魔鬼代言人

魔鬼代言人

《魔鬼代言人》根據安德魯·尼德曼的小說改編。講述了年輕有為的律師羅麥斯經不住高薪豪宅的誘惑,帶著妻子從家鄉來到紐約發展,為了追求利益和打贏官司,他明知被告有罪仍為其辯護,甚至不惜隱瞞證據,違反律師的天職,最後終於覺悟,改邪歸正,獲得重生。根據安德魯·尼德曼的小說改編。羅麥斯是一個年輕有為的律師。他有著連續辯護不敗的戰績。但是有一天紐約一家很有影響的律師行以高薪豪宅優厚條件相請。他經不住這些誘惑,不聽母親的勸告帶著妻子瑪麗,離開佛羅里達的家鄉來到紐約發展。

基本信息

電影劇情

根據安德魯·尼德曼的小說改編。羅麥斯是一個年輕有為的律師。他有著連續辯護不敗的戰績。但是有一天紐約一家很有影響的律師行以高薪豪宅優厚條件相請。他經不住這些誘惑,不聽母親的勸告帶著妻子瑪麗,離開佛羅里達的家鄉來到紐約發展。
《魔鬼代言人》《魔鬼代言人》

成功繼續伴隨著羅麥斯,一個又一個案子在他的辯護下得以勝訴。但與此同時,他也逐漸地意識到自己為之洗脫罪名的客戶並非清白。雖然,瑪麗住著豪宅,手上有花不完的鈔票,但是,她卻漸漸地感到與羅麥斯疏遠了,而且生活的並不幸福。到最後,瑪麗總是能看到詭異的情景,而且整個人的精神都徹底崩潰了。在強大的壓力下,瑪麗選擇了自殺。就在瑪麗自殺的當天,羅麥斯從母親那裡得到了一個驚人的秘密,原來羅麥斯任職的那家律師行的老闆米爾頓就是自己的父親。氣憤的羅麥斯去找米爾頓報仇。當他開槍射殺米爾頓的時候,米爾頓卻毫髮無損。原來米爾頓就是撒旦,他要讓整個世界變為已有。米爾頓還有個女兒克麗絲塔,她是羅麥斯同父異母的孩子。米爾頓想讓羅麥斯和克麗絲塔為他繁衍家族後代,以此在千禧年的時候對付上帝。羅麥斯並沒有失去理智,他開槍自殺了。這樣以來,米爾頓的計畫就全盤泡湯了,克麗絲塔也立刻變得枯萎頹廢。米爾頓化為了一團火焰。
《魔鬼代言人》《魔鬼代言人》

羅麥斯並沒有死,他回到了過去,那時他正在為蓋提做辯護。因為蓋提有罪,所以經歷了這一過程的羅麥斯沒有替他辯護,羅麥斯做了一件正確的事情。但虛榮永遠是撒旦最喜歡的原罪,撒旦並沒有消失,他還在觀察著、誘惑著羅麥斯。

