《醉馬時刻》

《醉馬時刻》

巴赫曼•哥巴德由於拍攝了《醉馬時刻》伊朗本土和國際影壇一炮而紅,這部赫赫有名的影片使他晉升為伊朗第四代導演代表人物,與莎米拉•馬克馬巴夫齊名。這是一部獲得廣泛好評的傑作,庫德人民的苦難,通過一個孩子的眼睛折射出來。庫爾德民族的問題,是長期困擾中東地區的第二大民族問題。庫爾德民族自古以來沒有自己的國家,長期生活在極為落後、閉塞的邊境裡,直至被分裂成幾個部分隸屬於土耳其、伊朗、伊拉克、敘利亞、前蘇聯高加索五國這個地區的人民得不到政府的重視,連年動亂,極為艱苦。影片就以簡約的風格展現了該地的生活狀態,攝影機下,人們絕望而頑固地奮鬥著,生命在邊緣狀態觸目驚心。《電影手冊》有一句評論極為精到:“感傷地令人難以忘卻,卻是一部以獨特方式感動人的美麗電影!”此片榮獲第53屆夏納電影節金攝影機獎及國際影評人費比西獎。

基本信息

劇情簡介

《醉馬時刻》《醉馬時刻》
伊朗、伊拉克邊境。冬季,冰天雪地。
庫德族人的村落,伊朗的少數民族,生活貧窮。
12歲的男孩子阿佑排行老三。老大是姐姐。老二雖然是哥哥,已有15歲,卻不但患有侏儒症,還有重病,看上去只有四五歲大。老四、老五都是妹妹。

母親在生老五時難產去逝。父親常年在兩伊邊境從事走私活動,以養活五個孩子。

這天,村里走私的村民回來了,騾馬上卻馱著阿佑父親的屍體——在偷越兩伊邊境時,阿佑的父親誤踩了地雷,被炸死了。

父親死了,五個孩子哭成了一片。

可是,哭沒有用。五個孩子的生存成了大問題。村里人都窮,沒有人可以照顧他們。12歲的阿佑成了這個家的頂樑柱。他努力打工賺錢,照顧兄弟姐妹。

可是侏儒哥哥急需一筆錢動手術。為了籌集這筆錢,阿佑跟村裡的大人一起走私貨物。家裡沒有騾馬,阿佑就背著貨物翻山越嶺。不但要躲避邊境士兵的追查,還要當心踩到地雷,還常受貨主的欺騙,拿不到應有的報酬……
為了幫助家庭,阿佑的姐姐答應出嫁,條件是給家裡一頭騾馬。

阿佑終於可以牽著這頭騾馬去走私了。

天氣太冷,為了保證騾馬有足夠的體力。當地村民都給騾馬喝酒。

就在翻越邊境的時候,走私隊被軍隊發現了,槍聲大作。走私的村民四散逃跑。阿佑的騾馬卻喝醉了酒,倒在地上爬不起來……

影評

《醉馬時刻》《醉馬時刻》
一個強有力的悲情故事!…寫實地令人椎心刺骨。刻劃童工處境不多愁善感、不落俗套。----《綜藝日報》Variety揮之不去、令人難以忘懷。一個富有才華的大師導演即將誕生!----《洛杉磯時報
感傷地令人難以忘卻,卻是一部以獨特方式感動人的美麗電影!----《紐約時報
平實呈現邊緣生命的絕望和奮鬥,媲美《腳踏車失竊記》!----《芝加哥太陽報
巴曼戈巴第不費吹灰之力、一針見血道出現實真相!----《村聲雜誌》VillageVoice

導演的話

我在伊朗的庫德族地區一個小鎮出生長大。我在那裡的童年和青少年回憶,對我的電影影響大。《醉馬時刻》是我的第一部電影,也是少數首次在庫德族區拍攝的伊朗電影。我謹以此片向我的祖先流傳下來的文化致意。

