基本簡介
曲麻萊縣衛星地圖曲麻萊縣[Qu Ma Lai Xian]青海省玉樹藏族自治州轄縣，全省重要的“西寧毛”產地之一。位於省境西南部，州境北部，縣府駐約改灘（在東風鄉境內），距州府駐地310公里。人口2萬，以藏族為主，占總人口的98％以上。面積4.7萬平方公里。轄6鄉。
地處青南高原江河源頭， 橫跨通天河（長江）、黃河兩大水系，縣境西北部為寬谷大灘，地域遼闊，東南重山疊嶺，縣域內平均海撥4500米以上，年均氣溫-3.3℃，年均降水量380470毫米。礦藏有金、鹽等。工業以採金、採鹽為重點。以牧為主，牧養氂牛、藏系綿羊、馬等。野生藥用植物有冬蟲夏草、鹿茸、蕨麻等。野生動物有野氂牛，白唇鹿、野驢、盤羊、藏羚羊、岩羊、黃羊、雪豹、猞猁、棕熊、赤狐、麝、旱獺、沙狐等。珍禽有黑頸鶴、金雕、雪雞等。青（海）藏（公路）縱穿境西，縣內各鄉通簡易公路。縣設有民族中學、民族完小、鄉設有寄宿國小。縣有醫院、衛生防疫站，各鄉設有衛生所。
歷史革沿
青海省曲麻萊縣地圖古為羌地，歷屬吐蕃、吐蕃等路宣慰使司、朵甘思宣慰使司、和碩特蒙古政權、青海辦事大臣、玉樹理事、玉樹縣轄。民國二十九年（1940年）置星川設治局，1950年改星川設治局為曲麻萊設治局，由省直轄，1952年建立曲麻萊區工委，1953年建曲麻萊縣，屬省直轄，同年劃歸玉樹藏族自治區（州）。
2000年，曲麻萊縣轄6鄉，縣府駐約改灘（在東風鄉境內）。 根據第五次人口普查數據：全縣總人口24181人，其中各鄉鎮人口（人）： 巴乾鄉 3592 東風鄉 3268 秋智鄉 3537 葉格鄉 2696 麻多鄉 4135 曲麻河鄉 3451 約改灘未批鎮 3502
2001年10月15日，青海省人民政府青政函[2001]99號文批覆：撤銷東風鄉，設立約改鎮（鎮政府駐地遷至縣政府駐地約改灘）。
2001年底，曲麻萊縣轄1個鎮、5個鄉，19個牧委會。
行政區劃
曲麻萊縣轄6鄉。（根據“青海省民政廳網站”資料改動，估計為2000年之前的資料）
約改鎮 駐約改灘，轄崗當、格青、長江村3個牧委會。
曲麻河鄉 駐加土松涌，轄多秀、措池、勒池、昴拉4個牧委會。
葉格鄉 駐加青松多，轄紅旗、龍瑪、萊央3個牧委會。
麻多鄉 駐加亥貢瑪，轄郭洋、巴顏、扎日加3個牧委會。
巴乾鄉 駐切刺寶，轄團結、麻秀、代曲3個牧委會。
秋智鄉 駐巴地隴仁，轄布甫、加巧、格瑪3個牧委會。
鄉鎮簡介
東風鄉
曲麻萊縣位於縣境東部，縣府駐地（鄉府駐地距縣府40千米）。人口0.8萬（包括縣屬城鎮居民）。以藏族為主，占總人口的90％以上。面積0.2萬平方千米。轄長江、崗當、格青3個牧委會。1958年建東風公社，1984年改設為東風鄉。
麻多鄉
位於縣境東北部，距縣府駐地220千米。人口0.4萬，以藏族為主，占總人口的99％以上。面積1.3萬平方千米。轄扎日加、巴彥、郭洋3個牧委會。1958年建巴彥公社，1962年更名為麻多公社，1984年改麻多鄉。
秋智鄉
位於縣境中部，距縣府駐地95千米。人口0.3萬，以藏族為主，占總人口的99％以上。面積0.7萬平方千米。轄格瑪、加巧、布甫3個牧委會。1958年建秋智公社，1984年改為秋智鄉。