演員表

角色 演員 配音 備註
Kevin Lomax 基努·李維斯Keanu Reeves ---- ----
John Milton 阿爾·帕西諾Al Pacino ---- ----
Mary Ann Lomax 查理茲·塞隆Charlize Theron ---- ----
Eddie Barzoon 傑弗瑞·瓊斯Jeffrey Jones ---- ----
Christabella Andreoli 康妮·尼爾森Connie Nielsen ---- ----
Alexander Cullen 格雷格·T·尼爾森Craig T. Nelson ---- ----
Barbara 希瑟·瑪塔拉佐Heather Matarazzo ---- ----
Alessandra Cullen 莫尼卡·凱娜Monica Keena ---- ----
District Attorney Broygo 約翰·羅斯曼John Rothman ---- ----
Phillipe Moyez (uncredited) 戴爾里·林多Delroy Lindo ---- ----
Mrs. Alice Lomax 嘉蒂斯·艾薇Judith Ivey ---- ----
Mrs. Jackie Heath Tamara Tunie ---- ----
Leamon Heath Ruben Santiago-Hudson ---- ----
Pam Garrety Debra Monk ---- ----
Mitch Weaver, Justice Dept. Vyto Ruginis ---- ----
Mrs. Melissa Black Laura Harrington ---- ----
Mrs. Diana Barzoon Pamela Gray ---- ----
Meisel George Wyner ---- ----
Lloyd Gettys (as Christopher Bauer) 克里斯·鮑爾Chris Bauer ---- ----
Mrs. Bernice Gettys Connie Embesi ---- ----
Gettys' Son Jonathan Cavallary ---- ----
Barbara's Father Murphy Guyer ---- ----
Florida Prosecutor Leo Burmester ---- ----
Garson Deeds, Florida Judge Bill Moor ---- ----
Larry, Florida Reporter Neal Jones ---- ----
Florida Bailiff Eddie Aldridge ---- ----
Florida Lawyer #1 Mark Deakins ---- ----
Junkie in Harlem Rony Clanton ---- ----
Boy in Harlem George Gore II ---- ----
Judge Sklar - Moyez Trial Alan Manson ---- ----
Pie Face Brian Poteat ---- ----
Arnold Metro Assistant D.A. Daniel Oreskes ---- ----
Chinese Man Kim Chan ---- ----
Menage A Trois Woman Caprice Benedetti ---- ----
Himself Don King ---- ----
Fight Fan Ray Garvey;Rocco Musacchia ---- ----
Joyce Rensaleer (as Susan Kellermann) Susan Kellerman ---- ----
Takaori Osumi James Saito ---- ----
Parvathi Resh Harsh Nayyar ---- ----
Bashir Toabal (as M.B. Ghaffari) Mohammed Ghaffari ---- ----
Multi-Lingual Party Guest Nicki Cochrane ---- ----
Female #1 Fenja Klaus ---- ----
Limo Driver Gino Lucci ---- ----
Botanica Woman Novella Nelson ---- ----
Big Guy #1 Vincent Laresca ---- ----
Big Guy #2 Benny Nieves ---- ----
Babs Coleman Franci Leary ---- ----
Tiffany (as Gloria L. Henry) Gloria Lynne Henry ---- ----
Spanish Restaurant Manager Jorge Navarro ---- ----
Flamenco Guitarist Jose Fernandes Torres ---- ----
Flamenco Singer Antonio Vargas Cortés ---- ----
Flamenco Dancer Elena Camunez Andújar ---- ----
Therapist Linda Atkinson ---- ----
Feeney the Doorman William Hill ---- ----
Gizelle Wei Mei ---- ----
Woman Judge E. Katherine Kerr ---- ----
Reporter #1 Liza Harris ---- ----
Reporter #2 Bill Boggs ---- ----
Reporter #3 Bo Rucker ---- ----
Judge Poe Michael Lombard ---- ----
Bailiff #1 Marc Manfro ---- ----
Bailiff #2 J. Nester ---- ----
Technician George Sperdakos ---- ----
Old Man #1 Hollis Granville ---- ----
Old Man #2 Edward Seamon ---- ----
Jogger #1 Patrick Joseph Byrnes ---- ----
Jogger #2 Gregory Lichtenson ---- ----
Nurse Socorro Santiago ---- ----
Nurse #2 Marcia DeBonis ---- ----
Patient Nurse Marie Stuart Vassallo ---- ----
Priest Tom Riis Farrell ---- ----
Orderly #1 Harold Surratt ---- ----
Himself at Barzoon Party Alfonse D'amato;Charles Gagano;Lou Rudin;Ernie Grunseld;Alan Grubman ---- ----
Helicopter Pilot Al Cerullo ---- ----
Band (Cadillac Moon) Rich Campbell;Al Santoriello ---- ----
Fan (uncredited) Nikita Ager ---- ----
Walter Krasna (uncredited) Paul Benedict ---- ----
Reporter (uncredited) Cindy Birch ---- ----
Courthouse Reporter (uncredited) Christopher Del Gaudio ---- ----
Juror (uncredited) Joyce Garland;Frank Licari ---- ----
(uncredited) Roy Jones Jr. ---- ----
Attorney (uncredited) Adrian Lee ---- ----
Bar Patron #1 (uncredited) Todd Wall ---- ----
Paparazzi (as Juan Hernandez) Juan Carlos Hernández ---- ----
Band Cadillac Moon ---- ----
NY health code associate (uncredited) Omar Koury ---- ----
Restaurant Cheff (uncredited) Anibal O. Lleras ---- ----

台詞

JohnMilton:Freedom,baby...isneverhavingtosayyou'resorry.
約翰:自由,孩子……就是永遠不用說對不起。
​JohnMilton:Guiltislikeabagoffuckin'bricks.Allyagottadoissetitdown.
約翰:罪惡感就是一袋子該死的磚塊,你需做的就是拋掉它。
KevinLomax:Whataboutlove?
凱文:那么愛呢?
JohnMilton:Overrated.Biochemicallynodifferentthaneatinglargequantitiesofchocolate.
約翰:被高估的東西,在化學上跟吃大量的朱古力沒有區別
JohnMilton:Theworstviceisadvice.
約翰:最壞的惡行就是建議
[lastlines]
JohnMilton:Vanity,definitelymyfavoritesin.
(最後的台詞)
約翰:虛榮,無疑是我最愛的罪。
1."Vanity"(00:15)SpokenWord
劇照劇照

2.MainTitle(01:03)
3.NewYork(00:51)
4.Milton(00:59)
5.Rendevous(03:40)ComposedByMichaelLang
6.Lovemaking(03:34)
7.Christabella(01:10)
8.ApartmentBuilding(00:49)
9.Barzoon(02:39)
10.Montage(01:02)
11.Geddes/Weaver(04:06)
12.Baby(01:57)
13.FinishTheStory(02:02)
14.Time(02:00)
15.CullenGetsOff(02:50)
16.Suicide(02:10)
17."Can'tHaveChildren"(00:58)
18.Baka(01:22)
19.57th.Street(02:05)
20.AirOnTheG-String(04:31)ComposedByVirginFox
21.Church(02:36)
22."IRestMyCase"(02:22)
23.Fire(01:29)
24.Ring(01:01)
25."Surprise"(00:29)SpokenWord
26."Finale"(01:46)SpokenWord