我相信電影對於促進庫德族人的自我覺醒而言,是一個絕佳的工具。庫德族是一個大約二千萬人口的強烈民族團體,卻散居在伊朗、伊拉克、土耳其敘利亞等國,成為當地的少數民族。

本片中呈現的庫德族人生活,並非出自我的想像,而真正代表現實世界中的庫德族人,如何勇敢地在困苦中求生存。這些都是我30年來和他們共同生活所親眼目睹的。-巴曼戈巴第

導演簡介

1969年生於伊朗西部的庫德族地區巴內(Baneh),童年和青少年期在十份困苦的環境長大,見證了伊朗、伊拉克戰爭的殘酷歷史。11歲時巴曼的父母離異,從此他必須外出工作,賺取學費並養活家人。

1980年他從高中畢業後,留在家鄉的電台及電視台工作,之後跟隨一群年輕的業餘電影工作者拍攝多部短片。1993年他決定到首都德黑蘭的電影學院學拍片,但不久他就輟學,開始拍攝自己的短片作品。他曾坦言學校並沒有教他什麼,反而是他這12年來從8厘米拍到16厘米、再拍到35厘米的34部短片拍攝經驗中,學到大部分的拍片技巧;這使他的電影在染上一層濃濃紀錄片風格同時,還兼有如攝影般精心構圖的畫面。從95年到99年,他執導了十部短片,榮獲了伊朗本地和國際上許多影展的獎項肯定,包括讓他一舉成名的《霧中人生》LifeInFog獲得了全球最大的短片影展-法國克雷蒙-菲洪影展評審團特別獎,該片正是《醉馬時刻》的前身。

拍完《霧中人生》後,巴曼戈巴第得知當代伊朗電影大師阿巴斯(AbbasKiarostami)要在庫德族區拍攝新片《風帶著我來》TheWindWillCarryUs(1999),便自告奮勇打電話給他,希望能跟他一起工作,即使是幫忙打雜也無所謂,一方面因為他自己正是庫德族人,一方面他對當地環境很熟悉,可以幫上不少忙。

雖然阿巴斯一開始婉拒,說他已經看過整個庫德族區了,但巴曼再次強調當地一些特別美麗的風景,阿巴斯拗不過他的熱誠,終於答應由他陪伴再參觀一次庫德族區。最後在阿巴斯看了巴曼拍的短片之後,很喜歡他的風格,遂決定讓他擔任該片副導演,這真是巴曼始料未及的。不但如此,《風帶著我來》最後還得到威尼斯影展評審團大獎,讓巴曼的資歷變得水漲船高。

雖然該片只拍了三個月就拍完了,但巴曼卻從中學到很多,繼承了大師樸實的電影風格,就算要拍一年他也甘之如飴。阿巴斯曾把一個劇本交給巴曼希望他能導演,但在仔細思量討論過後,巴曼婉拒這個機會。現在伊朗有股拍攝「阿巴斯式」風格的電影,巴曼雖然很欣賞阿巴斯,但他希望嘗試用自己的方式拍電影,比方他喜歡在極端困苦的環境下拍片,像在《醉馬時刻》里的冬天、雪…等。

不久之後,巴曼戈巴第也和伊朗另一個重要的電影導演家族︰馬克馬巴夫(MohsenMakhmalbaf)產生了淵源。馬克馬巴夫看了巴曼的短片後,對他讚譽有加,當時馬克馬巴夫正在撰寫《黑板》TheBlackboard的劇本,這部片也是以庫德族區為背景,於是馬克馬巴夫提議兩人一同前往勘景。他們在旅途中相談甚歡,巴曼也介紹了許多當地景點給馬克馬巴夫。

最後《黑板》由馬克馬巴夫家族重要成員-他的女兒莎米拉馬克馬巴夫(SamiraMakhmalbaf)執導,而且還是由巴曼戈巴第主演片中背著黑板翻山越嶺、立志教育鄉間失學兒童的老師,本片並榮獲2000年坎城影展評審團獎。這對巴曼來說是個相當有趣的經驗,這也是他繼《風帶著我來》之後第二次演電影。

