《中亞東乾學研究》

《中亞東乾學研究》

《中亞東乾學研究》是胡振華編著的文化類書籍,由中央民族大學出版社在2009年10月1日出版。本書主要內容包括:我的東乾學情結、當代東乾族知名人物、東乾學研究、漢語國語東乾語常用詞等。

基本信息

內容簡介

《中亞東乾學研究》中亞東乾學研究

《中亞東乾學研究》是一部比較全面地介紹東乾及東乾學的著作。由於東乾族就是居住在中亞的回族,本想用“中亞回族研究”這一書名,但這一部分境外的回族在中亞各國都被稱作“東乾”,“東乾”是他們的法定族稱,為了尊重中亞各國政府公布的民族稱謂,我們便把《中亞東乾學研究》定名為《中亞東乾學研究》。

東乾族是19世紀下半葉我國西北地區回民起義失敗後分三批被迫遷移到中亞去的回族農民的後裔。十月革命後,1924年蘇聯進行民族識別和民族劃界時其民族名稱被定為“東於”,但本民族仍自稱“回回”或“中原人”,現在居住在中亞的哈薩克斯坦共和國約五萬人、吉爾吉斯共和國五萬多人、烏茲別克斯坦共和國四五千人,共有十一萬多人。迄今他們仍保留著一百多年前的漢語陝西話和甘肅話、我國西北地區流傳的民間文學和民間藝術以及傳統的習俗。

作者簡介

胡振華,回族,回回名穆哈買德,1931年出生於山東省青島市,現為中央民族大學少數民族語言文學學院教授、博士生導師、東乾學研究所所長、國務院發展研究中心歐駐社會發展研究所研究員、中國中亞友好協會顧問、中國突厥語研究會副會長、中國伊斯蘭教協會委員、吉爾吉斯共和國國家科學院榮譽院士、享受國務院特殊津貼的有貢獻專家。從教迄今已56年,一直從事柯爾克孜語言文化和中亞民族語言文化教學研究工作,在國內外多次獲獎,曾榮獲吉爾吉斯總統頒發的“瑪納斯”三級勳章。著作有:《中國回族》、《當代回族文藝家辭典》、《伊犁維吾爾民歌》、《柯爾克孜諺語》、《高昌館課》(明代文獻,校勘本)、《高昌館雜字》(明代文獻,校勘本)、《漢柯簡明詞典》、《柯爾克孜語言簡志》、《(瑪納斯)第一部片段》(柯、漢、曰對照,日本出版)、《柯爾克孜語教程》、《柯爾克孜語讀本》(英文,美國出版)、《柯爾克孜語言文化研究》、《民族文化研究文集》、《中亞五國志》等;曾多次應邀出國講學交流。

