樂。兩女子舞，主人擊節。猶記其五拍云：“玄衣仙子從雙鬟。緩節長歌一解顏。滿飲銅盆效鯨吸，低回舞袖作弓彎。舞留月殿春風冷，樂奏鈞天曉夢還。行聽新聲太平樂，猶留五拍到人間。”此即舞春風也。
馮延巳詞云：“嚴妝才罷怨春風。粉牆畫壁宋家東。蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅。燕燕巢簾幕卷，鶯鶯啼處曲房空。少年薄亻幸知何處，每夜歸來春夢中。”在五代時已有瑞鷓鴣者，一名桃花落。
○玉樓春（惜春容木蘭花令）
古今詞譜曰：大石調曲，詞統又作林鍾商調。詞中不失玉樓春三字者，顧也。通首一韻者，徐昌圖、溫庭筠、歐陽修、宋祁也。前後兩韻者，牛嶠、韋莊也。
溫庭筠詞云：“家臨長信住來道。乳燕雙雙拂菸草。油壁車輕金犢肥流蘇帳暖春雞早。籠中嬌鳥曉猶睡，簾外落花閒不掃。衰桃一樹近前池，似惜容顏鏡中老。”詩家收為春曉曲，訁為矣。何以趙弘基花間集，竟失之也。歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。”人謂鬧字甚重，我覺全篇俱輕，所以成為“紅杏尚書”。
無名氏聞笛詞云：“紅樓十二春寒側。樓角何人吹玉笛。天津橋上舊曾聽，三十六宮秋草碧。昭華人去無訊息。江上青山空晚色。一聲落盡短亭花，無數行人歸未得。”詞品曰：此詞悲感悽愴，在簡齋憶昔午橋之上而不知名，或以為張子野作，非也。子野卒於南渡以前，何得雲三十六宮秋草碧乎。
明初開國如劉文成春感云：“春來觸處花成綺。春去可憐花委地。催耕布強知時，去國杜鵑空有淚。雙魚不見人千里。落絮牽愁和夢起。芭蕉多事惹西風，故作雨聲驚客耳。”明季中翰如沈聞華秋怨云：“盼盡玉郎離別處。空剩紫騮芳草路。年年同嫁與東風，只有小樓紅杏樹。愁病懨懨魂欲去。一霎芭蕉寒響聚。空嗟薄命玉容人，值得數聲秋夜雨。”情詞淒感更為勝之。自聽秋雨後，不敢種芭蕉。信然。
○步蟾宮
沈雄曰：步蟾宮系平調，不知原起是何人，但見蔣竹山詠桂一首。詞統有傳一士人訪妓，妓在開府侍宴，候之以寄閽者，誤達開府。開府見詞清麗，呼士人以妓與之。詞云：“東風捏就腰肢細。系六幅裙不起。看來只慣掌中行，怎教在燭花影里。更闌應是鉛華褪，暗蹙損、眉峰雙翠。夜深著糹兩小鞋，斜靠著、屏風立地。”
黃山谷詞云：“蟲真箇惡伶俐。惱亂得、道人眠起。醉歸來、恰似出桃源，但目斷、落花流水。不如隨我歸雲際。共作個、住山活計。照清溪，勻粉面，插山花，算做勝、風塵滋味。”調異錄之。
○虞美人
古今詞譜曰：“正宮曲，又入仙呂，四換頭曲也。唐詞落句七字句，以三字句葉。宋詞落句只九字一句葉耳。不得誤以四字句，五字句混之者。
賈氏談錄曰：褒斜谷中有虞美人草。益州記曰，雅州出虞美人草，唱虞美人曲，則隨風而舞，且應拍者。又高郵桑景舒，舊傳有虞美人曲，歌之則枝葉皆動。景舒曰，此吳音也。因取琴試操吳音，枝葉亦動，謂之虞美人操，全非詞家所謂宮音也。唐詞有烏騅欲上，專詠西楚事。
李後主詞：“春花秋月何時了往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在。只是朱顏改。問君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。”當以此闋為最。
關注曰：葉右丞詞，能於簡澹處，時出雄傑，合處不減靖節、東坡，豈近世樂府之比哉。而尤以虞美人為絕唱，如“美人不用斂歌眉。我亦多情無奈酒闌時”是時。“帳中草草軍情變，月下旌旗亂。攬衣推枕愴離情。遠風吹下楚歌聲。正三更。烏騅欲上重相顧。艷態花無主。手中蓮鍔凜秋霜。九重歸去是仙鄉。恨茫茫。”此唐無名氏虞美人原曲，以三字句作結者。
○一斛珠斗黑麻醉落魄醉羅歌
梅妃傳曰：江采九歲誦二南詩，期以此見志。開元中，選侍明皇見寵，所居悉植梅花，故號梅妃。時太真遷上陽，明皇於花萼樓念之。會夷使貢珠，命封一斛賜妃。妃謝以詩云：“柳葉雙眉久不描。殘妝和淚污紅綃。長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。”明皇以新聲度曲曰一斛珠。
無名氏詞：“醉醒醒醉。憑君會取真滋味。濃斟琥珀香浮蟻。一入愁腸，便有陽春意。須將幕席為天地。歌前起舞花前睡。從他兀兀陶陶里。猶勝惺惺，惹得閒憔悴。”黃山谷曰，此或傳是東坡語，非也，與蝸角虛名，解下痴條之曲相似，疑是王仲父作。
○踏莎行
古今詞曰：春旅詞云：“霧失樓台，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下湘江去。”少游踏莎行也。東坡獨愛其尾兩句，及聞其死，東坡曰：“少游已矣，雖萬人何贖。”黃山谷曰：“絕似劉賓客楚蜀間語。”
《柳塘詞話》曰：唐子畏春閨，若不經意出之者，詞云：“可怪春光，今年偏早。閨中冷落如何好。因他一去不歸來，愁時只是吟芳草。奈爾雙姑，隨行隨到，其間況味余知道。尋花趁蝶好光陰，何須步步回頭笑。”此與巨源、簡齋同一真趣，而有妙理。余恐其流於漁樵問答也，特拈一詞云：“雙燕相依，深閨奇語。鉤簾未放銜泥去。央伊趁曉向天涯，探郎昨夜和誰住。桃葉輕風，杏花微雨。芹香不啄來何遽。喃喃惱逐絮顛狹發明薄倖人如許。”稍為明破，亦以雲救也。
王阮亭曰：彭羨門善於言情，春暮之什，亦自矜勝。詞云：“鶯擲金梭，柳拋翠縷。盈盈嬌眼慵難舉。落花一夜嫁東風，無情蜂蝶輕相許。尺五樓台，鞦韆笑語。青鞋濕透胭脂雨。流波千里送春歸，棠梨開盡愁無主。”此即張子野“不如桃杏猶解嫁春風”也。賀黃公謂其無理而入妙，羨門“落花一夜嫁東風，無情蜂蝶輕相許”句，愈無理則愈入妙，便與解人參之，亦不易易。
○小重山（朝玉階附）
堯山堂外紀曰：韋莊留蜀，蜀主奪其姬之善詞翰者入宮。韋莊念之，因作小重山宮詞，流傳入宮，姬聞之不食死。詞云：“一閉昭陽春又春。夜寒宮漏永，夢君恩。臥思前事暗消魂。羅衣濕，新舊啼痕。歌吹隔重閽。繞庭芳草綠，倚長門。萬般惆悵向誰論。凝情立，宮殿欲黃昏。”
《柳塘詞話》曰：汪藻詞亦美贍，一時不為流傳者，曾為張邦昌雪罪表故也。乃其小重山秋閨云：“月下潮生紅蓼汀。殘霞都斂盡，四山青。柳梢風急墮流螢。隨波去，點點亂寒星。”卻從庾信“秋風驅亂螢”不及寒星句來，而景自勝。過變云：“別語記叮嚀。如今能間隔、幾長亭。夜來秋氣入銀屏。梧桐雨，還恨不同聽。”又從小杜“銀燭秋光冷畫屏”不及夜長句來，而情自勝。嚴次山曰：吳淑姬小重山一闋，如怨如訴，自起自倒，誦之有難以為情者，匪直深於意態也。
選聲集曰：杜安世有朝玉階，與小重山落句稍異者，詞云：“簾卷春寒小雨天。牡丹花落盡，悄庭軒。高空雙燕舞翩翩。無風輕絮墜，暗苔錢。擬將幽怨寫香箋。中心多少事，語難傳。思量真箇惡姻緣。那堪長夢見，在伊邊。”上作五字句，下作二字葉，有黃蓬雍仄韻。
○臨江仙（庭院深深雁後歸）
《唐詞紀》曰：臨江仙，多賦水媛江妃，南唐人多效為之。
《古今詞譜》曰：仙呂宮曲。堯山堂外紀曰：樂曲有念家山，後主倚其聲為念家山破，在圍城中，賦臨江仙未終而城破。詞云：“櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。子規啼月小樓西。曲闌朱箔，惆悵卷金泥。門掩寂寥人散後，望殘菸草淒迷。”後劉延仲足成之云：“燼香閒裊鳳皇。空持雙帶，回首故依依。”
《古今詞話》曰：魯直守當塗，賀方回過之。人日席上，取薛道衡詩句作詞，名雁後歸，即臨江仙也。
《樂府紀聞》曰：李清照每愛歐陽公蝶戀花詞“庭院深深深幾許”，作庭院深深曲，即臨江仙也。
《柳塘詞話》曰：花間集起句，不拘平仄粘，有用韻有不用韻者，有作七字句起，有作六字句起者，韋莊為減字詞，晏幾道為添字詞，共有九體。
●詞辨下卷
○一剪梅
周永年曰：一剪梅，惟易安作為善。劉後村換頭亦用平字，於調未葉。若“雲中誰寄錦書來”，與“此情無計可消除”，來字、除字不必用韻，似俱出韻。但“雁字回時，月滿樓”，樓字上失一西字。劉青田“雁短人遙可奈何”，樓上似不必增西字。今南曲止以前段作引子，詞家復就單高別名剪半，將法曲之被管弦者，漸不可詰矣。
《柳塘詞話》曰：一剪梅為南劇引子，起句仄仄平平仄仄平是也，諸闋如劉克莊、蔣捷盡然。有用福唐體者，州效山谷為之，其旨趣尚遜前人。何況今日，偶一遊戲為之可也。但第二字全用平粘則誤，王州道場山詞：“小籃輿踏道場山。坐里青山。望里青山。漸看紅日欲銜山。湖上青山。湖底青山。一灣斜抹是何山。道是何山。又問何山。姓何高士住何山。除卻何山。更有何山。”近代吳惕東湖雜感云：“紅染青楓白露霏。江上鴻棲。城上烏棲。扁舟野客倒金卮。霜下花稀。月下星稀。舊事興亡嘆弈棋。顰也西施。笑也西施。英雄心事總成痴。俊殺鴟夷。惱殺鴟夷。”以此證之。
○釵頭鳳（折紅英）
《樂府紀聞》曰：陸放翁初娶唐氏，伉儷相得，弗獲於姑。陸出之，未忍絕，為別館住焉。姑知而掩之，遂絕。後改適趙士程，春遊相遇於禹跡寺之沈園。唐語其夫為致酒，放翁悵悵，賦此釵頭鳳云：“紅酥手。黃藤酒。滿城春色宮牆柳。東風惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯錯錯。春如舊。人空瘦。淚痕紅鮫綃透。桃花落。閒池閣。山盟猶在，錦書難托。莫莫莫。”
古今詞譜曰：比摘紅英多三疊字句。
○蝶戀花（鳳棲梧鵲踏枝黃金縷卷珠簾一籮金）
《古今詞話》曰：司馬在落下，夢一美姝，搴帷歌云：“妾本錢塘江上住。花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去。紗窗幾陣黃梅雨。”其曲曰黃金縷，蘇小小作也。為秦少章道其事，續其後段。一林鐘商調曲也。
冷齋夜話，東坡詞云：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。”東坡過海南，諸姬惟朝雲隨行，日詠枝上柳綿二句，每到流淚。及病亟，猶不釋口也，東坡為作西江月悼之。
○蘇幕遮（鬢雲松）
《柳塘詞話》曰：蘇幕遮，古曲名。古今詞譜曰：般涉調曲。張說詩云：“摩遮本出海西胡。琉璃寶眼紫鬚鬍。”楊慎曰：考之即舞回回也，宋人作蘇幕遮。注云，胡服，一雲高昌女子所戴油帽。余見嶺南竹枝云：“碧油油衣蘇摩遮。盤鏇嶺南不採花。紅豆亂糝去打鼓。少時聚頭來摶虎。”教坊記，有醉渾脫之稱，唐呂元濟上書，比見方邑，相率為渾脫隊，駿馬胡服，名曰蘇幕遮，曲名取此。李白云：“公孫大娘渾脫舞”，即此意，則一舞曲也。
沈雄曰：蘇幕遮，一名鬢雲松，范仲淹、周邦彥有此詞。今以陳黃門之鬢雲松證之：“冷風尖，清夢杳。柳盪花飛，總為愁顛倒。鉤絞斷腸無一了。細雨連天，排演黃昏早。繡原長，青冢小。重問幽泉，可照紅裳曉。地下傷春應不老。香魂依舊嬌芳草。”此三月十九日作，幾許悲涼，蓋詠清明也。
○漁家傲（水鼓子）
東軒筆錄曰：“希文守邊日，作漁家傲數首，皆以“塞上秋來風景異”為首句。
古今詞譜曰：黃鍾宮曲，歐陽永叔在李端願席上，作十二月水鼓子詞。王荊公記其三句云：“五采新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇雙描鳳。”每問人索其全稿。
沈雄曰：按絕句衍義樂府水鼓子，即“千年一遇聖明君”也，後衍為漁家傲。永蓮詞，希文塞上詞無異。獨杜安世作，聲調少異，獨杜安世作，聲調少異，其詞曰：“疏雨才收澹佇天。微雲綻處月嬋娟。寒雁一聲人正遠。添幽怨。那堪往事思量遍。誰道綢繆兩意堅。水萍風絮不相緣。舞鑒鸞腸虛寸斷。芳容變。好將憔悴教伊見。”杜詞以平仄韻參半耳。瞿宗吉曰：楊復初築室南山，凌彥和其新句云：“喜來不涉邯鄲道。愁來不竄沙門島。”舊譜皆以仄仄平平平仄仄為起句。楊復初更為平平仄仄平平仄也。王荊公“平岸小橋千嶂抱”，周美成“幾日春陰寒側側”，謝無逸“秋水無痕清見底”，率皆從舊，二公以平粘易之耳。
○定風波
《古今詞譜》曰：商調曲也，始於歐陽炯為之。
《苕溪漁隱》曰：東坡云：余昔與張子野作六客詞，其卒章云：“盡道賢人聚吳分。試問。也應旁有老人星。”此定風波也。凡十五年，再過吳興，五人皆已亡矣時張仲謀與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道為座客。仲謀作後六客詞云：“月滿苕溪照野堂。五星一老斗光芒。十五年間真夢裡。何事。長庚對月獨淒涼。綠髮蒼顏同一醉。還是，六人吟嘯水雲鄉。賓主談鋒誰得似。看取。曹劉今對兩蘇張。”東皋雜錄曰：”王定國自嶺南歸，出歌者柔奴，勸東坡酒。東坡問以廣南風土應是不好。柔奴曰：此心安處便為鄉。東坡亦作定風波詞，其卒章云：“試問嶺南應不好，為道，此心安處便為鄉。”然最難湊泊者此調也，亦不過記事云爾。
○喝火令
《柳塘詞話》曰：張泌江城子，原是單調兩首，故押兩情字。有謂不妨用重字者，遂引莊宗陽台夢兩鳳字，山谷喝火令兩尋字為據。數年欲辨其訛，鈔本不足證，因於藏書家，檢得舊本，乃知陽台夢起句“薄羅衫子金泥鳳”，鳳字應作縫字。喝火令換頭“便愁雲雨又難尋”，尋字政無皈著。得見宋本詞云：“見晚情如舊，交疏分已深。舞時歌處動人心。煙水數年魂夢，無處可追尋。昨夜燈前見，重提漢上襟。便愁雲雨又難禁。曉也星稀，曉也月西沉。曉也雁行低度，不令寄芳音。”便知後尋字應作禁字，良覺稱貼，錄此以見余無改易之病。
○行香子
《柳塘詞話》曰：世以張子野行香子三句，為足掛齒頰，謂之“張三中”，即心中事、眼中淚、意中人也。卻不知石次仲有三些字，如等些時、說些子、做些，言情之作，不塗脂粉。更不知劉改之有三欠字，如欠桃花、欠沙鳥、欠漁船，布景之什，無限風煙，只存乎其人耳。
按東坡以二韻事見行香子，秦、黃、張、晁，為蘇門四學士，必命取密雲龍供茶，家人以此記之。廖明略晚登東坡之門，亦呼密雲龍，視之則一廖明略也。東坡為賦行香子。又東坡約劉器之參玉版和尚，至簾泉寺，燒筍而食。劉問之，東坡指筍曰，此玉版僧最善說法。使人得禪悅味，遂有“曲生禪，玉版局，一時參”之句，亦行香子也。
按東坡行香子三首，在淮南雲龍山上，記崇觀年號。其換頭四字句，兩句俱不用韻。如張子野“江空無畔，凌波何處”。石次仲“良辰美景，賞心樂事”。蓋法此也。至稼軒云：“拄杖彎環。過眼嵌岩。”改之云：“無限風煙。景趣天然。”則換頭四字兩句抑又用韻者矣，留此參之。
○青玉案
古今詞譜曰：中呂宮曲，按過變第二句七字句之第六字，用平聲乃葉。六一詞“爭似家山見桃李”，方回詞“彩筆空題斷腸句”，稼軒詞“笑靨盈盈暗香雲”。以多者證之也。若梅溪之“被芳草，將愁去”，又是一法。
江尚質曰：余閱青玉案多矣，獨不能釋手於無名氏之社日也。如“今日江城春已半。一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔”，後則云：“落日解鞍芳草岸。花無人戴，酒無人勸。醉也無人管。”遂為絕唱。
○天仙子
《詞統》曰：天仙子止以張子野“雲破月來花弄影”為妙句，又謂其心與景會，落筆即是，著意即非者，正在可解不可解之間。子野曾對人曰：“雲破月來花弄影。”“嬌柔賴起，簾壓卷花影。”“柳徑無人，墜飛絮無影。”人稱“三影”，此余所愜意者。
《古今詞話》曰：劉改之天仙子，遊戲詞耳，惟“雪迷村店酒旗斜”為佳句。艷異編曰：淳熙甲午，改之赴試，賦天仙子，過麻姑山下，使小僮歌以侑酒。夜有美媛，執拍來唱一詞，即賡前調者，有云：“別酒未斟心已醉。忍聽陽關辭故里。”又云：“蔡邕博識爨桐聲，君抱負卻如是，酒滿金杯來勸你。”改之與偕東，擢第後過臨江。道士熊若水密謂隨車女子非人也。改之具以告，道士作法使改之緊抱焉，則一琴也。為趙知軍前葬麻姑山下，令焚之。
○錦纏絆
《樂府紀聞》曰：建中靖國時，士人江衍，過慧應廟下，閽者拒曰，公與夫人方坐白雲障下按歌，客子無唐突也。尋呼衍問之，汝聞此歌否。衍曰，世間那得聞此。公曰，此黃鍾宮錦纏絆也。詞曰：“屈曲新是，占斷滿林佳氣。畫檐兩行連雲際。亂山疊翠水迴環，岸邊樓閣，金碧遙相倚。柳陰低映，稼艷花光洵美。好平、為誰初起。大都風物不由人，舊時荒壘，今日香菸地。”詞極尋常，留以記調，與錦纏道小異。