穿幫鏡頭

·羅麥斯放在架子上的戒指時而出現,時而消失
·影片的結尾,羅麥斯用只能打出7發子彈的槍打出了10發子彈,而中間沒有上過子彈。
·亞歷山大庫倫指責羅麥斯故意讓陪審團討厭他時,羅麥斯用食指指著亞歷山大庫倫來反駁,本來只用食指的,鏡頭一轉卻變成食指和中指一起。
律師,儘管是屬於高收入的社會職業,但在西方國家中,一向有著不好的口碑,關於律師的侮辱性笑話更是不計其數。20世紀90年代初,一部由湯姆·克魯斯主演的揭露律師犯罪的《律師行》獲得空前票房,1997年的《魔鬼代言人》,儘管最後的情節發展大出人們意料,但很多基本情節和主題均脫胎於被人遺忘的《律師行》。
和《律師行》一樣,主人公夫婦被金錢、成功誘惑而加入了一家實力雄厚的律師行,但後來逐漸發現這個律師行有著不可告人的黑暗背景。不同的是《律師行》是個現實的故事,而該片卻更加神秘而帶有寓言性質。兩者儘管後半段情節和最後結果不盡相同,但主題都是關於律師職業和社會正義之間的關係。而該片的寓意人物——魔鬼的出現,則帶著更多的世紀末色彩。
《魔鬼代言人》劇照《魔鬼代言人》劇照

李維斯飾演的主人公本是佛州的年輕律師,在法庭上常勝不敗,事情就是從李維斯得知當事人真的是一名罪犯開始的。律師的職業是為人脫罪,還是澄清事實真相。影片對這種一貫奉行的司法辯護制度提出了質疑。律師,尤其是成功的大律師,一向是有錢人的工具。而面對金錢的誘惑,又有多少律師能夠主持社會正義。影片中由艾爾·帕西諾飾演的律師行的魔鬼老闆米爾頓,總是縱容甚至煽動社會罪行的重要力量。儘管影片最後把現實轉換為帶有宗教色彩的魔幻世界,觀眾還是能輕易得出結論,並把矛頭指向利用司法制度的醜惡人物,甚至是司法制度本身。這是一個人人都存疑,但人人都無法擺脫和戰勝的制度。制度的完善提供給罪犯脫身的可能,也提供給普通人心安理得接受不平的社會心理保障。律師行的老闆米爾頓,不同於一般的魔鬼或相類似的角色。他所依賴的力量,不是威逼利誘,而更多的是激發人們自己內心深處的“惡”。無論是誰,總有“內心私字一閃念”的時候,此時的人類良心是最脆弱的,而這一刻的自制力喪失,繼續發展下去,必然會墮入魔道難以自拔。米爾頓的陰謀就是利用這個時刻,達到控制私慾,進而控制心靈的企圖。
接近影片結尾處,一切真相大白,李維斯發現自己竟然是魔鬼的兒子。此時的魔鬼撒旦撕去了米爾頓的偽裝,赤裸裸地亮出自己的身份和意圖,一大段激烈攻擊社會道德正義的言辭,幾乎令李維斯無可辯駁。這段戲激昂亢奮,帕西諾精彩的演出令整個場面熠熠生輝。曾經主演過《教父》系列的帕西諾,幾乎是上一輩美國人社會觀念的影像代表,他在《教父》中的角色代表了當時青年一代面對上一代的態度。而片中由他飾演魔鬼,並被下一代李維斯以自殺的方式進行反抗,似乎影射了當代美國年輕人的精神狀態。“邪惡”的出身與道德的不潔使青年一代無力反抗道德淪喪的資產階級父輩,但逐漸清醒的社會覺悟又令他們沮喪愧疚,精神的矛盾與軟弱最終導致唯一的解決方式——自殺。著名的搖滾樂最後英雄科特·寇本的自殺也是這種社會情緒的祭品之一,不能不說這是正被消費主義吞噬的現代社會的主要悲劇之一。
好萊塢電影畢竟不會留下令人遺憾的結局,就在撒旦在火焰中滅亡的時候,一個意外的情節轉折如異峰突起:李維斯又回到等待抉擇的人生十字路口。當然,最後的結果仍然是正義最終戰勝邪惡。而影片最後一個鏡頭卻是撒旦意味深長的眼神注視著觀眾,似乎提醒每一個走在人生十字路口的人:“我在等著你!”
該片跟法庭電影有很大差異,它並不以布局嚴謹、唇槍舌劍的案件來吸引觀眾,而是以一個律師為樣板來刻畫虛榮令人墮落。律師本應捍衛法律正義,但為了追求利益和打贏官司,明知被告有罪仍為他辯護,甚至不惜隱瞞證據,違反律師的天職。米爾頓這個魔鬼化身的角色,在片中其實是主人翁心魔的具象化。假如人類本身沒有虛榮欲望作祟,魔鬼便無法將他任意擺弄。
一句話評論:整部影片沉浸在宗教油畫的濃重色彩和唱詩般的音樂中,是一部對人性思考的影片。

精彩評論:

