《卡德爾大叔的日記》:《卡德爾大叔的日記》在北京舉辦了觀摩研討會，作為慶 -百科知識中文網

簡介

電影《卡德爾大叔的日記》像一篇富有詩意的散文帶著觀眾穿越新疆的戈壁灘，通過卡德爾老人的回憶，看到了老政委幫助欄桿村挖水渠、修水窖，並親自到縣城擔回消毒粉灑到水窖里的故事；看到了郝軍醫幾十年如一日，悉心照料無兒無女的維族老媽媽的故事；看到了解放軍班長克里木為了給鄉親們運送糧種壯烈犧牲的事跡……影片跨越了39年的漫長時空，在歷史與現實的交錯中，塑造了一個個性格鮮明，各具特點的人物形象。

影片通過卡德爾大叔的日記，展現了解放軍某部幾代官兵，為欄桿村維吾爾族鄉親送煤、送醫療服務、送優質良種等一系列愛民行動，生動描繪了一幅邊疆軍民團結互助，軍愛民、民擁軍的動人畫卷。

創作前後

在06年的“雙擁”晚會上，新疆軍區文工團演出的表演唱《卡德爾大叔的日記》得到了各級領導和觀眾的一致好評。大家都覺得這個節目創意新穎、故事真實而感人。在演出現場，動人的歌聲、美好的畫面、富有民族特色的服飾、演員熱情質樸的表演，讓觀眾深切地感受到新疆各族人民民眾對黨、對祖國、對人民軍隊的熱愛和感激之情。

05年底，卡德爾大叔的故事被媒體報導之後，“雙擁”晚會主創人員便敏銳地感到，如果把這個題材搬到舞台上，一定會是個好節目。在得到總政領導的肯定和支持後，編導們開始了嘔心瀝血的藝術創作。擔任撰稿的新疆軍區文工團團長趙思恩仔細地翻看了卡德爾大叔39年間所寫的日記，最後決定用維吾爾族的表達習慣，以最樸素、最直接的彈唱日記的方式展開，用熱烈、歡快的舞台場面來收尾的結構方式，並對日記進行了仔細的取捨和認真推敲，力求在有限的篇幅里說出更多感人的故事。作曲在音樂素材的選擇上則沒有拘泥於新疆庫車縣一帶的風格，而是採用了南疆、北疆和東疆等地區的民歌元素，使節目的音樂風格更為多樣動聽。

案頭工作完成後，趙思恩團長馬上動身，頂著凜冽的寒風前往庫車縣的欄桿村採訪。在當地政府和駐軍單位的配合下，他得到了更豐富的第一手資料，特別是那些生動的圖片資料為後來舞台演出的多媒體方式增加了真實感和現場感。

新疆軍區文工團歷來以表演熱情歡快的歌舞節目見長，但表演這個節目需要吸收戲劇等其他藝術形式的表演方式，這對演員們來說確實是一次不小的考驗。在排練中，演員們要靠自己的形體表演、面部表情以及眼神來表現欄桿村“村民們”的狀態，而在戲中扮演農村小學生的年輕演員古扎力、哈力米熱和克拉拉都沒有農村生活的經歷，怎么也進入不了角色。為此，導演李維維利用排練的間隙給她們上小課說戲，啟發她們如何通過內心的情感變化來調動自己外在的表演狀態。3位演員不斷地揣摩，用心體驗，終於成功地把握住人物性格，在舞台上塑造出欄桿村小學生那淳樸可愛的形象。通過這個節目的排練和演出，演員們都感覺自己在藝術表演上多了真情，彼此之間便親切的稱呼為“欄桿村村民”。

排練完成第一稿後，“雙擁”晚會總導演張繼鋼和舞蹈統籌丁穎專程趕到烏魯木齊審查節目。讓演員們沒有想到的是，節目並沒能順利“過關”。雖然大家的心情不免有些沮喪，但很快便調整好情緒，連夜修改方案。

2005年12月底，參加這個節目排演的全體演員們來到北京，進入“雙擁”晚會的合成、彩排和演出階段。雖然因為時差、氣候和飲食等方面的不適應，好幾名演員生了病，但大家始終以飽滿的情緒，將這個感人的故事演繹得深情、準確、真實，沒有任何紕漏。幾次彩排下來，晚會導演組決定對這個節目做適當的刪減和壓縮。第四段由青年歌手哈力旦演唱的《大雪》這首歌，前半部分她拿手的散板段落幾乎被減去了一半。在新疆的前期排練中，哈力旦為了唱好這首歌傾注了很大的精力，最終作出了非常完美的處理，可現在卻只能演唱一半，這讓她很難接受。為此，團領導多次找她談心，使她理解了導演組的意圖，心情舒暢、精神飽滿地投入到排練和演出中去。