○連理枝
江尚質曰：按尊前集，李白連理枝十二首，黃鍾宮曲也。詞家止收二首云：“雪蓋宮樓閉。羅幕昏金翠。鬥鴨闌乾，香心澹薄，梅梢輕倚。噴寶猊香燼，紅綃翠被。”“淺畫雲垂帔。點滴昭陽淚。咫尺宸居，君恩斷絕，似遙千里。望水晶簾外，竹枝寒，守羊車未至。”唐詞最初都無換頭，今以太白兩首，疊作雙調者何故。後晏殊亦為此調，始有換頭。然在劉過為小桃紅，尚亦稍異。劉詞結句“畫行人愁外兩青山，與尊前離恨”，為添三字，餘則皆同。
○三奠子
曹秋岳曰：唐宋未有是曲，元遺山錦機集中有二闋，傳是漢酒、奠、奠璧也。崔令欽教坊記，有奠璧子。元詞云：“悵韶華流轉，無計流連。行樂地，一悽然。笙歌寒食後，桃李惡風前。連環玉，迴文錦，兩纏綿。芳塵未遠，幽意誰傳。千古恨，再生緣。閒衾香易冷，孤枕夢難圓。西窗雨，南樓月，夜如年。”
黃九煙曰：康熙甲寅元旦，有攣生男女墮地時，尚有聯合作歡狀，棄置冰雪中。沈雄詞以哀之。“趁春光遷變，一會顛連。生墮地，不天。並頭開雪裡，比翼落風前。合歡錦，聯環玉，短姻緣。笑人薄倖，悵爾纏綿。空覿面，共偎肩。已辭香案遠，難續鏡台圓。願同衾，長交頸，白頭年”。聊為紀事，以見未免有情，亦復誰能遣此也。
○千秋歲
詞品曰：少游謫虔州日作千秋歲云：“柳邊花外。城郭輕寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。”後人摹其“花影亂，鶯聲碎”句，建鶯花亭。覺范誦之，謂少游奇麗歌詠之想，見其神情在絳闕、蓬壺之間。
《樂府紀聞》曰：山谷嘗嘆美少游末句“春去也，落紅萬點愁如海”，意欲和之，以海字難葉而止。覺范為和其千秋歲以題崔徽真子云：“半身屏外。睡覺唇紅退。春思亂，芳心碎。空餘簪髻玉，不見流蘇帶。試與問，今人秀韻誰宜對。湘浦曾同會。手引青羅蓋。疑是夢，今猶在。十分春易盡，一點情難改。多少事，卻隨恨遠連雲海。”按崔徽河中府娼也，裴敬中與徽相從累月而歸。後徽寫真奉書，寄裴之友曰：“為妾謝敬中，崔徽一旦不及卷中人，且為君死矣。”元稹為之作歌。
《柳塘詞話》曰：賀方回卒章，全應玉軟花欹意態，竟不知為俚鄙作俑，如“奴奴睡，奴奴睡也奴奴睡”，此倒入睡鄉，無語自語時光景也。家詞隱先生，采入紅蕖記。
○隔浦蓮
強煥序曰：美成為溧水令，民到於今稱之。強煥八十年後踵公舊治，既喜且愧。適觀隔浦之蓮，抑又思美成之詞，撫寫物態，曲盡其妙。暇日式燕佳賓，果以公詞為冠雲。“新篁搖動翠葆。曲徑通深窈。夏果收新脆，金丸落，驚飛鳥。濃靄迷岸草。蛙聲鬧。驟雨鳴池沼。水亭小。浮萍破處，檐花簾影顛倒。綸巾羽扇，醉臥北窗清曉。屏里吳山夢自到。驚覺。依然身在江表。”
樂府解題曰：“大石調曲，一作有近拍二字，方千里、陸放翁俱有和詞，結用二字藏韻，如放翁云：“人靜，吹簫同過緱嶺”意。
○師師令
沈雄曰：張子野贈妓李師師云：“香鈿寶珥。拂菱花如水。學妝皆道稱時宜，粉色有、天然春意。蜀采衣裳勝未起。縱亂霞垂地。都城池苑夸桃李。問東風何似。不須回扇障清歌，唇一點、小於朱蕊。正值殘英和月墜。寄此情千里。”按東都遺事，李師師汴京角妓，道君微行幸之。秦觀贈以生查子，周美成贈以蘭陵王，是也。子野晚年多為官妓作詞以此。
○碧牡丹
蔣一葵曰：晏元獻為京兆日，辟張子野為通判。元獻屬意一侍，每子野來，必令歌子野詞以侑觴。王夫人出之，子野戲作碧牡丹一曲，自歌之，元獻為之憮然，支俸錢贖之。一時碧牡丹曲盛傳焉。其詞云：“步障搖紅綺。曉月墮，沉煙砌。緩板香檀，唱徹伊家新制。怨入眉頭，斂黛峰橫翠。芭蕉寒，雨聲碎。鏡華翳。閒照孤鸞戲。思量去時容易。鈿盒瑤釵，至今冷落輕棄。望極藍橋，但暮雲千里。幾重山，幾重水。”
○風入松
《古今詞話》曰：於國寶於淳熙年，題一詞於斷橋酒家屏風上云：“一春常費買花錢。日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過、沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里鞦韆。暖風十里麗人天。花壓鬢雲偏。畫船載得春歸去，餘情付、湖不湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。”光堯見之稱賞，讀至“明日重攜殘醉”，笑曰，此句不免酸寒。改攜字為扶字，即日予釋褐。
陳仲醇曰：柯九思博士，退居吳下，虞集以風入松寄之，如云：“報導先生歸也，杏花春雨江南。”一時傳誦，機坊以此織成錦帕雲。
古今詞譜曰：雙調曲也。於太學第二句“日日醉湖邊”，用率然陣法，首尾聲相應。康伯可第二句“綠暗紅稀”，只四字句，其細情密緻，勝人十倍。古樂府有風入松琴調，僧皎然有風入松歌行，惟此為詞調耳。
○紅林柃近
洽聞記曰：唐永徽中，王方言於河灘拾得小樹栽之，及長，乃林檎也。進於高宗，以為朱柰，又名五色林檎。俗雲婆，此雲相思，教坊有此曲名，隸雙調。
古今詞譜曰：調始於周美成云：“風雪驚初霽，水鄉增暮寒。樹杪墮毛羽，檐牙掛琅。”四句起似古風。方千里和之，結句則云：“歲華休作容易看。”句法當以結句之第六字為仄字。
詩餘圖譜載詞：“高柳春才軟，凍梅寒更香。暮雲助清峭，玉塵散林塘。那堪飄風遞冷，故遣度幕穿窗。似欲料理新妝。呵手弄絲簧。冷落詞賦客，蕭索水雲鄉。援毫授簡，風流猶憶東梁。望虛檐徐轉，迴廊未掃，夜長莫惜空酒觴。”此美成詞也，未知孰是。
○驀山溪
詞品曰：葛魯卿一曲，詠天穿節郊社也。宋以前以正月二十日為天穿節，相傳是日女媧氏補天，俗皆以煎餅置屋上。葛詞故有“春風野外，卵色天如水”句。
沈雄曰：此調第四句作七字折腰句，而平仄或異。如張於湖“暖紅爐、笑翻灰燼。占前頭。一番花信”。宋謙父“辦竹几、蒲團茗碗。更薄酒、三杯兩盞”。前此第三字俱平，而後此第三字俱仄也。杜伯高“早綠遍、江南千樹，有佳人、天高日暮”。只一調之前仄而後平也。黃山谷、程書舟、陸放翁、易彥祥皆然，當不必拘此。此調落句上有三字句兩句，有全用押者，有第二句用押者，有全然可平可仄不用押者。如方千里“闌倦倚。簾半起。魂動斜陽里。歌舞地。尊酒底。不羨東鄰美”。易彥祥“梨花雪，桃花雨。畢竟春誰主。吳姬唱，秦娥舞。扌棄醉青樓暮”。此全用押，與第二句用押之式也。餘人或上平而下仄，或上仄而下平，竟取陡健耳，全與清真律不相似。
○洞仙歌
蘇東坡曰：仆七歲時，見眉州老尼，自言嘗隨其師某入蜀主昶宮中。一夕主與花蕊夫人，避暑摩訶池上作詞，尼具能道之，今死久矣。僅得二句，暇日為足成之，乃洞仙歌也。“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開、一點明月窺人。人未寢、欹枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何，夜已三更，金波澹、玉繩低轉。但屈指、西風幾時來，又不道、流年暗中偷換”。
徐萍村曰：按溫叟詩話，楊元素作本事曲記，東坡洞仙歌成，而後為士人寄調玉樓春，以誦全篇也。或傳玉樓春為蜀主昶自製曲，若然，則東坡為衍詞也，何以雲足成之。
沈雄曰：第二句是空頭五字句，李元膺云：“放曉晴庭院”。陳亮云：“夢高唐人困。”辛棄疾云：“算其間能幾。”蔣捷云：“受東風調弄。”是一法也。但第四句體異，東坡云：“繡簾開，一點明月窺人。”晁無咎云：“露涼時，零亂多少寒づ”。陳亮云：“又檐花落處，滴碎空階。”已見一班。而李邴詞則云：“自長亭人去後，菸草淒迷。”謝懋詞則云：“釀輕寒，和暝色，花柳難勝。”依稀分作三句，又是一法。若李元膺句則云：“更風流多處，一點梅心相映遠。約略顰輕笑淺。”又“向楚宮一夢，多少悲涼無處問，愁到而今未盡”。似添一韻而直接落句，在此調之要詳於辨者。又，換頭三句，自無蠻動。東坡云：“試問夜如何，夜已三更，金波澹玉繩低轉”。少游云：“別夜欲重來，沓沓銀河，空悵望，不勝淒斷。”亦自作七字折腰句。李邴則云：“記那回深院靜，簾幕低垂，花陰下，霎時留住。”謝懋則云：“念陽台當日事，好伴雲來，因個甚，不入襄王夢裡。”似作三字兩句。李元膺則云：“到清明時候，百紫千紅，花正亂，已失春風一半。”不入字，已失字，俱襯字也。東坡卒章前一句云：“但屈指西風幾時來。”晁無咎云：“更攜取胡床上南樓。”李邴云：“又只恐伊家忒疏狂。”李元膺云：“早占取韶光共追游。”盡作八字句，而結自易易耳。
○離別難
樂府解題曰：武后時，士人陷冤獄，其家配入掖庭，撰離別難，一名大郎神，一名悲切子，俱見教坊記。其詞即五言近體，唐詞紀中“此別難重陳，花飛復戀人”是也。白樂天七言近體云：“綠楊陌上送行人。馬去車回一望塵。不覺別時紅淚盡，歸來無可更г巾。”乃離別難曲也。惟薛昭蘊一首為長短句，詞家用之。
古今詞譜曰：中呂宮曲，多隔韻葉者，且長調過變，亦作兩韻。況又有平仄韻，隨作，隨轉，隨葉，當警切而出之以響亮可也。離別難詞：“寶馬曉鞴雕鞍。羅幃乍別情難。那堪春景媚。送君千萬里。半妝珠翠落，露華寒。紅蠟燭，青絲曲，偏能勾引淚闌乾。良夜促。香塵綠。魂欲迷。檀痕半斂愁低。未別心先咽，欲語情難說。出芳草，路東西。搖袖立。春風急。櫻花楊柳雨淒淒。”
○魚遊春水
唐詞紀曰：東都防河卒於汴日，得一石刻，有詞無調。摭詞中四字名之曰魚遊春水。教坊倚聲歌之。“秦樓東風裡。燕子還來尋舊壘。餘寒猶峭，紅日薄侵羅綺。嫩草方抽碧玉簪，媚柳輕拂黃金縷。鶯囀上林，魚遊春水。幾曲闌乾遍倚。又是一番新桃李。佳人應怪歸遲，梅妝淚洗。鳳簫聲絕無歸雁，望斷清波無雙鯉。雲山萬重，寸心千里。”凡八十九字，而風花鶯燕動植之物曲盡，此唐人語也。
○滿江紅
古今詞譜曰：仙呂宮曲，教坊記有此名。唐人冥音錄曰上江虹，即江江紅，彭芳遠有平聲詞。
《苕溪漁隱》曰：一丘一壑，予將老焉。呂居仁所作滿江紅，能具道阿堵中事，每一歌之，未嘗不擊節也。詞品曰：於湖玩鞭亭，焉明帝覘王敦營壘處，自溫飛卿賦詩，張文潛賦於湖曲，張安國賦滿江紅，雖間雜溫張語，而詞氣不在其下。嘗見安國大書其後，有乾道元年年號。
王清昭儀，隨謝全兩太后北行，題滿江紅於驛壁，傳播中原。文信國改其卒章，鄧中齋亦為和之。有云：“空有琵琶傳出塞，更無環鳴歸月。又爭知有客夜悲歌，壺敲缺。”
周谷曰：小令中調前後兩韻者頗有，獨辛稼軒滿江紅，亦用兩韻間雜，不可以訓後。今拈出其詞云：“浪蕊浮花，當不住，晚風吹了。微雨過，池塘飛絮，一簾晴晝。寂寂山光春似夢，依依草色薰如酒。近新來，怕上小紅樓。憑欄眺。心事阻，詩情少。東皇去，良辰杳。想故園閒趣，水村煙柳。此日鵑聲天不管，當年燕子人何有。嘆江南、離別酒初醒，頻回首。”
○六么令
沈雄曰：楊慎云：古之六博，即今骰子也。晉謝艾傳，梟者邀也，六博得么者勝。即骰子之么也。曲名六么序，義取六博之采。胡應麟曰：六朝盛用樗蒲，以五木為之，其采曰盧、曰雉，曰捷、曰梟，其制如銀杏仁，僅二面。春秋演繁露考甚詳，儼然遺制在目。初無么二三四五六等稱，以梟為么者。且晉書謝艾無傳，附張重華傳中。碧雞漫志曰：六么名綠么。吐蕃傳曰：奏涼州、胡渭、綠腰雜曲。琵琶錄曰：綠腰，本錄要也，樂工進曲，令錄其要者。王仲初宮詞：“琵琶先採六么頭。”元微之琵琶歌：“逡巡彈得六么徹。”白樂天竹枝：“六么水調家家唱。”永叔詞：“六么催拍盞頻傳，貪看六么花十八。”於義何取乎。青箱記曰：曲有六么，即霓裳羽衣曲。沈雄曰：按霓裳羽衣，黃鐘宮音，而六么令為仙呂宮曲。清真集中“快風收雨”是也。晏小山“綠陰春盡”，辛稼軒“酒群花隊”，實與霓裳羽衣殊絕，然則並非六博之義可知。詞有與六么調名無乾者，如晏小山六么令詞：“綠陰春盡，飛絮繞香閣。晚來翠眉宮樣，巧把遠山學。一寸狂心未說。已向橫波覺。畫簾遮匝。新翻曲妙，暗許閒人帶偷掐。前度書多隱語，意淺愁難答。昨夜詩有回文，韻險還慵押。都待笙歌散了，記取留時霎。不消紅蠟。間雲歸後，月在庭花舊闌角。”
○水調歌頭（花犯念奴）
古今詞譜曰：此不與艷詞同科者，仄韻即花犯念奴。琵琶詞東坡所制，公舊序云：歐陽公常問予琵詩，答以退之作。公曰：此最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。予深然之。建安章質夫家善琵琶者，乞為歌調，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律以遺之。
《詞統》曰：明月幾時有一詞，畫家大斧皴，書家劈窠體也。後有海子一詞，“一葉飛何處，天地起西風”為起句。“鐵笛一聲，喚起五湖龍”為卒章。此豈胸中有煙火，筆下有纖塵者，所能仿佛其一二耶。且讀此老■翁賦冰紈火布，錯列交陳，直令饞眼為醉。
沈雄曰：東坡中秋詞，前段第三句作六字句，後段“不應有恨，何事長向別時圓”，又似四字七字句，詞品所謂語意參差也。稼軒席上作“何人為我楚舞，聽我楚歌聲”與“人間萬事，毫髮常重泰山輕”類是。餘俱整肅，能使神宗讀至“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，嘆曰：蘇軾終是愛君也。但前後六字句，“我欲乘風歸去”二句，“人有悲歡離合”二句，似有暗韻相葉，餘人失之。然每閱張於湖觀雨，辛稼軒觀雪，楊止濟登樓，無名氏望月，固不如東坡之作，陳西麓所以品其為萬古一清風也。［（按楊炎正字濟翁）］
○鐵圍山叢談云：“寒鴉飛數點，流水繞孤村”，隋煬帝語也，少游滿庭芳引用之云：“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。”
《樂府紀聞》曰：秦少游婿范元實時在席，妓問曰：“公解詞否？”范曰：“吾乃山抹微雲女婿也。”可見當時盛傳太虛此詞為絕唱。
沈雄曰：滿庭芳，盡推少游之作。少游又有詠茶一首，傳者多訛，今為正之云：“北苑龍團，江南鷹爪，萬里名動京關。碾輕羅細，瓊蕊暖生煙。一種風流臭味，如甘露，不染塵凡。纖纖捧，冰瓷瑩玉，金縷鷓鴣斑。”舊詞“北苑春風，方圭圓璧”，雖用故實而多庸腐。即苦心作“碎身粉骨，功名合上凌煙”，亦是小家氣象。惟“尊俎風流戰勝，降春睡，開拓愁邊”一語差當。而“煞波濺乳”，實不及“冰瓷瑩玉”，更為落句地也。況後段又用“搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源”乎。更為紀之云：“相如方病酒，銀瓶蟹眼，波怒濤翻。為扶起，尊前醉玉頹山。飲罷風生兩腋，醒魂到，明月輪邊。歸來晚，文君未寢，相對小莊殘。”周勒山曰：相傳王嬌娘詞前有“臨風淚，拋成暮雨，猶向楚江頭”句。後有“須相憶，重尋舊約，休忘杜家秋”句。喁喁女語，不堪多讀。更閱徐君寶妻詞：“一旦刀兵齊舉，歌樓舞榭，風卷落花愁。”又“破鏡徐郎何在，斷魂千里，夜夜岳陽樓。”情死情生，天日為之晦螟也。
○小聖樂
江丹崖曰：錦機集載，都城外萬柳堂，廉野雲置酒，招盧疏齋、趙松雪同飲。時歌妓解語花者，左手摺荷花，右手執杯行酒，歌小聖樂，詞云：“綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵蹙紅羅。乳燕雛鶯弄語，對高柳、鳴蟬相和。驟雨過，似瓊珠亂撒，打遍新荷。人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。富貴前定，何用苦張羅。命友邀賓燕賞，飲芳醑、淺斟低歌。且酩酊，從教二輪，來往如梭。”此元遺山預為制曲以教歌者也。
○漢宮春
