成語
連中三元【解釋】:三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。
【出處】:明·馮夢龍《警世通言》卷十八：“論他的志氣，便象馮京商輅連中三元，也只算他便袋裡東西，真箇是足躡風雲，氣沖斗牛。”
【拼音】:lián zhòng sān yuán
【用法】:動賓式；作謂語、定語；指接連三次中頭名
簡介
連中三元科舉考試是從府、州、縣基層開始，叫做童試。赴考者叫做童生，考中後叫秀才，第一名叫案首。考秀才是初級考試，俗稱“小考”。由於童試在古代是基層考試，所以其第一名案首尚算不得“元”。鄉試才是科舉正式考試的開始。
鄉試是正式科考的第一關。按規定每三年一科。遇上皇帝喜慶亦會下詔加開，稱為“恩科”。鄉試在省城進行，考期在八月，分三場，又稱“秋試”、“秋闈”。各地秀才雲集省城一爭高低，考中之後稱舉人，中了舉人便具備了做官的資格。舉人的第一名是“解元”；再高一級是會試，因由禮部主持在春天舉行，所以又稱“禮部試”、“春試”、“春闈”、“禮闈”。會試在京師舉行，赴考者是舉人，考中之後稱貢士，會試的第一名是“會元”；會試揭榜後，被錄取的貢生須於下月應殿試。殿試又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。殿試在皇上的金鑾殿舉行，參加考試者是貢生，此考由皇帝親自主持，考中以後一甲叫進士及第、二甲叫進士出身、三甲叫同進士出身。殿試的第一名為“狀元”（第二名為榜眼，第三名為探花）。
武科三元
此外，歷史上也出過三位“武三元”。
其一是明朝嘉靖年間的尹鳳，連中武科三元，官拜參將，輔俞大猷在福建、浙江沿海的抗倭戰爭中屢建戰功。今存南京“三元巷”以示紀念。
其二是明朝萬曆年間，浙江永嘉人王名世連中武科三元，官授錦衣衛千戶。他博通經史，工詩善書，時人稱其武藝、詩詞、書法為“三絕”。尤其值得稱道的是他秉性剛介，不媚權貴，頗有直道君子之風。
其三是清朝順治年間，也是浙江人王玉璧，連中武科三元。此人在明末曾參加武秀才考試，射箭第一，號稱“神射手”，故人們贊其為“武四元”。他雖是武士出身，但手不釋卷，文筆斐然，也有文武全才之譽。
歷史記錄
狀元是中國科舉金字塔的頂尖人物，就是進士的第一名。考中狀元就意味著“一舉成名天下知”。古代的科舉考試每三年舉辦一次，三年中只產生一名狀元，可見考取狀元是相當艱難的。倘若沒有超人的才華、堅強的毅力、健康的體魄，高中狀元是不可能的。從隋代到清朝的1300多年科舉史里，共產生文狀元596名，武狀元182名。而能在鄉試、會試、殿試中蟬聯第一，“連中三元”的，更是鳳毛麟角。“連中三元”是古代讀書人畢生之夙願，歷史上“連中三元”者，版本不同，數量不一。中國科舉史上“連中三元”的確切人數應是18位，其中文狀元15人，武狀元3人。
唐代三名
崔元翰（729－795年），博陵安平（今河北定州）人。名鵬，字以行。唐德宗建中二年（781）辛酉科狀元及第。該科進士及第十七人。考官：禮部侍郎於邵。試題《白雲起封中賦》等。崔元翰是中國第一個“連中三元”的人，《全唐詩》存其詩七首。
武翊黃，字坤輿，官大理卿。府選為解頭，及第為狀頭，宏詞為敕頭，時號武氏三頭，生卒不詳。唐官方正史記錄其人其事甚少，吾在這裡為其扶位正名。
張又新，字孔昭，工部侍郎張薦之子，深州陸澤(河北深縣)人,元和九年(814年) 狀元及第。生卒不詳，流傳詩作17首，所撰《煎茶水記》一卷,是繼陸羽《茶經》之後我國又一部重要的茶道研究著作。
有資料記載唐後期宰相白敏中（白居易堂弟）也是“連中三元”的，此屬誤傳，白敏中雖然狀元及第，但鄉試時卻並非第一。
宋代六名
孫何（961－1004年），蔡州汝陽（今河南汝南）人，字漢公。宋太宗淳化三年（992）壬辰科狀元。英年早逝。著有《駁史通》十餘篇，文集四十卷傳世。
