《斜陽》作品內容
《斜陽》小說以數子第一人稱的口吻回憶道：“們離開東京西片町的家來到這伊豆的中國式的山莊裡住下，是日本無條件投降後的12月初。父親死後，家的生活全靠和田舅父的關照，他已是母親的唯一親人了。戰爭結束，世道變了。和田舅父對母親說：‘現在除了賣掉這房子，別無其它辦法。把家裡的傭人散了，你母女二人到農村買所漂亮房子，安靜地過日子吧。’關於錢財之類的事，母親毫無辦理能力，在這方面，她都不如一個孩子。所以，這一切都委託舅父辦了”。就這樣母女二人開始了伊豆山莊的生活。然而生活並不安靜，母親病倒了。這個貴族之家，已經開始沒落。由於數子不慎，發生了一次火災，幸虧未釀成大禍。數子到各鄰居家裡去道歉，實際上已經沒有了貴族小姐的身價。這次火災以後，數子盡心地作起農田裡的事情，她漸漸變成了一個乾粗活的村婦，而母親病得越來越纖弱。母女二人向著相反的兩個方向發展。
太平洋戰爭開始的時候，數子的弟弟直治就被征去，派到海外作戰了。直治至今下落不明，生死未卜。一天，他突然回來了。直治是個愛好文學的青年，他厭惡自己的貴族家庭出身，為了忘記這樣的家，為了對周圍的一切視而不見，他除了吸毒以外，別無他法。還在直治應徵入伍前，他已經吸毒成習。還在6年前，數子為制止哥哥吸毒，曾去找過他的文學師傅小說家上原二郎。數子已是結了婚的人，恰好在他見上原的這一年離了婚，懷的孩子也因死胎流了產。直治回來後，數子給上原寫了一封信，這是一封情書，儘管這時上原已經有了妻室。數子在情書中表示，願給上原作妾，願為上原生兒育女，願作上原孩子的母親。數子的信未得到上原的回音，她要到東京去直接見他。這時母親病危了，她患的是肺結核，不治之症。
在秋天的黃昏時分，日本最後一個貴婦人死去了。臨終時，身旁有數子和直治二人。母親臉色蠟黃，薄薄的嘴唇含著幽靜的微笑，看上去很象聖母瑪利亞。母親死後，直治依然同上原一起鬼混，放浪形骸，過著頹廢的主活。而數子卻在尋找自己的新生活，為此開始奮鬥。她並不沉溺於悲哀，但奮鬥目標也不是去尋找新的倫理觀念，因為這個辭太虛偽了。她所尋找的只有愛情。
一天，直治把一個舞女模樣的人領到家裡來過夜，數子便藉機離開了家，她到東京去找上原。上原不在家。妻室說，他同朋友喝酒去了。數子走了幾家酒誼，終於找到了上原。這上原同六年前比判若兩人。頭髮雖同從前一樣的蓬亂，但已變稀變焦。臉色發黃，眼圈發紅，前齒脫落，後背隆起。坐在酒店的角落裡，活象一隻衰老的猿猴。數子就同這人一起走出酒店，晚上二人在上原找的住處過了一夜，實現了數子的願望。天明時，數子望了這人的睡臉，那是一張馬上就要死去的面孔。就在這一天的早晨，直治在伊豆山莊自殺身亡。
作者介紹
太宰治作品背景
《斜陽》作品評價
《斜陽》對於太宰治作品的評價，爭議往往很大，愛者眾多不假，詆毀者也不少，其中三島由紀夫或許是最為嚴重的，批評太宰治“氣弱”，人也很討厭。但是他後來卻在文章中分析說討厭看太宰的作品，也許恐怕是因為他暴露了自己所不願意暴露的心情所致。其實，即使三島不說，當時也有人注意他們風格存在內在的一致性，三島看見太宰治的不安，或許是一種類似從鏡中看到另一個的緣故。還是奧野健男說的最為切題，“無論是喜歡太宰治還是討厭他，是肯定他還是否定他，太宰的作品總擁有著一種不可思議的魔力，在今後很長一段時間裡，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫。”因為，們心中或明或暗，都存有懦弱的一塊，被他無聲地侵襲，無從迴避。
