《禪真後史》

《禪真後史》由清溪道人編寫而成的。清初又有覆明刻本,後又有同治年間重刻等多種版本。此書有明崢霄館刊本,藏日本日光山慈眼堂。

基本信息

簡介

作者:清溪道人
《禪真後史》較早的刻本有明崇禎年間崢霄館刊本、錢塘金衙梓行本。清初又有覆明刻本,後又有同治年間重刻等多種版本。其中有60回本,有53回本,有目錄為53回而正文為60回本。53回本是刪略原60回本中第49回至55回而成者。此本是以明刊60回本為依據,參考北京圖書館藏本。刪節涉及僧尼淫邪醜行的情節。小說接《禪真逸史》,寫雲薛舉在盧溪州托生為瞿琰,被林澹然轉世而成的老僧上門化緣後帶走,授以各種本領以便護國救民。後因立功而被封為東部司理,繼續仗義行俠,救民疾苦。後吞服老僧所賜的四粒金丸,乃大徹大悟,白日飛升而去。
全稱《新鐫批評出像通俗演義禪真後史》,題“清溪道人編次”、“沖和居士評校”。清溪道人即明末方汝浩(詳本《古本小說集成》《禪真逸史》之提要),沖和居士無考。卷首有崇禎己巳(二年,1629)翠娛閣主人(杭州陸雲龍)序文及〈禪真後史源流〉一文。據孫楷第《中國通俗小說書目》,此書有明崢霄館刊本,藏日本日光山慈眼堂。另有明末“錢塘金衙梓”本,藏北京、上海、遼寧、浙江等地圖書館。此外,尚有清末刪節本,刪去原書第49至55回。
《禪真後史》是《禪真逸史》的續書。《後史》寫唐貞末年,上帝為掃除人間暴亂,殄滅妖氛,令已成仙的薛舉下凡,降生為人,名瞿琰。瞿琰經仙僧指點,通五經,精武藝。年長後誅異僧、服生番、剿邪魔、敗權奸、滅毒疫、賑饑荒、除孽鱷,利物濟世,屢立奇勳,歷任司理、侍中、大理寺少卿、兵部左侍郎。後隨仙僧林澹然修煉,駕雲升天。《禪真後史》與《禪真逸史》二書在敘事時間上有聯繫,部分人物先後承接。但其主要的聯繫還是在於思想內容方面。清代翻刻的53回本雖為潔本,便於流傳,但它將原本中體現“禪真”精神的色戒,以及對封建社會不合理婚姻制度的形象性批判全部刪除,有損作者原意。......

內容

詩曰:
清商蕭颯漢江秋,紅紫枝頭色正柔。
墜葉逐流隨月渡,殘芳帶雨倩風揉。
鶯簧漫擬鳥鵬調,蝶拍空傳鸞鳳儔
不是鬚眉異巾幗,倫常墮地仗誰收?
話說隋末時,盧溪州辰谿縣毗離村裡有一秀士,姓瞿名天民,字子良,生得長須秀目,白臉豐頤,舉止從容,天然風度。