用“爛若舒錦,無處不佳”來形容電影《魔鬼代言人》(TheDevil'sAdvocate)大概是不為過的。在這部“精騖八極,心游萬仞”的經典作品中,野心勃勃的導演試圖對人類的生存困境和靈魂深處的終極惶惑作出哲學與宗教的解答。這是一項危險的工作。眾所周知的事件是,陳凱歌在《無極》中不自量力地突入這一危險的言說場域,於是毫無懸念地落得個飽受譏諷的尷尬結局。而泰勒·海克福德卻成功了。
如果說文學是魔幻現實主義發軔於斯的聖地,那么電影這一奇妙的藝術形式則使魔幻現實主義的敘事技藝得以充分揮灑,無所不用其極。此片即為一個鮮活的例子。北齊的謝赫在《古畫品錄》中談到繪畫的技藝時說:“六法者何?一氣韻生動是也,二骨法用筆是也,三應物象形是也,四隨類賦彩是也,五經營位置是也,六傳移模寫是也”。這段話雖說是講繪畫藝術,用來形容這部電影的敘事技法倒也合適。匠心獨運的敘事結構、神乎其技的場面調度、內涵豐富的精神底蘊、幾近完美的角色演繹、出色的對白設計、契合情景的配樂,適時點綴的哥特藝術元素……凡此種種,賦予了這部影片卓爾不凡的高邁身姿。本文並不打算詳細地探討影片的敘事技法,而是試圖對電影中所涉及的哲學和宗教命題作出初步的解讀,並借題發揮,談談筆者自己對這些命題淺陋的看法。這裡的文字只能算是基督教門外漢的皮相之談,並非信徒對耶和華的虔誠膜拜。十幾年的無神論教育,早已把我信仰的能力摧殘得氣若遊絲。詩人王家新說:“活到今天,要去信仰是困難的,而不去信仰是可怕的”,而我仍然陷身於可怕的無物之陣之中。
僭妄的受造者:人和魔鬼的身世
“我告訴你,紐約很可怕的!”凱文的母親不無憂慮地說。
“我猜也是。”凱文漫不經心地應道。
“‘巴比倫大城傾倒了,成了魔鬼的住處’,《啟示錄》第十八章。多讀聖經對你有好處的!”
“我都背得滾瓜爛熟了。”凱文露出一絲輕蔑的微笑。
“是嗎?你知道巴比倫城的下場嗎?”
“‘哀哉,巴比倫大城!一時之間你的刑罰就來到……燈光在你中間絕不再照耀’。祝我好運吧!”
無疑,凱文是熟讀聖經的,這是他法庭上辯論的利器,在後來的“摩伊茲案”中,他就祭出了宗教信仰自由的方天印,用一番滔滔不絕的雄辯為摩伊茲洗脫罪名,再加上摩伊茲對助理檢察官阿諾·莫杜施了巫術,使其咳嗽不止,無法發言,凱文如願以償地取得了又一場勝利
著名的橄欖球教練文斯·隆巴迪曾經替凱文喊出了他的心聲:“勝利不是一切,而是唯一!”聖經也好,宗教信仰也罷,在創造了六十四場連勝神話的年輕律師凱文眼中,不過是用以贏取勝利的工具。美國是一個崇尚成功的民族,“對成功女神這婊子排他性的崇拜”(詹姆士語)壓倒了一切,包括上帝。在法庭上,也許凱文無數次地稱頌過耶和華的名,而在他心裡,上帝不過是一個陳腐的虛無縹緲的價值符碼。
這個時代是人與世界完全失落的時代。“世界之夜”,這個海德格爾的悲痛隱喻,正在迅速地伸展著它的觸角,將人類一切的生存圖景納入它的勢力範圍。繁華之都紐約成了今世的巴比倫大城。“哀哉,巴比倫大城!一時之間你的刑罰就來到……燈光在你中間絕不再照耀”,凱文在熟悉地背誦出這段經文時,心裡卻對即將在紐約展開的異彩紛呈的新生活畫卷充滿了憧憬與渴求。“祝我好運吧!”凱文微笑著對母親說。
在影片中,僭妄的受造者隨處可見,包括人,也包括迷人的魔鬼撒但。在今世的巴比倫大城之中,在瑰麗迷離的世界里,他們行走、奔忙、獰笑、叫囂、心潮激盪,自以為義,以至不屑於談義。而上帝始終沉默著,冷眼旁觀,甚至令人懷疑他從來不曾在場。
讓我們回到聖經,去尋找上帝的身影,追問人和魔鬼的身世。在《舊約·創世紀》中,耶和華用卑賤的塵土,創造出具有神高貴形象的“有靈的活人”——亞當,賜予他人間的樂土伊甸園,又用亞當的肋骨創造出了人類原初的母親——夏娃。人之墮落並非造物主所編寫的原程式,正如後面將要提到的天使之墮落一樣。造物主知道人無法獨立承當起分辨善惡的重任,因而明令禁止人採摘知善惡樹之果。而夏娃卻聽從了蛇的教唆,僭取並偷嘗了禁果——連同她的丈夫。(弔詭的是,人之所以會聽從蛇的教唆,違反了上帝的禁令,恰恰是因為人無從辨別善惡。)蛇說:“你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。”蛇並沒有全然欺騙人,偷嘗了禁果之後,人的眼睛的確變“明亮”了。而人的眼睛“明亮”之後,對神的第一個行動,竟是“藏……躲避”——“那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華神的面”——在知善惡之後,人第一次意識到自己有罪,第一次有了犯罪後的羞恥感。
我們再來看看造物主的行止——“耶和華神呼喚那人,對他說:‘你在哪裡?’”——聖經之言提示我們,從亞當和夏娃犯罪墮落之日起,神就一直在尋找失落的人,呼喚他們回到神的面前。而人則從彼時起,一直在躲避神,怕見神的面。對於全知全能的神來說,“你在那裡”的呼喚,與其說是神不知人的去處,毋寧說是神在警示人:你當捫心自問:自己是否已經迷失了方向,落在罪惡的黑暗中,甚至不知自己身在何處?!
