亞當

亞當

《聖經》中亞當和夏娃的故事,講的是分離與失落的故事。我們不妨相信這是一件真事;我們不妨將這個故事看做是一種道德範式;我們不妨可以在其中看到一種寓言,那就是人在出生的時候就脫離了母體。這件事情在許多層面來說都是真實的,但是,這個故事教導我們的許多重要的事情之一,便是說我們不可能永遠留在天堂里,我們必須承擔起世俗生活的重擔。亞當和夏娃被趕出伊甸園的故事,就是最典型的離家遠行故事。

基本信息

概述信息

聖經》中亞當和夏娃的故事,講的是分離與失落的故事。我們不妨相信這是一件真事;我們不妨將這個故事看做是一種道德範式;我們不妨可以在其中看到一種寓言,那就是人在出生的時候就脫離了母體。這件事情在許多層面來說都是真實的,但是,這個故事教導我們的許多重要的事情之一,便是說我們不可能永遠留在天堂里,我們必須承擔起世俗生活的重擔。亞當和夏娃被趕出伊甸園的故事,就是最典型的離家遠行故事。

基本資料

亞當

姓名:亞當
生卒:
描述:
籍貫:
出處:《聖經》

主要事件

《聖經》里的亞當和夏娃的故事,講的是分離與失落的故事。我們不妨相信這是一件真事;我們不妨將這個故事看做是一種道德範式;我們不妨可以在其中看到一種寓言,那就是人在出生的時候就脫離了母體。這件事情在許多層面來說都是真實的,但是,這個故事教導我們的許多重要的事情之一,便是說我們不可能永遠留在天堂里,我們必須承擔起世俗生活的重擔。亞當和夏娃被趕出伊甸園的故事,就是最典型的離家遠行故事。
上帝在東方造了一個伊甸園里,並給裡面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹:生命樹與智慧樹。上帝造了亞當,讓他去園中,告訴他說,除生命樹和智慧樹上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有動物到亞當那裡,亞當就給所有動物取名。之後,上帝就讓亞當好好睡一覺。亞當睡覺的時候,上帝取下他的一根肋骨,用這根骨頭造了夏娃,這樣,亞當就不會孤單了。亞當和夏娃光著身體,很幸福地生活在伊甸園裡,與上帝和諧相處。
可是,所有動物中最邪惡的一種是,蛇問夏娃,問她可否能吃任何想吃的果子。“那當然,”夏娃答道,“除開智慧樹上的果子,我們想吃什麼果子就吃什麼果子。但智慧樹上的果子,我們吃了便會死。”
“才不會哩,”蛇說,“如果你們吃智慧樹上的果子,就會發現善惡有別,這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因為這個理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的。”
夏娃帶著渴求看著那棵樹,被那水靈靈的果子誘惑得受不了,因為那果子會使她聰明。最後,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之後,她再摘一枚遞給亞當,亞當也吃了。之後,他們彼此對望,意識到自己是裸體,也明白男女身體有別,就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。
天黑下來,有了涼意,他們聽到上帝的聲音,上帝來到了園中,他們就藏了起來,上帝看不見他們兩個。可是,上帝喊亞當,問他在何處,為何藏起身來。亞當答道,他聽到上帝的聲音,但很害怕。上帝說:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你們吃的果子。”
亞當立即指著夏娃說:“是這女人讓我吃那果子的。”
“是的,”夏娃答道,“可是,誘惑和欺騙我的是那條蛇。”
這樣,上帝對蛇下了詛咒,並把亞當和夏娃趕出伊甸園,說:“既然你們已經知道了善惡,那就必須離開伊甸園了。如果你們留下來,那你們可能會去吃生命之樹上的果子,那你們就會永遠活下去了。這樣的事情是我所不能允許的。”上帝就把他們趕到塵世里,咒罵他們,說從今往後,亞當必須累得滿頭冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊,上帝派一個天使駐紮在那裡,手拿冒火的寶劍,守住了伊甸園的入口,保衛著生命之樹。

考古發現

考古發現亞當、夏娃骸骨
1992年6月19日香港《文匯報》報導一篇題為《亞當夏娃骸骨並葬於一墓穴》的訊息。內容說:考古學家在耶路撒冷附近挖掘文物時,發現了保存良好的亞當、夏娃的骸骨。經測試,此即被《聖經》稱作人類始祖的夫妻。專家們在兩具骸骨邊發現一張掛圖,經鑑定發現,圖中除提及亞當、夏娃名字外,還詳細描述兩人在伊甸園中務農和從事採集的情況。(由神作導師,亞當夏娃在這片沃土上嬉戲和興盛起來