作為這個節目、甚至是整台晚會的一大亮點，卡德爾大叔本人也隨新疆軍區文工團來到了北京。每一次的排練演出，老人都靜靜地坐在一角觀看。他說：“沒想到我的日記竟然能被唱成歌，演員們演得真好，聽著這些歌，就好像回到了那幾年……”著名演員夏米力說：“每當音樂聲響起，我就沉浸在卡德爾大叔那樸實而真摯的文字中，我覺得自己不是在唱歌，而是用心在訴說一個軍民魚水深情的動人故事。”維吾爾族著名演員巴哈爾古麗更是每次演出都激動不已，“入戲”之深可窺一斑。

《卡德爾大叔的日記》雖然沒有宏大的場面，沒有氣勢磅礴的錄音製作，但她給觀眾帶來了美、帶來了真情，表達了新疆各族人民民眾對共產黨、解放軍那發自內心的熱愛，而所有這些都出自於卡德爾大叔那質樸而充滿真情的日記，出自於所有創作人員對真情日記的真切體驗和理解，更出自於全體演員那真情實感的自然流露和委婉細膩的藝術表達！

有利因素

一是政治上的實效性。卡德爾大叔的事跡雖然在各種媒體上頻頻出現，但真正在宣傳上達到高潮還是在這次“雙擁”晚會的舞台上呈現出來。雖然軍民關係是一個老的長期的題材，但在今天“構建和諧社會”的大背景下它又具備了新的含義，特別是在新疆這個多民族地區更有它的現實意義。抓住這個題材把文章做大做好完全符合科學發展觀的精神。

二是鮮明的地域特點和民族風格。卡得爾大叔的故事發生在南疆庫車地區，這裡是古代龜茲國的所在地，有著非常豐富的各種民族民間藝術形式。如果在舞台的表現形式上更多採用當地維吾爾族的音樂、舞蹈和圖案等素材，同時在晚會的大框架里再點綴上新疆其他各少數民族的絢麗色彩，那么整台晚會就具有了鮮明的地域特點和多姿多彩的民族風格，從而在藝術表現形式上體現出“構建和諧社會”這一宗旨。

三是具體實施過程中的可操作性。新疆軍區文工團在全軍文藝團體序列里是最富有民族地域特點的單位。而演繹“卡德爾大叔的日記”這一題材正是在表導演方面的強項，所以完全有能力靠自己的力量做好這台晚會。儘管我們缺少做大型主題劇目的經驗，但在以往的舞台實踐中已經有了很多對大型作品結構控制方面的嘗試，所以全體創作人員有信心有把握做好這台晚會。更何況我們有一支強大的多民族構成的演員隊伍，為作品最終在舞台上的完美體現提供了堅實的保障。在新疆雖然也有很多富有民族地域特點的文藝單位，但作為軍隊文藝團體和其他地方文藝團體相比又有了在風格多樣性和時代性方面的優勢。所以堅信把“卡德爾大叔的日記”擴展成一個完整的舞台作品是一定會成功的。

引發糾紛

卡德爾大叔是新疆庫車縣一個普通農民，他39年如一日堅持不懈地記寫了1000多篇解放軍某部官兵愛民的日記。2008年卡德爾大叔許可京鴻鵠天地文化傳媒有限公司使用日記以拍攝成電影，後來該公司發現，北京紅日影業有限公司正在拍攝電影《卡德爾大叔的日記》。北京市東城區人民法院受理了原告北京鴻鵠天地文化傳媒有限公司訴北京紅日影業有限公司侵犯著作財產權糾紛一案。

卡德爾大叔是新疆庫車縣一個普通農民，他39年如一日堅持不懈地記寫了1000多篇解放軍某部官兵愛民的日記，被評為全國著名擁軍模範。卡德爾大叔的事跡受到了全社會的高度重視，胡錦濤主席於2006年1月和9月兩次親切接見了卡德爾大叔，稱讚他的日記“充分體現了邊境人民熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民軍隊的真摯情懷，為加強軍民團結、民族團結作出了積極貢獻。”

原告訴稱，2008年11月26日，卡德爾大叔將自己日記的著作權許可其專有使用以拍攝成電影。雙方於2009年3月6日依法辦理了公證手續。雙方的契約約定，在契約有效期內，作者卡德爾大叔將其擁有的日記的著作權不可撤銷地獨家許可原告使用，原告享有專有使用卡德爾大叔的姓名和肖像並將其日記記述的擁軍事跡改編和拍攝成電影等權利，授權範圍為中國大陸，授權期限為兩年。同日，卡德爾大叔向原告簽發了《授權委託書》。