僭取知善惡樹之果這一事件,不僅導致了人與神的決裂,亞當與夏娃二人一體的和諧關係,也產生了裂痕。亞當對夏娃的稱呼不再是“我骨中的骨、肉中的肉”,而代之以“與我同居的女人”。從此,丈夫與妻子的關係被神界定為“戀慕”與“管轄”,綿亘千古的人和人的戰爭悄然拉開了帷幕。
更有甚者,亞當對自己違背神的旨意的行為,非但毫無懺悔之意,更把責任完全推到夏娃身上,並且還怪罪神把夏娃安排給他。而夏娃也擺出了一副受害者的無辜姿態,再把責任全然推諉到蛇的身上。人的原罪是一種概括的罪性,一切具體的罪的形態從這母體中衍生。
最終,人僭取了分辨善惡的知識,卻被逐出了伊甸園。並因犯罪而受到詛咒,付出了更多的代價:女人必須忍受十月懷胎的苦楚,必須忍受生產兒女的額外苦楚,(生產的苦楚——生養兒女是神造人時原有的,是人類傳宗接代的方式。但女人生產的“苦楚”,卻是因犯罪而受到咒詛的結果。)男人“必須終身勞苦才能從地里得吃的”,“必須汗流滿面才得餬口”,“直到歸了土”。
後來,這個家喻戶曉的悲痛故事被17世紀英國的一位大詩人寫成了皇皇巨著《失樂園》。這位大詩人就叫做:約翰·米爾頓。這個名字同時也屬於《魔鬼代言人》中的律師事務所老闆,凱文的父親,撒但的化身,theDevil。
關於撒但的身世,向來眾說紛紜。通常的說法是,撒但原本是上帝所創造的最高級別的天使路西菲爾(Lucifer,在拉丁語中是“帶來光明者”、“明亮之星”、“早晨之子”之意)。在基督教的傳說中,路西菲爾是光輝耀眼、深受尊崇的六翼天使,擁有凌駕於其他天使的智慧與美麗。神曾讓路西菲爾擔任天使長,陪侍於神的右側,統領所有圍繞在神寶座周圍的基路伯(高級的天使)。然而,路西菲爾卻“因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧”,背棄了神。“你(指路西菲爾)從受造之日所行的都完全,後來又在你中間察出不義。”(《以西結書》第二十八章)路西菲爾(撒但)帶領三分之一的天使叛變,妄圖取代神的地位,最後戰敗。《以塞亞書》第十四章中記載了他的下場:“明亮之星,早晨之子啊,你為何從天上墜落,你這攻陷列國的,為何被砍倒在地?你心裡曾說:我要升到天上,我要高舉我的寶座在神的眾星之上,我要坐在聚會的山上,在北方的極處,我要升到高雲之上,我要與至上者同等。然而你必墜落陰間,到坑中極深之處。”正如《箴言書》中所言,“驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。心裡謙卑與窮乏人來往,強如將擄物與驕傲人共分。”路西菲爾的下場像一切受造者昭示:驕傲是通向毀滅之路。
聖經之中並沒有出現路西菲爾的名字,更沒有說撒但就是路西菲爾。但經過了中世紀神學家的闡釋,又由於但丁的《神曲》和米爾頓的《失樂園》的橫空出世,風行天下,這么一觀念已深入人心,即撒但成為了萬惡的源泉、“七宗罪”的化身,一種罪的擬人化象徵物。這“七宗罪”是七位“墮落天使”所分別代表的罪行:路西菲爾的驕傲、瑪門的貪婪、撒但的憤怒、阿斯莫德的欲望、別西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懶惰。
驕傲與虛榮
讓我們回到《魔鬼代言人》,回到凱文。這魔鬼與人媾合而生的生靈,擁有著路西菲爾般的智慧與美麗。他英俊瀟灑,才智超群,雄辯過人,他持續刷新著連續勝訴的記錄,他擁有貌美如花的妻子。他還有了到紐約這個充滿了奇蹟與挑戰的繁華之都一展拳腳的機會:上流社會奢華炫目的生活正在向他微笑著招手。一切近乎完美。母親的忠告在他眼中不過是杞人憂天或痴人說夢,他的內心充滿了驕傲,一如路西菲爾,他的父親的前身。
虛榮,是驕傲的孿生兄弟。天才的叔本華曾對二者作出如下闡述:“驕傲是自己對自身的某些特殊方面有卓越價值的確信,而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望,通常也秘密希望自己亦終將有此確信。驕傲是一種內在的活動,是人對自己直接的體認。虛榮是人希望自外在間接地獲得這種體認。”正是基於自己的雄辯之才的驕傲,凱文沉迷於製造一個永遠不敗的神話,籍此博取世俗的讚譽。正是驕傲,使凱文汲汲於虛榮的眩光。
“連續勝訴六十四件案件,哈哈哈!了不起!”面對米爾頓的讚賞,凱文微笑著說:“法庭辯論讓我鬥志高昂,我不讓客戶俯首認罪。”這一刻,他的內心無疑充滿了驕傲。他在乎的是勝利,以及勝利給他帶來的物質回報和精神滿足。犯罪嫌疑人是否有罪,並不是他所關心的。檢察官和律師的角色變換對他而言不是什麼問題。“慢慢就習慣了”。
紐約之巔。欲望之巔。兩千年前的劇本再度上演。
兩千年前,撒但帶著耶穌基督上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的繁華都指給他看,對他說:“你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。”