葉格鄉
位於縣境南部，距縣府駐地89千米。人口0.3萬，以藏族為主，占總人口的99％以上。面積0.7萬平方千米。轄紅旗、來央、龍瑪3個牧委會。1958年建葉格公社，1984年改設葉格鄉。
曲麻河鄉
位於縣境中部，距縣府駐地150千米。人口0.3萬，以藏族為主，占總人口的99％以上。面積1.7萬平方千米。轄昂拉、多秀、措池、勒池4個牧委會。1958年建曲麻河公社，1984年改設曲麻河鄉。
巴乾鄉
位於縣境東部，距縣府駐地100千米。人口0.3萬，以藏族為主，占總人口的99％以上。面積0.2萬平方千米。轄團結、代曲、麻秀3個牧委會。1958年建巴乾公社，1962年由1984年改設巴乾鄉。
自然地理
黃河源縣境為長江、黃河發源地，地域遼闊，地形複雜多樣。地勢由東南向西北逐漸升高，海拔約4000～5990米。屬高原大陸性氣候,多風少雨,乾燥寒冷，太陽輻射強。年均溫約－2.6℃，無絕對無霜期，年降水量385毫米。除寒凍地面外，有天然草場282.21萬公頃。其中可利用草場面積達152.63萬公頃，多屬高山草甸、水草豐美，為藏系羊與氂牛理想放牧地,牲畜頭數約占全州的1/5以上。
境內叢林和西部原野棲息白唇鹿、麝、野氂牛、野驢、藏羚羊、雪豹、雪雞、棕熊等珍禽異獸。並產牛黃、熊膽、蟲草、麝香、知母等名貴中藥材。青藏公路經縣境。
自然資源
曲麻萊人民勤勞勇敢，豁達樂觀，民風淳樸。境內寶藏遍地，礦產和動植物資源豐富，繁衍生息著白唇鹿、野氂牛、野驢、熊、豹等45種野獸類和66種野生鳥類；盛產冬蟲夏草、紅景天、雪蓮、鹿茸、麝香、牛黃等121種名貴藥材和蘑菇、蕨麻等；礦產資源有岩金、砂金、銀、銅、鐵、鉛、鋅、水晶石、煤炭、岩鹽、鹽湖鹽等。畜牧資源
曲麻萊縣是青海省的主要畜產品生產基地之一，畜牧業是全縣國民經濟的基礎產業。截至2005年初全縣牲畜存欄數達57萬餘頭（只），年產鮮奶4800噸、肉6203.04噸、羊毛450噸、牛毛絨17噸。在畜產品資源開發、加工和利用方面具有較大的潛力。
水利資源
曲麻萊縣境內河流縱橫，湖泊星羅，地表水流極為豐富，楚瑪爾河，色吾河，約古宗列曲等長江、黃河幹流支系縱橫交錯，融會貫通。長江水系年平均流量215.73立方米/秒，年總流量達69.03億立方米。黃河水系境內流程29.5公里，年平均流量13.1平方米/秒，年總流量4.13億立方米。水力資源極為豐富。
光能資源
曲麻萊縣境內光能資源十分豐富，年日照數可達2700小時，年太陽輻射總量為640千焦平方厘米以上。目前，太陽能光伏電源已在全縣範圍內推廣套用，普及率達到90%以上，具有十分廣闊的開發前景。
動植物資源
該縣已查明的各類中藥材121種，著名的有牛黃、熊膽、鹿茸、鹿角、冬蟲夏草、麝香、知母、雪蓮等。曲麻萊縣又是野生動物的樂園。主要有野氂牛、藏羚羊、白唇鹿、雪豹、盤羊、岩羊、棕熊、猞猁和珍禽黑頸鶴、雪雞、金雕、大天鵝等。縣東部分布著豐富的原始天然圓柏疏林，對水土保持、防風、護牧、固沙、涵養水源和棲息野生動物方面有著極具為有益的價值，還潛在著巨大的經濟效益。
礦藏資源