幼喪父,家業甚窘,娶妻郁氏,苦守清貧,朝耕暮讀,以養其母元氏,年過三十,未有子嗣,忽一日,進城訪友,談及艱難一事。這友人姓劉名浣,與瞿天民幼同筆硯,最相契愛。當下留住吃了午飯,二人籌劃資身之策,商議了半晌,無計可施。
瞿天民正欲作別起身,忽聽門外有人聲喚,劉浣道:“仁兄且慢坐,待弟看是甚人,然後送兄。”瞿天民依允,坐於軒內,在窗眼裡張時,只見劉浣揭起竹簾,迎進一個人入來。那人頭戴尺余高一頂尖角扁巾,身穿一領淡青粗布道袍,足穿高跟深面蒲履,與劉浣禮罷,移過杌子並坐了,附耳低言。說了一會,袖中取出一個柬帖,遞與劉浣。劉浣含笑接了,看罷,起身進軒內來秤銀子。瞿天民問是何故,劉浣搖手道:“少刻便知。”
一徑出客座里,將銀子送與那人。那人接了,千恩萬謝,臨出門時回頭叮囑道:“老哥千萬話勿得個,千萬話勿得個!”劉浣點頭應允,那人歡喜作別而去。劉浣拍手笑將入來,瞿天民迎道:“那人卻是兀誰,賢弟這等好笑?”劉浣道:“仁兄不知,這人姓邊名薦,插號叫做籩箕。原籍海州人氏,腹內頗通文墨,在外設帳十餘年了,只為著一樁毛病,往往館事不終。今日此兄卻又做出這兒來了。”瞿天民問:“那人有甚么毛病?”劉浣道:“這籩箕倒是個有趣的朋友,酒量好,棋畫也好,說科打諢更好,錢財也不甚計較。奈何酷好的是這一著,每每為此事打脫了主顧。目今在敝鄰耿寡婦家處館。這耿氏家道富足,且是賢德,丈夫耿鼎早亡,只生一子,將及十歲,館穀有二十餘金,款待甚是殷懃,朝暮酒肴茶飯的齊整,自不必說。這小邊看上了他家一個小廝,叫名錦簇,在館中做伴讀的。兩個正在花園裡行事,被他父親撞見了,當面搶白了一頓,不容進館。他如今在這裡安身不穩,就欲起程回去,因無盤纏,將這張關約押弟五錢銀子,豈不是一場好笑?”
瞿天民道:“那廝既是無恥,賢弟不該將銀子借他。況這紙關券,乃無用之物,要他何乾?”劉浣道:“這銀子專為仁兄而發。不然,怎生輕自與他,這柬帖兒更是有用處。”瞿天民不解其意,細問其故,劉浣道:“仁兄訴說寥落無措,小弟躊躇難決。適間小邊失館,其中似有一個好機會,故此不惜小費,收了關約,為兄一圖,不識可乎?”瞿天民道:“深感賢弟盛雅,此館得成,老母甘旨有望,煞強似耕種的清苦。只是一件,彼已長往,留此廢約為質,惟恐無成,徒為畫餅。”劉浣道:“邊兄一時露醜,惶愧無地,故著忙要去。若遲延數日,則愧心漸解,必夤緣求懇,捱身入戶矣。故小弟收約賚銀,使彼死心塌地而去,為兄圖館,一也;耿寡婦之父濮員外與弟有一脈之親,今日弟即親去力薦,或者有幾分成就之意,明日便見訊息了。”瞿天民歡喜作謝,辭別而回。

當下劉浣逕往濮家來,恰值員外在側廳內與一少年圍棋。
兩下相見,禮畢,員外道:“久不相會,今日何事下顧?”

劉浣道:“有一言求教,特此奉謁。”員外笑道:“足下請坐,待老朽完此殘局請教何如?”劉浣道:“絕妙,晚輩正欲一觀。”

那少年道:“老伯已拜下風,不必終局。”員外道:“局上未分勝負,小子何得狂言!”兩下互相笑謔。劉浣候二人棋畢,即將薦館與瞿天民之意細細說知。員外道:“舍甥小館已有一位姓邊的朋友在彼,難以斡鏇。”劉浣又將小邊逐出情由說了,員外笑道:“斯文中做此道兒的極多,何足為異。邊先生既已辭館,老朽就與小女說,擇日奉請令友便是。但不知瞿君舉止抱負何如,不要蹈老邊的舊轍才好。”劉浣道:“敝友才識不凡,立身誠實,斷不似舊師的景態。”那少年道:“凡人家請師長,必須有才、有法、有守的方好。”濮員外道:“請問兄長,何為才、法、守也?”少年道:“凡為師長的,飽學不腐謂之真才,善教不套謂之得法,誠實不偽謂之有守。師長具此三德,子弟們方有教益。”劉浣道:“敝友瞿君,三德未必俱備,然真誠質樸,教法亦精,斷不誤卻令甥功課。”濮員外道:“尊駕之友,決非妄誕者,老朽力言,管取館事立就。”劉浣歡喜自回。次日,濮員外親到耿家,見了女兒,備言劉浣薦館之事,又說瞿先生恬靜飽學,教法最精,兼且近便,不可錯過。濮氏從了父親之言,即寫下關約,著蒼頭送到劉家。劉浣自令人通知瞿天民,不必細說。此時正值四月初旬,這耿寡婦是個節儉的女人,預先送了兩個請帖,趁著立夏節日,順便排下筵席,邀瞿先生進館,濮員外、劉浣賓主三人,盤桓了一日。次日,依然令小廝錦簇伏侍小主耿憲讀書。
光陰荏苒,不覺又早月余。濮氏見兒子功課不缺,舉止端詳,與前大不相同,心下十分喜悅。家下人又言瞿先生溫柔雅量,待人以禮,更兼善教不倦,甚堪敬重,故此濮氏管待倍加豐厚。忽一日晚上,濮氏吃罷晚膳,正欲脫衣尋睡,猛聽得牀頭戛戛之聲,急執燈看時,卻是一對蠶蛾,兩尾相接,在那裡交媾,四翅扇撲,故此聲響。濮氏疑道:“此物從何而來?”