《苕溪漁隱》曰：晁叔用漢宮春詠梅“問玉堂何似，茅舍疏籬”，謂引用薛維翰“白玉堂前一樹梅”事。或雲，玉堂瓊榭之玉堂非也。端伯雅編、玉林詞選，俱以為李邴作，訛矣。政和年間，晁叔用以此曲獻蔡攸，攸呈父京，京善之曰：我於樂府得一人焉。即日除大晟府丞。詞云：“瀟灑江梅，向竹梢深處，橫兩三枝。東君也不愛惜，雪壓霜欺。無情燕子怕春寒，輕失花期。惟是有、南來歸雁，年年長見開時。清淺小溪如練，問玉堂何似，茅舍疏籬。傷心故人去後，冷落新詩。微雲淡地孤芳，分付他誰。空自倚、清香未減，風流不在人知。”
○燭影搖紅（憶故人）
能改齋漫錄曰：王詵都尉，憶故人作，本名憶故人。徽宗喜其詞，猶以不丰容宛轉為憾，遂令大晟府職，別撰腔調。周邦彥增益其詞，以首句名之，為燭影搖紅雲。古今詞譜曰大石調曲。
《樂府紀聞》曰：明州舒信道中丞第中，燈下見一女子，舉手代拍而歌者。詢之為丘氏，每歌燭影搖紅曲，有云：“綠靜波光，淺寒先到芙蓉島。謝池幽夢屬才郎，幾度生春草。恨鎖橫波，遠山淺黛無人掃。”句亦婉麗，家人以其為祟，延法士治之，則一池中物也。
梅墩詞話曰：近代芝麓龔宗伯有催妝詞云：“一揖芙蓉，閒情亂似春雲發。凌波背立笑無聲，學見生人法。此夕歡娛幾許，喚新妝佯羞淺答。算來好夢，總為今番，被他猜殺。”則已極此調之工艷矣。
○帝台春
堯山堂外紀曰：唐元宗賦春恨帝台春，為長調之佳者。如“飛絮亂紅，也似知人無氣力。謾倚遍危欄，盡黃昏，也只是墓雲凝碧。扌棄則而今已扌棄了，忘則怎生例忘得”。按元宗時，尚無此等婁極妍之語。及詞綜辯之，為華亭李甲作，非元宗作也。李甲字景元，即訛為中主李景之作，一如李重元憶王孫四首，便推為後主詞矣。
○聲聲慢
貴耳集曰：李易安詞，首下十四個疊字，乃公孫大娘舞劍法。本朝非乏能詞之士，未有下此十四個疊字者。蓋用文選諸賦格也，後“到黃昏點點滴滴”，又疊四字，而無斧鑿痕，婦人中有此，殆間氣也。詞云：“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。”
○醉蓬萊
《太平樂府》曰：仁宗秋霽日宴禁中，太史奏老人星現，命詞臣各進樂章。柳永冀進用，作此詞。仁宗見首有漸字，似若不懌。讀至“宸游鳳輦何處”，乃與御製真宗輓詞暗合，仁宗慘然。又至“太液波翻”，曰，何不言“太液波澄”。投之於地。
《古今詞譜》曰：林鐘商調曲，呂聖求醉蓬萊詞佳處不減少游。
○醉翁操
古今詞譜曰：琴調曲也。東坡序曰：郎琊山川奇麗，泉鳴空澗，若中音會。醉翁喜之，欣然忘歸。既去十餘年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲曰醉翁操。節奏疏宕，而音韻和暢，知琴者以為絕倫。然有其聲而無其詞，翁雖為之作歌，與琴聲不合，又依楚辭作醉翁引。好事者亦倚其辭以制曲，粗合均度，而琴聲為詞所繩縛，非大成也。後三十餘年，翁既捐館舍，遵亦歿久矣。有廬山玉澗道人，特妙於琴，恨此曲之無詞，乃譜其聲而請於東坡以補之。東坡遂援筆作此醉翁操琴曲云：“琅然。清圓。誰彈。響空山。無言。惟翁醉中知其天，月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前。曰有心哉此賢。醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去後，空有朝吟夜怨。山有時而童顛。水有時而回川。思翁無歲年。翁今為仙。此意在人間。試聽徽外兩三弦。”沈雄曰：按前解卒章曰“有心哉此賢”，作泛音怨字葉平聲。汪水雲謂，不若朝禽夜猿也，曾改之。但辛稼軒送范先之琴曲，抑又不同耳。
○並蒂芙蓉
《東京軼事》曰：政和中，大晟樂府告成。蔡京以晁次膺薦於徽宗，乘驛赴闕。會禁中蓮生，異苞含趺，次膺屬詞以進，名並蒂芙蓉，徽宗覽之稱善。詞云：“太液波澄，向鏡中照影，芙蓉同蒂。千柄綠荷深，並丹臉爭媚。天心眷臨聖日，殿宇分明獻嘉瑞，弄香嗅蕊。願君王，壽與南山齊比。池邊屢回翠輦，擁群仙醉賞，憑欄凝思。萼綠攬飛瓊，共波上遊戲。西風又看露下，更結雙雙新蓮子。斗妝競美。問鴛鴦，向誰留意。”凡九十八字，大約一時應制，以淺俗取妍如此。
○念奴嬌百字令壺中天大江東酹江月無俗念淮甸春赤壁謠湘月
《樂府解題》曰：蘇長公以“大江東去”為首句，名大江東。嘯餘譜中，有訛為大江乘者。以“一尊還酹江月”為卒章，名酹江月。中有公瑾小喬事，名赤壁謠。張輯訪高沙事跡雲“柳花淮甸春冷”，名淮甸春。詞品載，丘長春無俗念詠梨花，凌彥無俗念詠月。金人高夔又改為大江西上曲，皆念奴嬌也。姜白石集中湘月注云：即念奴嬌之鬲指聲也。詞品曰：“中流容與，畫橈不點清鏡”，從柳子厚“綠淨不可唾”之語翻出。至“暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信”，寫之得其神矣。
《古今詞譜》曰：大石調曲，又列雙調。葉石林中秋一闋，獨用平韻，“萬頃波光雲陣卷，長笛吹破層陰。縹緲高城風露爽，獨倚危檻重臨”，亦即大石調也。
《太平樂府》曰：淳熙三年，孝宗起居上皇賞月，命小劉妃取白玉笙，吹霓裳中序第一。曾覿進壺中天卒章云：“金甌千古無缺。”上皇喜曰：從來月詞，不曾用金甌事。賜齎無算。六年三月，又請西宮游聚景園，內官進泛蘭舟曲，張掄進壺中天，有“一塵不動，四境無鳴柝”句，賜祛錦數事。一日，車駕觀浙江潮，命從官各賦酹江月，以吳琚詞為第一。壺中天、酹江月，即念奴嬌。念奴，唐玄宗宮人名。
沈雄曰：調中語意參差，盡人各倚以為法。曾覿詞：“素飈瀾碧，看天衢，穩送一輪秋月。”吳琚詞：“玉虹遙掛，望青山，隱隱有如一抹。”劉似詞：“西風何事，為行人，掃蕩類襟如洗。”此第二句以三字呼起，第三句遂接以六字句，是一法也。朱希真詞：“別離情緒，奈一番好景，一番悲戚。”仲殊詞：“水楓葉下，乍胡光清淺，涼生商素。”黃詞：“玉林何有，有一灣蓮沼，數間茅宇。”此第一句以四字句起，下遂似一襯字接去，作四字句兩句者，亦一法也。姚孝甯詞：“素娥睡起賀冰輪，碾破一天秋綠。”白玉蟾詞：“漢江北瀉下長淮，洗盡胸中今古。”劉克莊詞：“老夫白首尚嬉，廢圃一番料理。”此以七字句起，隨作六字葉者，又一法也。若如下文以七字句承去，即以六字句照應，不幾為雙拽頭之病乎，審之，審之。按調中第三句作七字句，第四句作六字句，如“桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧”，“劃地東風欺客夢，一枕銀屏寒怯”，“流水飄香人去遠，難托春心脈脈”。若“木落山高，真箇是一雨秋容新沐”，“綠水芙蓉，元帥與賓從風流濟濟”，即是“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”句，此語意參差，以上三字，可續下作九字句者。
按換頭亦有語意參差者，辛幼安云：“聞道綺陌東頭，行人長見，簾底纖纖月。”陳同甫云：“因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。”王子端云：“有夢不到長安，此心安稱，只有歸耕去。”第二作四字句，第三作五字句，過變直捷，亦一法也。黃山谷云：“年少從我追游，晚城幽徑，繞張園森木。”趙長卿云：“憔悴素臉朱唇，天寒日暮，倚闌乾無力。”姜白石云：“誰解喚起湘靈，煙鬟霧袖，理哀弦鴻陣。”此以五字句作空頭句，亦一法也。杜伯高云：“當日萬駟雲屯，潮生潮落去，石頭孤峙。”趙鼎臣云：“惆悵送子南遊，南樓依舊否，朱欄誰倚。”李漢老云：“誰念鶴髮仙翁，當年曾共賞，紫岩飛瀑。”第二作五字句，第三作四字句，亦一法也。若姚孝甯詞：“尊前須快瀉山頭鳴瀑。”劉後村云：“梅花差可伯仲之間耳。”似聯似斷，此即東坡“小喬初嫁了，雄姿英發”意，此了字，與下“多情應笑我，早生華髮”之我字同參。
○換巢鸞鳳
沈雄曰：史梅溪春情一闋，通首是簫韶韻，但前半是簫韶之平聲，而落句是簫韶之仄聲，後遂相沿，盡為仄聲，則曲韻亦不可不知也。中句“花外語香，時透郎懷抱。暗握荑苗，乍嘗櫻顆，猶恨侵階芳草”。詞統謂醉心蘇魄之語，恐非生人所安也。
○木蘭花慢
詞品曰：此調惟柳永得音調之正，蓋傾城，盈盈，歡情，二字句中有韻。近見吳激中秋詞，蔣捷詠冰詞吳，文英餞別詞，亦不失體。劉克莊、戴復古俱不盡然。錦機集中九首內二首兩處用韻，亦未為全知者。柳永清明詞：“拆桐花爛漫乍疏雨、洗清明。正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城。盡尋勝去，驟雕鞍，紺出郊垌。風暖繁絲脆管，萬家齊奏新聲。盈盈。鬥草踏青。人艷冶、遞逢迎。向路傍，往往遺簪墮珥，珠翠縱橫。歡情。對佳麗地，任金竭玉山傾，拚卻明朝永日，畫堂一枕春酲。”
沈雄曰：陳參政詞，亦自慨切，與德太學生相似，第六六字句，改作“鄉心促日行萬里，幸此身生入玉門關”，多一日字。王士祿全步其韻而稍改正之，讀其“向風塵決計”，見其高致，但藏韻二字句，則又為時例之所忽矣，奈何。
○桂枝香（疏簾淡月）
《古今詞譜》曰：仙呂宮曲，張輯Ы乃集秋思章云：“疏簾淡月，照人無寐。”又名為疏簾淡月。
《古今詞話》曰：金陵懷古諸公，寄調於桂枝香者，凡三十餘家，獨介甫詞為絕唱。東坡見之曰，此老乃野狐精也。“登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練、翠峰如簇。征帆去棹斜陽里，背西風，酒旗斜矗。采舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、豪華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對景，謾評榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。”
○水龍吟小樓連苑海天闊處
《曲洧舊聞》曰：章質夫楊花詞，命意用事，瀟灑可喜。東坡和之，若豪放不入律呂，徐而視之，聲韻諧婉，反覺章詞有織秀工夫。東坡詞如毛嬙西子，淨洗卻面，與天下婦人斗好，餘人詎可比哉。
鶴林玉露曰：閭丘太守，致仁居蘇，東坡過之，必流連信宿。常自言，不游虎丘，不謁閭丘，乃二欠事。一日，出後房善吹笛者，名懿卿，佐酒，東坡作水龍吟，詠笛材以遺之。沈雄曰：諸選騷體僅見二首，如東坡，稼軒之醉翁琴調者。蔣竹山效之，為招落梅魂云：“醉兮瓊瀣浮觴些，招兮遣巫陽些。”又“月滿兮方塘些，叫雲兮笛淒涼些。歸來為我重騎蛟背，寒鱗蛟背，寒鱗蒼些”。詞品謂其古艷，迥出纖之外。余謂奇矣，未見當行也。
按張世文水龍吟，起句本是六字，第二句本是七字。若放翁“摩訶池上追游路，紅綠參差較晚”，上七字，下六字，世文以此疑之。余閱章質夫“燕忙鶯懶芳殘”，與少游“小樓連苑橫空”不異。但質夫下句“正堤上柳花飛墜”，東坡下句“也無人惜從教墜”及“下窺繡轂雕鞍驟”，則又語意參差。又前段歇拍，三字句作兩句，翁之“爭先占，新亭館”不異少游。而質夫之“依前被風扶起”，則又語意參差。即據詞品之誤，皎月照，作一拍，人依舊，作一拍，尚有情致，似乎無礙。要必如嘆春來只有，四字為句，楊花和恨，四字為句，向東風滿，四字為結，方為合調。然末句如作霜天曉，系斜陽纜，枕秋蟾醉，與煙霞會，則又四字之空頭句也，今拈出正之。按詞品謂斷句皆有定數，語意所至，時有參差。如少游前段歇拍句云：“紅成陣，飛鴛。”換頭落句云：“念多情，但有當時皎月，照人依舊。”以詞意言，“念多情但有當時，皎月照人依舊”，作二句為順。以詞調拍眼，“念多情但有當時”作一拍，“皎月照”作一拍，“人依舊”作一拍為是。余竊怪之，如東坡楊花詞舊本於“細看來不是楊花”為句，“點點是離人淚”為句，頗覺其順。後閱諸作，如章質夫、陸放翁等詞，應作三句。乃知“細看來不是”為句，“楊花點點”為句，“是離人淚”為句。今取以證之，大似上句不了，接在下句者，下句或分別作二句者。而詞品所定少游詞，“皎月照”作一拍，“人依舊”作一拍，又大訛甚。余駁正之，當以“念多情但有”五字為句，“當時皎月”四字為句，“照人依舊”為句，是則合調耳。
按張糹延卒章：“望王孫，甚日歸來，除是車輪生角。”未為知調者。只看東坡之“作霜天曉”，軒之“系斜陽纜”，秋澗之“枕秋蟾醉”，玉林之“與煙霞會”，以多者證之如是。若劉後村之“做先生處士，一生一世，不論資考”，毛開之“念素心空在，徂年易失，淚如鉛水”，則知六字句之兩句與三字句之兩句，不可破其斷句，而四字末句之空頭體，則又可嚴可不嚴也。
○瑞鶴仙
沈雄曰：瑞鶴仙一調，六一、清真、伯可俱擅作手，而三家之長短句，各各不同，平仄聲亦不合。惟海子一詞，與六一無異。若將捷之壽東軒，全仿騷體俱用也字，但高平調之曲律，漸不可問矣。
梅墩詞話曰：康伯可上元應制詞：“風柔夜暖。花影亂。笑聲喧，鬧蛾成團打塊，簇著冠斗轉。喜皇都舊日風光，太平再見。”壽皇喜此數句，甚念東京故事，賜齎無算。此正州所評，以進奉故，未免淺俗取妍也，然惟順齋老人能賦之。
○喜遷鶯
花庵詞客曰：元豐中，蔡挺自西掖出鎮平陽，經數歲，作喜遷鶯詞播中都。上語呂丞相曰，蔡挺欲歸。逐以西掖召還。若康與之作，是媚灶之語，不足存也。吳禮之閏元夕一首，入草堂選本。
《詞統》曰：史邦卿喜遷鶯，細心苦思，不幸有改之者。如“芳草漸侵裙幄”，則改為“雙燕漸窺簾幕”。又“鶯囀綠窗，也似來相約。粉壁題詩，香階走馬，爭奈鬢絲輪卻”，又改為“無奈綠窗，孤負敲棋約。錦瑟調弦，銀瓶索酒，年少也曾迷著”，不亦大損風韻也哉。此不可以我面為子面者，終必為識法者懼也。
○永遇樂
古今詞譜曰：歇指調曲，東坡詞“燕子樓空，佳人何在，空釒巢樓中燕”。晁無咎曰，三句說盡張建封事，即此調也。
貴耳集曰：易安南渡後，懷京洛舊事，作元宵詞“落日金，暮雲合璧”，已自工致。至“染柳煙輕，吹梅笛怨，春意知幾許”，氣象更好。後云：“於念焦悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。”皆以尋常語言，度入音律，鍊句精巧者易，平淡入妙者難。山谷謂以故為新，以俗為雅者，易安先得之矣。
○春霽秋霽
《苕溪漁隱》曰：秋霽一詞，即是春霽，儼然胡浩然聲口，“孤鶩高飛，晚霞相映”，昔人已辨之。草堂刻本，尚添陳後主名，結句一樣有誰知得，固無論陳後主豈能逆知王勃文而倒用之，但互抄末句，有誰知得，是甚情思。
○摸魚子山鬼謠雙蕖怨陂塘柳
鶴林玉露曰：辛幼安摸魚子，詞意殊怨，“斜陽煙柳”之句，其與“未須愁日暮，天際乍輕盈”者異矣。使在漢唐時，寧不賈種豆種桃之禍哉。聞壽皇見之不懌，然終不加罪也。
元遺山自記曰：元好問遺山過并州，道逢捕雁者，一死一脫網去。其脫網者，盤空哀鳴，亦墮地死。好問以金贖得二雁，葬汾水旁，壘石為識曰“雁丘”，好問作摸魚子以記之。
《柳塘詞話》曰：宋季高節，多有作摸魚子、買陂塘，鏇栽楊柳。為起句者。元時程鉅夫、盧摯，亦多和之，故又名陂塘柳。
○賀新郎（金縷曲乳燕飛貂裘換酒）
《古今詞話》曰：東坡守錢塘，湖中宴會，官奴秀蘭後至，東坡已怒之，坐中ヘ恚恨未已。時榴花盛開，秀蘭以一枝告ヘ，東坡作賀新涼以解之。後人誤為賀新郎，蓋為不得東坡意也。漁隱叢話曰：東坡“乳燕飛華屋”詞，托意高遠，冠絕古今，寧為一妓而發。“簾外誰來推繡戶，枉教人，夢斷瑤台曲。又卻是，風敲竹”。用古詩“捲簾風動竹，疑是故人來”之意。“艷一枝細看，千重似束”，初夏榴花盛開，因寫閨情，調本賀新郎。偶緣晚涼新浴云然，而反言其誤，詞話之可笑者若此，不可以無辨。
詞品曰：稼軒“綠樹聽啼”一首，盡集許多怨事，全與太白擬恨賦相似。而玉林詠梅一首，用文句入音律而不酸，亦宋詞之體也。
張功甫有送陳退翁分教衡湘賀新郎詞。楊慎曰：此詞首尾聲變化，送教官而及陰山狂口，非善轉換不及此。末句“呼翠袖，為君舞”，又能換回結煞，真有千鈞筆力。稼軒有“憑誰喚取，盈盈翠袖，英雄淚”。似之。
○多麗（綠頭鴨）
《詞統》曰：多麗有平仄二韻，柳屯田賦之，詞調少異。卓人月曰，多麗張均妓名，善琵琶者也。
胡元任曰：中秋詞自水調歌頭一出，餘詞盡廢。其後豈無佳詞，如晁次膺綠頭鴨殊為清婉，尊俎間以其篇長憚唱，故無聞焉。