曲麻萊是青藏高原上有產金地區，採金歷史悠久。其他礦藏也較豐富，如天然鹼和岩鹽都有較豐富的含量。截至目前，該縣已勘探的礦產地（包括礦床、礦點及礦化點）261處。初步探明的礦種有：金、銀、鐵、銅、鉬、鋁、鋅、銻、鋰、鹽、鈹、鈮、鉭、鎘、煤、泥炭、硫鐵、食鹽、芒硝、石膏等20種。
旅遊資源
該縣境內有著獨特的自然景觀和豐厚淳樸的民俗風情。藏族史詩英雄格薩爾王的登基台、黃河源頭、四大神山之一的嘎朵覺悟、崑崙冰川、黃河流域十三大神山中的六座和眾多教派的藏傳佛教寺院等旅遊資源都潛在著巨大的經濟效益。風俗文化是該縣又一資源優勢，牧民世代遊牧在5.2萬平方公里的廣袤草原上，習水而居、逐草而牧。形態各異的帳篷文化，多姿多彩的歌舞和宗教舞蹈；高雅華貴、精彩奪目的服飾文化等吸引著眾多的國內外遊客。探險景點和路線也亟待開發，發展獨具特色的高原旅遊業的條件已經具備，且潛力巨大。
人口民族
人口
截至2012年，曲麻萊縣人口3.2萬人，藏族占97.6%。
民族
曲麻萊縣境內有藏族、漢族、回族、土族、滿族、蒙古族、撒拉族等民族。
經濟
綜述
2012年，曲麻萊縣全年完成地區生產總值（按可比價計算）4.53億元，同2011年相比增長9.4%。全社會固定資產投資完成4.9億元，地方一般預算收入完成782萬元，城鎮居民人均可支配收入17670.96元，牧民人均純收入4067.18元。
畜牧業
2012年，曲麻萊縣全年注射疫苗149萬頭只匹，注射密度達98%以上。全年共育活各類仔畜13.27萬頭只匹，繁活率達79.89%；出欄各類牲畜18.3萬頭只，出欄率達39.69%，商品率達20.78%，總增率達20.78%，母畜比例達55.99%。完成牧業生產總值3.29億元，同比增長16.79%。在全縣19個村組建了生態畜牧業合作經濟組織。縣級財政安排支農資金258萬元新建43套牧業專業合作社房屋。建成紅旗村、昂拉村2個聯戶經營示範點。完成麻秀等4個村投資619萬元的整村推進項目，惠及941戶3796人。全面落實2011和2012年度草原生態獎補資金17680萬元，涉及牧戶8471戶24706人。完成草場禁牧2347萬畝，草畜平衡961萬畝，減畜0.5萬隻羊單位。發放生態移民困難補助1002人320.64萬元，燃料補助558戶111.6萬元。
服務業
2012年，曲麻萊縣實現社會消費品零售總額5646萬元，同2011年相比增長5.28%。2012年底各類金融機構貸款餘額6778萬。編制完成曲麻萊縣旅遊發展總體規劃和黃河源、玉珠峰等4個專項旅遊發展規劃。投入社會資金4萬元在扎陵湖至黃河源設立路標8處。投入15萬元旅遊發展資金在北京慕田峪長城腳下和西寧機場設立巨幅宣傳旅遊噴繪展板2個。全年接待旅遊人數6400餘人次，實現旅遊綜合收入320萬元。全縣註冊個體工商戶341戶，註冊資金1434萬元，從業人員717人，市場零售額1625萬元，產值731.25萬元；全縣註冊私營企業15戶，註冊資金1152萬元，從業人員104人；農牧民專業合作社23戶，註冊資本2258萬元，從業人員1650人。
社會事業
文化
