牛紅村

牛紅村

該行政村隸屬紅河縣垤瑪鄉,地處鄉東南邊,距鄉政府所在地5.00公里,到鄉道路為土路,交通不便,距縣城迤薩114公里。東鄰臘哈村委會,南鄰架車鄉,西鄰獨格村委會,北鄰垤瑪村委會。轄牛紅、畢垤、宗和、等17個村民小組。現有農戶564戶,有鄉村人口2783人,其中農業人口2783人,勞動力1490人,其中從事第一產業人數1483人。全村國土面積63.03平方公里,海拔1,775.00米,年平均氣溫14.9℃,年降水量1628.00毫米,適合種植稻穀、玉米、蕎子等農作物。全村耕地面積3,468.00畝,人均耕地1.3畝,林地40,525.00畝。農民人均純收入1036.00元。農民收入主要以種植業為主。

基本信息

村情概況

村委會村委會
該行政村隸屬紅河縣垤瑪鄉,地處鄉東南邊,距鄉政府所在地5.00公里,到鄉道路為土路,交通不便,距縣城迤薩114公里。東鄰臘哈村委會,南鄰架車鄉,西鄰獨格村委會,北鄰垤瑪村委會。轄牛紅、畢垤、宗和、等17個村民小組。現有農戶564戶,有鄉村人口2783人,其中農業人口2783人,勞動力1490人,其中從事第一產業人數1483人。
全村國土面積63.03平方公里,海拔1,775.00米,年平均氣溫14.9℃,年降水量1628.00毫米,適合種植稻穀、玉米、蕎子等農作物。全村耕地面積3,468.00畝,人均耕地1.3畝,林地40,525.00畝。農民人均純收入1036.00元。農民收入主要以種植業為主。

自然資源

全村有耕地總面積3,468.00畝,其中:水田1,789.00畝,旱地1,679.00畝,人均耕地1.30畝,主要種植稻穀、玉米、蕎子等作物;擁有林地40,525.00畝,主要種植茶葉等經濟林果;荒山荒地44,853.00畝,其他面積5,696.00畝。

基礎設施

道路道路
截止2009年底,該村已實現通電、路、電視、電話四通。全村有564戶飲用井水,有386戶通電,有10戶通有線電視;安裝固定電話或擁有行動電話的農戶數20戶,其中擁有行動電話農戶數10戶(分別占總數的4%和2%)。
該村到鄉道路為土路;進村道路為土路路面;村內主幹道均為硬化的路面;距離最近的車站5.00公里,距離集貿市場5.00公里。全村共擁有機車17輛。
到2009年底,全村建有沼氣池農戶95戶;全村有8個自然村已通電;有13個自然村已通路;有2個自然村已通電視;有8個自然村已通電話;有2個自然村還存在飲水困難。該村農戶住房以土木結構住房為主,其中有3戶居住磚木結構住房;有561戶居住於土木結構住房。

農村經濟

該村2009年農村經濟總收入739萬元,其中:種植業收入304.00萬元,占總收入的73%;畜牧業收入30.00萬元,占總收入的7%(其中,年內出欄肉豬584頭,肉牛147頭,肉羊74頭);林業收入10.00萬元,占總收入的2.4%;第二、三產業收入20.00萬元,占總收入的4.8%;工資性收入70.60萬元。農民人均純收入1732元,農民收入以種植業、勞務收入等為主。全村外出務工收入50.00萬元。

特色產業

該村的主要產業為種植業、養殖業,主要銷售往縣內。該村目前正在發展茶葉特色產業,計畫大力發展茶葉、養殖業。

人口衛生

該村現有農戶571戶,共鄉村人口2783人,其中男性1461人,女性1322人。其中農業人口2783人,勞動力1490人。該村為哈尼族聚居地,無其它民族雜居。參加農村合作醫療2209人(人員名單附後),參合率81.1%;村民的醫療主要依靠村衛生室,該村距離鄉衛生院5公里。該村建有公廁5個,人畜混居的農戶564戶,占農戶總數的100%。