黃玉林曰：惟聶長孺於李良定席上，賦多麗詞，才情富贍矣。其“露洗華桐，煙霏細柳，綠陰搖曳，盪春一色”，則又玉中之拱璧，珠中之夜光也。每一誦之，撫玩無攵。
楊用修曰：石次仲金谷遺音，有西湖晚一詞。按次仲於宋未著名，而清奇宕逸如此。此宋之填詞：猶晉之字，唐之詩，不必名家而皆可傳也。
○哨遍
卓人月曰：般涉調曲，龜茲部語，於華言為五聲。五聲羽聲也，羽於五音之次為五。東坡、稼軒為三疊詞。
東坡序曰：予於雪堂之上，同張毅夫語及哨遍，為般涉羽音，居慢詞之最。毅夫喜拈是曲。予乃隱括歸去來辭，使就於聲律以遺之，毅夫為之閣筆。
○蘭陵王（高冠軍）
南濠詩話曰：蘭陵王入陣必先，言其勇也。按北齊史，高長恭破周師，勇冠三軍，封蘭陵王，一名高冠軍，見本傳。清真之作“應折柔條過千尺”，盡人以為詠柳也，殊不知別李師師而作，更覺離愁在目。師師為道君皇帝述之，遂傳遍都下。
辛稼軒蘭陵王紀夢自序云：已未八月，夜夢有人以石硯見餉，光潤如玉，中有一牛靡角作斗狀。雲湘潭裡張難敵者，多力善斗，與人搏偶敗，忿赴河死。三日浮水上，則牛耳。自後並水之山，往往有此石，或得之里中，輒不利。夢中為作詩數言，皆取古之怨憤變化異物等事，覺而忘其詩，賦詞以識，亦此調也。
○六州歌頭
古今詞譜曰：歌頭本大石調，六州歌頭，又鼓吹曲也。六州者：伊州、梁州、甘州、石州、胡渭州、氐州也。宋之大祀、大恤用此，良不與艷詞同科者。樂府多以興亡事實之，別有絕句體，不入教坊記。
詞律曰：宋李冠、劉仲芳詞，俱作二疊，辛稼軒詞作二疊，亦不甚異。
江尚質曰：張翥詠梅云：“孤山歲晚，石老樹嵯岈。逋仙去。誰為主。自疏花。破冰芽。烏帽騎驢處。近修竹，侵荒蘚，知幾度。踏殘雪，趁晴霞。空谷佳人，獨耐朝寒峭，翠袖籠紗。甚江南江北，相憶夢魂賒。水繞雲遮。思無涯。又苔枝上，香痕沁，么鳳語，凍蜂衙。瀛嶼月，偏來照，影橫斜。瘦爭些，好約尋芳客，問前度，那人家。重呼酒，摘瓊葩。插鬟鴉。喚起春嬌扶醉，休辜負，錦瑟年華。怕流芳不待，回首易風沙。吹斷城笳。”卓蕊淵謂其有飛鴻戲海，舞鶴游天之勢，信然。
●詞評上卷
◎唐五代宋
○李白
鄭樵通志曰：李白草堂集，白蜀人，草堂在蜀，懷故國也。菩薩蠻、憶秦娥二首為百代詞曲之祖。
尊前集曰：李白有連理枝，黃鍾宮曲。
遏雲集曰：李白清平樂令應制四首，如禁庭春晝，禁闈秋夜，膾炙人口。楊慎曰：後二首無清逸氣，逸之。
○張志和
《樂府紀聞》曰：張志和，自稱煙波釣徒，嘗謁顏真卿於湖州，願為浮家泛宅，往來苕間，撰漁歌子詞。
竹坡叢話曰：唐肅宗賜張志和奴名漁童，使捧釣收綸，蘆中鼓。婢名樵青，使蘇蘭薪桂，竹里煎茶。賜號玄真子，屬和漁歌子者無算。
羅湖野錄曰：張志和，字子同，金華人，放浪江湖。其兄張松齡即以漁歌子招之云：“樂在風波釣是閒。草堂松桂已勝攀。太湖水，洞庭山。風狂浪急且須還。”後家鶯ㄕ湖旁仙去。吳人為建望仙亭猶存。
○韋應物
《樂府紀聞》曰：韋官左司郎中，歷蘇州刺史，曉音律。夜泊靈壁舟中，聞笛聲，謂酷似天寶梨園法曲，李所吹者。詢之為李外甥許雲封也。韋授以李笛吹之，遂吹六州遍，一疊而裂。
唐詩紀事曰：韋蘇州性高潔，所在焚香掃地，惟願況、皎然輩，得與唱酬。其小詞不多見。沈雄曰，今惟三台令、轉應曲流傳耳。
○劉禹錫
耆舊續聞曰：劉禹錫字夢得，太子賓客，累官蘇州刺史。李司空罷鎮日，慕其名招至之，出妓佐觴。劉賦“春風一曲杜韋娘，惱亂蘇州刺史腸”，司空呼妓歸之。竹枝最著。
竹枝敘曰：劉禹錫，中山人，貞元進士。在沅湘日，以里歌俚鄙，乃依騷人九歌，作竹枝九章，教里中，由是盛於貞元、元和之間。
○白居易長慶集
唐詩紀事曰：白字樂天，自號香山居士。作詩每詢一老嫗，解則錄之。以所業謁顧著作郎，因為延譽，名大振。貞元中進士，出知杭州，以尚書致仕，有長慶集。
花庵詞客曰：白樂天長相思，望江南，縟麗可愛，非後世作者可及。花非花一首，又纏綿無盡。
○王建
花庵詞客曰：王建字仲初，潁州人，大曆進士。以宮詞百首著名，三台令、轉應曲，其餘技也。
○徐昌圖
詞品曰：徐昌圖，唐人，木蘭花一詞，縟麗可愛。今人草堂之選，然莫知其為唐人也。
《古今詞話》曰：尊前集有徐昌圖臨江仙、河傳二首，俱唐音也。按徐昌圖為肅宗時進士，至宋太宗時，世次遙遙，而必欲屈之為博士，以列於宋人，不可解也。或曰是兩人。
○韓香奩集
唐詩紀事曰：韓字致堯，小字冬郎。父瞻，李義山同門也。常即席為詩相送，義山喜贈之，有“十歲裁詩走馬成”及“雛鳳清於老鳳聲”句。生杳子二首，風致過人。
全芳備祖曰：韓冬郎浣溪沙，絕非和魯公之嫁名者，亦以香奩名詞。
○溫庭筠金荃集
北夢不凡言曰：溫字飛卿，舊名岐。“以雞聲茅店月，人跡板橋霜”句知名。才思敏捷，入試日，凡八叉手而八韻成，多為鄰鋪假手。沈詢知貢舉，別施一席試之。或曰，潛救八人矣。有金荃集，蓋取其香而軟也。
《樂府紀聞》曰：唐宣宗愛唱菩薩蠻，令狐相公假溫手撰二十闋以進。戒勿泄，而遽言於人。且曰，中書內坐將軍，以譏其無學也，由是疏之。宣宗一日微行，遇於逆旅，溫不識而故為傲語，謫為方城尉，流落死。
○和凝紅葉稿
花間集曰：和凝少時，好為曲子，布於汴洛。洎入相，契丹號為“曲子相公”。有集百卷，自鏤板以行世。識者非之曰，此顏之推所謂訁令痴符也。
《樂府紀聞》曰：和成績每嫁名於韓，因在政府諱之也。又欲使人知之，乃作遊藝集，敘曰：予有香奩、贏金，不傳於世。
○孫光憲橘齋詞
花間集曰：孫字葆光，蜀之資州人。為荊南高從誨記室，後官秘書。兵戈之際，以金帛購書數萬卷，著北夢瑣言。詞見橘齋、蓉湖諸集。
孫巨源曰：小詞有絕無含蓄，自爾入妙者，孫葆光之浣溪沙也。
花庵詞客曰：孫葆光“一庭花雨濕春愁”，佳句也。
○韋莊浣花集
《樂府紀聞》曰：韋莊字端己，著秦婦吟，稱為“秦婦吟秀才”。舉乾寧進士，以才名寓蜀。蜀主建羈縻之，奪其姬之善詞翰者入宮。因作謁金門“空相憶，無計得傳訊息”雲。後相蜀，有浣花集。
堯山堂外紀曰：韋端己思舊姬，復作荷葉杯、小重山二闋。流傳入宮，姬聞之，不食死。
○牛嶠
《古今詞話》曰：牛嶠字松卿，乾符中進士，事蜀為給事中。其楊柳枝詞“不忿錢塘蘇小小，引郎松下結同心”，見推於時。
姜堯章曰：牛嶠望江南，一詠燕，一詠鴛鴦，是詠物而不滯於物者也，詞家當法此。
陸放翁曰：牛嶠定西番為塞下曲，望江怨為閨中曲，是盛唐遺音。及讀其“翠娥愁，不抬頭”，“莫信彩箋書里，賺人腸斷字”，則又刻細似晚唐矣。
○顧
堯山堂外紀曰：蜀通正初，為內直小臣。命作亡命山澤賦，有“到處生草”句，一時笑傳。後官太尉，小詞特工。
蓉城集曰：顧太尉訴衷情曲：“換我心為你心，始知相憶深。”雖為透骨情語，已開柳七一派。
○歐陽炯
堯山堂外紀曰：炯事孟蜀後主，時號五鬼之一。曾約同僚納涼於寺，寺僧可朋作耘田鼓歌以刺之，遂撤飲。炯始作三字令。歐陽彬作生杳子者，其弟也。
蓉城集曰：歐陽炯首敘花間集者，每言愁苦之音易好，歡愉之語難工。其詞大抵婉約輕和，不欲強作愁思者也。
○馮延巳陽春集
《樂府紀聞》曰：馮延巳字正中，廣陵人。唐元宗以優待藩邸舊僚，自記室至中書侍郎入相。詞最富，有陽春集。
蓉城集曰：“宮瓦數行曉日，龍百尺春風”，殊有元和氣象。陽春詞尚饒蘊藉，堪與李氏齊驅。
《柳塘詞話》曰：陳世修云：馮公樂府思深語凡，韻逸調新，有雜入六一集中者。余謂其多至百首，黃山谷、陳後山猶以庸濫目之。然諸家駢金儷玉，而陽春詞為言情之作。
○張泌
《才調集》曰：江南張泌字子澄，為李後主內史。以江城子二闋得名。國亡仕宋，與錢亻叔謚議，泌每奏駁其人。少與鄰女浣衣善，經年不見，夜必夢之。女別字，泌寄以詩云：“多情只有春庭月，猶為情人照落花。”浣衣流淚而已。
花間集曰：子澄時有幽艷語，“露濃香泛小庭花”是也。時遂有以浣溪沙為小庭花者。
○皇甫松
花庵詞客曰：皇甫松為牛僧孺甥。以天仙子著名，終不若摘得新二首，為有達觀之見。
元遺山曰：皇甫以竹枝、採蓮排調擅長，而才名遠遜諸人。花間集亦止小令短歌耳。
○牛希濟
堯山堂外紀曰：希濟，嶠兄子，仕蜀王衍為中丞。同光三年降唐，唐主令蜀舊臣王鍇等賦詩。希濟作一律云：“滿朝文武欲朝天。不覺鄰師犯塞煙。唐主再懸新日月，國王還卻舊山川。非關將相扶持拙，自是君臣數盡年。古往今來亦如此，幾曾歡笑幾潸然。”唐主曰：希濟不忘忠孝也，賜緞百。詞亦富贍，載花間集。
伊山村曰：牛公臨江仙，芊綿溫麗極矣，自有憑弔悽愴之意，得詠史體裁。
○尹鶚
張玉田曰：後唐尹鶚，官參卿，其詞以明淺動人，以簡淨成句者也。
《古今詞話》曰：尹鶚秋夜月，頗覺遵古，而非正賞之音。杏園芳，更多頹唐之句。
《柳塘詞話》曰：尹鶚杏園芳第二句“教人見了關情”，末句“何時休遣夢相縈”，遂開柳屯田俳調。再檢臨江仙云：“西窗鄉夢等閒成。逡巡覺後，特地恨難平。”又“昔年於此伴蕭娘。相偎佇立，牽惹敘衷腸”流遞於後，令作者不能為懷，豈必曰花間、尊前句皆婉麗也。
○魏承班
元遺山曰：魏承班俱為言情之作，大旨明淨，不更苦心刻意，以競勝者。
《柳塘詞話》曰：魏承班詞，較南唐諸公，更淡而近，更寬而盡，盡人喜效為之。愚按，“相見綺筵時，深情黯共知。難話此時心，梁燕雙來去”，亦為弄姿無限，只是一腔摹出。至“好天涼月盡傷心”，“為是玉郎長不見，少年何事負初心”，“淚滴鏤金雙衽”，有故意求盡之病。
○毛熙震齊東野語曰：蜀人毛熙震，官秘書監，其集止二十餘調，中多新警而不為猥薄者也。
《柳塘詞話》曰：毛熙震詞：“象梳欹鬢月生雲，玉纖時急繡裙腰。曉花微斂輕呵展，裊釵金燕軟。”不止以濃艷見長也，卒章情致尤為可愛。其後庭花云：“傷心一片如月，閒鎖宮闕。”清平樂云：“正是銷魂時候，東風滿院花飛。”南歌子云：“嬌羞愛問曲中名，楊柳杏花時節幾多情。”試問今人弄筆，能出一頭地否。
○毛文錫
《古今詞話》曰：文錫詞大致勻淨，不及熙震。其所撰紗窗恨可歌也。
葉石林曰：毛詞以質直為情致，殊不知流於率露，致令諸人之評庸陋詞者，必曰，此乃仿毛文錫之贊成功不及者乎。逮覽其全集，而詠其巫山一段雲，其細心微詣，真造蓬萊頂上。
○李瓊瑤集
茅亭客話曰：梓州李，其先波斯人，事蜀主衍。妹為衍昭儀，亦能詞，有“鴛鴦瓦下忽然聲”句。有詩名，秀才預賓貢，國亡不仕，有感慨之音。
周草窗曰：李輩俱蜀人，各制南鄉子數首以志風土，竹枝體也。
○鹿虔
《樂府紀聞》曰：鹿為永泰軍節度使。初讀書古祠，見畫壁有周公輔成王像，期以此見志。國亡不仕，詞多感嘆之語。
倪元鎮曰：鹿公高節，偶爾寄情倚聲，而曲折盡變，有無限感慨淋漓處。
○歐陽修六一詞
《名臣錄》曰：仁宗景中，歐陽為館閣校理。兩宮之隙，奏事簾前，復主濮議，舉朝倚重。後知貢舉，為下第劉輝等所忌，以醉蓬萊、望江南誣之。
《樂府紀聞》曰：歐陽永叔中歲居潁日，自以集古一千卷，藏書一萬卷，瑟一張，棋一局，酒一壺，公以一翁老於五物間，稱六一居士，有《六一詞》。
羅泌序曰：公常致意於詩，溫柔敦厚，詩教也，所得多矣。吟詠之餘，溢為詞章，平山堂集盛傳於世。公所作在三上者，枕上，馬上，廁上也。
《堯山堂外紀》曰：錢惟演宴客後園，一官妓與永叔後至，妓對以失釵故。錢曰，乞得歐陽推官一詞，當即償汝。永叔即席云：“柳外輕陰池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌乾倚遍，留待月華生。燕子飛來棲畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟文平。水晶雙枕，旁有墮釵橫。”清綺自好，非不作艷詞者。
《西清詩話》曰：歐陽詞之淺近者，謂是劉輝偽作。又云：元豐中，催公度跋馮正中陽春錄，其間有入六一詞者。今柳三變詞，亦有雜入平山堂集者，則浮艷者皆非公作也。
○錢惟演擁麾集
錢惟演字希聖，吳越王ㄈ之子。歸宋後，為中書門下平章事，坐擅議宗廟，且與後通婚，落為崇信軍節度使。意小詞，卒謚思，有擁麾集。其越江吟、浣溪沙，不愧唐人也。
《侍兒小名錄》曰：錢思公謫漢東日，撰玉樓春曰：“城上風光鶯語亂。城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。情懷漸覺成衰晚。鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。”酒闌歌之，必泣下。後閣有白髮歌姬，乃舊日鄧王舞鬟驚鴻也，據言先王將薨，預戒挽鐸中，歌木蘭花引紼為送，今相公其將危乎。果卒。
○寇準巴東集
名臣錄曰：寇準為真宗朝宰相，封萊公。為丁謂所構，乾興初，貶雷州司戶，有巴東集。
詞品曰：萊公小詞數首，率皆清麗，如江南春、陽關引、阿那曲，作詞不愧唐人。
○石延年捫虱庵詞
古今仙鑒曰：石曼卿，真宗朝學士，生平遺落世事。死後有見之者，曰，我今為仙，主鞭蓉城。其捫虱庵長短句，少有流傅者。
堯山堂外紀曰：曼卿通守朐山，遣人以泥封桃李核，彈之岩竹中，嗣後花開滿山。又嘗攜妓石室間，鳴弦為冰車鐵馬之聲。後黨竹為詞以吊之云：“鐵馬冰車斷遺響，林花石室自春風。芙蓉城闕五雲中。”
○范仲淹文正集
東軒筆錄曰：仁宗朝，范希文守邊作漁家傲數首，皆以“塞上秋來風景異”為起句，述邊鎮之苦。歐陽公嘗呼為窮塞主之詞。
○晏殊珠玉詞
名臣錄曰：晏同叔為仁宗朝宰相，卒謚元獻。常興建學校，為諸生倡，延范仲淹教授生徒，薦為館閣校理。詞名珠玉集，張子野為之序。
劉貢父曰：元獻喜馮延巳詞，其所作不減延巳。
○晏幾道小山詞
黃山谷曰：晏叔原樂府，寓以詩人句法，精壯頓挫，能動搖人心。合者高唐、洛神之流，下者不減挑葉、團扇雲。晏字叔原，元獻幼子，有小山詞。
晁無咎曰：叔原不蹈襲人語，風度閒雅，自是一家。如“舞低楊柳樓心月，歌罷桃花扇底風”，乃知此人，必不生於三家村中者。
程叔徹曰：伊川聞誦叔原詞“夢魂慣得無拘鎖，又逐楊花過謝橋”。乃笑曰：鬼語也。意頗賞之。
陳質齋曰：叔原詞在諸名勝中，獨可追逼花間，高處或過之。
○王琪謫仙長短句
《苕溪漁隱》曰：王琪字君玉，仁宗朝翰林。晏元獻赴杭，道過維揚，憩大明寺，瞑目徐行，使吏誦壁間詩版，戒勿言爵里姓名，終篇者無幾。別誦一詩，問之，江都王琪也。召之同游池上，時春晚已有落花，元獻曰，得句書壁，或彌年未嘗強對，且如“無可奈何花落去”，至今未有。王琪應聲曰：“似曾相識燕歸來”何如，元獻大喜，由此辟置館職。
陳輔之曰：君玉有望江南詞十首，自謂謫仙。王荊公酷愛其“紅綃香潤入梅天”句。
○韓琦安陽集
吳虎臣曰：韓稚圭於皇中，鎮揚州，撰維揚好四章。所謂“二十四橋千步柳，春風十里上珠簾”者是也。復作安陽好，即望江南也。後罷相，出鎮安陽，有安陽集。
○宋祁出麾集
宋子京為天聖中翰林，以賦采侯，中博學宏詞科第一。每夕臨文，必使麗豎燃椽燭，此張先所稱“紅杏枝頭春意鬧”尚書也。
李端叔曰：宋景文以餘力遊戲，而風流閒雅，超出意表，有出麾集。
○孫洙
廣陵志曰：孫洙字巨源，元豐中以策論具陳治本，韓琦曰，今之賈誼也。抉翰林，與太尉李端願往來尤數。李方納姬之善琵琶者，會宣召者至其家，蹤跡得之。公飲不肯去，而迫於命。有菩薩蠻“上馬苦，琵琶曲未終”句。
藝林學山曰：孫巨源死後，其詞為叔原所奪。
○王安石臨川詞王安禮王安國王
《古今詞話》曰：金陵懷古，諸公寄調於桂枝香者，三十餘家，獨介甫為絕唱。東坡見之嘆曰：此老乃野狐精也。東坡羨服之語，非引用劉璽遇狐故事。
沈雄曰：介甫弟和甫，名安禮，有瀟湘逢故人慢云：“引多少夢魂歸，結洞庭雨棹煙蓑。”弟平甫，名安國，有減字木蘭花云：“簾里餘香馬上聞。”子，字元澤，有心疾。妻獨居小樓事佛，介甫憐而嫁之，作眼媚詞。或議元澤不能詞，及援筆作倦尋芳，“恨被榆錢，買斷兩眉長皺”，人不能及也。
○張先安陸詞
吳興張先，字子野，天聖中進士，為都官郎中，有安陸集。
《樂府紀聞》：客謂子野曰，人鹹目公為“張三中”，心中事，眼中淚，意中人也。子野曰：何不謂之“張三影”，客不喻。子野曰：“雲破月來花弄影”、“嬌柔懶起，簾壓卷花影”、“柳徑無人，墜飛絮無影”。此平生得意者。