2009年3月5日，原告從《中國電影報》獲悉，被告在卡德爾大叔撤銷對其的非專有授權後，依然在新疆庫車縣拍攝電影《卡德爾大叔的日記》。原告認為，其合法擁有卡德爾大叔日記的專有許可使用權，被告的行為嚴重侵犯了原告的專有使用權，依照著作權法已經對原告的合法權益構成侵權，故訴至法院，請求判令被告立即停止攝製《卡德爾大叔的日記》電影的侵權行為；立即停止一切以任何其他形式使用卡德爾肖像、姓名和事跡的行為；立即向原告公開賠禮道歉，保證不再侵犯原告的專有使用權；承擔本案全部訴訟費用。

被告北京紅日影業有限公司辯稱，卡德爾大叔於2006年授權其拍攝《卡德爾大叔的日記》，隨後提出申請並開始拍攝。2008年11月卡德爾大叔撤銷了授權，但在2009年2月，卡德爾大叔又二次授權其拍攝，被告於3月在新疆阿克蘇地區庫車縣開機，目前仍然在拍攝當中。

此案，法院正在進一步審理中。

影響

昔日貧窮的新疆庫車縣欄桿村，成了全國矚目的南疆明珠。從1967年新疆軍區庫車綜合倉庫移防欄桿村後，官兵們對村民們像親人一樣，修通了公路，修建了灌溉渠，架了高壓線，安了電燈，裝了自來水，鋪設了光纜，開通了電話和網路，還幫助村民蓋房子、修梯田、送醫送藥，解放軍為村民辦的好事、實事，都被當地一位名叫卡德爾·巴克的維吾爾族村民用日記的方式記錄了下來，一記就是39年。2004年，老人由於腦溢血不能動筆後，一直由他的小兒子堅持記錄。日前，由電影頻道節目中心、中共中央黨校信息管理部、新疆庫車縣委宣傳部、北京紅日影業公司聯合攝製的《卡德爾大叔的日記》，把這位全國著名的擁軍模範卡德爾·巴克的真實故事搬上了銀幕。

電影從卡德爾·巴克坐飛機參加擁軍晚會說起。在上飛機的前一晚，老人拿出一木箱的日記，想著應該從1029篇日記中挑出一些最讓他感動的篇章，有機會給胡錦濤主席看。這時他陷入了回憶中。1967年，剛到欄桿村駐紮的解放軍為村裡的貧困戶送來了過冬用的煤炭，卡德爾·巴克家則是由老政委親自送來的。卡德爾·巴克發現解放軍是把自己用的煤炭送給了村民，而他們自己卻住著地窩子，撿柴燒。卡德爾·巴克非常感動，對於解放軍是否只是一時在這裡幫助他們，他與同村的馬木提打賭，他認為解放軍是真心幫助他們，也會長期這么做下去。他們的賭期是40年，賭注是一頭驢。從這時開始，卡德爾·巴克大叔不斷地在日記里記下解放軍為欄桿村所做的一點一滴。解放軍把村民當成親人，欄桿村的村民也把解放軍當作一家人，他們從心底說出：共產黨好，解放軍親。

曾經在新疆工作過3年的中國影協分黨組副書記、秘書長許柏林說，該片是歷史的回應、記憶的回訪、心靈的迴響，表現了維漢之間、軍民之間的一種生活和心靈的交流。電影評論家張衛說，中華民族幾千年的歷史讓各民族的價值觀發生著深刻的交融，心靈史也發生著深刻的交融，比如說庫爾班以見到毛主席為榮，卡德爾以見到胡主席為榮，這就是我們的歷史，我們結結實實的現實。中國電影評論學會會長章柏青說，這個影片把維吾爾族的民族性格特徵、氣質都折射出來。《卡德爾大叔的日記》中刻畫的欄桿村村民很質樸，純真，他們熱情奔放、幽默、風趣，這些都是維吾爾族同胞的特點。電影評論家張思濤說，生活的真實性賦予了這部作品藝術魅力，這部作品用生活的常態證明了在我們國家這樣一個民族大家庭裡面，民族團結和軍民團結都有非常重要的意義。該片結構比較完整，電影語言也比較流暢。此外，用打賭貫穿全片以及克里木跟古麗娜的愛情描寫都為電影增強了可看性。

國慶60周年獻禮影片展映

2009年8月19日晚，由電影局、中宣部文藝局聯合主辦，華夏電影發行有限責任公司、電影頻道節目中心承辦的“慶祝新中國成立60周年向祖國匯報重點國產影片推介慶典”在京西賓館隆重舉行，30部獻禮影片閃亮登場。

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