文化教育

該村建有國小4所,校舍建築面積1,005.00平方米,擁有教師4人,距離鄉中學6.00公里。目前整個行政村農村義務教育在校學生338人,其中小學生295人,中學生43人。

村務公開

該村到2009年底,該村已簽定農業承包契約535份,農村土地承包面積1,844.66畝。已建立了農村公益事業建設"一事一議"制度,農村財務管理實行自行管理,定期開展村務公開,並成立了民主理財小組,主要以會議、公告等方式公開,公開項目有村規民約、農村低保、農資補貼等。

基層組織

該村建有黨支部5個,共有黨員42人,少數民族黨員42人,其中男黨員36人、女黨員6人。
村委會由支書、主任、副主任等組成,下設17個村民小組。
該村建有團總支1個,團支部9個,共有團員98人。

人文地理

林地林地
垤瑪鄉是一個哈尼族白宏支系的聚居地,在一年的眾多節日中,其中有三個重要的節日-"苦扎扎"、"九月年"和"普瑪突"。"苦扎扎"是在每年五月春耕結束後第一個屬牛日,意在勞作之餘通過祭祀祖先,祈求一年豐收,亦有慶祝春耕結束,可以休閒一段時日之意;"九月年"是在每年九月的第一個屬龍日,"九月年"對哈尼白宏人來說,標誌著一年的結束,新一年的開始,主要是祭祀祖先,意在慶祝一年的豐收,祈求來年的風調雨順和五穀豐登;"普瑪突"俗稱祭龍,龍為神之意,白宏人在一個或者幾個村寨為一片區,有一個龍樹,即該片區的庇護神。
苦扎扎"、"九月年"和"普瑪突"每個節日過三天,在每個節日中的第二天都要舉行一次活動-"垤眾眾"。"垤眾眾"由每個村的龍頭來組織,每家拿出一些酒、菜("苦扎扎"時其中一樣必須是該龍樹或者該村共同屠宰分到的牛肉,"九月年"時殺豬的農戶必須有豬尾巴,"普瑪突"時則為祭龍所殺的雞肉必不可少。)每家來一個人,在龍頭的帶領下在村子中間一個專設開闊場地一起祭祀,共同歡慶,載歌載舞,由早到晚。"垤眾眾"讓回歸的遊子團聚在一起,村子裡的男女老少亦拋開繁雜事務來此參加活動。在活動中,人們相互傾吐心聲,交流感情,化解愁悶,共享喜悅,話題中也不乏有關村務鄉情的見解與建議。
對於一個沒有文字的民族而言,"垤眾眾"一可以實現哈尼民族文化與傳統民俗的傳承;二可以讓回歸的遊子們在一起相互傾吐心聲,共享喜悅,交流經驗,促進個人事業的發展;三是促進相互間的情感交流,實現民族團結,地方安定;四是通過小小的一個祭祀用的豬尾巴,可以充分體現出一個村寨經濟的發展與否,生活水平的提高與否。總之,這只是一個樸實民族的一個樸實簡單的祭祀活動,但就是這個每年重複的活動,卻深刻地體現出了白宏人樸實的智慧。

新農村建設

2009年以來,按照省委、省政府和各地建設社會主義新農村的實施方案,積極組織、開展新農村建設的項目、規劃及實施。內容包括生產發展、村容村貌整治、農民增收、鄉風文明、民主管理等方面。

發展重點

該村目前存在的主要困難和問題是:基礎設施差,如:河壩區農田無水利設施,多數自然村公路不能正常暢通;民眾文化水平低,科學意識低,思想素質低,農村經濟薄弱,無法解決溫飽。
該村今後的發展思路和重點是:一是結合新農村建設,搞好基礎設施建設,如:河壩區農田防洪設施、水利設施等;二是大力發展茶葉生產,努力實現科學養殖,發展農村經濟。

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