簡介
孔仲起孔仲起，族名孔慶福，自曾祖杏蓀、祖父子瑜、父小瑜、兄伯容、女貽奮、侄孔成孔鼎、甥陳愷五代國畫世家。1934年生於上海。1955年入學浙江美術學院中國畫系，1960年畢業留校任教至今。歷為中國美術學院教授、學位委員、浙江文化廳高評審、中國美術家協會會員、聯合國國際美育學會理事、東方博雅社執行社長、西冷印社社員。享受國務院授予特殊貢獻的津貼。
繪畫造詣
工筆山水畫 太行甦醒孔仲起教授是當代傑出的山水畫大家，數十年來，他不但為中國美術學院的山水畫教學付出了艱辛的勞動，培養了一大批優秀的學生和青年教師，同時在山水畫的創作實踐上也取得了異常豐碩的成果。孔仲起教授的山水畫雄健奔放、嚴密與闊略兼備，注重意境，追求真趣，他善畫雲水，愛江海波濤、行雲流水，能融古化今，中西並用，傳達現代的崇高新意。他畫江潮海浪的各種手法，皆得自他對自然的深切理解，其發明的被稱為“雲皴法”、“弧勾法”、“短線法”、“水彩潑墨法”的技法，都能有效地表現江河湖海不同的真實動態與深遠意境。他愛畫水，且多畫“動態之水”，填補了畫史的空白，豐富了中國山水畫“雲水畫法”的形式語言，傳達了現代社會下的新意義。正因為在中國山水畫表現技法方面所取得的開拓性成就，孔仲起教授獲得了崇高的聲譽。
85-87連續三年在中央電視台播講中國山水畫。87-89主持中國書畫函授大學杭州分校。88年1-3月任西德漢堡藝術學院客座教授。90年9月訪日。受美濃市長邀請參加記念俞越藍水交流百年祭並辦個展。93年8月應歐洲華人學會之邀赴奧出席中西文化研討會。95年8月赴巴黎續會，9月應漢堡政府之邀和上海陳家泠聯袂辦畫展。96年5月赴韓，出席國際茶文化活動，並和潘公凱、劉國輝、王冬齡、何水法、王贊等六人作品聯展。96年12月赴泰，隨中國美協舉辦“三峽百景展”。97年8月去悉尼舉辦“孔仲起舒偉敏師生三代畫展”。12月和吳山明、李子侯應丁紹光藝術中心之邀赴美聯展。98年8月去東京出席國際藝術教育會，嗣後舉辦孔仲起蔣開發師生畫展。2000年4月赴加主辦東方博雅社作品展。
作品風格
孔仲起先生是我非常敬重的前輩畫家。他的山水畫，可以用“雄渾、正大、深厚、雋永”八個字來概括。
所謂“雄渾”，是指它的氣勢----筆墨闊略，畫境渾成，氣壯如山，先聲奪人。這種攝人心魄的強大震撼力，與我們通常所說的張力不盡相同。張力往往流於表象，而這種力量既來自於作者的秉賦、器度與胸懷，同時也與其山水畫的另外兩種品質----“正大”與“深厚”緊密相關。“正大”自然是從作者的所學、所思以及他所信仰的中國傳統儒家文化中充實而來，它包含了作者對於“真、善、美”這一信念的堅定操守。時至今日，“真、善、美”的理想似乎已被人們忘卻很久，而賞讀孔仲起的畫，恰恰使人們能夠重新感覺到這種理想給我們帶來的心靈的力量。毫無疑問，“正大”這種品質是內在的、儲蓄的（而不是隱晦的），它與畫面構圖的穩定性無關，卻又局部構成了孔仲起山水畫的另一種品質即“深厚”。“深厚”可以兼指內外兩方面----筆墨的厚重沉著，是這種深厚的有形體現：而意蘊的壯重內斂，在孔仲起的作品中則是無形卻可以感知的。正因為“深厚”，所以在他的畫裡看不到過於飄逸的才子氣，他的畫猶如千年古檀，氣韻幽淡，久而彌香，耐人尋味----這正是我所指的“雋永”。可以說，這四種品質相須為用，互為因果，構成了孔仲起山水畫的涵渾境界。其實在我們這個時代，當人們對畫家及其作品進行品評的時候，“畫如其人”這句話常常並不適用，不過對於孔仲起來說，它卻非常符合事實。因此，如果把我在上文提到的八個字移來品評孔仲起先生本人，無疑也是十分貼切的。的確，像孔仲起這一代畫家，留給年輕一代的肯定不只是作品，還有一種更重要的品質，那就是他們對待藝術、對待生活的“真誠”態度。
著作
孔仲起著有《孔仲起山水畫集》、《孔仲起畫集》、《孔仲起畫雲水》、《山水畫技法概要》、《孔仲起山水寫生法》以及《尊受居畫談》等專著，並撰有有關繪畫理論研究的論文多篇，與人合著《山水畫譜》、《百樹譜》、《百石譜》等著作多種。
榮譽
孔仲起教授的山水畫作品曾多次參加海內外重大展出並獲獎，有的為中國美術館、北京圖書館、中南海懷仁堂、中國軍事博物館、日本美濃市府以及漢堡文化廳、世界銀行等收構收藏。
作品賞析
孔仲起畫作中國當代畫家
| 他們是專門從事繪畫創作與研究的繪畫藝術工作者。包括油畫，中國畫，水粉畫，水彩畫，油彩畫，壁畫等各種類畫的創作者。大自然中的山山水水，生活中目之所及的事物在他們的筆下熠熠生輝，栩栩如生。 |