李端叔曰：子野詞，才不足而情有餘。
○蘇軾東坡詞蘇過蘇伯固
《樂府紀聞》曰：東坡知潁州時，月下梅花盛開。王夫人曰：“春月色勝如秋月色，何如召德麟輩，飲於花下。”東坡喜曰：“誰謂夫人不能詩，此真詩家語也。”作減字木蘭花以紀之。“輕風薄霧。都是少年行樂處。不似秋光。只共離人照斷腸”。
堯山堂外紀曰：東坡備歷危險，中秋作水調歌頭以懷子由。神宗讀至“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，乃云：蘇軾終是愛君。量移汝州。
《太平樂府》曰：東坡貶惠州歸，晁以道見公“海山時遣探芳叢，倒掛綠毛么鳳”，便道，此老須得過海，只為古今人不能道及，應罰教去。
陸放翁曰：世言東坡不能歌，故所作樂府或不協。晁以道謂，紹興初，與東坡別，東坡酒酣，自歌古陽關曲，則公非不能歌者。
晁無咎曰：謂東坡詞多不諧聲律，但其才橫放傑出，自是曲子中縛不住耳。如取東坡的詞歌之，終覺天風海雨逼人。
陳無己曰：東坡以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。
胡致堂曰：詞至東坡，一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首浩歌，超乎塵垢之外。於是花間為皂隸，而柳氏為輿台矣。
詞品曰：蘇過，字叔黨，坡公少子，所著詞，人以小坡目之，有斜川集。常以山芋作玉糝羹進公，公喜而為詩。坡公有送伯固兄還吳詩，伯固字養直，其鷓鴣天有“醉眠小塢黃茅店，夢倚高城赤葉樓”，佳句也。其“屬玉雙飛水滿塘”，坡公常語人曰：我家蘇養直。
○柳永樂章集
《古今詞話》曰：柳永初名三變，景中進士。樂章集中，多增至二百餘調，按宮商為之。
吳虎臣曰：柳三變淫冶曲調，傳播四方。常候榜作鶴沖天詞云：“忍把浮名，換了淺斟低唱。”及下第，仁宗曰：“此人風前月下，好去淺斟低唱，且填詞去。”三變由此自稱奉旨填詞。
葉少蘊曰：嘗見一西夏歸朝官云：凡有井水飲處即能歌柳詞。
陳質齋曰：柳詞格不高，而音律諧緩，詞意妥帖，承平氣象，形容曲盡，尤工於羈旅行役。
李端叔曰，耆卿詞輔敘展衍，備足無餘，較之花間所集，韻終不勝。
○黃庭堅山谷詞黃知命徐俯
黃庭堅，字魯直，分寧人，元初進士，官起居舍人，有山谷詞。
《柳塘詞話》曰：魯直少時，使酒玩世，喜作詞。法雲秀誡之曰：筆墨勸淫，乃欲墮泥犁中耶。魯直曰：空中語也。後以桂香無隱，因緣有省，居官一如浮屠法。間作小詞，絕不似桃葉、團扇斗妖麗者。
耆舊續聞曰：崇寧四年重九，山谷在宜城郡樓，聽邊人私語，今當鏖戰取封侯耳。因作南鄉子，有“花向老人頭上笑，羞羞，白髮簪花不解愁”，倚闌高歌，若不能堪。是月三十日果不起。有弟知命字元明，有甥徐俯，字師川，俱能詞。
○秦觀淮海詞秦湛范元實
《樂府紀聞》曰：秦少游登第後，蘇軾薦為博士。坐黨禁，徽宗放還，卒於藤州，有淮海詞。
藝苑雌黃曰：程公辟守會稽，少遊客焉。館之蓬萊閣，席上不能忘情，所謂“多少蓬萊舊事，空回首煙靄紛紛”，極為東坡所賞。
晁無咎曰：比來作者皆不及少游，如“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”。雖不識字人，亦知為天生好語也。
冷齋夜話曰：少游既謫方歸，嘗於夢中作好事近，有云：“醉臥古藤陰下，杳不知南北。”果至藤州，方醉起，以玉盂汲泉，笑視而化。
《柳塘詞話》曰：少游有子處度，名湛，亦多好詞，山谷極稱賞之。如“藕葉清香勝花氣”，一時盛傳之句。樂府紀聞曰：范元實常在歌舞之席，端重不言。妓問，公解詞否，范笑曰：吾山抹微雲婿也。草堂有選其詞者。
○張耒宛丘詞
張耒字文潛，淮陽人，官起居舍人，蘇門四學士之一，有宛丘集。
堯山堂外紀曰：張文潛十七歲作函關賦，從東坡游。元中，秘閣上巳集西池，張耒詠云：“翠浪無聲黃糹散動，春風無力采旌垂。”少游云：“簾幕千家綿繡垂。”同人笑曰：又將入小石調也。因文潛作大石調風流子故云。
○毛滂東堂詞
《古今詞話》曰：毛滂字澤民，為武康縣令，更葺廨舍。自言庭院蕭然，饒食晏眠無所事，於東堂之上作驀山溪以見意，有東堂集。
柯寓匏曰：澤民詩“酒濃香入夢，窗破月尋人”，真詞家佳境也。初為杭州法曹掾，為東坡延譽，以此得名。
○程垓書舟詞
詞品曰：程垓，字正伯，眉山人，東坡中表之戚也。其酷相思、四代好、折紅英皆佳，故盛以詞名。獨尚書尤公以為正伯之文過於詞。［（案程垓南宋人，非東坡之中表。）］
梅墩詞話曰：“沉水熨香年似日，薄雲垂帳夏如秋”，書舟佳句也。
○陳師道後山集
堯山堂外紀曰：陳師道，字無己，徐州人，蘇軾薦為太學博士。一生清苦，每枕上覓句。從上郊祀，天寒，或假以錦裘衣之。問所由來，擲之於地，得寒疾不後山集。
《苕溪漁隱》曰：後山自謂他文未能及人，獨於詞不減秦七、黃九，其自矜如此。
○王履道初寮集
《古今詞話》曰：安中名履道，宣和四年翰林，始為東坡門下士。金人來歸，授慶遠節度使。郭藥師將叛，求召還。紹興初復附蔡京。有初寮集。
花庵詞客曰：王履道詞有“椽燭垂珠清漏長。庭留春筍緩飛觴。翠霧縈紆消篆印。箏聲恰度秋鴻陣”。知名當世。
○賀鑄東山樂府
堯山堂外紀曰：方回少為武弁，以定力寺一絕句，見奇於舒王，知名當世。詩文鹹高古可法，不特工於長短句。
張文潛曰：賀鑄東山樂府，妙絕一世，盛麗如游金張之堂，妖冶如攬西施之，幽索如屈宋，悲壯如蘇李。
《柳塘詞話》曰：方回小築，在吾蘇之橫塘。作青玉案詞，即黃山谷贈以詩云：“解道江南腸斷句，只今惟有賀方回。”其為前輩推重可知。因詞中有“梅子黃時雨”，人呼為“賀梅子”。
○晁補之雞肋詞
《柳塘詞話》曰：鉅野晁無咎，登元進士，通判揚州。名雞肋詞，又稱濟北詞人。晁補之嘗自銘其墓，名逃禪詞。與魯直、文潛、少游為蘇門四學士。若晁次膺，其十二叔也。無攵，其八弟也。［（按楊無咎有逃禪詞）］
花庵詞客曰：無咎自言今代作者，秦七、黃九耳。兩公詞亦不同，若無咎亦未必多遜也。
○晁端禮閒適詞
晁字次膺，崇寧中擢第，宣和間充大晟協律，與万俟雅言按月律進詞。
能改齋漫錄曰：政和癸巳，大晟樂府告成。蔡元長薦次膺赴闕下，會禁中嘉蓮生，進並蒂芙蓉詞稱善。
○晁沖之具茨集
晁沖之，字叔用，政和間，作漢宮春詠梅，獻蔡攸。攸以此詞進父京，京曰，今日於樂府中得一人焉。因花庵詞客曰：沖之鉅野人，其感皇恩二曲最工。
○聶冠卿蘄春集
新安志曰：聶字長孺，慶曆中學士，以詞著名，率多慢詞，有蘄春集。
漁隱叢話曰：聶冠卿於李良定席上，賦綠頭鴨，所謂中秋詞自東坡水調歌頭而外，餘詞盡廢，惟此稱善。
○石孝友金谷遺音
楊慎曰：石孝友字次仲，其作多麗一詞，“西湖晚起”句，後人多和之。次仲在宋，不甚著名，而清奇宕逸如此。是則宋之填詞，晉之字，唐之詩，不必名家而皆工也。有金谷遺音一卷。
○毛開樵隱詞
毛開字平仲，三衢人，尚書毛友之子，有樵隱詞一卷。
楊慎曰：毛開小詞，惟滿江紅一首為佳。
○洪适盤洲詞
《柳塘詞話》曰：洪字景伯，中博學宏詞科。其生查子春情、好事近別情，出人意表，時遂有批抹之者。生查子起句：“桃疏蝶惜香，柳困鶯銜絮。”真為蕪累。其下“日影過簾旌，多少閒愁緒。春色似行人，無意花間住”，人所不及也。盤洲詞大率類此。
○王觀冠柳集
黃玉林曰：通叟風流楚楚，詞林中之佳公子，世謂耆卿，工為浮艷之詞，考之此集，得名冠柳，仉偶然哉。
陳質齋曰：逐客詞格不高，以冠柳自名，概可知矣。
《古今詞話》曰：觀字通叟，官學士。宣仁太后以觀應制詞近褻，謫之於外，稱逐客。其慶清朝慢可歌也。
○王詵
西清詩話曰：都尉王晉卿歌姬，名囀春鶯。得罪外謫，姬為密縣人所得。晉卿南還，汝陰道中，聞歌聲曰，此囀春鶯也。訪之果然。賦詩云：“佳人已屬沙吒利，義士曾無古押衙。”有足成之者云：“回首音塵兩沉絕，春鶯休囀上林花。”尋劫得之，歸於晉卿。晉卿有人月圓、燭影搖紅、花發沁園春諸調。
黃魯直曰：晉卿樂府清麗幽遠，工在江南諸賢季孟之間。
○謝逸溪堂詞謝
謝逸字無逸，臨川進士，有溪堂詞。
復齋漫錄曰：臨川謝無逸，嘗過黃州杏花村館，題江神子於驛壁。過者索筆於館卒，卒苦之，因以泥塗焉。其為人所賞重可知。
《柳塘詞話》曰：無逸弟，字幼，有竹友詞。但見贈弈妓宋瑤減字木蘭花云：“風篁度曲。倦倚銀屏初睡足。清簟疏簾。金鴨香消懶去添。纖纖露玉。風雹縱橫飛鈿局。頻斂雙蛾。凝佇無言密意多。”
○万俟雅言大聲集
雅言號詞隱，崇寧中，充大晟府制撰，與晁次膺按月律進詞。大聲集五卷，周美成序之。
花庵詞客曰：雅言之詞，詞之聖者也。發妙音於律呂之中，運巧思於斧鑿之外，工而平，和而雅，比之刻順意以求精麗者遠矣。
○向子酒邊詞
《樂府紀聞》曰：臨江向伯恭，宋之外戚也，立朝忠節。胡安國、張九成輩極嘉與之。忤檜相意，致仕家居，自號薌林居士。作滿庭芳自慶云：“須知道，天教尤物，相伴老江鄉。”作減字木蘭花絕筆云：“真香妙質。不耐世間風與日。”酒邊詞四卷。
胡致堂曰：薌林居士，步趨蘇堂而嚌其者也。
○周美成清真詞
《柳塘詞話》曰：美成以進汴都賦得官，當徽廟時，提舉大晟樂府。每制一詞，名流輒為賡和。東楚方千里，樂安楊澤民全和之，或合為三英集行世。
陳無己曰：美成箋奏雜著俱善，惜為詞掩。
強煥曰：美成詞，撫寫物態，曲盡其妙。自題所居曰“顧曲堂”。
陳質齋曰：清真詞，多用唐人詩句，隱括入律，渾然天成。其在長調，尤善鋪敘。
○曹組箕穎集
松窗錄曰：曹元寵六舉不第，著鐵硯篇自勵。宣和中成進士，有寵於徽宗，曾賞其如夢令“風弄一枝花影”句，點絳唇“暮山無數，歸雁愁邊度”句。徽宗又手書眉峰碧以問之。
詞品曰：曹組驀山溪賦梅云：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。”用東坡“竹外一枝斜更好”句。時禁蘇文，而曹組暗用之。
○呂渭老
楊慎曰：聖求在宋淇著名，而詞甚工。詞選載有望海潮，與醉蓬萊、撲蝴蝶近、惜分釵、薄亻幸、選冠子、百宜嬌、豆葉黃、鼓笛慢，佳處不減少游。即東風第一枝詠梅，不減於東坡之綠毛么鳳也。但疑中興後，不復有此等詞。
沈雄曰：渭老秀州人，宣和末朝士，善屬詞。又散落人間，江神子慢，盡人以為婉麗。西江月慢，有無限稼華消不得也。
黃玉林曰：呂聖求詞婉媚深窈，視美成、耆卿伯仲。
○陳克赤城詞
耆舊續聞曰：天台陳子高，元豐間名士也。呂安老帥建康日，薦入幕府，闢為參議，有赤城詞。
盧申之曰：最喜子高菩薩蠻云：“幾處簸錢聲。綠窗春夢輕。”謁金門云：“檀炷繞窗燈背壁。畫檐殘雨滴。”我殊覺其香。
陳質齋曰：詞格頗高麗，晏、周之流亞也。
○汪藻浮溪文粹
堯山堂外紀曰：汪字彥章，自作玩鷗亭於愚溪口。有詞一卷，附浮溪文粹。時禁蘇、黃之學，斜川集有混入彥章詞者。汪詞自有點絳唇“永夜懨懨”，醉落魄“小舟簾隙”詞，乃其所著。
○李甲
沈雄曰：華亭李甲字景元，宋之詞人也。帝台春一詞，舊刻李景為唐元宗所制久矣，近代朱彝尊輩始出而正之。餘暇日曾讀帝台春數過，今偶得望雲涯引而並歸之。
○胡浩然
《柳塘詞話》曰：時代氏籍俱未詳。選詞家俱甚薄其聲口，但就其春霽、秋霽、萬年歡、東風齊著力、送入我門來，俱以其庸而忽諸。殊不知稱帖者，亦有佳處，如滿庭芳吉席云：“幾幅紅羅錦帳，寶妝篆、金鴨焚香。分明是、芙蕖浪里，一對浴鴛鴦。”如傳言玉女元夕云：“艷妝初試，把珠簾半揭。嬌羞向人，手玉梅低說，相逢長是上元佳節。”其情致人所不到，亦何庸過斥之也。
○仲殊揮寶月詞
承天寺僧揮，字仲殊，本安州進士。妻曾以藥毒之，故為僧。時食蜜以解毒，東坡呼之曰蜜殊。仲殊於每歲禁菸時，置酒果以待來賓，謂之看花局。後居杭之寶月寺，詞七卷，名寶月集。
花庵詞客曰：仲殊詞多矣，小令為最。小令中之訴衷情又為最，不減唐人風味。
○覺范洪文字禪
石門文字禪，載覺范有“青杏欲嘗先齒軟，海棠開遍待新晴。分疏積雨調鶯舌，拗束東風倩柳條”句。曾作漁家傲公布古，以和寶寧勇禪師。
冷齋夜話，洪禪師曾留南昌，登秋屏閣望西山而有歸志，賦浪淘沙。
許彥周曰：上人善作小詞，情思婉約似少游，而仲殊、參寥皆不能及。
○正平可東溪集
詞綜曰：僧祖可字正平，丹陽人，蘇伯固字子。住廬山，與陳師道、徐俯、謝逸與江西詩社。小重山詞意最工。
吳虎臣曰：正平工詩，長短句尤佳，何世徒稱其詩也。
○李清照漱玉集
李別號易安居士，適趙明誠。明誠在太學，朔望出質衣，取半千錢市原先文果實歸，相對玩味吟和過日。李有漱玉集。
○魏夫人
端伯雅編曰：魏夫人，曾子宣丞相內子，有江城子、卷珠簾諸曲。
○朱淑真斷腸詞
女紅志餘曰：錢塘朱淑真自以所適非偶，詞多幽怨。每到春時下幃跌坐。人詢之，則雲，我不忍見春光也。宛陵魏端禮為輯其詞曰斷腸集。
○孫道絢
曾氏雅編曰：孫夫人名道絢，城黃銖字子厚之母夫人也，為秀州鄭文室。詞甚富而失於火，求得之，僅清平樂令數首，紹興三年二月日事。
《樂府紀聞》曰：鄭文上舍久寓行都，孫為制憶秦娥。其南鄉子風中柳，皆寄外詞。蘭皋集誤刻明人。
○吳淑姬陽春白雪
花庵詞客曰：吳淑姬詞五卷，名陽春白雪，此女流中之黠慧者，佳處不減李易安也。
○康與之順庵樂府
花庵詞客曰：建炎中，康伯可上中興十策。渡江初有聲樂府，受知秦申王，待詔金門。凡粉飾治具，及慈寧歸養，兩宮歡集，必假其應制。有順庵樂府。
王性之曰：伯可樂章，非近世所可及，今有晏叔原，亦有不得獨擅雲。
○陳與義無住詞
花庵詞客曰：簡齋被高宗眷注，參大政。無住詞語意超絕，可摩坡公之壘。
《柳塘詞話》曰：去非佳句“杏花疏影里，吹笛到天明”，“吟詩日日待春風。及至桃花開後卻匆匆”。胡元任、張叔夏俱評其自然而然者。
○李邴居士詞
李邴字漢老，任城人，崇寧中進士。伯昭圮，元名士。邴固世其家學者，後受一禪師授記，為雲龕居士詞。
《樂府紀聞》曰：政和中歸朝，舉國無與共談者，方悵悵無計。時王輔為首揆，招之出家姬數輩，酒半，唱其漢宮春曲。數日遂有館閣之命，扈從至南渡。
○葉夢得石林詞
花庵詞客曰：少蘊妙齡有文名，早受知於蔡京。擢第後，終崇信節度使。時以詞章品騭自命，有石林集。關注曰：公以文章經術為大儒，歌詞妙天下。元符中，尚為丹徒尉，得其小詞為多，是時妙齡豪氣未除。晚歲落其實而華之，能於簡淡處，時出雄傑，不減靖節、東坡雲。
○曾覿海野詞
花庵詞客曰：曾海野，東都故老，及見中興之盛者。嘗侍宴上苑應制，進阮郎歸賦燕，柳梢青賦柳，一時推重。其奉使舊京作上西平，重到臨安作感皇恩，感慨淋漓，甚得大體，人所不及也。淳熙中詠月云：“金甌千古無缺。”高宗喜，謂從來未有道之者。有海野集。
○呂本中東萊詞
呂本中字居仁，紹興中進士，除右史，多論國事得失，見宋綱目。常集江西宗派詩。其所詠“春盡茅詹低著燕，日高田水故飛鷗”，見紫薇集。杜伯高、仲高出其門，為集東萊詞。
○朱敦儒樵歌
花庵詞客曰：希真為東都名士，天資曠逸，擅詞名。從駕南渡。西江月二首，可以警世之役役於非望之福者。
張正夫曰：希真賦月詞：“插天翠柳，被何人推上一輪明月。”賦梅詞：“橫枝銷瘦一如無，但空里疏花數點。”詞意奇絕，似不食煙火人語。
○張元蘆川詞
沈雄曰：紹興戊午，元以送胡銓及寄李綱詞坐罪貶謫，皆金縷曲也。元以此得名。三山人，仲宗其字也，有蘆川詞。如“溪邊翠靄藏春樹，小艇風斜沙嘴路”與“簾旌翠波，颯窗影殘紅一線”，楊慎詞品極嘆賞之。
○劉子屏山集
劉字彥沖，朱晦庵之師，有屏山集行世。驀山溪九日，滿庭芳詠桂入選。
○趙鼎得全居士詞
花庵詞客曰：元鎮詞章婉媚，不減花間，名得全居士詞。
楊慎曰：丁未九月南渡，泊真州作滿江紅最佳。
江尚質曰：趙忠簡，中興名相也。點絳唇云：“夢回鴛帳餘香嫩。更無人問。一枕江南恨。”醉桃源云：“青春不與花為主。花正開時春暮。只有一尊芳醑。留得青春住。”較花間更饒情思。
○王庭盧溪詞
沈雄曰：王民瞻送胡銓遠謫，有云：“痴不了公家事，男子要為天下奇。”亦貶辰州。其留別感皇恩云：“醉中暫住。離歌幾許。聽不能終淚如雨。無情江水，斷送扁舟何處。”其感舊點絳唇云：“白髮相逢，猶唱當時曲。”皆可歌也。
