福建省南平市延平區樟湖鎮蛇節
每年農曆七月初七樟湖鎮村民都要舉行迎蛇活動來祈求蛇神永保平安。蛇節分蛇文化淵源、蛇王的象徵體、敬蛇儀式、放蛇回歸四個部分，形成獨特的春秋三祭崇蛇民俗體系。而其中蛇王廟又為舉行蛇王節的重要部分。蛇王廟位於樟湖鎮東邊碼頭處，磚木結構的清代建築，為重檐懸山式。該廟與其他廟宇不同之處在於，其檐角處的仰頭雕成蛇頭，形態逼真。蛇王廟又稱“連公廟”“福慶堂 ” 。那么，蛇王廟又有怎樣的傳說呢？
相傳明朝正德年間（公元1506—1521），樟湖有個叫陳平湖的，家庭比較富足。有一年七月初七，天氣特別炎熱。陳平湖做生意正巧路過古田縣的蛇王廟，他入廟乘涼，一會兒就睡著了。夢中見殿堂大柱有青龍纏繞，驚醒過來。卻見一個青年小伙倚柱而眠。陳平湖喚醒他，問他身世及姓名，這人如實相告：“我叫葉尚高，是福清人，準備到樟湖打工，路過這裡，因天氣炎熱到廟裡乘涼，不知為什麼睡著了。”陳平湖見他老實，身體又好，聯想起夢境，認為這個年輕人要是肯努力，今後定有前途，就勸他去讀書。果真，葉尚高就答應去讀書，他說：“我本來就想讀書，就是家貧，讀不起。這回就是想賺點錢，再去讀書，聽了老叔的話，我決定邊讀書邊做工，盡力完成學業。”陳平湖很感動，決定暗中支持他，當老師告訴葉尚高不用去做工，努力學習就是了，他才明白平日裡幫他的就是陳平湖老叔，他感激萬分，任老叔為義父。寒窗十載，陳尚高高中榜眼，當了官，為百姓做了不少好事。義父臨終前對陳尚高說：“我家鄉樟湖，蛇王對有志者總是傾情相助的，你就去建個蛇王廟吧。” 陳尚高就在樟湖建了一個蛇王廟，供了連公師父、三眼金人。七龍大將與師爺。此時是明朝，所以他們穿明朝的服裝，並把七月初七定為回祖省鄉的日子。自此，樟湖地區就有了慶祝蛇王節的風俗。
沒多久，蛇王廟的香火日盛，信徒大增，到了清朝康熙年間（公元1662－1722），更是興旺。某年的七月初七，蛇王回祖省鄉，隊伍浩浩蕩蕩，前有響銃樂隊，後有信徒、道士，一路鞭炮連天。他們到了古田縣，因聲勢浩大，驚動了古田的縣官。於是，縣官派差役組織隊伍行進。隊伍到了縣衙門，蛇王現出了原形，一條蟒蛇繞在樑上，縣官嚇得魂飛魄散，蛇王就收了縣官做他的總管，這總管後來成了神仙。因此，現在大家在蛇王廟裡看到的七位“神仙”獨有總管為清裝打扮。蛇王節也越來越有名。
人物簡介
彝族首領(？～1303) ，亦奚不薛(彝語，意為水西，指令貴州鴨池河以西)土官阿那之妻。又作折節、蛇截。至元二十年(1283)，阿那降元，任亦奚不薛總管府總管。阿那死，蛇節攝其職。蛇節有權略，健壯而有智謀，會用兵，深得部民擁戴。 每年農曆七月初七樟湖鎮村民都要舉行迎蛇活動來祈求蛇神永保平安。蛇節分蛇文化淵源、蛇王的象徵體、敬蛇儀式、放蛇回歸四個部分，形成獨特的春秋三祭崇蛇民俗體系。而其中蛇王廟又為舉行蛇王節的重要部分。蛇王廟位於樟湖鎮東邊碼頭處，磚木結構的清代建築，為重檐懸山式。該廟與其他廟宇不同之處在於，其檐角處的仰頭雕成蛇頭，形態逼真。蛇王廟又稱“連公廟”
| |
沒多久，蛇王廟的香火日盛，信徒大增，到了清朝康熙年間（公元1662－1722），更是興旺。某年的七月初七，蛇王回祖省鄉，隊伍浩浩蕩蕩，前有響銃樂隊，後有信徒、道士，一路鞭炮連天。他們到了古田縣，因聲勢浩大，驚動了古田的縣官。於是，縣官派差役組織隊伍行進。隊伍到了縣衙門，蛇王現出了原形，一條蟒蛇繞在樑上，縣官嚇得魂飛魄散，蛇王就收了縣官做他的總管，這總管後來成了神仙。因此，現在大家在蛇王廟裡看到的七位“神仙”獨有總管為清裝打扮。蛇王節也越來越有名。
人物生平