王曾（978－1038年），青州益都（今山東益都）人，字孝先，諡號文正。宋真宗鹹平五年（1002）壬寅科狀元。官至宰相，為宋仁宗時名相，智除丁謂，政績卓著，著有《王文正公筆錄》傳世。
宋庠（996－1066年），開封雍丘（今河南杞縣）人，字公序，初名郊。宋仁宗天聖二年（1024）甲子科狀元。曾因彈劾范仲淹，被貶揚州。一生久居相位，終無建樹。
楊寊（1014－1044年），廬州合肥（今安徽合肥）人，字審賢。宋仁宗慶曆二年（1042）壬午科狀元。中狀元後，授將作監丞，通判潁州，因母親病逝，未及赴任。喪事辦完不久，楊寊亦一病不起，日漸羸弱，終於撒手人寰，年僅三十歲。
馮京（1021－1094年），鄂州江夏（今湖北武昌）人，字當世。宋仁宗皇佑元年（1049）己丑科狀元。與王安石政見不合，多次被貶，後為司馬光所看重。一生政績平平。
王岩叟（約1043—1093），字彥霖，宋代大名清平（今臨清杜窪村）人。《宋史"王岩叟傳》載:“岩叟十八、鄉舉、省試、廷對皆第一。”性格耿直，剛正不阿，官至丞相。
有人認為陳堯叟、彭汝礪兩位狀元郎亦曾“連中三元”，余細心考證後，毅然把二者排除。
遼代一名
王棠（？－1094年），涿州新城（河北涿縣一帶）人，字號不詳。遼興宗重熙十五年（1046）丙戌科狀元。官拜南府宰相，後病逝於任上。在任期間，法度修明，較有政績。宋、遼官方很少記載此案，余在此修訂補上。
金朝一名
孟宋獻，生卒年不詳。開封（今屬河南）人，字友之，號虛靜居士。遼世宗大定三年（1163）癸未科狀元。高中後不久，因母親病逝，哀傷過度，在服喪期間病逝於家。
元代一名
王崇哲，生卒年不詳。中山無極（今河北無極）人，字元舉。元至正八年（1348）左榜（即漢人、南人榜，考題較難）狀元。在歷史上無甚功勳。
明代兩名
黃觀（1364—1402），字瀾伯，又字尚賓，安徽省貴池縣清江人。洪武二十四年（1391年）殿試策論中主張“屯兵塞上，且耕且守，來則拒之，去則防之，則可中國元擾，邊境元虞”，取殿試一甲第一名，至此六次考試（縣考、府考、院考、鄉試、會試、殿試）均獲第一名，時人稱“三元天下有，六首世間無。”後燕王朱棣“靖難”，攻破南京，正在長江上游督促各地赴援的黃觀，得悉惠帝已死，自知大勢己去，投江自盡。黃觀在好多官方古本上連狀元的記載都沒有，余認真查解，確係“連中三元”，特此增訂。
商輅（1414－1486），浙江淳安人，字弘載，號素庵，諡號文毅。1435年鄉試第一，之後屢試不中，10年後會試第一，繼而殿試第一，為明英宗正統十年乙丑科狀元。嚴格地說商輅不能稱之為“連中三元”，而應該叫做“獨中三元”。他為人直言持正，剛正不阿，與于謙同朝為臣。官至吏部尚書，世人盛讚“一代賢相”。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山筆塵》，以及所纂《宋元通鑑綱目》、《寰宇通志》等書。
清代兩名
錢棨（1734－1799年），江南長洲（今江蘇蘇州）人。字振威，號湘舲。清乾隆四十六年（1781）辛丑科狀元，同榜進士有陳萬青和汪學金等。一生建樹不多。
陳繼昌（1791－1840年），廣西臨桂人。原名守睿，字哲臣，號蓮史。清嘉慶二十五年（1820）庚辰科狀元。同榜進士有徐乃普和陳鑾等，官至江蘇巡撫。著有《如話齋詩存》、《殿試策》。
有書上說乾隆四十三年（1778）戊戌科狀元郎戴衢亨為“連中三元”者，此純屬誤傳。
武狀元三名
連中三元的武狀元歷史上僅有三名
尹鳳（1523—1598），字德輝，別號在竹，江蘇南京人。明世宗嘉靖二十五年（1546）丙午科武舉鄉試第一名，嘉靖二十六年（1547）丁未科會試、殿試中，連獲第一，官拜參將。後隨抗倭英雄俞大猷在福建、浙江地區抗倭，屢建大功，萬曆年間官至都督僉事。尹鳳的事跡，為南京人津津樂道，都道是南京人的驕傲。今南京現有“三元巷”存世，以紀念其連中三元的。