奢侈之事,起於貴族。西方如此,東方亦然。就亞洲而言，誰是最具貴族氣質的人呢?認為，女的非宋美齡莫屬，男的則是日本當代作家太宰治。在日本以外，知道太宰治的人並不多，這是一位影響力僅及於日本國內的作家。但他對戰後日本人“心靈”的影響，卻要大於那些擁有更高國際聲譽的作家。因為他的人格特質是那么地鮮明，敏感細膩、自戀自戕、品位精緻、些微變態，這幾乎就是日本民族性格的寫照。而所有這一切都集中體現在他那不朽的作品《斜陽》之中。
《斜陽》是那么地獨特,文筆簡單優美,結構收放自如。那陰柔的筆調讓你完全沉浸於女人的內心世界，無法想像它出自男人的筆下。太宰並不像宋美齡那樣養尊處優、享受奢華，正相反，他一生放蕩頹廢、潦倒不堪，就像其作品中的人物一樣，終日沉溺於酒精、藝伎、麻醉藥和自殺的衝動之中，但仍打磨不掉他的貴族氣質和不俗品位。《斜陽》中對“母親”喝湯細節的大段描繪，讓第一次懂得了什麼才是真正的“優雅”。當年，正是這獨特的開頭,有如一縷“斜陽”，照進的心中，並從此伴隨著，讓無數次地讀它。畢業十幾年來，每次搬家，首先想到的就是要把它收好，以防丟失。後來，也有能力擁有Lv包包了，但這本1981年出版、暗紅封面的小冊子依然是最“貴重”的東西。儘管它的價格是你現在無法想像的三毛四分錢!可在心中，它或許比十幾萬元一個的LV皮箱更值得傳家，將來女兒也許會從這本紙張泛黃的小冊子中，感受到什麼才是真正的文字之美、頹廢之美、沒落之美。正如《斜陽》中的“弟弟”所說：“一個人不能因為有爵位就算是貴族”，同樣地，一件東西不能因為價格高就算是奢侈。反之亦同。
《斜陽》太宰治作品中最令心嚮往之的是傳記小說《惜別》，它寫的是魯迅留學仙台醫專的經歷。不斷地想像著它是怎樣一本書。一位作家會怎樣來寫他心中的文豪?太宰為何會對魯迅有興趣?難道因為他們都有“孤鳥”性格?放蕩的太宰又會以怎樣的視角描寫嚴肅的魯迅?這些疑問在心中縈繞多年,成為未解的懸念。去年年底，竟然在一個街邊小書攤上看到新星出版社2006版的《惜別》!那一瞬間的激動，感覺像電流穿過身體。太宰治再次以獨特的開頭抓住了,通過大段描寫郊遊時偶遇魯迅，借魯迅之口，表達了對松島景色的理解，再次顯示出太宰那獨特的品位和敏感的心靈。
太宰試圖以《惜別》來揣摩魯迅的日本觀，卻從中揣摩到了藤野的中國觀。看著書中藤野先生的照片，就像見到小時候鄰居三叔般親切美好。照片的背面，藤野為魯迅題字：“謹呈周君：惜別。”看著那地道的毛筆漢字，更讓感慨於老一輩日本知識分子的漢文化修養。
中譯本的序言中坦承，現在“出版此種書籍可能會賠錢”。的確，願意投錢做這不計回報的事，才是真正具有奢侈態度的行為。寫了這么久的所謂“奢侈態度”，很想寫寫咱中國的，怎奈總是“舉目四顧心茫然”，只好“反求諸己”，尋找自己心中的物件兒。相信每個人都有不同的答案的就是那兩本書。
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