2012年，曲麻萊縣實施840萬元的民眾文化體育館項目。完成1338套“戶戶通”設備發放和安裝工作，並為鄉鎮配發投影儀、音響、EVD等設備。完成非物質文化遺產挖掘、整理、申報28項，其中7項通過州級審批，1項列入國家級非物質文化遺產名錄，1人列入國家級傳承人，4項申報省級待批。加強文物保護工作，普查文物點15處，8處通過州級審批，2項申報省級待批。累計放映55場次，開展文化市場執法檢查17次。
教育
2012年，曲麻萊縣全縣中國小在校學生5118人，享受“兩免一補”政策的學生5028人，適齡兒童入學率達99.86%，國中階段入學率達95.6%，國小輟學率控制在0.7%以內，國中輟學率控制在1%以內。完成秋智鄉加巧村寄小和麻多鄉郭洋村2所村小的撤併工作。實施總投資2983萬元的校安工程和縣城幼稚園項目。完成投資1150萬元的140套教師周轉房建設任務。實施投資632萬元的縣城學前教育基地項目。落實寄宿生生活補助744.4萬元，其中縣級配套191萬元。落實補助資金91.44萬元，受益學生達1524名。加強教師隊伍建設，培訓教師216人次，並組織45名優秀教師赴外地考察學習。爭取到香港紅十字會援助資金457.36萬元，新建葉格鄉寄小綜合教學樓和宿舍樓。發放“國元證券獎學金”40萬元，受益學生83人。籌措資金將借讀生生活補助提高至16.5元/人（天），解決了206名曲麻萊縣籍駐格爾木市中國小借讀生的寄宿問題。
曲麻萊縣主要有曲麻萊縣民族中學、民族完全國小，各鄉設有寄宿學校。
衛生醫療
2012年，曲麻萊縣實施總投資605萬元的縣衛生監督所、高壓氧艙、疾控實驗樓、約改鎮衛生院等業務用房項目。投資40萬元的扎加、措池、勒池、麻秀村村級衛生室完成總工程量的60%。完成投資40餘萬元的各鄉鎮衛生院維修亮化工作。曲麻河、葉格等4鄉衛生院28套職工周轉房建設項目完成主體封頂。縣人民醫院、縣藏醫院等醫療機構購置價值1060餘萬元的彩超、制氧機等醫療設備。組織醫務人員培訓35人次。組織“同心·共鑄中國心青海行”和“母親健康快車青海行”等義診活動，診治病人1320餘人次，篩查先天性心臟病患者30人，其中手術治療3人。篩查育齡婦女220人，手術治，療3人。全年計畫免疫接種率達95%，未發生特重大傳染性疾病。
社會保障
2012年，曲麻萊縣完成城鎮職工養老保險、工傷保險擴面318人。城鎮職工醫療保險參保人數1626人，報銷醫療費233.04萬元。城鎮居民醫療保險參保人數1689人，報銷醫療費54.74萬元。新農保參保人數22577人，報銷藥費775.45萬元。新農合鞏固率達97%以上。城鄉低保對象分別達1409人和4870人，年內共發放城鄉低保金994.9萬元。抓好廉租住房租賃補貼發放工作，發放廉租住房補貼546戶160.56萬元。為74名五保供養對象發放供養金148萬元。為680名孤兒和事實上無撫養未成年人發放生活費300.6萬元。為327名城鄉重度殘疾人發放生活補助金25.32萬元。發放高齡補貼8.71萬元。發放卸任村老幹部生活補助6.6萬元。發放救災糧307噸，帳篷246頂，衣物3500件（套），被褥800床。
基礎設施