圖書目錄

第一部分 我的東乾學情結

第一次聽講和講述東乾文課

在中國與東乾親人們見面

第一次應邀去中亞與東乾親人交流

在中國熱情接待穆哈買德·蘇尚洛通訊院士

與東乾親人們的交往越來越密切

在中國培養研究東於學的人才

中央民族大學建立東乾學研究所

第二部分當代東乾族知名人物

雅斯爾·十娃子——東乾族書面文學的奠基人

吉爾吉斯共和國的東乾學大師穆哈買德·蘇尚洛

東乾族小說家阿爾里·阿爾不都

馬斯利亞諾夫的雜技家族

東乾語言學家穆哈買德·胡賽佐維奇·依瑪佐夫

賈瑪勒·卡里莫夫——第一位東乾族數學教授

穆哈買德·烏瑪爾·潘沙耶夫一一第一位東乾族畫家

國家劇院總經理葉辛·依斯瑪依勞夫

功勳教練亞歷山大·胡賽音諾維奇·沃依諾夫

功勳醫生依斯哈爾·豐洛爾教授

東乾族鑄造專家拉什德·巴基勞夫

東乾族宗教活動家盧格瑪爾·哈吉·古阿胡諾夫

優秀的農場主席穆哈買德·薩里哈爾

語言學家胡賽音·布呷佐夫教授

東乾族醫生世家

當選過社會主義勞動英雄的東乾人

熱心公益的實業家納賽爾·依斯瑪佐維奇·穆薩耶夫

奧瑪爾·王舒的善行

榮獲“蘇聯人民演員”稱號的藝術家胡賽音·穆赫塔勞多

海塔洪·塔什勞夫和他的接班人

吉爾吉斯共和國最佳柔道運動員

第三部分東乾學研究

東乾、東乾語、東乾學研究

在祖先的土地上

中亞東乾族學者和作家詩人

穆哈買德·蘇尚洛與東乾學

我和東乾族著名詩人雅斯爾·十娃子

我和東乾族歷史學家依里雅斯·優蘇波夫

東乾族學習和使用語言文字的問題

中亞東乾族文學

中亞東乾族的名字

中亞東乾族與中國回族文化之比較研究

中國少數民族雙語教學研究會第二屆國際學術研討會——中亞東乾雙語國際研討會在京舉行

中亞東乾語的語言學價值

試析中亞東乾語中的借詞

中亞東乾學人新著簡介

中亞東乾人與吉爾吉斯人的雙語教學研究

日本著名語言學家橋本萬太郎對東乾語研究情況

永遠留在心中的美好回憶——紀念東乾族作家阿爾里·阿爾不都

永久的紀念

親情和友情的紀念——《中亞東乾人的歷史與文化》譯者前記

東乾文化與東乾作家文學漫談——《蘇聯東乾族小說散文選》譯後記

《東乾族形成發展史》後記

正確評價白彥虎

東乾族英雄馬三成與蘇俄三年內戰

《東乾文化研究》序

第四部分 

漢語國語東乾語常用詞 

附錄

後記

盤點中國民族史書籍(二)