王名世，字、號、生卒年均不詳，浙江永嘉英橋(今龍灣)人，明萬曆二十五年(1597年)丁酉科武舉順天鄉試解元，萬曆二十六年(1598)戊戌科武舉會元、狀元。因明崇禎四年之前武舉沒有殿試，故會元即可稱狀元。王名世勉強可以算做“連中三元”。
王玉壁(1617一1706年)，字楚珩，浙江富陽人，十三歲開始向外祖父學習武藝。臂力過人，能開強弓，作左右射，明崇禎九年(公元1636年)，他二十歲，參加浙江鄉試，中武解元(第一名)。清順治八年(1651年)再應浙江鄉試武科，中解元。次年，進京會試，中會元；殿試欽點一甲一名武狀元。官至總兵，律己甚嚴，雙鐧終日不離身，治軍頗有成效。1706年無疾而終，享年89歲。
爭議補充
乾隆四十三年（1778）戊戌科狀元郎戴衢亨，在一些書中對其有爭議。
有資料記載唐後期宰相白敏中（白居易堂弟）也是“連中三元”的，白敏中雖然狀元及第，但鄉試時卻並非第一。
有人認為宋代陳堯叟、彭汝礪兩位狀元郎亦曾“連中三元”。
遼代王棠連中三元，遼興宗重熙十五年（1046）丙戌科狀元。 官拜南府宰相，後病逝於任上。
另商河相府曾有人連中兩元，卻在殿試中考取榜眼，沒有完成連中三元。皇帝發榜後感覺可惜，下旨在魯北建“魁星樓”以示表彰，現仍存遺址。
明代崇禎年間內閣首輔周延儒連中會元、狀元，但沒有中解元，屬於連中兩元。
黃觀在明代的科舉考試中取得了縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試六次第一，後人用“三元天下有，六首世間無”來稱讚他創造科舉考試史上的奇蹟，可是在明代的登科錄中，卻沒有他的名字。因為在“靖難之變”中，黃觀保持了忠臣的名節，為“君臣大義”的傳統觀念而犧牲了自我。早在朱棣起兵之初，黃觀在其起草的討伐文告中，就痛斥朱棣的所為，揭露朱棣的篡位野心。建文四年，朱棣的軍隊南下，京城危機，黃觀奉旨離開南京，去安慶一帶招兵。結果，在他返京的路上，朱棣的大軍攻破了南京。黃觀悲壯地為建文帝殉難了，但朱棣卻仍不放過他，憤恨之餘，叫人扎了草人，帶上黃觀的帽子，放到街上斬首示眾。更殘忍的是朱棣下令屠殺黃氏家族所有的男丁，歷史記載，僅有黃觀的弟弟黃覯留下一子，幸運地躲過一劫。怒氣未消的朱棣還命人刪改了登科錄，把黃觀的名字劃掉，妄圖抹殺他輝煌的歷史。
王曾是北宋名臣，相傳其父見破舊經籍，必加整修，片言隻字，不敢丟棄。一晚，孔子託夢給他：“你如此敬惜我的書，我讓曾參投胎做你的兒子”。未幾，夫人果有身孕，生下一兒，因取名為曾。二十出頭的王曾在鄉試中名列第一，即所謂“解元”。此後，被推薦進京，參加禮部主持的會試，再居榜首，稱之為“會元”。接下來，還有一場由宋真宗親自出題的殿試，題為《有教無類賦》。王曾交卷後，其中有“神龍異稟，猶嗜欲之可求；織草何知，尚薰蕕而相假”等警句，甚得皇帝激賞，擢為第一名。這樣，青年王曾便成為宋朝開國以來第一個集解元、會元、狀元於一身的“三元”，攀登到了科考金字塔的塔尖上。
捷報傳回王曾的故鄉，官民俱引為千載難逢的榮耀。青州知州特地去他的故里，給掛上“三元坊”的金匾。好事者則繪以桂圓、荔枝、核桃各三枚合成的紋圖，取圓諧“元”，而寓三數，意為“連中三元”。
從科舉到聯考
| 科舉制度始於隋朝，歷唐、宋、元、明、清而不廢。時至今日，則演變成為所謂的聯考制度。這是中國知識分子的一個結，也是中國歷史命運的一個結。“學而優則仕”，歷代讀書人莫不以此為一條光明大道。“千軍萬馬過獨木橋”，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”。中國的教育制度在這數千年中發生過什麼變革？今天就讓我們一起來探尋吧。 |