2012年，曲麻萊縣全年實施各類基礎設施項目34個，完成固定資產投資4.9億元，完成了投資1600萬元的巴乾寺、夏日寺重建任務。巴乾鄉派出所、司法所、政權業務用房完成主體部分建設任務。村容村貌整治工作完成總工程量的90%。完成投資5310萬元的縣政府業務用房、武裝部業務用房、縣城太陽能路燈、縣醫院綜合樓、巴乾鄉生活垃圾填埋場等7個市政基礎設施項目。投資1040萬元的縣檔案館業務用房和葉格鄉生活垃圾填埋場完成總工程量的80%和30%。協調落實支援項目資金2.17億元，其中縣醫院新建項目完成70%的工程量。完成投資180萬元的格爾木崑崙民族文化村供水管網改造項目，解決240戶移民民眾吃水問題。
交通
截至2011年，曲麻萊縣已基本形成以縣城（約改灘）為中心，以省道清曲公路為依託，連線國道109線與214線，輻射1鎮5鄉的公路交通網路。青藏鐵路在本縣境內穿越185公里，並設有不凍泉和五道梁兩個站。
2012年，完成投資991萬元的勒池村公路續建項目。實施投資4629.5萬元的秋智鄉至色吾溝、麻多至紅金灘公路和7座配套獨立橋樑項目。投資577萬元的農村客運站點建設項目已上報省政府。
民族文化
藏族傳統服飾服飾
玉樹藏族傳統服飾中，較多地套用了水紋、雲紋、龍紋、孔雀羽紋和花草紋樣，還有日、月、星辰、山的變形圖案，簡練生動，繪形繪色。這種藝術風格，主要源自藏民族早期的原始自然崇拜觀念和信仰。他們認為，上述自然物有神靈，是各種神的化身，能夠顯示出超人的偉力，而人和萬物是天神們創造和主宰著的。人們腳下的土地，之所以能長出草、花、糧食、果子……全是土地神指使的結果。土地神是地上萬物的主管。還有動物圖騰，如馬、牛、羊、龍、孔雀、獼猴等（體現在藏袍和帽子上的各種皮毛裝飾上）。早期的苯教，也主要是以崇拜天、地、水、火等自然物為特徵的。現在玉樹藏袍邊飾中的“雍仲”符號，也是太陽和火的象徵，同至今仍在藏區流行的煨桑、跳神、禳解、祭神以及婚喪禮儀中的一些習俗一樣，成為根深蒂固存在的古老自然崇拜的遺留文化符號。
玉樹服飾中的自然崇拜，還體現在寶石飾物上。和崇拜山一樣，玉樹藏人也崇拜石。他們認為石頭是山的組成部分，也是大自然的靈物，是神的傑作。尤其是珍貴的各種寶石，如紅珊瑚、綠松石、瑪瑙、天珠、琥珀等，是天神賜給人的吉祥物，能趨災避邪，吸收天地靈氣，
玉樹藏族男女美麗奢盛的服飾特點，反映了玉樹藏人酷愛收藏珠寶，尤其鍾愛家族中女孩子的濃重地方人文傳統。另外，還明顯地受到佛教文化和藏地古老自然崇拜的影響。
玉樹藏區的傳統服飾，吸收了唐卡、堆繡和壁畫這些藏傳佛教藝術中的圖案（如蓮花、寶瓶、雙魚、壽字等佛家“八寶”瑞物）、色彩（濃重的紅、黃、藍、白、紫等）和內容，並喜歡使用抽象化、變形、誇張的藝術手法，增加了服飾的裝飾美感。正是本民族藝術與佛教藝術的長期互補融合，使玉樹傳統服飾形成了自己鮮明的特色。玉樹服飾圖案中，至今還保留著比佛教更早的西藏本土宗教—苯教文化的一些影子，如被藏語稱為“雍仲”的那個古老而神秘的符號“”，作為水獺皮袍邊的重要拼圖裝飾，處處可見。內裝精緻佛像和密咒的護身佛龕“嘎烏”，也是玉樹藏族男女服飾掛件中的必備護身物。人們總是虔敬地將它緊貼胸口不離身，希望佛的神力與自己永伴，遠離災難。