巴曼曾表示,雖然他拍電影的歲月中生活過得並不好,老是被房東追討房租,於是他想到一個兩全其美的辦法,就是請房東在他的電影裡演出,這樣他們就不會再追究了,既省了房租又省了演員費。除此之外,他還經常商請家人幫忙拍片,媽媽、兄弟、姊妹都是他的助手或演員,他的電影裡里外外都是現實世界中的人,他期望在電影裡呈現庫德族多年來遭遇到的苦難,因為正是目睹這些經驗才讓他成為一位導演。

所幸他執導的第一部長片《醉馬時刻》,一舉獲得了坎城影展最佳新片金攝影機獎和影評人費比西獎,加上他跟伊朗兩大導演的合作資歷,讓巴曼戈巴第不僅是第一位庫德族導演,也沒讓他的族人失望地成為伊朗最頂尖的新導演之一。

導演作品列表

1995
《ThisManArrived》
《RainAlwaysComesWithThisSong》
1996
《Dang》
《PartOfTheNotebook》
《God'sFish》
《LikeMother》
《TheParty》
1998
《霧中人生LifeinFog》
《MelodiesOfAGirlFromTheSteppes》
2000
《醉馬時刻》ATimeForDrunkenHorses

導演訪談錄

這部電影的名字《醉馬時刻》是什麼意思?

在拍攝的過程中,我漸漸明了受苦的不止是那些冒著冰天雪地翻山越嶺、還得躲過重重危機的走私客,載貨的騾子也同樣受著劇苦。牠們的主人必須灌牠們威士忌,才能同時承受天寒地凍和背上的重擔。所以我想用牠們這種非自願的糜醉狀態來作比喻… 

《醉馬時刻》內容描述庫德族人的處境,這是世界上大部分人都相當陌生的。你拍這部影片的動機之一,是否想藉此讓大家認識庫德族人的世界?

是的,我的電影是為了庫德族而拍的。全球將近有三千萬的庫德族人散居在伊朗、伊拉克、土耳其、敘利亞等地,雖然原本我們起源於現在的伊朗,但只有一到兩萬人和庫德族的分離主義戰爭有關。我並非表態支持任何一方,我不喜歡政治,這也是為什麼我不拍政治電影。

我只想拍攝我的族人,以及庫德族人的真實生活,不是關於戰爭,而是關於一些正面的事實。當我回到庫德族區拍片時,我的族人反應都很激動,他們想把我舉起來、把我當神看待。因為從沒人在庫德族區拍過電影,那裡甚至一間戲院也沒有,有的只是幾間大房子加上放映機。事實上,參與《醉馬時刻》演出的村民,一輩子都沒看過電影,他們甚至連電視都沒有!因此他們以為去看一部電影,就是指看他們自己演的電影!可見電影對他們的影響力有多驚人。

《醉馬時刻》的主題之一,是那些必須被灌醉才能背著重擔越過邊界的騾子。片中的孩子,也必須背負成人遺留下來的生計重擔,變得不再是孩子,而背負著成人生存的責任。

片中這個邊界小鎮的生活,是由於這地區已經過十年戰爭,所以許多小孩沒爹沒娘是很常見的。這情況持續如此之久、如此普遍,以至於這已經變成一種文化認同,或一種成長的儀式。對其他地方的觀眾而言,這也許很令人震驚,但對這些孩子而言,這是一種生活方式、攸關生存。

有的庫德族人過得其實不錯,生活情況完全不同,但在兩伊邊界的庫德族區,這些孩子都是戰爭和衝突的殘留物,被迫失去父母,沒有選擇只能生存下去。他們沒有童年。片中在貨車上唱歌的男孩之一,兩周前我才聽說他誤踩地雷而失去了雙腿!我好愧疚。當我跟一群連香蕉、蘋果或飛機都沒見過的人工作後,竟然可以穿得好好地坐在這裡受訪,我覺得好慚愧,但這是現實給我的考驗。