耶穌說:“撒但退去吧!因為經上記著說:‘當拜你的神,單要事奉他’“(《新約·馬太福音》第四章)
兩千年後,撒但引著凱文來到今世的巴比倫大城之巔。“對你有影響嗎?聖經,教堂?”撒但問道。顯然,他對兩千年前耶穌基督援引經文喝退他的事記憶猶新。
“沒有。我現在算假釋期。她(母親)已經懶得跟我傳教了。”凱文的回答平靜而從容。
撒但笑了。畢竟,兩千年前,他面對的是上帝的獨生子,耶穌基督。而兩千年後的此刻,他面對的是自己和背負著原罪的人所生的兒子。他淡淡地說:“底下有一大堆有潛力的大客戶。”
“你在和我談雇用條件嗎?”聰明的凱文心領神會。無需魔鬼的苦心引誘,因著驕傲與虛榮,他自渴求這萬國的繁華。
撒但畢竟老奸巨猾,他還不放心,決意再一次進行試探:“我注意你很久了,你是個人才。只有還有件事不太肯定……”
凱文不自覺地望著米爾頓穿著的那對高檔皮鞋,問道:“什麼事?”
“壓力,壓力會改變一切!有些人,壓力越大他越專注,有些人則會因壓力而崩潰。你能隨時善用你的才智嗎?你能在期限內達成目標嗎?你能夜夜安然入睡嗎?”撒但需要的是一個對自己的才智充滿驕傲,只把勝利鎖定為為其目標,念茲在茲,執著於斯,專注於斯的好兒子——為了勝利,他可以不顧一切,即便使有罪的人逍遙於法網之外,他仍不會為心靈中的道德律所審判和懲處,而能“夜夜安然入睡”。
凱文笑了笑,內心的驕傲與欲望不容得他不接受挑戰。他不假思索地回答:“我們來談談薪水吧!”
“錢?”,撒但笑得很迷人,“這就好說了!”這是他設下的一個新的賭局。對手不是凱文,是上帝。撒但的內心充滿了勝利在望的驕傲。
雙重的罪性與救贖的曙光
僭妄的人,總是背負著原罪,卻不肯直面自己的惡,一心推諉抵賴,拒絕懺悔。
僭妄的墮落天使,總是執持著內心的驕傲,頑梗不化,蔑視神恩。
作為這兩種僭妄的受造者媾合而成的生靈,凱文,將雙重的罪性可怕地融合無間。
當妻子瑪麗安的鮮血點燃了凱文的憤怒時,他並沒有醒悟——憤怒本就是七宗罪之一,而且是撒但所代表的原初罪性。他悟出的只是自己被耍了的表層事實。他怒不可遏,攜槍直抵米爾頓的辦公室,厲聲責問,朝著他的仇敵連開數十槍。當然,這槍擊毫不濟事。因為米爾頓就是撒但,他的父親
我們可以看到,當撒但繪聲繪色地將潛伏於凱文靈魂中的所有的罪惡一一道破時,作為亞當和夏娃後裔的凱文,其反應與他的始祖在偷食禁果後面對耶和華的責問時何其相似!正如亞當把罪責全然推到夏娃身上,而夏娃把所有罪責完全推諉到蛇身上,凱文也把罪責全然推到自己的父親,萬惡的撒但身上,他只是不停地為自己開脫:
“That’salie!”
“You’realiar!”
“Iknowwhatyoudid,yousetmeup!”
“It’sentrapment,yousetmeup!”
“Youplayedme,itwasatest!yourtest!”
“Youbroughtmein,youputmethere,youmadeherlie!”
而且凱文,內心畢竟還存有罪惡感。知善惡樹之果的汁液,融入到在亞當與夏娃的血液中,歷經千百代,,直到悲劇已經鑄就,一切無可挽回,作為墮落天使後裔的凱文,還執著於那無可救藥的虛榮與驕傲,他近乎歇斯底里地叫喊道:“Lose?Idon’tlose!Iwin!Iwin!I’malawyer,that’smyjob,that’swhatIdo!”
這一刻,撒但感覺自己穩操勝券了。他聳聳肩,說出了那句經典的對白:“Vanityisdefinitelymyfavoritesin.(虛榮,是我最愛的原罪。)”。
然而,作為人的後裔的流轉到凱文的血管里。這是人的原罪之根,同時也隱含著人的得救之道的一線曙光:一線從幽暗的內里透射出來的希望之光。
於是,凱文終於直面自己背負的罪:“Youareright,Ididitall,Ilethergo.”
於是,面對克莉絲塔的第一次挑逗,心猿意馬的凱文最後還是說:“Ican’tdothat.”
這該死的罪惡感!撒但不由怒火中燒。在憤怒中,撒但露出了“毀謗者”的面目,用蠱惑人心的語言炮彈向著沉默的上帝猛烈開火。
上帝是個虐待狂?
“Whoareyoucarryingallthosebricksfor?God?Isthatit?God?Itellyou...LetmegiveyoualittleinsideinformationaboutGod.Godlikestowatch.He’saprankster.Thinkaboutit.Hegivesmaninstincts.Hegivesyouthisextraordinarygift,andthenwhatdoeshedo?Iswear,forhisownamusement,hisownprivatecosmic,gagreel,hesetstheruleinopposition.It’sthegoofofalltime.Look,butdon’ttouch.Touch,butdon’ttaste.Tastebutdon’tswallow.Andwhileyouarejumpingfromonefoottothenext,whatishedoing?He’slaughinghissickfuckingassoff.He’satightness!He’sasadist!He’sanabsenteelandlord!Worshipthat?Never!”