玉樹藏族，具有高超的形象思維能力，他們的藝術創造激情、表現力及審美觀，在傳統服飾方面得到了很好的體現。在他們的服飾文化中，蘊含著深厚的情感價值和宗教文化價值。
首飾項飾
玉樹人的項飾以天珠（藏語叫“斯”，其中以九眼石最為神奇）和珊瑚（藏語叫“曲茹”）為主，再配以綠松石、珍珠、瑪瑙、玉石等，論串兒戴。男子一般戴兩顆珊瑚珠夾一個天珠的項鍊。女子的項鍊，平時只戴一串，每串約有30顆珠寶，節日盛裝時戴2至8串。胸前還有一種與宗教明顯有關的金銀制的護身佛龕，叫“嘎烏”，內裝佛像、佛咒等加持聖物，不僅華麗精緻，還可通過它來傳達對佛的虔誠，被視為護身物。
女裝一定要飾以華貴的腰帶。這種腰帶，是由鏤花鎏金的白銀板或白銅板連綴而成的，每條都嵌有二三十顆珠寶，精雕細鏤，圖案精美，華貴漂亮，十分考究，一般戴二至三條。腰帶，有大帶和小帶兩種，大帶系腰，小帶圍臀，勾畫出女性的曲線美，據說這是玉樹藏族服飾的一個獨創。腰帶上還要配掛上金銀雕鏤鑲著珠寶的小佩刀、針匣、奶桶鉤、銀鏈、響鈴串等等，更顯得珠光寶氣，琳琅滿目。但平時，女子的腰帶卻較為簡單，一般戴革質的，上有鏤空的花紋圖案，素樸大方。男子，身上一般配飾腰刀、彈帶、火鐮以至叉子槍等，以顯武勇和陽剛，據說這與玉樹民間流傳的一首優美的民歌有關。“去時我在眾人前面，這是因為我的騎術出眾；回時我在眾人後面，那是因為我是勇士”，傳說中唱這首歌的江賽白馬騎士，就是這樣的一副裝扮。
玉樹藏族男女，喜歡戴象骨、金銀和玉制的手鐲，還有天珠、珊瑚、綠松石、象骨珠串成的腕飾。戒指多為金銀銅製的鞍形藏式戒指，嵌有紅珊瑚、瑪瑙、天珠、綠松石等各類珠寶。耳環，男女都戴，男戴左不戴右，女子戴雙耳環，有金銀銅製多種，多鑲嵌有瑪瑙、珊瑚、綠松石等各類珠寶。女子的耳環，下端還垂吊一顆珊瑚珠和金絲銀鏈串成的花墜兒。
旅遊資源
勒巴溝岩畫該縣旅遊資源獨特，有“黃河源”紀念碑、格薩爾王登基台、藏傳佛教寺院、崑崙民族文化旅遊度假村等人文，還有崑崙山玉珠峰、玉溪峰、扎陵湖、嘎朵覺悟、廣袤草原和通天河風光，民族風情更是濃郁淳厚。每年八月八日為本縣崑崙民族文化藝術節，規模盛大，客商雲集。
勒巴溝岩畫
這裡自然風光神奇迷人，溝口是歷史文化古蹟文成公主廟，刻有六字真經和其他經文的嘛尼石隨處可見。有的昭示於天日之下，有的浸潤在涓涓流水之中，有的掩映在綠草翠葉之間，構成了讓人驚嘆的巨石文化景觀。這些精美的岩畫帶有濃厚的唐代佛教造型藝術風格，從石刻岩畫上體態豐滿的唐代侍女和古藏文看，勒巴溝岩畫的創造要追溯到1300年前。
文成公主廟
文成公主廟三江源自然保護區
國家林業局，青海省人民政府決定於8月19日在通天河大橋旁隆重舉行三江源自然保護區立碑。江澤民題寫碑名，布赫寫了碑記。保護區是我國面積最大、海拔最高的天然濕地和生物多樣性分布區。長江、黃河、瀾滄江均發源於青海境內，這三條大河的源頭相距很近。
萬里長江發源於唐古拉山脈的主峰各拉丹東南側的大冰川，綿亘幾十里的冰塔林，猶如座座水晶峰巒，千姿百態，景色綺麗滾滾黃河發源於巴顏喀拉山北麓的卡日曲河谷和約古宗列盆地，源頭湖泊、小溪星羅棋布，水草豐美，甚為壯觀。
瀾滄江源出於唐古拉山北麓的群果扎西灘。這裡景致萬千，分外迷人....
