阿爾巴尼亞戲劇

阿爾巴尼亞戲劇

阿爾巴尼亞戲劇,源於古代巴爾幹半島伊里亞人的文化生活,至19世紀下半葉才得以形成和發展。

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源於古代巴爾幹半島伊里亞人的文化生活,至19世紀下半葉才得以形成和發展。由於阿爾巴尼亞長期受外國統治,遲遲沒有形成自己民族的戲劇。但國外阿爾巴尼亞僑民戲劇比國內戲劇形成要早一些。初期的劇本多用外文創作。僑居義大利的浪漫派詩人J.de拉達(1814~1903)用義大利文創作了《努米德人》《索福尼斯巴》兩部悲劇。他是阿爾巴尼亞戲劇的開拓者。阿爾巴尼亞民族復興運動領袖、散文作家S.弗拉舍里(1850~1904)創作的愛國主義劇本《誓言》(1875),發表後在伊斯坦堡上演,引起了強烈反響。1911年此劇由土耳其文譯成阿文,先後在阿爾巴尼亞各大城市以及羅馬尼亞美國等僑民區上演。第一部阿文劇本《愛米拉》的作者是A.山托爾(1819~1894)。劇本描寫了阿爾巴尼亞農村的生活和風情。山托爾還寫了詩體悲劇《耶洛波阿姆》等。

發展史

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20世紀初阿爾巴尼亞戲劇有較大的發展,出現了一批思想性和藝術性較高的劇作,如N.德維納《祖國愛》(1909)、M.杜契的《命運》和《誠實》、M.格拉梅諾(1872~1931)的《詛咒阿語》等。 A.Z.恰佑比(1866~1930)是這一時期最有成就的劇作家,也是批判現實主義戲劇的代表人物。他的詩體諷刺喜劇《十四歲的新郎》(1902)、政治諷刺喜劇《死後》(1937)等,在開拓諷刺喜劇體裁方面做出了貢獻。

1912年阿爾巴尼亞結束了奧斯曼帝國的統治,宣布獨立。這時期比較著名的劇作有:斯庫台波哥丹劇社社長兼導演Z.M.哈拉比的《奧索·庫卡》(1921)、《保衛國旗》(1922)、《斯庫台大公穆斯塔法》(1923)、《台佩萊納的阿里帕》(1924),劇作家和社會活動家H.斯特米爾(1895~1953?)的迪布拉三部曲 《苦難的迪布拉女人》(1923)、《幸福的朝霞》(1924)和《愛情與忠貞》。此外,這一時期還翻譯了大批世界名著,如W.莎士比亞莫里哀J.C.F.席勒等人的劇本。 戲劇活動家 H.莫希(1885~1933)和他主持的斯庫台業餘劇社在阿爾巴尼亞戲劇史上占有一定地位。

1939年,在反法西斯民族解放戰爭中誕生了新的革命戲劇。如A.巴努希的劇本《消滅法西斯,自由屬於人民》和S.瓦恰里、H.莎拉庫合編的劇本《五一》等。

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1945年5月,成立了游擊隊中央劇團,即阿爾巴尼亞第一所國立劇院。

阿爾巴尼亞解放後,1945年和1959年分別創辦了阿爾巴尼亞歷史上第一所戲劇學校和“阿·莫伊希”戲劇學院。1945年以中央劇團為基礎成立了地拉那人民劇院,以後又成立了斯庫台米傑尼劇院(1949)、都拉斯莫伊希劇院(1953)等。著名的劇作家有K.亞科瓦(1916~ ),他的代表作《我們的土地》反映了阿爾巴尼亞土地改革時期的階級鬥爭。劇作家、演員、導演B.列沃涅(1922~1968)擅長喜劇。他的代表作諷刺喜劇 《憲兵隊長》描寫德意法西斯占領期間憲兵隊長為虎作倀、鎮壓人民的故事。他的劇本《創傷可以作證》(1951)、《隆重的婚禮》(1955)、《風暴中的旗幟》(1967)等也頗有聲譽。S.皮塔爾卡是阿爾巴尼亞著名演員、劇作家,著有劇本《漁人之家》、《斯坎德培》等。《漁人之家》描寫阿爾巴尼亞人民反法西斯的故事,獲國家獎金,60年代初曾在中國許多省市演出。