掀起枕席瞧看,見一個破損空紙包兒。問兒子時,答道:“早上在花園內撲得的,故包了放於枕下作耍。”濮氏哏了一聲,將蠶蛾擲於牀下,息燈睡了。閉眼一會,轉輾思量,睡不安枕,翻來覆去,心緒如麻,長吁數聲,披衣而起。此時天色曛熱,紗窗半啟,只見一輪月色,透入羅幃。濮氏輕身下牀,移步窗前,憑檻玩月,不覺慾火如焚,按捺不下,倚著圍屏,立了一回,奈何情興勃然,勢不可遏。一霎時面赤舌乾,腰酸足軟,反覺立腳不住,急縱身環柱而走,如磨盤一般。團團鏇繞有百十個轉身,愈加遍身焦熱,心癢難禁,口咬衫襟,凝眸佇想,恨不得天上墜下一個男子來耍樂一番。又想著家下有幾個小廝,年俱長成,已知人事,尋覓一個消遣也好,只是壞了主僕之體,倘若事露,醜臉何以見人?呆思一會,猛然想起瞿師長青年美貌,篤實溫雅,若諧片刻之歡,不枉人生一世,縱然做出事來,死而無怨。正是色膽如天大,只因睹物生情,拴不住心猿意馬。
當下側耳聽時,譙樓已打二鼓,回頭看憲兒和侍女們皆已熟睡,忙移蓮步,悄悄地開了房門,輕身下樓,踅出銀房,黑暗裡被胡牀絆了一跌,急躍起轉過軒子,趁著月光,一步步捱出茶廳,早見是書房了。濮氏四顧寂然,伸出纖纖玉手,向前敲門。卻說瞿天民正在睡夢中,被剝啄之聲驚醒,心下疑道:“更闌人靜,何人至此?”急抬頭問道:“是誰?”門外應道:“是我。”
卻是一個婦人聲音。再問時,依舊應聲:“是我。”瞿天民驚詫道:“這聲音分明是耿徒之母,夤夜至此,必有緣故。”原來濮氏與瞿生雖未覿面相見,然常出入中堂,呼奴喚婢,這聲音卻是廝熟的。當下瞿天民口中不說,心下思量:“夜深時分,嫠婦獨自叩門,必有私意存焉。不開門,慮生嗔怪,坐館不穩;若啟門,倘以淫污之事相加,如何擺脫?”
正暗想間,敲門之聲愈急,外廂輕輕道:“瞿相公作速開門,奴有一至緊事相懇,伏乞見納。”瞿天民聽了濮氏嬌嬌滴滴的聲音,不覺心動,暗算計道:“這是他來就我,非是我去求他,無傷天理,何害之有?不惟他妙年麗色,抑且財谷豐饒,私情一遂,餘事可圖。”
即起身離牀,正待啟門,忽抬頭見天光明亮,又猛省道:“阿呀,頭頂是甚么東西!咦,只因一念之差,險些兒墮了火坑矣!堂堂六尺之軀,頂天立地一個漢子,行此苟合之事,豈不自恥?此身一玷,百行俱虧,快不宜如此!”一霎時,念頭端正,邪欲盡消,側身而睡。又聽得門外唧唧噥噥,推敲不已。瞿天民心生一計,哼哼地假作鼾聲,睡著不理。濮氏低聲叫喚,無人偢倸,又延捱了一會,不見動靜,跌腳懊恨而回,徑進房內,恰好憲兒醒來聲喚,濮氏撫息他依然睡了。此時更覺欲動難禁,頻咽津唾,兩頰赤熱,小腹內那一股邪火直衝出泥丸宮來,足有千餘丈高,怎么遏得他下?自古道:婦人慾動而難靜。耿寡婦被這魔頭磨弄了半夜,無門發泄,恨的他咬定牙根,雙手摟抱一條黑漆廳柱,兩足交叉,直至小腹中卷了一回,豁刺地一聲響,一塊對象從牝門裡脫將下來,就覺四肢風癱,一身無主,忽然暈倒牀邊,半晌方蘇。又不敢驚動侍兒,只得勉強撐起,把一牀單布被將那脫下的物件取起包裹了,藏於僻處,又取草紙試抹了樓板,撇在淨桶里,才摸到牀上,和衣眠倒,不覺沉沉睡去。直到次日辰牌時分方才醒來,覺得身子睏倦,不能起牀,一連將息了數日,漸得平復。心下感激瞿先生好處,不然已為失節之人了;還喜得隔門廝喚,未審何人,事在狐疑,幸不露醜,暗中自恨自悔。忽一日早上,見房內無人,將門閉上,取出那脫下的對象來看,原來是一團血塊。濮氏看了又看,心下暗忖道:“這一團血肉是婦人家色慾之根,若不天幸墜將下來,這禍孽何時斷絕?”嗟嘆了一會,將此物依舊包藏過了。