撒但對上帝的毀謗叫囂之詞,是如此怵目驚心而又精彩紛呈!(不得不誇獎一句的是,在這一經典場景中,阿爾·帕西諾的表演實在形神兼備,無懈可擊,令人叫絕!)難道上帝果真如撒但所指責謾罵的,是一個虛偽的卑劣的造物主嗎?他創造了萬物,創造了人,創造了天使,制定了規則。同時,他創造了一切誘惑。然後,他悠閒地冷眼旁觀,靜待著人和天使的墮落,並加以輕蔑的指責和嘲笑,以此昭顯他無以倫比的偉力和大能?
如果不是這樣,他為何要創造出那枚引人犯罪的知善惡樹之果呢?作為全知全能的神,他為什麼從不阻止人與天使之墮落呢?作為上帝的作品,撒但根本無法與上帝抗衡的,上帝之所以容忍他一直存在,難道就是為了通過他們的爭鬥向世人展示神跡,使世人更加虔誠?既然他不忍於世人的墮落和罪惡,為什麼又會對世人慘痛的處境熟視無睹,從不施予援手呢?為什麼他會對奧斯維辛虔誠的禱告無動於衷,充耳不聞呢?難道上帝對於人這僭妄的受造者早已喪失了耐性,已決意將人棄絕在“世界之夜”之中,任其自生自滅?
撒但尖銳的譴責,人類永恆的困惑,孕育出一個絕望主義的幽靈,徘徊在人間的上空。
聖經之言似乎在向人暗示:作為上帝的創造物,人雖然偷食了知善惡樹之果,僭取了分辨善惡的知識。然而,人所擁有的這種知識卻不是和上帝一樣完滿無缺的,而是有限的,殘缺不全的。該隱只知道自己的供物不蒙耶和華的喜愛和納稅是不好的,卻對弒兄的重罪毫無概念。正因為耶和華知道人分辨善惡知識的有限性,才先後三次與人立約,通過先知向人傳達神聖的律法。正是基於這種殘缺不全的知識,這種有限的理性,這種“不可避免的無知”(humaninevitableignorance,哈耶克語),作為受造者的人,永遠無從體認上帝本真的存在狀態(“自有永有”),更無法真正理解上帝妙不可言的所作所為或無所作為。
“人類一思考,上帝就發笑。”上帝當然有資格嘲笑這僭妄的受造者淺薄的思辨,假如他有發笑的興致的話。但是,無可辯駁的是,上帝一直容忍並默認了人擁有思考之智慧這一事實。既然如此,人也無需因著羞愧於造物主的曬笑或自己的淺薄,而停止思考。於是,人仍舊沉迷於運思之魅,企圖藉著殘缺不全的認知能力,對關於上帝的令人惶惑的諸多命題作出了哲學的解答。其中一種(在人的眼中)較為成功的解答路徑,名曰:“自由意志(freewill)”。
自由意志的迷津
作出自由意志解答的哲學家們相信,上帝的創造使人天生就具有自由意志——人生來就具有依照自己的意願而行動的能力。面對世界,人得以自由地作出選擇。因此,世界上的罪惡和苦難,正是人濫用自由意志的結果,這責任理當由人自己來承當。造物主並不橫加干涉。
從聖經之言中,我們可以推斷:上帝在創造亞當和夏娃之時,必然賦予了他們自由意志——倘若聽從蛇的蠱惑偷食禁果這一罪行,不是基於自由意志所作出的自主決斷,而是一個預先就被上帝所決定的毫無選擇餘地的行為,那么,上帝又有什麼理由要讓亞當和夏娃對他們犯下的罪行負責呢?
《魔鬼代言人》一片所持的哲學見解正是如此。在紐約之巔,面對萬國的繁華,凱文選擇了一條與耶穌基督截然相反的道路,一步一步地陷入了魔鬼的圈套——基於自由意志。是的,自由意志!凱文的母親和妻子先後受撒但的誘拐,同樣是基於自由意志的自主決斷。撒但從不強迫別人遵從他的意志。和上帝一樣,他尊重人的自由意志。“Idon'tmakethingshappen”,他只是帶著迷人的微笑,通過言說之魅,來誘導出人內在的原罪。他並不直接提出任何要求。他甚至兩度擺出勸導受蠱惑者迷途知返的姿態。
自由意志,這本是一個多么美好的字眼!在人的眼裡,它凝聚著人的驕傲和榮光。而撒但卻說:“Freewill,itisabitch.”Bitch這個詞在英語中意為“母狗、蕩婦、令人討厭的東西”,充滿了低賤與卑劣的意味。可悲的是,撒但的話並沒有錯。人背負的原罪,賦予了人性幽暗的底色。在“世界之夜”里,在傾倒的巴比倫大城裡,造物主賜予的自由意志之光在這幽暗的人性之中,業已異化為蕩婦身上俗艷的珠光寶氣。
“I’mafanofman.I’mahumanist,maybethelasthumanist.”撒但肆意闡釋著蒙田的話語:“凡是能發生在人身上的事就沒有不人道的。”他的“人道主義”,在於順著幽暗的人性扭曲自由意志的真義,他所界定的“自由”,是一種絕對的、不受任何約束的自由,一種為所欲為地去滿足欲望的自由。弔詭的是,絕對的自由,正意味著絕對地受奴役。“人生而自由,卻無往而不在枷鎖之中”。恰恰是欲望,只有人內心的欲望,才是真正的枷鎖,使人成為自己的階下之囚,不得自由。而撒但的陰謀,正是利用了世人的自由意志——這迷失於欲望之海的自由意志,一步步引誘世人背離上帝,走向墮落。“The20thcenturywasentirelymine”,此刻,撒但勝券在握,洋洋自得。
