高氏家族墓地:高氏家族墓地位於樂清市白象鎮高東村。高友璣（1461

簡介

樂清高氏家族墓位於樂清市北白象高岙村,建於明代，墓地依山並環宗祠而築，布局獨特。其中高友璣墓最具規模、形制獨特，主體建築為三座四柱三樓式神位牌樓組合而成，並將祖孫四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鮮明的地域特徵和時代風格，實屬罕見。墓由神道門、華表等仿木石構和石像生組成。分三組，中為高友璣及其祖父、父親墓，左為高友璣長子、三子墓，右為次子、四子墓，均按左昭右穆禮俗排列。三組墓各建神位牌樓，中間一組為四柱三牌樓，兩側均為六柱五牌樓，歇山頂。有碑亭兩座，四柱單間，五鋪作雙抄偷心造，歇山頂。該墓是研究明代品官及家族墓葬制、葬俗的重要實物資料。另外，高友璣墓的石作建築均仿木構形式，工藝精湛、造型美觀，是明代石構建築中的佳品。

交通

地址：樂清市白象鎮高東村
公車：208、29路公車

風味小吃

魚丸

以魚肉或海鰻肉為主料，切成細條，用酒，味素、鹽漬片刻，加白澱粉，用手揉透，然後放入沸水中，上浮便熟。食時連原湯舀入小碗中，加米醋、味素、胡椒粉和蔥花。溫州大街小巷設有許多魚丸店攤。1998年12月，溫州酒家的魚丸以其風味佳、有特色，同縣前湯圓店麻心湯圓一起被認定為“中華小吃”。

白蛇燒餅

古名胡餅。清光緒末年，市區府頭門鐘樓石側，有張氏寡婦，開燒餅店，在胡餅的基礎上，推出蔥油重酥燒餅，呈金黃色，入口即化，酥脆可口，遠近聞名。張氏常穿白色衣衫,市民以《白蛇傳》中白娘娘喻之，久而久之，將其燒餅延稱為白蛇燒餅，流傳至今。

矮人松糕

抗日戰爭後期，溫州人谷進芳在五馬街口經營松糕.,邊炊邊賣，用料考究，製作精細，口感鬆軟綿糯，甜中有鹹，清香可口，一年四季老小皆宜。因其人個子矮,遂以矮人松糕出名。
餐廳：品品香風味館、東海漁村

相關資料

高友璣(1461—1546)，字肅政，號南屏道人，樂清十二都高岙(今屬北白象鎮)人。母病，朝夕侍奉湯藥，衣不解帶，以孝聞於鄉里。明弘治三年(1490)進士，丁母憂。服除，授南京刑部主事，歷員外郎、郎中，治獄詳明。十六年，擢江西九江知府，治績為十三府之最。正德二年(1507)，升廣西參政，營田州府事。土司岑猛“坐與族類構爭削秩，詔以漢官撫之，前官懼而逸”，友璣單身入州，“待以懇誠，勵以忠義”，猛遂“束身聽命”。於是“立學訓士，置堡伍，聯其眾，歸被虜男女以數百計，田人帖服”(嚴嵩：《明故資政大夫刑部尚書贈太子少保謚襄簡高公墓誌》)。因忤權幸，調任衛輝(今河南汲縣)知府。
郡當道沖，供求浩繁，友璣大加裁減，並請停黃河勞役，寬負鹽禁，民困得蘇。逾年升江西左參政，轉山西按察使、陝西右布政使。正德十一年，擢為右副都御史，巡撫大同，贊理軍務。其時宗室豪橫，為祿糈事毆辱知府，友璣不畏強梁，上疏彈劾，宗室為之斂跡。但因此得禍，降二級致仕。復起為湖廣郴桂兵備副使，丁外艱未赴，家居數年。嘉靖四年(1525)，起為山東布政司參政，轉福建右布政使。次年，內召為光祿寺卿，升南京刑部右侍郎，轉右都御史，外調漕運總督兼鳳陽巡撫，招徠鹽徒，討誅渠惡，革驛傳費，宿弊一清。七年，進南京工部尚書，改刑部尚書，復召為北漕總督，居僅三個多月即告老回鄉。以俸入構宗祠，在家鄉白鷺嶼辦南屏書院，所居舊屋樸陋湫隘，無所增繕，布衣蔬食終其身。二十五年(1546)三月二十六日卒，享年86歲。追贈太子少保，謚襄簡。遺著有《南屏遺稿》。其墓在高岙村，當地人稱為高尚書墓，至今仍保存完好

第六批重點文物-古墓葬

簡介：中國是歷史悠久的文明古國，擁有極為豐富的文化遺產。文物是文化遺產的重要組成部分，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想像力，體現著中華民族的生命力和創造力。保護和利用好文物，對於繼承和發揚民族優秀文化傳統，增進民族團結和維護國家統一，增強民族自信心和凝聚力，促進社會主義精神文明建設，都具有重要而深遠的意義。