自此以後,濮氏竟絕了經水,毫無情慾之念。後人看此,有偈為證:
空彼欲想,斬去騷根。
阿彌陀佛,救苦天尊。

再說瞿天民自那夜閉戶不納,坐到天曉,自想道:“慚愧呀,也做了一個魯男子。但是婦人家水性,見我拒而不理,必生嗔怒,不知這館事如何?大抵事有定數,只索由他!”當下自猜自疑,又早過了數日,依然僕役們伏侍殷懃,茶飯上更加醲釅,心下放寬了。不覺又是季夏,因見天氣炎熱,暫且歇館回家,並不將這事對母親、妻子說知。在家過了月余,天色漸涼,仍然赴館,一來師徒相得,二來情義優渥。在耿家處館三年,這耿憲經史漸通,十分文雅,當年初冬,與一宦家結成親事。不期岳翁寫一帖子,差家僮接女婿明春到衙里讀書。濮氏難於推辭,暫且應允。至散館前一日,接父親濮員外商議道:“如今新親家請你外孫明年往他家下攻書,這事萬分難卻。但這瞿師長教憲兒何等用功!況且為人謙厚,在此三年,並無一言半語,怎好辭卻?事在兩難,如何區處?”這員外手拄拐杖,側著頭,不知答應甚話出來,且看下回分解。......
……

中國古代禁書大全

中國歷代“禁書”有多種,主要有因“誨淫”之罪而遭禁的,有因政治原因而遭禁毀的。清同治七年,江蘇巡撫丁日昌下令嚴禁“淫詞小說”,分二批總計二百六十八種:
批次
書名
首批
《龍圖公案》《品花寶鑑》《昭陽趣史》《呼春稗史》《春燈迷史》《濃情快史》《玉妃媚史》《隋煬艷史》《繡榻野史》《巫山艷史》《禪真逸史》《幻情逸史》《株林野史》《禪真後史》《浪史》《夢納姻緣》《巫夢緣》《金石緣》《燈月緣》《一夕緣》《五美緣》《萬惡緣》《雲雨緣》《夢月緣》《雅觀緣》《聆痴緣》《水滸》《西廂》《何必西廂》《桃花影》《梧桐影》《鴛鴦影》《隔簾花影》《如意君傳》《三妙傳》《姣紅傳》《肉蒲團》《歡喜冤家》《紅樓夢》《續紅樓夢》《後紅樓夢》《補紅樓夢》《金瓶梅》《唱金瓶梅》《續金瓶梅》《艷異編》《日月環》《紫金環》《天豹圖》《天寶圖》《前七國志》《增補紅樓》《紅樓補夢》《牡丹亭》《脂粉春秋》《風流野志》《七美圖》《八美圖》《杏花天》《桃花艷史》《載花船》《鬧花叢》《燈草和尚》《痴婆子》《醉春風》《怡情陣》《倭袍傳》《摘錦倭袍》《兩交歡》《一片情》《同枕眠》《同拜月》《皮布袋》《棄而釵》《蜃樓志》《錦上花》《溫柔珠玉》《石點頭》《奇團圓》《清風閘》《蒲蘆岸》《八段錦》《今古奇觀》《情史》《醒世奇書》(空空幻)、《漢宋奇書》《碧玉塔》《碧玉獅》《攝生總要》《杵杌閒評》《反唐》《文武元》《鳳點頭》《尋夢托》《海底撈針》《國色天香》《拍案驚奇》《十二樓》《無稽瀾語》《雙珠鳳》《摘錦雙珠鳳》《綠牡丹》《芙蓉洞》《乾坤套》《錦繡衣》《一夕話》《解人頤》《笑林廣記》《豈有此理》《更豈有此理》《小說各種》(福建版)、《宜春香質》《子不語》《北史演義》《女仙外史》《夜航船》《風流艷史》《妖狐媚史》(疑似《妖狐艷史》)
續查 《隋唐》《九美圖》《空空幻》《文武香球》《覃史》《十美圖》《五鳳吟》《龍鳳金釵》《二才子》《百鳥圖》《劉成美》《綠野仙蹤》《換空箱》《一箭緣》《真金扇》《鸞鳳雙簫》《探河源》《四香緣》《錦香亭》《花間笑語》《盤龍鐲》《繡球緣》《雙玉燕》《雙鳳奇緣》《雙剪髮》《百花台》《玉連環》《巫山十二峰》《萬花樓》《金桂樓》《鍾情傳》《合歡圖》《玉鴛鴦》(又名《鴛鴦配》)、《白蛇傳》

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