任何民族都有極端民族主義,漢族也不例外,它是與這個民族同生共滅的。
《說唐全傳》
《國史大綱》
《白話本國史》
《門巴族簡史》
《維吾爾族簡史》
《苗族通史》
《寧化縣誌》
《中亞東乾學研究》
《籌蒙芻議》
《雪妃娘娘和包魯嘎汗》
《清代蒙古志》
《來安縣誌》
《紅都保全:志丹縣》
《中國西北少數民族史》
《中國西北少數民族通史·遼、宋、西夏、金卷》
《爾蘇藏族研究》
《瀘沽湖畔的普米人》
《族際認知:文獻中的他者》
《滇池東岸古彝村:昆明子君人歷史與文化》
《中國少數民族非物質文化遺產研究系列:弓場神韻》
《涼山彝族鄉土紀實:火焰與柔情之地》
《藏史新考》
《汪寧生藏西南民族老照片》
《土家族文化資源保護與利用》
《清朝治理侗族地區政策研究》
《納西學論集:習煜華》
《東北亞時代的朝鮮族社會》
《裕固族東鄉族保全族社會歷史調查》
《白語與白族歷史文化研究》
《民族研究文存》
《西南民族研究書系:納西族歷史文化研究》
《閔台移民系譜與民系文化研究》
《藏彝走廊民族歷史文化》
《雲南回族歷史與文化研究》
《新疆世居民族》
《儀式:崇拜與有序的神聖》
《中國民族地區市場化問題研究》
《資治通鑑故事》
《一本書讀懂大唐史》
《猶太秘史》
《千古大變局:影響近代中國的是一個關鍵人物》
《台灣民眾抗日史》
《晉朝那些事兒》
《隋亡唐興七十年:家國天下的父子兩代》
《跟大師學國學:三國史話》
《南北朝那些事兒:劉裕拓跋珪卷》
《重返五四現場:1919,一個國家的青春記憶》
《帝國的惆悵:中國傳統社會的政治與人性》
《歷史不忍細讀》
《名家講壇:漢唐精神》
《衛拉特蒙古史綱》
《中國民族史兩種》
《中國近代史八種》
《中國歷代帝王世系年表》
《歷史謎團》
《紫禁城的黃昏》
《歷史大脈絡》
《賈志剛說春秋之5:吳越興亡》
《2008中國少數民族文化發展報告》
《百苗圖疏證》
《桂北瑤歌的文化闡釋》
《北極民族學考察筆記》
《柯爾克孜族社會歷史調查》
《民族大遷徒》
《山東通史:先秦卷》
《李克郁土族歷史與語言文字研究文集》
《三代人與三個時代的對話:近現代陝甘寧青回族家族社會研究》
《明朝經營百夷研究》
《台灣先住民史》
《中國羌族非物質文化遺產概論》
《清末民初壯族土司社會研究:以廣西大新縣境為例》
《蒙古史經典著作:蒙古黃金史綱》
《裕固族民族過程研究》
《青海省回族撒拉族哈薩克族社會歷史調查》
《世界視野中的回族》
《北方民族史十論》
《民族史視角下的近代中國論稿》
《鄂西民族地區發展史》
《中國古代和親通史》
《羌族簡史》
《南疆農村社會》
《蒙曼說唐:武則天》
《佤族簡史》
《內蒙古歷史文獻叢書之五和林格爾廳志略》
《革命年代》
《中國少數民族原始宗教經籍彙編:畢摩經卷》
《中國歷史年表》
《閔台民族史辨》
《仫佬族簡史》
《帝國政界往事:大明王朝紀事》
《蒙古源流:新譯校注》
《侗族社會歷史調查》
《雲南山地民族文化生態的變遷》
《國語集解》
《中國歷史未解之謎大全集》
《木基元納西學論集》
《春秋戰國的那些CEO們》
《紅牆見證錄》
《中國南方回族古籍資料選編補遺》
《藏彝走廊西部邊緣民族關係與民族文化變》
《西部地域文化心態與民族審美精神》
《安多藏族牧區社會文化變遷研究》
《保全族簡史》
《中國人盜墓史》
《雲南方誌民族民俗資料鎖瑣編》
《史林遺痕》
《最後的長房·基諾族:父系大家庭與文化變遷》
《內蒙古歷史文獻叢書之二西盟會議始末記》
《多維民族文化邊界地帶民族社會文化變遷研究:以丹噶爾臧人為視點》
《人類未解之謎》
《哈薩克跨國民族社會主義比較研究》
《馬壽千回族史志論集》
《漢村與苗鄉:從20世紀前期滇東漢村與川南苗鄉看傳統中國》
《青海湖畔的人與神》
《西川羌族特殊載體史料研究》
《民國江蘇省會鎮江研究》
《跨越時空》
《藏彝走廊:文化多樣性、族際互動與發展》
《明代西海蒙古史研究》
《當代雲南景頗族簡史》
《帝王世紀·世本·逸周書·古本竹書紀年》
《中國邊疆民族研究》
《滿洲民族共國體形成歷程》
《中國民族史研究60年》
《尤中文集》
《滇桂地區與越南北部上古青銅文化及其族群研究》
《兩晉南北朝史》
《羌族》
《中國朝鮮族移民史》
《中國歷史風雲錄》
《漢朝宮廷秘史》
《大廠回族自治縣誌》
《湖北回族古籍資料輯要》
《西夏學》
《哈尼族社會歷史調查》
《大家庭:中華民族巡禮》
《清初遺民社會》
《西安事變新探:張學良與中共關係之謎》
《簡明西夏史》
《體制政策與蒙古族鄉村社會變遷》
《天公不語對枯棋》
《鄂溫克民族傳統社會與文化》
《多元融通的回族文化》
《中國西北少數民族通史:西晉十六國卷》
《文化傳承與民族教育田野調查:三十三位涼山彝人訪談錄》
《西域往事:新疆最後一個王公200年的家族記憶》
《台灣平埔族群文化變遷之研究》
《女真:滿族建國研究》
《騰飛的鄂溫克》
《侗族簡史》
《中國地方志集成·省志輯:江西》
《守望故土:長治回族六百年》
《安木多東部藏族歷史文化研究》
《黔南苗蠻圖說研究》

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