《隋唐》

以說唱藝術形式編寫的長篇章回小說。又名《隋唐演義》、《通俗隋唐演義》。全書20卷,100回。清初褚人獲編撰。刊行於清康熙年間。隋唐故事流傳已久。唐宋傳奇中就有《開河記》、《太真外傳》。宋代的瓦舍勾欄中已經開始講說。《夢粱錄》:“講史書者,謂講說《通鑑》、漢、唐歷代書史文傳,興廢爭戰之事。”元雜劇中,就有十多種與隋唐故事有關的劇目,還有《天寶遺事》諸宮調。到了元末明初,羅貫中編有《隋唐兩朝志傳》。明代有著名的萬曆年間刊刻的《大唐秦王詞話》,是現存最早說唱隋唐故事的民間唱本。此外尚有熊大木的《唐書志傳演義》,袁於令的《隋史遺文》,無名氏的《隋煬帝艷史》。褚人獲編撰的《通俗隋唐演義》,就是在歷代傳奇、話本、雜劇、小說的基礎上,取正史及野乘所記隋唐故事彙纂成編的。

基本信息

《隋唐》

正文

 
《隋唐》是以隋唐兩代為背景,從隋文帝即位伐陳起,到唐玄宗、肅宗相繼去世和代宗即位為止,寫了前後 180餘年的興廢故事。全書結尾有這樣幾句話:“代宗之後,尚有十三傳皇帝,其間美惡之事正多,當另具別編。看官不厭絮煩,容續刊呈教。”看來作者是以演史為主,其中穿插一些民間傳說和農民起義故事。由於以隋煬帝和唐明皇因果輪迴為貫穿全書的主線,不厭其煩地描繪宮闈的奢侈糜爛生活,因而削弱了全書的思想性和藝術性。但也從另一個角度,起著暴露封建統治階級爭權奪寵,陰險狡詐,壓迫人民的本質。前半部寫農民起義的一些章節,都具有濃厚的話本色彩,塑造了一些可愛的英雄形象。秦叔寶當鐧賣馬,仗義燒批;程咬金劫皇銀,單雄信義不降唐等,都寫得有聲有色。
隋唐故事從宋代說唱開始,一直是說書藝人喜歡演說的題材之一。明末清初的大說書家柳敬亭就善說“秦叔寶見姑娘”等精彩情節。雍正、乾隆年間北京評書名家鄧光臣,清末民初的評書名家雙厚坪都以說《隋唐》一書著稱於時。在南方的蘇州評話等曲種中,《隋唐》也是流傳最久的一部名作。《隋唐》在民間說唱藝術中經過歷代藝人不斷增飾、修改,對瓦崗寨起義故事部分描寫刻畫得更為生動、火熾。特別是中華人民共和國成立後,各地說書藝人根據新的歷史觀點進行了整理,提高了這部書的思想性、藝術性,汰除了封建迷信的糟粕部分,極為人們所喜愛。此外,少數民族的曲藝,如蒙古族的好來寶、哈薩克族的冬(東)不拉彈唱等,都有《隋唐》這個傳統曲目。
在《隋唐演義》之後,又有坊刻無名氏的《說唐全傳》。包括前後兩部分,前部從秦彝託孤,隋文帝平陳起,一直敘述到隋末農民起義,唐帝削平群雄,太宗登極止。後部《說唐後傳》中,又包括《說唐小英雄傳》和《說唐薛家府傳》。其後還有《征西說唐三傳》等續書,在北方一些說唱類的鼓曲藝術中也多有演唱,但其影響及藝術成就都不及《隋唐》。

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批次
書名
首批
《龍圖公案》《品花寶鑑》《昭陽趣史》《呼春稗史》《春燈迷史》《濃情快史》《玉妃媚史》《隋煬艷史》《繡榻野史》《巫山艷史》《禪真逸史》《幻情逸史》《株林野史》《禪真後史》《浪史》《夢納姻緣》《巫夢緣》《金石緣》《燈月緣》《一夕緣》《五美緣》《萬惡緣》《雲雨緣》《夢月緣》《雅觀緣》《聆痴緣》《水滸》《西廂》《何必西廂》《桃花影》《梧桐影》《鴛鴦影》《隔簾花影》《如意君傳》《三妙傳》《姣紅傳》《肉蒲團》《歡喜冤家》《紅樓夢》《續紅樓夢》《後紅樓夢》《補紅樓夢》《金瓶梅》《唱金瓶梅》《續金瓶梅》《艷異編》《日月環》《紫金環》《天豹圖》《天寶圖》《前七國志》《增補紅樓》《紅樓補夢》《牡丹亭》《脂粉春秋》《風流野志》《七美圖》《八美圖》《杏花天》《桃花艷史》《載花船》《鬧花叢》《燈草和尚》《痴婆子》《醉春風》《怡情陣》《倭袍傳》《摘錦倭袍》《兩交歡》《一片情》《同枕眠》《同拜月》《皮布袋》《棄而釵》《蜃樓志》《錦上花》《溫柔珠玉》《石點頭》《奇團圓》《清風閘》《蒲蘆岸》《八段錦》《今古奇觀》《情史》《醒世奇書》(空空幻)、《漢宋奇書》《碧玉塔》《碧玉獅》《攝生總要》《杵杌閒評》《反唐》《文武元》《鳳點頭》《尋夢托》《海底撈針》《國色天香》《拍案驚奇》《十二樓》《無稽瀾語》《雙珠鳳》《摘錦雙珠鳳》《綠牡丹》《芙蓉洞》《乾坤套》《錦繡衣》《一夕話》《解人頤》《笑林廣記》《豈有此理》《更豈有此理》《小說各種》(福建版)、《宜春香質》《子不語》《北史演義》《女仙外史》《夜航船》《風流艷史》《妖狐媚史》(疑似《妖狐艷史》)
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