《醉馬時刻》里的兒童演員們都表現得相當出色。談談你和非職業演員合作的經驗。

我在開拍前只有一張紙條,上面寫幾行關於庫德族孩子生活情況的劇情大綱,就帶著攝影機到電影開場那個市集去,結果發現那裡實在太多題材了!讓我為之振奮。你可以隨便挑一個孩子去挖掘他的故事。因為我和非職業演員合作過,所以我可以很容易跟拍他們。當然通常他們一開始在攝影機前都會有點害怕、害羞,我就用手勢和眼神和工作人員溝通,而不喊開拍!

如此一來拍片的過程就會變得比較自然,因為拍的都是他們的生活和故事。雖然這部片是虛構的,但片中的故事都是真實發生在庫德族人身上,雖然不一定是在片中的孩子身上,但一定在其他庫德族人身上發生過。這就是為什麼這部劇情片卻有紀錄片的風格。

我第一次給片中飾演患絕症的侏儒男孩試鏡時,我讓他坐在攝影機前,他滿臉震驚!因為攝影師拿攝影機的樣子,像拿著一把槍,而這是他們很習慣看到的。於是當我喊開拍!後,他趕快跑開像躲子彈一樣,最後我得先讓他習慣攝影機才能順利拍攝。當我導他的戲時,我也從不站在攝影機旁邊,這樣他才不會老是對著鏡頭看。攝影機變成像他們家裡的家具一樣。

片中的侏儒男孩角色如何成為主角之一?

從電影的角度看來,馬迪這個角色是這部電影吸引人的地方。他引導劇情發展,沒有他就沒有故事。片中大家都為了拯救他的命而努力,甚至勝過救自己,觀眾看到這部電影裡,那些孩子如何盡其所能,只為了讓馬迪多活五、六個月,就看得出來此刻生命的意義何在。他們說穿了不是為了救他的命,只是為了延長他的命,但他們誓死也要做到。這是這部電影關於庫德族的一個最真誠的描繪:我們對生命抱著很大的熱情。

獲獎記錄

2000坎城影展金攝影機獎

國際影評人費比西獎

芝加哥、愛丁堡、吉洪影展評審團特別獎

什麼是庫德族?

庫德族是全球人數最多的一群遊牧民族,超過三千萬人,屬於印歐人種中伊朗人的一支,散居在美索布達米亞平原。他們曾於公元前612年建國,從1150年開始稱為庫德斯坦(Kurdistan)直到今日。庫德斯坦的面積大約五十萬平方公里,自1923年起被瓜分為土耳其、伊朗、伊拉克和敘利亞的領土。

庫德族曾經過一個世紀抵抗阿拉伯回教國家的侵略,但最後仍不敵其強大勢力而皈依回教,但仍盡所能地抗拒阿拉伯國家的影響。在此之前,庫德族人多信奉祆教,也有相當的人口信奉基督教猶太教

從十六世紀到十九世紀,庫德族人和強勢的土耳其鄂圖曼帝國達成軍事結盟協定,得以建立起十七個半獨立的城邦,並在這三百年中,以自己的母語發展出豐富的原創文化。直到一次大戰後,西歐列強為了安撫戰敗的土耳其,竟把庫德族割讓出去,從此庫德族再次失去自己的國家。

今日大部分的庫德族人﹙約一千五百到兩千萬人﹚居住在土耳其,卻被迫放棄自己的民族認同和文化,連母語也不準說。在1980年土耳其內部一場軍事政變後,成千上萬的庫德族人還因為種族歧視政策被逮捕,終於造成1984年庫德族的獨立起義。然而這場戰爭卻讓三萬七千多人喪生,其中五千人是土耳其士兵,並造成三百萬庫德族人流離失所、四千個庫德族村莊被破壞殆盡或淨空、四千五百位庫德族知識分子遭到土耳其騎兵隊殺害。