○張掄
張材甫，南渡故老，及見太平之盛者。集中多應制詞，如蝶戀花、朝中措、霜天曉角，傑作也。
○張孝祥紫薇詞
花庵詞客曰：於湖紫薇詞，湯衡敘之曰：平昔為詞，未嘗著稿，但筆酣興健即成，卻無一字無來處。如歌頭諸曲，寓以詩人句法者也。
沈雄曰：安國在建康留守魏公席上，賦六州歌頭，感憤淋漓。魏公為之罷飲而入，則其詞之足以動人者也。
○杜
陳同甫曰：葉正則有“杜子五兄弟，才名不相下”之語。伯高早登呂東萊之門，其詞如奔風逸足而鳴以和鑾者也。仲高麗句，如“半落半開花有恨，一晴一雨春無力”，令人眼動。叔高戈矛森立。季高、幼高匪獨一門之盛，可謂一時之豪。
○周文璞
沈雄曰：周文璞，字晉仙，淳熙時人。義因郭璞，故字晉仙，非晉之仙人也。唐詞紀收為韓文璞更誤。諸選止有浪淘沙、南鄉子二首。絕妙好詞內有一剪梅一首，流傳於世，因其題壁，訛為仙家耳。
○楊萬里
楊萬里，號誠齋，以道德風節，昭映一世，為四朝耆老。著作詞五要。其閒居辟三三徑，有“日長睡起無情思，閒看童捉柳花”句。小詞亦一二見也。
王邁人曰：念奴嬌，先生上章乞休詞也，“從此螺江門外路，吟詩日日醉春風”。恰適其意。
○范成大石湖詞游次公
范成大，字致能，作吳江三高亭記，爭傳頌之。曾為獨帥，所著有石湖集。時游次公參內幕，倡和有西池集。
○陸游劍南詞
山陰陸務觀，母夢少游而生，故名其字而字其名。初官臨安，有“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，傳入禁中，稱賞知名。韓平原招致之，作南園、閱古二記。時雖稱頌而寓勸勉意，得不及於禍，便倚酒自放，號放翁詞。
花庵詞客曰：放翁詞纖麗處似淮海，雄快處似東坡。鵲橋仙感舊一詞，英爽可掬，流浪亦可惜矣。
○張玉照堂詞
花庵詞客曰：楊萬里極稱功甫之詩。玉照堂詞以種梅得名，如“光搖動，一川銀浪，九霄霄珂月”是也。周密曰：張功甫，西秦人，月洗高梧一闋，乃詠物之入神者。此白石論邦卿詞而及之。
○胡仔
胡仔字仲任，苕溪人，嘗編漁隱叢話。
沈雄曰：感皇恩為警悟之詞，所得多矣。
○張震無隱詞
《柳塘詞話》曰：蜀人張震字東父，孝宗朝諫官也。花庵錄其詞為富貴人語。
○辛棄疾稼軒詞
蔡光北陷，辛幼安以所業謁之。蔡曰，詩則未也，他日當以詞名。有稼軒詞四卷。
李濂曰：稼軒與晦庵、同甫、改之交善。晦庵曰：若朝廷賞罰明，此等人盡可用。同甫答辛啟曰：“經綸事業，股肱王室之心。遊戲文章，膾炙士林之口。”改之氣雄一世，寄辛詞曰：“古豈無人，可以似我稼軒者誰。”觀同時之所推獎，則稼軒概可知矣。稼軒卒，家無餘財，僅遺著述數帙。
沈雄曰：稼軒詞亦有不堪者，“一松一壑真朋友，山鳥山花好弟兄”是也。
○京鏜松坡詩
宋史載，京字仲遠，豫章人。光堯之喪，以京為報謝使，金賜咽汴亭，京與郊勞使康元弼言，請免宴，不許。請撤樂，不許。促入席，甲士露刃閉門，京排之而出。有詩支：“假令耳與笙鏞未，只願身靡鼎鑊中。”後為寧宗朝宰相，立春前一日，為賦漢宮春。有松坡詞。
○姚寬西溪集
姚字令威，其居擅西溪之勝，號西溪。亦以名詞。其閨詞云：“酒面撲春風，淚眼零秋詞。”秋思云：“采菱渡口日將沉，飛鴻樓上人空立。”足以見其概矣。
○吳禮之順受老人詞
《柳塘詞話》曰：吳禮之，字子和，錢塘人。有順受老人詞，久著名，鄭國輔為之序。其雨中花慢長調云：“醞造一生清瘦，能消幾個黃昏。斷腸時候，簾垂深院，人掩重門。”醜奴長調云：“眼前景物只供愁。寂寥情緒，也恨分淺，也海風流。”能以極尋常語言，為極透脫文字。
○鄭域
鄭域，字中卿，寧宗朝，嘗隨張貴謨使北，著燕谷剽聞。詞亦清醒可喜。
沈雄曰：草窗之選，刻作陸姓。又雲，世本誤作鄭，未知孰是。其詞自佳，所重不在此也。
○謝懋樂章集
沈雄曰：勉仲自號靜寄居士。樂章二卷，吳坦為之序，稱其片言隻字，戛玉鏗金，蘊藉風流，為世所貴。其惜別武陵春、行樂風流子，又其詞之含情無限者。草窗所選驀山溪、風入松，更推清麗。
○趙蕃
花庵詞客曰：趙蕃號章泉，負天下重望，屢召不起。劉後村所謂“一生官職監南嶽，四海詩名仰玉山”者。曾作小重山一闋，以寄劉叔通，云：“間留建城，銜杯之際，可令歌以酹我否。”
○陳亮龍川詞
陳同甫，擅文名，負氣節，尋擢光宗朝第一。未遇時，遂與辛幼安交，每好談天下事。龍川詞疏宕可喜。
詞品曰：同甫水龍吟一闋：“鬧花深處層樓，畫簾半卷東風軟。”可誦也。
○李石
花庵詞客曰：李號方舟，蜀人。有續博物志，詞亦風致。草堂選其夏夜，有“煙林疏疏人悄悄”。贈妓有“瘦玉倚香愁黛翠”句。
○危稹巽齋詞
危字逢吉，淳熙中進士，有選齋詞。
詞品曰：其詞詠箜篌，有漁家傲入選，危巽齋之詞為善。
○劉光祖鶴林集
劉光祖字德修，蜀之名士，有鶴林集，詞亦莊重而出之者。
○劉過龍洲詞
《樂府紀聞》曰：劉改之厄於韋布，放浪吳楚間。辛幼安守京口，改之敝衣曳屐而來。幼安命之賦雪，則云：“功名有分平吳易，貧賤無交訪戴難。”命賦多景樓，則云：“江流千古英雄淚，山掩諸公富貴羞。”幼安帥越日，贈以千緡，為求田資。其詞多壯語而學幼安者也。
陶南村曰：改之造詞贍逸有思致，沁園春二首，極纖麗可愛。
○劉仙倫招山詞
花庵詞客曰：廬陵人劉仙倫，樂章為人所膾炙。吉州刊本多遺落，劉復以家藏本行世，紙貴一時。周草窗曰：菩薩蠻別詞，詞鄙意濃。
○嚴仁清江Ы乃
嚴次山詞，極能道閨幃之趣，名清江Ы乃，杜月渚為之序。族人嚴羽、嚴參，時稱邵武三嚴，見花庵選。柳塘詞話曰：近代選家，無有不知次山詞者，玉樓春春思，鷓鴣天別情是也。甚則多麗之記恨，金縷曲之送春，有不能釋卷者。獨“粘雲江影傷千古，流不去斷魂處”。是才人創句，而亦削之，為咄咄怪事。
○馬莊父古洲詞
《柳塘詞話》曰：馬古洲建安人，好經綸，填詞其餘事也。如月華清云：“悵望月中仙桂。問竊樂佳人，與誰同歲。”賀聖朝云：“遊人拾翠不知返。被子規呼轉。”阮郎歸云：“三三兩兩叫船。人歸春也歸。”俱有旨趣。
○姜夔白石詞
《樂府紀聞》曰：鄱陽姜堯章流寓吳興，常過金閶，有“行人悵望蘇台柳，曾為吳王掃落花”，楊誠齋極喜誦之。蕭東父萬愛其詞，以其兄之子妻焉。
范石湖曰：白石有裁雲縫月之妙手，敲金戛玉之奇聲。
花庵詞客曰：堯章中興名流，善吹簫，自度曲。初則率意為長短句，其後協以音律，不減清真樂府。
趙子固曰：白石，詞家之申韓也。
沈伯時曰：白石清勁知音，未免有生硬處。
張叔夏曰：姜詞如野雲孤飛，去留無跡。
○史達祖梅溪詞
彭孫曰：南宋白石、竹屋諸公，當以梅溪為第一。昔人謂其分鑣清真，平方睨方回，紛紛三變行輩，不足比數，非虛言也。
沈雄曰：姜堯章謂梅溪詞僅百餘首。張序之曰：生詞織綃泉底，去塵眼中。有警邁閒婉之長，而無詭盪污淫之失。蓋能融情景於一家，會句意於兩得者。堯章亦當時名手，而服之如此。若雙雙燕之詠春燕，綺羅香之詠春雨，萬為堯章拈出者。
○劉克莊別調
張叔夏曰：潛夫負一代時名，別調一卷，大約直致近俗，效稼軒而不及者。
沈雄曰：“貪與蕭郎眉語，不知舞錯伊州”，“除是無身方了，有身常有閒愁”，此後村悟語也。楊慎謂為壯語，足以立懦，信然。
○劉褒
劉褒字伯寵，武夷人。其滿庭芳別情，善於言情者。水調歌頭，亦不減於東坡也。
○劉鎮隨如百詠
劉潛夫曰：隨如樂府，麗不至褻，新不犯陳。周、柳、辛、陸之能事，庶乎兼之。
《柳塘詞話》曰：秦定中，進士劉叔安，有“隨如百詠”，富貴蘊藉，不屑為無意味句者。其詞皆時令物情之什。
○戴復古石屏詞
《柳塘詞話》曰：戴式之，天台詩人，江湖四靈之一。方虛谷常議其胸中無百字成誦者。詞品曰：惟滿江約賦赤壁懷古為佳，游江西後，人盡謂其有才無行，為世所薄，有石屏詞。
○盧祖皋蒲江詞
花庵詞客曰：州盧祖皋，寧申之，蒲江樂府甚工，字字可入律呂。
松陵集曰：慶元中，彭傳師吳江作三高祠，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也。盧約趙子野同作金縷曲以記之。
○張輯綺語債
花庵詞客曰：東澤為鄱陽名下士，綺語債皆以篇末之語而立新名者，作詞韻衍文。
朱湛盧曰：東澤得詩法於姜堯章，世謂謫仙復作，不知其又能詞也。詞二卷。
○宋自遜漁樵笛譜
花庵詞客曰：宋字謙父，南昌人。其詞名漁樵笛譜，率真而不事矯飾者也。
梅墩詞話曰：每閱謙父驀山溪詞意，知其性情之所近。
○周紫芝竹坡詞
沈雄曰：周紫芝字少隱，宣城人。舉進士，守興國，有竹坡詞三卷。余家有未刻稿。
高郵孫競序曰：竹坡樂章，清麗婉曲，非苦心刻意為之。
○李俊明文溪集
李俊明字公昴，寶慶進士，資州人，有文溪詞。其送郡守“有腳陽春難駐”，知名於時，蓋送王子文詞也。
○吳潛履齋詩餘
吳潛字履齋，嘉定中第一人。其聲聲慢和夢窗賦梅，其賀新郎贈妓，見詞品。後為賈似道所陷。
○王邁
詞品曰：王邁字實之，莆陽人。劉後村贈以詞云：“天壤王郎，數人物方今第一。”其重之如此。蓋進則忠鯁，退則豪俠，太白、元龍一流人也，可以補史氏之遺。詞一卷，端重有法。
○方千里和清真詞
花庵詞客曰：方千里，三衢人，儘是和周美成詞。
沈雄曰：方千里詞，見汲古閣新刻六十家。過秦樓、風流子是和詞之出一頭地者。
○劉子寰《篁栗詞》
花庵詞客曰；劉圻父早登朱文公之門，劉後村嘗序其詩，其詞更上一層者。
江尚質曰：“靜坐時看松鼠飲，醉眼不礙山禽浴”，是詠山泉之極肖者。草窗詞又選其霜天曉角。
○趙汝{艹光}《霞山集》
沈雄曰：趙汝{艹光}字參晦，絕妙好詞載其詞為多，而語意為人所重。弁陽老人有十擬詞，直與花翁、夢窗並列於前，且作醉落魄以詠之。及讀其梅花引、漢宮春，有不虛一時之所獎借者。
○岳珂玉楮集
岳字肅之，號倦翁，飛之孫，歷官戶部侍郎，有玉楮集。
江尚質曰：倦翁登北固亭，寄調於祝英台近，忠憤感慨。於稼軒永遇樂詞千古江山相伯仲。
○吳文英夢窗詞
花庵詞客曰：四明吳君特，從履齋諸君游。尹煥為序其詞曰：求詞於吾宋者，前有清真，後有夢窗，此非煥之言，四海之公言也。
沈伯時曰：夢窗深得清真之妙，但用事下語太晦處，人不易知。
○馮艾子云月詞馮取洽
《古今詞話》曰：延平馮取洽，字雙溪。其與黃玉林互相標榜，有詞韻等書。其子艾子，精於律呂，詞多自製腔。雲月詞殊有北宋秦、晁風味，比之南宋教督氣，酸餡味，不侔矣。
沈雄曰：馮偉壽，小名艾子，非誤用其名也。余以壽玉林沁園春考之，中有云：“更攜阿艾，同壽靈椿。”可證。
○洪荼空同詞
洪字叔，自號空同詞客。其詞多賦別情，稔悉人意，可歌也。空同集見汲古閣六十家。
○黃散花庵詞
胡德方序曰：玉林早棄制科，雅意歌詠。閣學游受齋稱賞其詩，為晴空冰柱。閩帥樓秋房，聞其與魏菊莊為友，以泉石清士目之。其人如此，其才可知。
○孫惟信
絕妙好詞云：孫惟信號花翁，有晝錦堂、夜合花諸調。沈伯時雲，花翁有好詞，亦善運意，但雅正中亦有一二市井語。
沈雄曰：晝錦堂一闋，如“柳裁雲剪腰支小，鳳盤鴉聳髻鬟偏”與“杏梢空鬧相思眼，燕翎難系斷腸箋”，周摯纖艷，已為極則。但卒章云：“銀屏下，爭信有人，真箇病也天天。”情至之語，又開一種俳調也，奈何。
○莫侖兩山詞
楊慎曰：莫侖詞未全睹，但傳其“聽春教燕顰鶯訴”山鬼謠一曲可歌也。
○樓采
沈雄曰：樓君亮詞，見於草窗所選者，瑞鶴仙、玉漏遲、二郎神、法曲獻仙音、好事近、玉樓春諸闋，詞意具足，而又工力悉敵者也。
○施岳梅川詞
沈雄曰：弁陽選仲山之詞，多至數解之外。獨其步月詠茉莉一闋，情致周悉。弁陽雲，茉莉嶺表所產，古今詠者無多，文公曾詠二絕句，道卿曾題此調，獨仲山“小蓮冰潔”之句，狀茉莉最佳。
○李彭老李萊老
沈雄曰：李彭老，字商隱，有房詞。李萊老，字周隱，有秋岩詞。兩人為一時翹楚，但俱是寄和草窗者。篇章亦甚富而少餘蘊耳。
○趙聞禮釣月軒詞
沈雄曰：聞禮字立之，於南宋播遷之後，而詞章饒有北宋風味。在諸選中亦一二僅見者。千秋歲、風入松、與水龍吟之詠水仙、賀新郎之詠螢火，猶可被諸管弦也。
○楊纘
沈雄曰：楊字繼翁，又號守齋。詞品載其一枝春詠除夕者。今復見絕妙好詞中，有八六子詠牡丹，乃次白雲之韻者。又見其被花惱自度一腔，亦皆情真而語悉者也。
○張炎玉田詞
詞綜曰：西秦人，字叔夏，曾著樂府指迷，玉田集三卷，鄭思肖為之序。
仇山村曰：叔夏詞，意度超遠，律呂協洽，當與白石老仙相鼓吹。
○周密草窗詞
《柳塘詞話》曰：公謹濟南人，著齊東野語。居吳興，又著癸辛雜識。詞二卷，別名洲漁笛譜。其送王聖與還越，賦三姝媚。送陳君衡被召，賦高陽台。送趙元父過吳，賦慶春宮。與莫兩山話舊，賦踏莎行。又有十擬詞，此一時氐有弁陽老人耳。故寄調以題詞者亦多
梅墩詞話曰：“彩扇舊題煙雨外，玉簫新譜燕鶯中”，此李房題其詞，為互相標榜者也。
○王沂孫碧山樂府
詞綜曰：王聖與，又號碧山。碧山樂府，又名花外集。詞皆春水、秋聲、新月、落葉、物情之句。往來止有贈方秋崖、周公謹數闋，而曼聲為多。
○陳允平日湖漁唱
明州陳允平，字君衡，又號西麓，有日湖漁唱。
張叔夏云：詞欲雅而正，志之所至，一為物所役，則失其雅正之音。近代陳西麓所作，亦有佳者。
○汪莘方壺稿
詞綜曰：嘉定中求直言，汪莘三上書不報，為楊慈湖、朱晦庵、真西山所嘆服。築室柳塘，自號方壺。
孫山甫曰：汪字叔耕，長短句似坡翁，不受音律束縛者。
○文天祥《文山集》
《柳塘詞話》曰：德初，詔集勤王師，文山結諸路豪俊，發溪洞酋長以應之，有議其猖狂者。有“山河破碎水漂絮，身世浮沉風打萍。諸葛未亡猶是漢，伯夷雖死不從周”句。死年四十七，一時廬陵諸公俱不仕。其詞有和王昭儀滿江紅、南樓令，別有吟嘯集，亦不多見也。
○蔣捷《竹山詞》
蔣字竹山，義興人，宋亡不仕，有竹山集。其詞章之刻入纖艷，非遊戲餘力為之者，乃有時故作狡獪耳。
○劉會孟《須溪集》（將孫）
《柳塘詞話》曰：按會孟字辰翁，廬陵人，宋亡不仕。張孟浩贈詩，直以孤竹，彭澤比之。自題寶鼎現詞雲，丁酉時大德元年，亦只書甲子之意，有須溪詞。其子將孫，字尚友，同趙青山結社亦不仕，有詞行世。
○白玉蟾《海詞》
玉壺遐覽曰：白玉蟾，本姓葛，字長庚，有海子集。詠燕云：“鞦韆節後重相見，被禊人歸有所思。”不愧詞家。
《涌幢小品》曰：白玉蟾，瓊州人，自言世間有字之書，無不過目，足跡半天下。常為朱晦作像贊，乃三台令也。其自題云：“千古蓬頭跣足，一生服氣餐霞。笑指武夷山下，白雲深處吾家。”嘉定中被徵，封明道真人，尋別眾，於鶴林羽化。
●詞評下卷
◎金元明清
○完顏《如庵小稿》
金史曰：字子瑜，完顏宗室明昌諸王，禁不得與外交，故得窮日力於書。越王薨，文士亦時至其門，藏書與中秘等。其臨江仙、青玉案，可歌也，見如庵小稿
蔡正甫曰：密公子瑜，宗室中第一流人物。小詞可歌，非比南宋之有倀氣。
○吳激《東山樂府》
《古今詞話》曰：吳激字彥高，故相子。一日，赴張總侍御家集，出侍侑觴，意狀摧抑。詢之，為故宋宣和殿宮姬也。時宇文叔通賦念奴嬌先成，惟彥高作人月圓。又在會寧府遇老姬，善琵琶，自言梨園舊籍。因有感而制春從天上來。後三山鄭中卿，從張貴謨使北日，聞有歌之者。當時人盡稱之曰：吳郎以樂府高天下，號為吳蔡體。
○蔡松年蕭閒公集
詞品曰：伯堅丞相樂府，與彥高東山樂府，多人選者。即名吳蔡體者是也。獨推其“銀屏小語，私分麝月，春心一點”，乃伯堅尉遲杯也。
○黨懷英竹詞
中州樂府曰：党懷英，文似歐陽，不為奇險語。詩如陶、謝，奄有魏晉風。少同辛幼安師事蔡伯堅，為其所識拔，筮仕決以蓍辛得離，南歸，黨得坎，留事金。有竹詞。
○王予可
中州樂府曰：予可字南雲，本軍校子。南渡後平郾城，麻九疇知幾，張伯玉，與之游甚狎。年三十，病餘能作詩文，與之紙輒書數百言，散漫無首尾，遇宋諱亦亦時時避之。詢以故實，其應如響，稍有條貫，以誕幻語惑之。有見其賦射虎云：“風色偃貂裘。”宮詞云：“翠雀啄晴苔。”醉後句云：“一壺天地醒眠。”小樂府句云：“吐尖絨舌淡紅甜。”時李子遷贈云：“石鼎夜聊春筆健，布囊春醉酒殘粗。”壬辰為順天軍校所獲，尋卒，有見之淮上者。詞故雋上，無塵俗氣，或曰忠義神仙也。