亞當亞當
,顯示這片沃土就在這一帶。)
法國考古學家艾斯塔弗古爾具特博士說:“對我而言,此次挖掘中最令人驚奇的最有說服力的是,男性的骸骨少了一根肋骨,而女性則多了一根。沒有跡象表明男性的肋骨是死前被截去或折斷。我是科學家,而非僅僅欣賞優美動聽的故事。這骸骨與尼安德克人的骨架十分相像,界於黑猩猩和倭猩猩和現代人類之間。
宗教領袖們喜出望外,認為經過這么多年,最終可切切實實地證明了亞當、夏娃確有其人,可激發數以百萬男女信奉猶太教。
一組馳名遐邇的考古學家,正在準備對掛圖進行研究。
梵帝岡已正式提出,一旦對骸骨測驗了結後,將把此掛圖運往義大利存放。
法醫官艾戴爾理查亞說:“男性骸骨5英尺又6英寸(1.676)米,女性骸骨有5英尺(1.524)高,兩人死因不明,但顯然是死於同一時間,由其後代把他們葬於洞穴,用掛圖記錄了生平,與死者培葬。”掛圖說:他們為乾旱所困,不得不離鄉背井。”考古學家們正把注意力集中到亞當、夏娃降世時的地址,以找到伊甸園之所在。保羅巴魯爾特相信:“囿於當時活動能力,出入全靠步行,伊甸園不會離洞穴太遠。”
這個訊息的據實報導,震驚了世界,使基督徒們興奮不已。《聖經》中對人類起源的敘述,過去一直被許多人認為是神話故事。基督徒們從心靈上完全接受《聖經》這種人類起源的觀點,但無實體證據,而此次考古學家的發現,正為《聖經》的記載提供了考證的確切依據。這是巧合還是機遇?應該表彰科學家的功績,但更關鍵的應該說這是神適時的安排。
1998年第9期《科學博覽》雜誌,發表《尋找夏娃》一文,內容說:美國的《新聞周刊》發表了一篇很有意思的科學動態報導,題目為《尋找亞當和夏娃》,MTDNA夏娃只是當時人類中普通的一員,只不過除了他之外同時代所有別的女人都在後來的漫長歷史中的某一刻斷絕女性後代,出現了一代只有男性後代了而已。並且亞當和夏娃的分子鐘差了好幾千年的時間,並沒有重疊,可見他們沒接觸過,
今天,新一代的人類學家,利用他們優越的工作條件和環境,使用先進的科學儀器,並依靠先進的分子生物學作指導,研究了人類遺傳的各種基因和突變,作出了許多重大發現。一位來自美國夏威夷大學的女科學家,作了一個有意思的試驗,她把分別取自亞洲、非洲、歐洲的147個婦女和部分黑猩猩和倭猩猩,甚至一位澳大利亞土著婦女的嬰兒的胎盤,放入一個大功率攪拌式離心器,破碎其細胞分子,最後得到含有純淨DNA的透明液體。(DNA是脫氧核酸的簡稱,是儲藏、複製和傳遞遺傳信息的主要物質基礎,基因是DNA分子中的一個片段)。這種基因不是來自嬰兒的細胞核內部,而是細胞核外部,稱為線粒體基因。
從基因學說知道,線粒體基因具有維持細胞生命力的能力,這是最基本的功效。60年代時,人們進一步認識到這裡面還含有靈長類的各種基因。到70年代後期,更發現它裡面含有自己的DNA和核糖體,這兩者在遺傳上都有相對獨立性,而且絕大多數通過母體遺傳下去。科學家把147個嬰兒和猩猩的這種基因,作了比較後發現,基因間的差異極小,不同人種和猿的區別很小。這些說明了是夏娃的女兒們把基因傳下來的,因而他們就這樣提出了一個嶄新的觀點:現代人是起源於非洲古猿
這個訊息論述了最新科學的遺傳基因理論研究結果,發現全人類各人種和大猩猩有共同的祖先,也就是說都出自一個母親,這符合《聖經》,這位母親就是《聖經》中的夏娃。這一發現同時也印證了進化論,現代生物學家主流的觀點是人類都由非洲大陸的古猿進化而來,在最近十萬年之間遷徙至世界各地。
此次亞當,夏娃的骸骨在耶路撒冷發現,耶路撒冷是古猶太國的京城和現代以色列國的首都,以色列國在亞洲,亞當、夏娃無疑生活在亞洲,這個地方就是伊甸園
古爾具特博士所說:“此次挖掘中最令人驚奇和最有說服力的是雄性的骸骨少了一根肋骨,而雌性的棺木里則多了一根。”這一事實驗證了《聖經·創世記》二章上神創造女人的描述,雖然文字敘述不同,而男性少一根肋骨,女性卻多了一根的事實是真實的。其次是骸骨與尼安德克人的骨架十分接近,比黑猩猩和倭猩猩更類似人類,這就告訴我們:人從何類古猿進化而來!而且這次的發掘比較完整,更有掛圖說明,提供了骸骨的姓氏和生平事跡,都與《創世記》的敘述相符合,如務農、採集等原始生活與伊甸園中的生活寫照遙相呼應。

從亞當到大衛的家譜

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