黃河源
中華民族“母親河”黃河的正源約古宗列曲發源於巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地中，“約古宗列”在藏語中的意思為“炒青稞的鍋”。在約古宗列山北海拔4675米的地方，一股清泉汩汩流出，這就是黃河源頭。
通天河自西北向東南流淌在玉樹草原上，橫貫近千公里，哺育了玉樹草原的萬物，位於通天河大橋南岸，有一塊巨大的岩石，旁邊有幾顆古柏，樹上掛滿經布。相傳，唐僧取經歸來時，路過通天河時，由於忘記了老龜的囑託，老龜把唐僧一行掀下河去，上岸後，他們在此地晾曬淋濕的經卷，誰知經卷上的字都印在石頭上，至今字跡猶存，清晰可辨。
吉然寺
吉然寺全稱吉然菩提洲，位於離玉樹州府所在地結古鎮25公里的巴塘鄉境內的卓瑪巴雜崖根，因此又名卓瑪巴雜寺，海拔3700多米。吉然寺是吉然家族在此世襲傳承住持弘法而得名。“吉然”是家族姓氏，自稱是吐蕃四大原始氏族之一，早期信奉苯教，到8世紀改宗信仰藏傳佛教寧瑪派。
公元1143年吉然家族生一子名覺哇久丁桑貢，繫結古鎮西杭村人。他天生聰明才智慧，學識淵博，法力無比。他曾向帕摩竹巴學法，二十幾歲時創立了藏傳佛教直貢噶舉派。其主寺吉然寺，經歷代傳承，形成了規模宏大的寺院，建有很多分寺，僅在玉樹境內就有15座分寺，僧侶達十幾萬人。後因與薩迦派發生教派之爭，加之元朝勢力的介入，直貢噶舉失利，寺院被焚毀，吉然寺被迫遷往西藏。1179年，在西藏墨竹工卡縣境內的帕摩竹巴弟子木雅貢仁所建法寺經擴建而尤形成直貢梯寺。18世紀末吉然後然後裔多旦仁增俄薩開始恢復吉然寺，但始終未能達到昔日的規模和輝煌。
該寺現由吉然後裔日布秋英多傑住持。寺內修有經堂、遺蹟較多。吉然寺因在歷史上曾為直貢噶舉派主寺，在藏區頗有影響。
禪古寺
位於離玉樹州府所在地結古鎮南4公里的禪古村，海拔3700多米。該寺始建於公元12世紀，屬藏傳佛教直貢噶舉派。被創時建於玉樹地區的一“吉然聖地”，這裡迄今還有“吉然紅塔”遺址和“吉然自顯白塔”等文物古蹟。後因教派之爭而漸趨衰微。14世紀末在七世噶瑪巴秋扎嘉措的關照下恢復了禪古寺，寺內建有大經堂、佛塔、僧舍、佛殿和講經院等。有查來嘉貢、禪古朱古和斯日朱古、噶瑪洛周尼瑪四個活佛轉世系統，其中查來嘉貢是原西藏地方政府在玉樹地區冊封的“四大嘉貢”（救世主，亦作怙主）之一。
該寺在歷史上因修建和管護文成公主廟而享有聲譽。寺記憶體有經卷3萬餘卷，大小佛像不計其數。大經堂內辟有寧瑪、噶舉、薩迦和格魯四大教派的佛殿，供奉著各自的開派社師或傳承上師。
玉樹藏族自治州的那些鄉鎮
青海省縣級以上行政區劃
| 概況 | 現轄1個地級市、1個地區、6個自治州，以及4個市轄區、2個縣級市、30個縣、7個自治縣 |
| 西寧市 | 城中區 | 城東區 | 城西區 | 城北區 | 湟源縣 | 湟中縣 | 大通回族土族自治縣 |
| 海東地區 | 平安縣 | 樂都縣 | 民和回族土族自治縣 | 互助土族自治縣 | 化隆回族自治縣 | 循化撒拉族自治縣 |
| 海北藏族自治州 | 海晏縣 | 祁連縣 | 剛察縣 | 門源回族自治縣 |
| 海南藏族自治州 | 共和縣 | 同德縣 | 貴德縣 | 興海縣 | 貴南縣 |
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