至元二十年(1283)，阿那降元，任亦奚不薛總管府總管。阿那死，蛇節攝其職。蛇節有權略，健壯而有智謀，會用兵，深得部民擁戴。大德四年(1300)，元成宗鐵穆耳採納梁王等人建議，命荊湖占城行省左丞劉深為雲南征緬行省右丞，率湖廣等省兵征八百媳婦(今泰國北部等地)。劉深軍沿途徵發丁夫馬匹，轉運給養，所過之處，虐害百姓，役夫死者相枕藉；並向蛇節勒索金三千兩，馬三千匹。各族人民不堪蹂躪，蛇節和水東雍真葛蠻土官宋隆濟於五年六月率彝、苗、仡佬族人民起義。八月，雲南平章床兀兒領兵進討，並派人招降蛇節。蛇節不出，領青衣破軍助宋隆濟包圍貴州，邀擊官軍於深谷中，使其首尾不能救應。劉深棄眾奔逃，喪兵十之八九。烏撒(今貴州威寧)、烏蒙(今雲南昭通)、東川(今雲南會澤)、茫部(今雲南鎮雄北)彝族人民相繼回響，雲南西部、南部各族也醞釀舉事。成宗改派湖廣行省平章劉國傑及陝西、四川和雲南各省軍會同鎮壓。六年二月，劉國傑與四川軍會於播州(今貴州遵義)。蛇節拒絕招撫，並發兵十萬來攻。元軍接戰至夏季，勞而無功，退駐思州(今貴州鳳岡)、播州。九月，劉國傑統蒙古、漢軍和思州、播州苗軍出征。彝族軍剽悍驍勇，多健馬，騎兵銳不可當。劉國傑進駐水西地蹉泥，遭到馬隊的突襲，累戰失利。十月，他用計破壞蛇節騎兵的攻勢，敗之於折剌危水，蛇節乘船退走。劉國傑與陝西、雲南軍會合，過泊飛關，追擊蛇節。七年正月，蛇節再次聚兵反擊，大戰於墨特川，又敗。劉國傑軍至阿加砦，追及蛇節。二月，蛇節被擒，斬于軍中。不久，宋隆濟等各部的起義，也在元軍的圍剿和對內部進行分化瓦解的雙重打擊下，先後失敗。印度蛇節簡介
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽，每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式，許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業，全力挖掘本國古老的傳統文化項目，而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年，被印度人視為“蛇節”的發源地，故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。 每年8月份的蛇節，雪拉萊的市民不分男女老少，統統會不約而同到郊外去捕一次蛇，他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里“囤積”。吃過晚飯後，他們就會來到廟宇里，爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇，步出廟宇外開始盡情狂歡，與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇，有的人將蛇抱在懷裡，不停地親吻著；有的人將蛇纏繞在身上，大搖大擺地邁著方步，像是藉以炫耀自己的膽大無比；有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間，當作美麗的“腰帶”；還有一些小孩子，只穿著短褲，赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇……儘管眾多人會被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為豪。這些人認為，被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。元朝名人
| 元朝 (1206-1370) ，元朝從1271年建立，到1368年滅亡，前後共九十七年。元朝結束了自唐滅亡以來長達三百七十年的又一次大分裂時期，使中國再次實現了大統一。這為之後明清的長期統一奠定了基礎。這時期各民族間的經濟與文化交流得到更大發展，回族就是在元代形成的。元朝的地域異常遼闊，這基本上奠定了中國疆域的雛形。 |