阿爾巴尼亞劇作家

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皮塔爾卡(Pitarka,Sulejman)

阿爾巴尼亞演員劇作家。生於迪布拉·瑪德赫。年幼家貧,曾在都拉斯港當碼頭工人。1951年起任地拉那人民劇院專業演員。文學活動,先是寫詩、小說,後寫劇本。主要劇作有《漁人之家》、《穿圍裙的男人》、《斯坎德培》、《暴風雨中的旗幟》等。《漁人之家》是一出名劇,反映了阿爾巴尼亞人民反對意、德法西斯的偉大鬥爭,後改編為電影海岸風雷》,話劇和影片均曾在中國上演。

恰佑比(Aandon Сajupi,1866-1930)

阿爾巴尼亞詩人、劇作家。原名安東·扎科(Andon Zako)。生於一個愛國煙商家庭。童年在故鄉的希臘語學校上學,後隨父親流亡埃及,在一所法國專科學校求學,後去瑞士學法律。1890年畢業於日內瓦一所高等學校的法律系。1902年在開羅出版詩集《父親—托莫里山》,反映阿爾巴尼亞人民在土耳其統治下的苦難生活和對自由獨立的渴望,號召人民起來鬥爭。後又發表詩作《埃及》、《七月》等,充滿革命激情。劇作《十四歲的小女婿》揭露和批判封建婚姻制度;《死後》揭露民族叛徒的醜惡面目;詩劇《祖國的英雄》歌頌阿爾巴尼亞民族英雄斯坎德培的英雄業績。

阿爾巴尼亞戲劇節的故鄉

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吉諾卡斯特以“石頭城”著稱,位於阿爾巴尼亞南部的MaliiGjere山的東側,與希臘接壤。

吉諾卡斯特始於公元四世紀,15世紀被奧斯曼帝國占領,直到1811年AliPashaTepelena將其奪回,從而成為反奧斯曼帝國的中心。20世紀,吉諾卡斯特出現兩位十分著名的人物,阿爾巴尼亞共產黨中央委員會總書記EnverHoxha和阿爾巴尼亞最著名的作家、曾經提名諾貝爾文學獎的IsmailKadare。吉諾卡斯特和塔拉特一樣,其特有的、由石頭建成的、像一座座小型堡壘的房屋造就了這座博物館之城,並在2005年被聯合國教科文組織批准為世界文化遺產。吉諾卡斯特同時還是阿爾巴尼亞國家民間傳說戲劇節的故鄉。如果正好在戲劇節這幾天到這裡訪問的話,您會發現這裡到處瀰漫著十分濃厚的歷史氣氛,感覺就像穿過歷史,來到遠古時代的民間,您可以通過您的雙眼真真切切地感受到整個阿爾巴尼亞的歷史。

戲劇節在吉諾卡斯特堡壘裡邊舉行,這座堡壘是阿爾巴尼亞最大的堡壘,建於公元前四世紀,之後在13世紀和19世紀被重建。這座城堡是阿爾巴尼亞最宏偉壯觀的建築之一,遊客們可以有機會欣賞到這座城市及附近地區最美麗的風景。國家兵器博物館建於堡壘裡邊,陳列著從新時期時代到第二次世界大戰時期的各種各樣的兵器。Ethnographic博物館則收藏了這座城市豐富的服裝和手工藝品,該博物館位於阿爾巴尼亞共產主義領袖出生的房子裡,這是一座位於城市附近的三居室。

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戲劇作為人類文化的一個組成部分,與其他文化成分有著緊密的聯繫。無論是歐洲的戲劇,還是東方某些國家的民族戲劇,起源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。

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