那么,什麼是真正的“自由”?耶穌早在《約翰福音》之中為我們提供了答案:“你們必曉得真理,真理必叫你們得自由。”真正的自由,並不是絕對的自由,而是置於真理的框范之下的“不自由的自由”。自由並不是原生價值,真理才是。離開了真理,自由就只是虛空,只是捕風。
在這斑駁陸離的世界上,人好比一顆璀璨奪目的鑽石,閃耀著自由意志的光芒。然而,背負著原罪的人卻忘記了:鑽石本身並不會發光,它不過是折射出光芒而已。也許,當人從僭妄中醒悟過來,尋找這光的來處時,人的目光才會重新回到聖經的訓示上——“神說:‘要有光。’就有了光。”(《舊約·創世紀》第一章)此刻,人才會聽到基督的聲音穿透“世界之夜”,在人間的上空迴蕩:“我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。”(《新約·約翰福音》第八章)這聖潔的光,便是真理之所在;這真理,便是自由的母體。
凱文一度迷失於撒但絕妙的詭辯,陷身於無法抗拒的欲望之中。然而,最後一刻,他卻聆聽到了基督的福音,頓悟到了自由的真義,毅然出離這欲望之海,“You’reright,it’stime.Freewill,right?”凱文露出了微笑。在這詭異的微笑中,他以迅雷不及掩耳之勢拔出了手槍,對準自己的太陽穴,毫不猶豫地扳動了扳機。面對突如其來的潰敗,撒但絕望地叫喊:“No!damnyou!Enough!Haven’tIgivenenough?”《以西結書》所描寫的情景在霎那間上演:“你因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧,我已將你摔倒在地。使你倒在君王面前,好叫他們目睹眼見。你因罪孽眾多,貿易不公,就褻瀆你那裡的聖所。故此,我使從你中間發出,燒滅你,使你在所有觀看的眼前,變為地上的爐灰。”在熊熊烈火中,撒但顯露出驕傲的熾天使路西菲爾的真身。
撒但精心構築的美夢在瞬間坍塌。在最後一刻,他輸掉了整個的賭博。萬國的榮華,在兩千年以前,無法使上帝的獨子耶穌基督拜伏在他的跟前;兩千年以後,同樣無法使人和墮落天使的兒子凱文膜拜於他的腳下……
倘若影片到此即告結束,那么《魔鬼代言人》這部作品,雖然不能稱之為平庸,卻難以進入經典的殿堂。泰勒·海克福德的過人之處,在於不落入宣告上帝將取得最終勝利的庸常窠臼,而是設定了一個峰迴路轉復又柳暗花明的精彩結局:一個不是結局的結局
從冥想之中的欲望之海出離的凱文,在法庭上毫不猶豫地拒絕了充當魔鬼的代言人,人們心中在想:一位英雄誕生了,上帝終歸獲取了勝利。然而,撒但卻是無處不在的。他曾化身為蛇,也曾化身為律師行老闆,如今,他也能化身為小報記者。凱文的身上畢竟留著驕傲而虛榮的路西菲爾的血。而瑪麗安也一如她的始祖夏娃,慫恿著丈夫吞食那顆誘人的果子。誘惑無處不在。自由意志仍陷於迷津之中。“世界之夜”依舊漫長。曙光正在被埋葬。
“哀哉,巴比倫大城!一時之間你的刑罰就來到……燈光在你中間絕不再照耀……
1998年土星獎(SaturnAward)BestHorrorFilm
1998年土星獎(SaturnAward)BestMake-Up(提名)LuigiRocchetti
1998年土星獎(SaturnAward)BestMake-Up(提名)NealMartz
拍攝過程
·阿爾·帕西諾扮演的角色名字來自《失樂園》的作者約翰·彌爾頓。《失樂園》以史詩一般的磅礴氣勢揭示了人的原罪與墮落。片中的台詞“BettertoreigninHellthanserveinHeaven”(寧在地獄為王,不到天堂當差)也來自於書中。
·為了準備角色,查里茲·塞隆在三個月的拍攝期間每天都去紐約一位精神病學家那裡“練習精神分裂”一個鐘頭。
·布拉德·皮特、約翰·庫薩克和愛德華·諾頓都曾有意向出演基努演的男主角一角。
·阿爾·帕西諾曾經五次拒絕了他的角色,因為影片開始是部走特效路線的大片。後來導演泰勒·哈克福德請人重寫劇本,帕西諾這回滿意了,但他又怕自己塑造不好,還推薦過肖恩·康納利和羅伯特·雷德福來演。

製作公司

onEnterKopelstainment(美國)
NewRegencyPictures(美國)
TaurusFilm(美國)
華納兄弟公司(美國)

發行公司

ArgentinaVideoHome(阿根廷)
WarnerBros.EspañolaS.A.(西班牙)
《魔鬼代言人》海報《魔鬼代言人》海報

WarnerBros.GmbH(德國)
WarnerBros.Transatlantic(法國)
華納家庭視頻公司(美國
WarnerHomeVídeo(巴西)

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