○王特起
堯山堂外紀曰：正之喜遷鶯，為別妾作也。有云：“玉樓歡宴。記遺簪綺席，題詩紈扇。月枕雙欹，雲窗同夢，相伴小花深院。”又云：“紅淚洗妝，雨濕梨花面。雁底關河，馬頭星角，西去一程程遠。”悽惋曲盡。其題郝仙女祠、賀人生第三子，俱有可存者。
○劉仲尹龍山詞
《詞統》曰：仲尹字致君，少擢第，終節度副使。龍山詞，蓋參涪翁而得法者。草堂中與劉迎詞同入選。迎字無黨，為記室，皆金昌詞人也。
○高憲
《古今詞話》曰：王庭筠讀書黃華山寺，大定中登第，曾賦謁金門、梅花引。其甥高仲常好讀書，泰和中成進士。自言於世味無所好，惟生死文字間耳。以梅花引改名貧也樂。
○元好問錦機集
金源言行錄曰：遺山從郝天挺游，六年學成。閒閒公以書招之，為延譽公是。及登第，出公之門。正大甲申，諸公坐政府，有從外至者，誦元子作秦王破竇建德降王世充露布。公顧左右曰：人言我黨元子，誠黨之耶。有錦機集，其三奠子、小聖樂、松液凝空，皆自製曲也。
錦機集曰：正大中，狂僧李菩薩，於十月灑酒作花，竟開牡丹二株。遺山為賦滿庭芳，一時傳誦。
○馮子振海粟詞
堯山堂外紀曰：海粟臨文時，命侍史二三人潤筆，以俟酒酣，援紙疾書，隨數多寡，頃刻而畢。有踏莎行以贈珠簾繡。
○段克己段成己
《柳塘詞話》曰：河東段克己，字復之，著Т齋樂府。弟成己，字誠之，著菊軒樂府。兩人登第，入元俱不仕。時人目為儒林標榜。
○許衡魯齋詞
元儒考略曰：元史書集賢大學士許衡卒，仕元之臣書卒者，原其心也。衡常語其子曰：我平生為虛名所累，不能辭官以至於此。死後勿立碑，勿請謚，但書許某之墓足矣。朝野哀之，有魯齋詞。
○王惲秋澗詞
《樂府紀聞》曰：王惲字仲謀，汲縣人，官翰林承旨。仕元日，亦效吳彥高，賦故宮人春從天上來，詞不引用故實，而淡宕可喜。小詞甚多，若平湖樂，即無人所為曲調也。
○劉秉忠
楊慎曰：元太保劉秉忠，有乾荷葉曲，以詠本意。又制一首以吊宋高宗云：“吳山依舊酒旗風。兩度江南夢。”蓋秉忠助元兇宋，而其詞之憑弔感慨，亦其勢之有不容已者然。
○陳孚
堯山堂外紀曰：天台陳剛中，曾為僧以避世變。洎至元中，又獻大一統賦，得官後奉使安南，詩云：“老母越南垂白髮，病妻塞北倚黃昏。蠻煙瘴雨交州客，三處相思一夢魂。”其詞亦有志風上之異者，太常引一闋，淚漬青衫不少。
○王國器
《詞統》曰：王德璉，趙待制子昂之婿。其學識頗饜眾望，萬長於今樂府。延中，曾制踏莎行八闋，志香奩韻事，以貽楊廉夫。廉夫使侍歌之，又梓行之。以見王孫門中，雖閱喪亂而風雅猶存也。
○趙雍
沈雄曰：趙雍字仲穆，子昂之子。延八年，作木蘭花慢，別書樂府成卷，以就正於王德璉，蓋魏公長倩王國器也，長於今樂府，楊鐵崖亟稱之者。明正德己卯，文徵明題其後雲，趙待制風流習尚，不減魏公，見於捲軸者，未有若此之富也。許初曰：所書凡三十五首，而艷詞特多，憑闌乾、水調歌頭二闋，頗以孤忠自許，紛華是薄，而興亡骨肉之感，默寓其中。意其父子之仕，當時亦實有所不得已者，良可悲也。
○姚燧
《詞品》曰：牧庵，燧字也，一代文章鉅公。醉高歌一曲，高古不減東坡、稼軒。柳城人，元翰林承旨。
○滕賓玉霄集
《柳塘詞話》曰：楊慎詞品云：元人工於小令者，玉霄集中，不減宋人之工。按賓字玉霄，睢陽人，官江西提舉。後棄家入天台為道士，稱涵虛字。其鵲橋仙、齊天樂二闋，共推清綺。
○喬吉《惺惺樂府》
《堯山堂外紀》曰：喬夢符有和黃子常賣花聲本意者，亦常自言作樂府有法，鳳頭、豬肚、豹尾聲是也。有惺惺老人樂府。
○陶宗儀南村詞
《柳塘詞話》曰：輟耕錄緣起於天台陶宗儀，九成其字也。崎嶇離亂日，每以筆墨自隨，時時休息於樹陰。有聞見輒摘葉書之，貯破盎埋樹根下。積數十日，盡發其藏作書曰輟耕錄。嗣有南村集，有宋頒韻序一篇。
○虞集道園集
《柳塘詞話》曰：蜀人虞集伯生，虞允文五世孫也，仕元為翰林。元文宗御奎章閣，伯生侍從，日以討論論法書、名畫為事。柯敬仲退居吳下，伯生賦風入松寄之：“報導先生先生歸也，可花春雨江南。”又雲翰墨兼善，機坊以此織成帕焉，幾如法錦。後張仲舉於柯敬仲席上，為作摸魚子記之，卒章云：“楚芳玉潤吳蘭媚，一曲夕陽西下。試問人生，誰是無情者。先生歸也。但留意江南，杏花春雨，和淚在羅帕”。
○仇遠《山村集》
《元儒考略》曰：仇遠號山村，錢塘人。一時名公鉅卿，都與之詞章往來。游其門者，張雨、張乾，俱知名當世。
○張翥《蛻庵樂府》
《柳塘詞話》曰：晉寧張仲舉，至正初學士，與同是時韓伯清、錢舜舉、姚子章為友。有蛻庵樂府。常集西湖為賦綠頭鴨，俱以“晚山青”為起句。
○倪瓚《清閣詞》
《柳塘詞話》曰：倪字元鎮，慕吳仲圭之為人，而從事於畫法。仲圭漁父詞“紅葉村西日影餘。黃蘆灘畔月痕初。”為の溪沈處士作也。元鎮繪之為圖，詞亦淡潔。
○顧阿瑛玉山璞詞
《柳塘詞話》曰：崑山顧阿瑛，一名德輝，好游。年五十，預定壽藏，自志其生平成立狀。每出，以其文隨身，往來九峰Т浦，書經於九里寺，自稱金粟後身。有玉山璞詞。
○張野《古山樂府》
《詞綜》曰：張野古山樂府所載奪錦標、石州慢、念奴嬌、水龍吟諸詞，其十六字令所云“開簾放燕”者，是其所制也，邯鄲人。
○邵亨貞《蛾術詞》
沈雄曰：邵亨貞字清溪，曾有沁園春二首。一賦美人眉，一賦美人目，新艷入情，世所傳誦。其單調憑人云：“誰寫江南一段秋。妝點錢塘蘇小樓。樓中多少人愁。楚山無限愁。”僅此四句，為創調，氣竭於直，而情亦不贍。
○楊維楨
沈雄曰：廉夫於元季，有風雅宗盟之望，每識拔後進，如楊基、瞿佑等。年未七十休官，游淞泖間，有稱其為江山風月福人者。其為古文詞好高古，末世恐為人所嫉致禍，故不至濫於筆墨焉。
○劉基《文成集》
《樂府紀聞》曰：劉文成少習天官兵法家言。揭奚斯一見奇之，曰王佐才也。及見太祖，命賦竹箸詩，有“漢家四百年天下，只在張良一借間”句。恨相見晚。後以佐命勛，封誠意伯。其詞雖婉麗而有感慨之句。
楊守醇曰：子房不見詞章，玄齡僅辦符檄，文成熏業爛然，可謂千古人傑。小詞亦見一斑，有文成集。
○凌雲翰柘軒詞
《古今詞話》曰：凌彥領至正鄉薦，洪武初，闢為成都ヘ。嘗作霜天曉角梅詞，柳梢青柳詞，有梅柳爭春集。後退居吳興，與楊復初築室南山，俱號避俗翁。
《柳塘詞話》曰：柘軒詞格爽逸，非儷玉駢金者比，無俗念詠月云：“正面相看君記取，全體本來無缺。空里非空，夢中是夢，莫向痴人說”。為悟後人語。
○王行半軒詞
沈雄曰：王止仲國初遺老，有賦迎春樂，用夾鍾商調。賦解語花，用林鐘羽調。前輩之按律填詞如此。
○高啟青邱樂府
《柳塘詞話》曰：季迪十宮詞，思深致遠，不僅典贍見長也。即如長門怨云：“君明猶不察，妒極是情深。”可以想見其情思。青邱樂府，大致以疏曠見長，而石州慢又纏綿之極，綠楊芳草，年少拋人，晏元獻何必不作婦人語。
○楊基眉庵集
《樂府紀聞》曰：孟載少時見楊廉夫，命賦鐵笛歌成。廉夫喜曰，吾意詩徑荒矣，今當讓子一頭地。有老楊、小楊之稱。眉庵詞，饒有新致。
《柳塘詞話》曰：孟載詩如西湖柳枝，綽約近人。春草詩：“六朝舊恨斜陽外，南浦新愁細雨中。”落花詩，“無人搖動鞦韆索，黃鳥飛來架上啼。”絕妙好詞也。其情致不及格者，“扌棄醉望愁醒，愁因醉轉增”，菩薩蠻調也。“尚短柳如新折後，已殘花似未開時”，浣溪沙調也。
○瞿佑
《樂府紀聞》曰：宗吉少為楊廉夫所知，父士衡以鞋杯行酒令，賦沁園春稱善，廉夫為延譽於四方。永樂中，以詩禍謫戍保全。嘗居西湖富清樓，制摸魚子十首，曰西湖十景，梅深張子成，賦應天長，草窗周公謹，賦木蘭花慢，皆晚宋名家。惜工夫有餘而氣韻不足，故每篇末必寓以傷感焉。
○史鑑《西村集》
《柳塘詞話》曰：吳江史鑑，字明古。相傳建文遜國後，潛幸其家閱鑒。其父方生明古，請於建文命之名，賜曰鑒。小詞數首見西村集。
○聶大年《東軒詞》
《樂府紀聞》曰：聶字壽卿，與馬洪齊名。聶賦卜運算元，蓋自況也。為武陵訓導，天順初，被徵修史。投詩於王抑庵冢宰云：“鏡中白髮難饒我，湖上青山欲待誰。千里故人分橐少，百年公論蓋棺遲。”抑庵為之泣下曰，欲我銘其墓耳。其東軒集中，有“玉樓人醉東風晚，高卷紅簾看杏花”，真詞筆也。
○馬洪《花影集》
《樂府紀聞》曰：仁和馬鶴窗與聶東軒倡和，有詞集。馬自敘雲，四十餘年，僅得百篇，名花影集。
《堯山堂外紀》曰：徐伯齡言馬鶴窗、陸清溪俱出菊莊之門。陸得詩律，馬得詞調。楊用修詞品，謂其皓首韋布，而含英咀華，儼若貴介。故四十餘年，僅得百篇也。
○吳寬趙寬
耆舊續聞曰：吳寬，字原博，有匏庵詞。“繁花落盡留紅藥，新筍叢生帶綠苔”，名句也。趙寬子栗夫，受知於匏庵。匏庵曰，不遇吳寬，爭得趙寬。兩人俱登進士第一，而趙為吳所本皆得名。吳有詞曰匏庵集，趙有詞曰半江集。
○顧
吳郡顧華玉，弘正間大司寇，為當時風雅主盟，負知人之鑑，稱東橋先生。識拔張江陵於童子時。其詩有“君王自信圖中貌，靜女虛迎夢裡車”。詞亦近是。
○商輅
曹溶曰：先正弘載諸公，負荷鼎輔重望，即其見於文情詩思，亦不願以庸濫爭長。故其為小詞也，明淨簡練，亦復沾沾自喜。至今讀其旅情、春暮、秋月、退食篇什，不墮時趨，自有殊致。
○楊慎
成都楊用修，正德辛未第一人。因辨禮謫戍滬州，號為淹博。所輯詞品、百明珠、詞林萬選諸種，亦詞家功臣也。所作極典贍而少生動，正李於鱗所云銅山金埒之句，雕繪滿前者也。夫人黃氏，亦有寄外巫山一段雲、旅思滿庭芳數闋，流誦於世。［（案楊慎謫戍永昌）］
○夏言《桂洲集》
《柳塘詞話》曰：文愍少時，侍父於臨清宦邸，出外漁色，為人所困。每愛名姬一塊玉者，禁之不止。登第後，嘉靖中以議禮驟擢，猶寄情於小詞，大拜日不廢也。踏莎行等詞，故嫁名於無名氏，又見桂洲集中。涌幢小品曰：世廟因正月降雪，命夏言等作時玉賦。石塘曾銑與夏為內戚，夏遂信為河套可復，緣作漁家傲屬和之。黃泰泉有“千金不買陳平計”句，蓋譏之也。
○王世貞《州詞》（王世懋）
堯山堂外紀曰：州少好讀書，駱行簡奇之曰，他日以文章鳴世。汪道昆曰，詩如孫武、韓信用兵，宮嬪市人，無不可陣。詞則沾沾自喜，亦出人一頭地。李於鱗曰，惟某敢與狎主齊盟，而小詞弗逮也。詞四十九首。
沈雄曰：弟麟洲，人盡呼為小美，奉常集所列詞，不過數首。自謂游江西後，頗覺有進。
○吳子孝《海峰集》
沈雄曰：子孝字純叔，吳文端公一鵬之子。海峰詞集，大約近於質實者，滿庭芳四闋，獨有新艷之句。
○高濂
沈詞隱曰：高深甫詞，獨出清裁，不附會於庸俗者。
○文徵明
《太平清話》曰：衡山極熟勝國遺事，能口述其故實里居。性介潔，太宰喬白岩、司空林見素，為延譽於朝，授翰林待詔。即乞歸，往來姚山Т浦。小詞散布，隸書尤工，常勒一原先於報恩村寺。為演教子削去，眾惜之。
○陳淳《白陽集》
《太平清話》曰：道復又善繪事，一草一木，無不畢肖。故白陽集所得句，極是瀟灑而又明切者。
○徐渭
蘭皋集曰：文長每下第時，作諧謔語、謎語，引經據古，聰穎絕倫。名一夕話。其文遜徵仲之雅馴，而才思總不猶人也，故詞多刻入一種。
明詩紀事曰：徐文長與沈明臣為胡少保幕客。倭寇既靖，咽將士於爛柯山，徐作鐃歌云：“接得羽書知破賊，爛柯山上正圍棋。帳下共推擒虎將，江南只數義烏兵。”少保命勒石。其詞止菩薩蠻、鵲踏花翻入選。
○沈
《明詩紀事》曰；沈成進士後，善音律，好遊戲。一日，將泛西湖，途中自按紅牙度曲，邏卒疑其有異，置之獄。時諸昆鹹歷顯秩，號為五鳳齊鳴者。共詣錢塘獄，問起居，冠蓋絡繹，縣令待罪去。進士號詞隱先生，著九宮譜，定古今詞譜，故近代之曲律詞調，必以松陵沈氏為宗雲。
○俞彥《近體樂府》
《詞衷》曰：少卿刻意填詞，工於小令。持論極嚴，且以刻燭賡唱為奇，不無率露語。至其備審源委，不趨佻險，而遵雅淡，獨見典型。
○沈林《貞隱詞》
徐曰：貞隱先生學深於易，與白陽山人往還，洵是嘉隆人物，有古風。故其小詞數闋，無一浮靡之句。
○張糹延
沈雄曰：維揚張世文為圖譜，絕不似嘯餘譜、詞體明辨之有舛錯，而為之規規矩矩，亦填詞家之一助也。乃其自製鵲踏枝有云：“紫燕雙飛深院靜。寶枕紗廚，睡起嬌如病。一線碧煙縈藻井。小鬟茶進龍香餅。”又“斜日高樓明錦幕。樓上佳人，痴倚闌乾角。心事不知緣底惡。對花珠淚雙雙落。”更自新蘊藉，振起一時者。
○湯顯祖《玉茗堂詞》
沈雄曰：義仍精思異彩，見於傳奇。出其餘緒以為填詞。後人猶詠其回文，必指為義仍傑作也。
○張杞和《花間集》
《詞統》曰：西蜀南唐而下，獨開北宋之壘，又轉為南宋之派，花間致語，幾於盡矣。黃陂張迂公，得起而全和之，使人不流於庸濫之句，謂非其大力與。
○劉榮嗣《簡齋集》
沈雄曰：劉司空忠而被謗，三年請室，故生平多牢落傺語，有簡齋集。人謂其中秋踏莎行，花明而月白者，如其人也。昔人謂陳簡齋無住詞，語意超絕，可摩坡仙之壘。吾於劉簡齋亦云然。
○茅維《十齎堂詞》
沈雄曰：盛明以帖括之餘，而涉為詩詞者，十不一工。孝若獨浸淫於古，而才情又橫放傑出，故一時艷稱之，有十齎堂詞。
○程《石交堂詞》
沈雄曰：休寧程墨仙，不為金粉遮，閨と鋪張之語。至情之句，妙合至理，而又毫不可動。如玉樓春之密怨，蝶戀花之憶別，推閨情第一，要不數嚴次山也。余嘗有云：生居古人之後，而猶多創穫之詞，非才倍古人者弗能。今幸得於石交堂一刻也。
○黃承聖《蘿窗詞》
汪森曰：婁江黃奉倩小詞數首，名蘿窗詞，亦自有遠神好句者。吳江周永年為之序。
○吳鼎芳《覽集》
《柳塘詞話》曰：傳稱吳凝父好游，每在莫、縹緲兩峰間，數十日僅得一二絕句。先輩風流，應不似時人浪費筆墨也。詞止小令三十首，極濃艷而又刻入，載覽集。
江尚質曰：吳凝父有春遊曲云：“雨餘芳草綠新齊。亭榭無人絲幕低。忽慢好風傳語笑，流鶯飛過杏花西。”則詩亦詞也。
○董斯張靜嘯齋詞
《柳塘詞話》曰：潯上董遐周與周永年、茅維為詞友。周有懷響齋詞，茅有十齎堂詞，而遐周詞並不隨人口吻。陳黃門大樽謂其風流調笑，情事如見者也。
○李元鼎文江唱和
沈雄曰：李司馬風神玉立，如閬苑蓬島中人，更得遠山夫人，佳麗唱訁州，足傳千秋佳話。文江集出，余師錢牧齋為之序，迄今膾炙人口。
○範文光內江游草
《柳塘詞話》曰：鄒程村語余云：范仲ウ先輩續花間集，皆畫舫青樓之詞。自作小敘原非不及情者，今得博採之以志前代風流，且以當東京夢華錄也。余答之曰，內江備兵明時，既為僧，復殉節。雲水為致小詞二十闋於余，故得述之。
○陳繼儒《晚香堂詞》
《柳塘詞話》曰：眉公早歲，隱於九峰，工書畫，與董宗伯其昌善，為延譽公卿間。每得眉公片楮，輒作天際真人想，但傳其居佘山，只吟詠過日，不知弘景當年，松風庭院中作何生活。其小詞瀟灑，不作艷語，見晚香堂集。
○卓人月
王庭曰：蕊淵於詞家獨辟生面，但於宋人蘊藉處，不無快意欲盡之病。然詞統一書，為之規規而矩矩，亦詞家一大功臣也。余見其與徐士俊棲水倡和，有晤歌諸篇什。迄今倚聲之學遍天下，蓋得風氣之先者。
○沈聞華
蘭皋集曰：聞華中翰之詞最工香奩，玉樓春數闋，此其零膏剩粉，座間猶留三日香者也。其伯仲如君服善詩，一生不作酬應語。君庸善曲，如鞭歌妓、灞亭秋諸劇，盛傳人口，皆妙絕塵表。若中翰之慷慨殉國，又不可以柔情艷語測之耳。
○陳大樽《湘真集》
蘭皋集曰：有贊大樽，文高兩漢，詩軼三唐，蒼勁之色，與節義相符者。乃湘真一集，風流婉麗如此。傳稱河南亮節，作字不勝綺羅，廣平鐵心，梅賦偏工清艷，吾於大樽益信。
○吳惕庵《北征小草》
《柳塘詞話》曰：明季惕庵西郊較射，便讀其東湖雜感云：”深宮醉舞夜，敵國臥薪時。“想見其有心斯世。惕庵服上刑，武林僧名敬然者，乞遺骸於張撫軍，葬菜園中，為位哭之，歲時供以麥飯。猶傳其浪淘沙絕命詞，成敗論英雄，史筆朦朧云云。
○徐白《笑庵詞》
《柳塘詞話》曰：山人遘變後，足跡不入城市。築室於萬笏山前，館娃宮左，寫幅青山，以易白粲而已。好慕毛滂、謝逸之為詞，尚有吟詠餘意，小令差有可觀也。
○葉紹袁遷聊詞
江尚質曰：葉天寥水部詞，偶見其浣溪沙云：“銀粉畫雲乾蝶夢，繡針拋雨濕鵑愁，冶笑博開雙臉白，春愁不上小眉青。”先輩遂有此新艷過人之句。其詞三十三首，名遷聊集。