如今土耳其的庫德族人雖然在他們的領袖號召下,放棄了武力鬥爭,但仍在邊界維持五、六千人的兵力,等待土耳其企圖加入歐盟時,或許會將提升庫德族的人權和政治權利作為交換條件,因為在歐洲也有將近一百萬的庫德族人。

在伊朗,大約有一千萬遭受種族或宗教迫害的庫德族人居住在此。但由於他們信奉的回教和伊朗屬不同教派,因此一直遭到政治迫害。直到伊朗精神領袖柯梅尼死後,伊朗當局放出和平共處的風聲,然而卻在1989年在維也納暗殺了正參與和平談判的庫德族分離主義領袖,並在三年後又在柏林暗殺了他的繼任者。

如今,伊朗的庫德族人雖然失去他們的政治和宗教領袖,但還是繼續他們爭取獨立的決心和努力,直到庫德族的問題獲得解決。

庫德族人深受他們的地理位置、歷史發展、或可能是他們領袖的短視淺見所苦,直到今日都被迫散居各國。然而他們不會停止為保護他們的語言、文化而奮鬥,繼續努力生存下去。

製作發行

製作公司:

1.MK2Productions[法國]

2.FarabiCinemaFoundation[伊朗]

3.BahmanGhobadiFilms[伊朗]
發行公司:
1.MongrelMedia[加拿大](Canada)

2.MadmanEntertainmentPty.Ltd.[澳大利亞](2003)(Australia)(DVD)

3.MK2Diffusion[法國](2007)(France)(allmedia)

4.LookNow![瑞士](2000-2001)(Switzerland)(theatrical)

5.Arthaus[挪威]

6.TheShootingGallery[美國](USA)

7.ShootingGallery(USA)(subtitled)

發行日期

法國France2000年9月13日

加拿大Canada2000年9月13日......(TorontoFilmFestival)

瑞士Switzerland2000年9月27日......(Frenchspeakingregion)

美國USA2000年10月12日......(AustinFilmFestival)

美國USA2000年10月27日......(limited)

希臘Greece2000年11月14日......(ThessalonikiInternationalFilmFestival)

希臘Greece2000年11月24日

荷蘭Netherlands2001年1月25日......(InternationalFilmFestivalRotterdam)

德國Germany2001年2月14日......(BerlinInternationalFilmFestival)

瑞士Switzerland2001年2月22日......(Germanspeakingregion)

土耳其Turkey2001年3月2日

瑞士Switzerland2001年3月8日......(Germanspeakingregion)

阿根廷Argentina2001年3月9日......(MardelPlataFilmFestival)

荷蘭Netherlands2001年3月22日

義大利Italy2001年4月6日

比利時Belgium2001年4月18日

美國USA2001年5月5日......(WestVirginiaInternationalFilmFestival)

澳大利亞Australia2001年6月17日......(SydneyFilmFestival)

澳大利亞Australia2001年7月29日......(MelbourneInternationalFilmFestival)

澳大利亞Australia2001年8月2日

英國UK2001年8月17日

阿根廷 Argentina2001年8月23日

波蘭Poland2001年9月14日

日本Japan2001年9月15日......(FukuokaAsianFilmFestival)

瑞典Sweden2001年10月5日

挪威Norway2001年10月19日......(BergenInternationalFilmFestival)

德國Germany2001年10月25日

挪威Norway2001年11月23日

丹麥 Denmark2002年4月19日

挪威Norway2002年4月30日......(KristiansandInternationalChildren'sFilmFestival)

韓國SouthKorea2004年7月30日

伊朗電影一覽

當代伊朗電影以其獨特的影像風格而獨樹一幟。在世風喧囂浮躁,在我們的感官被充滿暴力、色情的電影刺激得遲鈍麻木的今天,伊朗電影卻返璞歸真,以近乎手工作坊式的製作,以清新質樸、恬淡溫暖又充滿哲理的影像風格,以友誼、寬容、愛、和睦相處這些久違的主題重新撥動我們的心弦。它的興起印證了一句名言:越是民族的便越是世界的。

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