○周永年懷響齋詞
沈雄曰：安期師，以博洽著名，冢宰白川之孫，固世其家學者。虞山錢牧齋師所撰列朝詩選，從中補輯亦多。所著詞規未竟，無後而廢。剩有懷響齋詞，如“宿雨揩靡新月色，晚風抬舉好花枝”。新艷如是。
○湯傳楹《湘中草》
沈雄曰：湯字卿謀，多才早矢，著貧病秋箋。卿謀死，其友尤悔庵為文哭之，情至之語，亦數千言，在他人不能下一字。別為之刻湘中草，小詞特多秀髮之句，而藻思總不由人者。
○錢繼章《菊農長短句》
沈雄曰：魏里錢爾斐，五十三年填詞手也。曾貽我菊農長短句，見其編以歲月，感慨系之，其詞亦整而有法。
○王《二槐堂詞》
王邁人曰：余兄介人專習詞，集必備諸調，調復備諸體。二槐堂稿，遂以千計。迨遭盜，盡沉之江，身亡無有存者。余援聞鹿城何太初有選本，求得之，乃十之二三也。陳大樽序之，余梓之，以俟世之閱者。
○易震吉《佳哉軒詞》
沈雄曰：顧庵學士，貽我佳哉軒詞，蓋易月槎稿也，流寓金陵所得。詞總不拾人牙後慧，而饒有別致。
○夏存古《玉樊堂詞》
《柳塘詞話》曰：夏存古玉樊堂詞，向得之曹顧庵五集中。見其詞致，慷慨淋漓，不須易水悲歌，一時淒感，聞者不能為懷。留此數闋，以當東京夢華錄也。
○徐士俊雁樓詞
《柳塘詞話》曰：野君與餘論詩，如康莊九逵，車驅馬驟，易為假步。詞如深岩曲徑，叢條幽花，源幾折而始流，橋獨木而方渡，非具騷情賦骨者，未易染指。其言正為吾輩長價。
○吳偉業《梅村詞》
熊雪堂曰：情語不嫌其盡，終不露英雄女本色，則尤服其無一字欺人處。
王阮亭曰：婁東吳祭酒長短句，能驅使南北史為體中獨創。小詞流麗穩貼，不徒直逼幼安也。
沈雄曰：有以梅村比吳彥高者曰，吳郎近以樂府高天下。余讀其“十八年來如夢，萬事淒涼”，幾使唾壺欲碎。
江尚質曰：祭酒神於使事，又得一唱三嘆之旨。若其艷情動色，豈真效樊川風致，所謂“正是客心愁絕處，見人紅袖倚高樓”，亦復未能免此。
○熊文舉雪棠集
倚聲集曰：新建詞，不矜奇鬥麗，猶有晏氏父子之風。
《柳塘詞話》曰：少宰夫人，為廣陵內君杜猗蘭。丙戌南歸，為遠山夫人作詞敘，以酬南鄉子之贈。所云，慶易水之生還，羨鑑湖之得請，良有以也。雪堂可謂不孤矣。
○龔鼎孳香嚴齋詞
倚聲集曰：南宋諸詞以進奉故，未免淺俗取妍。香嚴一集，如此雕搜采致，仍歸生色真香，所謂妙音難文，未易為淺人索解。
徐釒九曰：古人蘊藉生動，一唱三嘆，以不盡為嘉。清真以短調行長調，滔滔漭漭，如唐初四傑作七古，嫌其不能盡變。至姜、史、蔣、吳融鍊字句，法無不備，兼擅其勝者，惟芝麓尚書矣。
○曹溶寓言集
陳素庵曰：秋岳詞，從無一蹈襲之語，正不必擬之以周、秦，周、秦合讓一頭地。
龔芝麓曰：君詞如晏小山，合情景之勝，以取徑於風華者，所云“舞低楊柳樓心月，歌罷桃花扇底風”，庶乎。
○單恂竹香庵詞
沈雄曰：曾見蓴僧與同學論，所尚當行者，選旨遙深，含情麗楚，縱復弦中防露，衿里回文，要不失三百篇與騷賦古樂府之遺意。故其竹香庵詞工於言情，而藻思麗句，復不猶人也。
○陳世祥散木詞
沈雄曰：善百老於填詞，曾貽我半豹吟、蟲餘集。數年以來，情詞婉至，諸家必以散木為金荃、蘭畹之比，故鹹快其流傳。自以散木名其詞。
○梁清標棠村詞
梁冶湄曰：叔父家法，自理學經濟諸書外，稗官野史，不許子弟流覽。然使其涉獵詩詞者，所以發其興觀群怨，使知古來美人芳草，皆有寄託也。故得從間竊觀蕉林集，凡樂章小令，必一一從紈素間志之。
○宋徵輿幽蘭草
倚聲集曰：幽蘭諸詞，不及湘真，於新警中，仍留蘊藉。以才情論，則轅文居勝。
彭羨門曰：詞於雲間稱盛，然能作景語，不能作情語。嘗從素Ψ見宋宗丞長相思十六闋，力仿沈休文六憶諸體。言情之作，刻劃無餘，斯為優矣。
○宋琬二鄉亭詞
沈雄曰：聞荔裳觀察，只閉戶兩月，而竟為填詞老手。余最服其賦情之真摯，用語之蒼古，是以夙學之淹貫，而溢為聲歌，故不難也。
○李綱蘭草
曹顧庵曰：雲間諸子填詞，必不肯入姜之琢語，亦不屑為柳七俳調。舒章舍人，是歐秦入手處。
鄒程村曰：舒章作小重山除夕，全不學村夫子面目。
○賀裳紅牙詞
王阮亭曰：紅牙詠燕詞，“斜日拖花，微風撲絮”，不獨措語之工，正如柳塘花塢之詩，讀之便覺春光駘宕。
彭羨門曰：紅牙一集，其刻劃迷離處，西陵松柏，北里菖蒲，履遺纓絕，宛然在目。
鄒程村曰：余過金閶，賀拓庵為余言，黃公少時，風流倜儻，在青櫻桃葉間，大有佳語。此醉花陰即事，入之北里志中，猶令讀者想十四樓風味也。
○董以寧國儀集
曹掌公曰：董文友，殆仿毛文錫之贊成功而不及者也，穎異居然第一。
沈偶僧曰：毛馳黃評楊升庵詞，有沐蘭浴芳，吐雪含英之妙，將無詞有別腸乎。以余讀文友詞極其儇巧，恰合屯田待製得意處。國儀一集，幾四百首，又鞏其以喁喁女語、漸淪落於漁樵問答也，故欲力為芟而存之。
○王庭秋閒草
沈雄曰：王阮亭推服方百五言，逼真韋左司，故其詞且淡冶而不嫌於俚，刻入而不傷於率。學道人固無一事荒唐，無一語欺人處。
○曹爾堪南溪詞
吳梅村曰：顧庵諸詞，有渭南之蕭散，無後村之粗豪，南宋當家之技。
鄒程村曰：南溪諸詞，能取眼前景物，隨手位置，所制自成勝寄。如晏小山善寫杯酒間一時意中事，當使蓮鴻、雲別按紅牙以歌之。
○宋犖楓香詞
曹秋岳曰：湯潛庵稱牧仲詩為蕭閒澹遠，於山水文章有深情者。楓香小詞，亦浸淫於樂府，流溢而為法曲，不作儇巧，是一大家。
沈雄曰：我友甫草、其年輩，數游京洛，歸即艷稱宋公為風雅宗盟。今讀楓香一刻，固集周、柳、辛、陸諸家而為大成，翩翩材藻，正不屑爭雄於下中李、蔡也。
○王士祿《炊聞卮語》
鄒程村曰：西樵考功、無題諸詩，麗情逸致，已見一斑。所撰然脂百餘卷，朱鳥軼事數帙，大為彤管紀勝。而炊聞卮語，亦復新艷自矜。尤悔庵為之敘，更為賞識不倦也。
○丁澎扶荔詞
沈雄曰：藥園祠部於拂意時，不作傺倀語，偏工旖旎愁腸。故扶荔詞，曲盡纖艷之思。其友亦有以詞柬之者，“勸君莫負賞花時，幸歸矣，長噓復奚為。黃須笑援憑紅肌，論英雄如此足矣。”其中調行香子、兩同心諸作，猶有酒悲餘緒。
○尤侗百末詞
倚聲集曰：展成所作，字字雋脫，有瑤天笙鶴之致。西堂雜俎諸刻，自爾欣艷宸衷也。
《柳塘詞話》曰：晦庵人文壓倒一世。每為填詞家作小序，不用樹顛苦思，亦更層次有致，落筆便有雋上殊勝之想。
○韓純玉鳳晨堂詞
徐瞿庵曰：子蘧為吳興人文之望，間賦小詞，必措語鮮綻，謀篇清圓，不為透露，亦非沉刻，填詞上乘也。
○沈廉東江別業
沈雄曰：家去矜諸詞，率從屯田、待制浸淫而出，言情最為濃摯，又必欲據秦、黃之壘以鳴得意，所以來宋歇浦之論詞書也。
○余懷秋雪詞
吳梅村曰：澹心詞，大要本於放翁，而點染藻艷，出脫輕俊，又得諸金荃、蘭畹。此由學富而才俊，無所不詣其勝耳。
龔芝麓曰：澹心餘子，驚才絕艷，吐氣若蘭。而搦管題詞，直搴淮海之旗，奪小山之簟者。
○吳綺《藝香詞》
王阮亭曰：吳園次太守，工為小賦，雋逼庾、鮑。詞亦哀江南之流。
吳慊庵曰：吳興有藝香山，為西施種蘭處。家園次適守是邦，取以名詞者也。其深麗綿密，集周、秦諸家而為大成。海內操觴家，堪語此者且少。
○王士禎衍波詞
詞衷曰：衍波一集，體備唐宋，目不給賞。如揚子江上之“風高雁斷”，蜀崗眺望之“亂柳棲鴉”，非坡公之弔古乎。詠鏡之“一泓秋水碧於煙”，贈雁之“水碧沙明，參橫月落，還向瀟湘去”，非梅溪、白石之賦物乎。“楚簟涼生，孤睡何曾著。借錦水桃花箋色，合鮫淚和入俞糜，小字重封”，非清真、淮海之言情乎。要其工致而綺靡者，花間之致語也。其婉戀而流轉者，草堂之麗字也。填詞於是無憾矣。
汪蛟門曰，阮亭嘗稱易安、幼安俱濟南人物，各擅詞家之勝。衍波一集，既和漱玉，復仿稼軒，千古風流，遂欲一身兼併耶。
○黃永溪南詞
沈雄曰：溪南詞，不趨新斗險，整攝自餘情致。余偕其年讀溪南詞金縷曲云：“說年來家同鷗泛，門央鶴守。細注農家新月令，樂事吾生盡有。茅檐下，烏烏罨畫戴溪都不惡，好風光只落閒人手。”得想見其生趣。
○宗元鼎芙蓉集
曹顧庵曰：梅岑稱小香居士，芙蓉集緣情綺麗，不減西崑、丁卯。而詩餘特出清綺。南晉仙謂花間一書，只有“絲雨濕流光”五字，使讀梅岑“半濕斜陽暮”，又如何嘆賞耶。
○吳騏芝田集
沈去矜曰：日千詞專工小令，讀之不纖不詭，不淺不深，生色真香，在離即之間。晚唐人用疊字多不見佳，易安聲聲慢連下十四疊字，不嫌其復。日千亦連下十二疊字，此等語自宜於填詞家耳。
○張淵懿雒鵑草
倚聲集曰：其詞不過數闋，而筋節成就處，入北宋堂奧，非時流湊泊所能及。
《柳塘詞話》曰，張硯銘雒鵑草，獨能刪削靡曼之詞，鹹歸雅潔，而出以工致。徐瞿庵向曾為余言之，此真選聲第一功臣也。
○秦松齡微雲詞
沈雄曰：對岩以庾、鮑雋才，燕、許大手，得心古學，海內推之。八越聯吟，已窺半豹，而微雲一帙，絕無俗惡字句，猶可想見“花影亂，鶯聲碎”於當年。
○李天馥容齋詞
沈雄曰：容齋詞深於意態，如“香階小立不知還。徘徊久，端為出來難”，小重山之艷情也，豈遜南唐。“極目香塵舊板橋。路迢迢。不見歸鞍見柳條”，憶王孫之春望也，逼真北宋。乃若“倩魂不隔枕函邊，化作彩雲飛去遠”，更有餘情矣。
○鄒氏謨《麗農詞》
鄒程村自敘曰：阮亭衍波，羨門延露，彭王齊名，良雲不忝。近復以仆麗農詞列為三家者，竊有子魚龍尾之恧矣。
沈偶僧曰：︳士少有鄒董之目，多拈僻調。後來曲折盡變，而時出新警之句。
○彭孫延露詞
詞衷曰：彭十是艷詞家。王阮亭曰：每當十郎，輒自覺傖父。沈去矜、宗梅岑諸子亦云，夫一字之工，能生百媚，即欲拂然不受，其可得耶。
《柳塘詞話》曰：延露詞綽然有生趣，而又耐人長想。如“舊社酒徒零亂。添得紅襟燕。落花一夜嫁東風，無情蜂蝶輕相許”，詞家所謂無理而入妙，非深情者不辦。
○毛際可映竹軒詞
沈雄曰：余於同人輩，稔知會侯工填詞。其古文已讀之久矣，然未見其映竹軒全集也。曾有郵寄蝶戀花一闋云：“桂魄清涼寒玉宇。顧影無聊，影也添淒楚。為月不眠情更苦。來宵願下廉纖雨。待欲澆愁斟綠醑。酒盡愁生，畢竟愁為主。天上寄愁愁可去。天孫正別銀河渚。”似此曲折情致，豈可與頹唐弄筆者比數哉。
○董元愷蒼梧詞
潘眉曰：舜民卜築蒼梧別業，有偕隱終焉之志。其所遊歷燕、趙、秦、晉、齊、魯、魏、宋、越、楚，以及三江、五湖、七閩、百粵諸名勝，盡入奚囊。故小詞亦以蒼梧名之，殊有山川郁蔥之概。
○董俞玉島詞
張硯銘曰：宋尚木為詞家老手，推重董樗亭，津津不置。近復見潮陽所寄赫躓雲，每日荒陬無事，輒焚香詠玉鳧樂府，其虛懷折服如此。
汪晉賢曰：樗亭婉麗之什，源於清商諸曲，遂與子夜、歡聞競爽。若矯健疏宕處，則又歌行佳境，非學步辛、陸者也。
○陳玉基映山堂詞
沈雄曰：映山堂詞不喜浮艷，自有沉摯之力。“夢裡和愁，愁時如夢，情似越梅酸”，此詠閨情也。“縱舞遍天涯，休教忘了，繡閣斜陽里”，此詠落花也。一如湘真之深於意態者。
○汪懋麟錦瑟詞
徐電發曰：宋詞俱被管弦，故設大晟應制。金元院本一出，不復管弦舊詞。蛟門以錦瑟名詞，亦欲如柳郎中爭勝於歌頭尾犯之下與。相傳令狐楚丞相家青衣名錦瑟者，李義山素受知於令狐楚，又為王茂元、鄭亞所辟，義山托為錦瑟諸詠，以冀其感動。豈蛟門亦有所託與。要之溫情昵語，宜彈撥於弦雁柱之中，非僅酒邊花下已也。
○曹貞吉《珂雪詞》
沈雄曰：實庵詞，久從南溪讀其一二，恨未窺其全豹。珂雪新箋，欲想見其丰采而未可得。茲覽陳檢討題詞云：“愛佳詞一編珂雪，雄深蒼穩，笄蝶板鶯簧不準。多少詞場談文藻，向豪蘇膩柳尋藍本。吾大笑，比蛙黽。”君詞更出其望外。
○江皋《染香詞》
沈雄曰：詞如菊英蘭畹，生色堪把，匪直如古人構唱，抒寫厥里已也，要與矜蟲斗鶴者異耳。
吳榷曰：旨取溫柔詞歸蘊藉，所謂匿而閨幃，勿浸而巷曲，細而幽折，勿墮而庸套者是也。
○孫枝蔚溉堂詞
尤悔庵曰：豹人老矣，元龍湖海之氣未除。而有時寄託閒情，作喁喁女語者，猶之東坡令朝雲唱“花褪殘紅”，稼軒“倩盈盈翠袖，英雄淚”。老子於此，興復不淺。每讀其“小妾不嫌白髮，先生共坐朱簾”句可見。
○高士奇蔬香詞
汪枚曰：學士朝朝染翰者，皆黼黻太平景象，有謂歡愉之詞難工者謬也。邗上夏之禹郵寄蔬香詞，得捧讀之，如“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，無異坡公之愛君也。
○陳維崧《檢討詞鈔》
蔣景祁曰：其年詞刻於倚聲者，輒棄雲。因厲志為烏絲詞集，已刻而未竟也。復傷鄒董謝世，以向所失意，及平生所誦習，一一於詞見之，如是者十年，名曰迦陵詞。取裁非一體，造就非一詣，豪情艷趣，觸緒紛起，要皆含咀醞釀而出。向使其年於詞，墨守專家，若沈雄盪激則目為傖父，柔聲曼節或鄙為婦人，即極力為幽情妙緒，昔人已有能之者。其能開疆辟宇，曠古絕今，一至此耶。此余與同學急索其詞，而謀梓之，凡千八百篇。既芟而復存之曰詞鈔者，志其缺也。
○朱彝尊《江湖載酒集》
李容齋曰：錫鬯集唐句為詞，曰蕃錦集，不惟調協聲和，又復文心妙合，真傑構也。
沈雄曰：汪晉賢盛稱竹新詞，貽我一卷。讀之如夢窗之麗情幽思，不可梯接，但下語用事處，淺人固不易知。
江尚質曰：竹檢討每拈一調，務為情警，奇思妙句，總不猶人。良由夙昔之博洽曲籍，以暨平生之周覽山川，復得勝情如此。載酒一集，亦尚有未盡者。
○毛奇齡當樓集
《柳塘詞話》曰：文如異錦斑斕，情至之語，使人色飛魂動。近與竹、迦陵輩，纂修之暇，不廢吟詠，穎異亦當前隊。如“小姑不解斷人腸。看花落，又看浴鴛鴦”，“眼底分明暗著人，故逐旁人語”，“落花原有早和遲，空自曉風吹了晚風吹”，妙麗勝人百倍。
○嚴繩孫秋水詞
《柳塘詞話》曰：余於秋水詞中，見蓀友所制娟娟靜好，行役寄情如此，亦詞品之最上乘也。
○徐釒九菊莊詞
李容齋曰：菊莊詞藻則遠取諸古，而情思則近得乎真，故無捃摭粉飾之跡。
○郭士眉樞詞
桑雪薌曰：清則雲輕柳弱，怨則月墮煙沉，隔花啼鳥，當路遊絲，有其麗情。調雨為酥，催冰做水，有其神思。以至一川菸草，三徑風梅，眉樞好句，兼而有之。
○顧貞觀彈指詞
顧茂倫曰：梁汾舍人，吾家之司馬散騎也。翩翩風采，久不作等夷觀矣。其詞亦為世所競賞。
沈偶僧曰：余同吳季子北游，與梁汾諦交於芙蓉江上，此三十年事也。伯勞飛燕，已成白首。茲讀彈指詞，妙麗勝人，及寄季子金縷曲，嘆其多情，於詞亦無欲盡之病。
○陸次雪玉山詞
宋實穎曰：余讀雲士所題三異人祠壁，一往情深，至其倚聲，便請以三先生句還贈之，如忠愍之“野樹含煙迷寺迥，寒山被雪倚窗明”。忠肅之“暗香直入蛟龍窟，絕勝飄零點翠苔”。正學之“能採風雅無窮意，始是乾坤絕妙詞。”以擬玉山之風格，其誰曰不可。
沈雄曰：陸令君風雅家，蘊藉處正是其生動處。
○邇爾景月團詞
朱竹曰：月團詞綺而不傷雕繪，艷而不傷醇雅。逼真南宋風格，安得不嘆其工。
○萬樹香膽詞
沈雄曰：讀紅友詞，已見細心微詣。近得詞律一書，留情倚聲，服其上下千載，有功詞學，固當以公瑾望之。
○沈豐垣《蘭思詞》
洪思曰：蘭思詞多天然妙語，如“獨憐春草不成花，看盡晚雲都做水”，為徐野君拈出。“怪底窺人鶯不語，綠楊枝上微微雨”，為沈去矜拈出。余尤賞其“畫屏飛去瀟湘月，一床夜月吹羌笛”，直臻神境而在不可解不必解之間。
○汪森《月河詞》
沈雄曰：晉賢與竹搜輯宋元未見詞章，刻為詞綜三十卷以廣見聞，俾倚聲者之有所宗，大有功於詞者。月河一刻不下百篇，而整潔自好，亦自成家，故其人亦如之。余訪之於梧桐鄉，贈答百字令，信知名下無虛也。
○周稚廉《雲居堂詞》
錢葆曰：冰持詞，艷而不纖，利而不滑，刻入而無雕琢之痕，奇警而無突兀之病。可與仿佛者，溧陽彭爰琴、秀水朱竹耳。
○蔣景祁《罨溪詞》
宋牧仲曰：罨溪詞，清蒼似片玉，流麗似草窗，並不作意標新，而詞情自浮動楮墨間。逐影尋聲之徒，正未足以語此也。
聶晉人曰：京少擅潘江陸海之奇，而工曉風殘月之句，便有才大於人自不羈之勢，故曼詞不讓其年。
○張軫《邀笛詞》
沈雄曰：城張具區詞，對偶最工，如江南好曰：“秋白果香詩岫紫，冬青子熟酒槽紅。”又曰：“萬壽亭邊爭渡急，千人石上春情。”諸句清新俊逸備之矣。其七夕詞有云：“偏是儂家歡會，人間只管喧傳。”此語千古未經人道破者。