細說大國崛起

細說大國崛起

《細說大國崛起》以小說的筆法講述9個世界性大國崛起的秘密,歷史原來可以寫得這么好看。歷史人人類走過的足跡,從中可以看到國家的興衰;歷史也是一面鏡子,可以看到前人成功與挫敗的原因。

基本信息

·出版社:北方文藝出版社
·頁碼:358 頁
·出版日期:2008年
·ISBN:9787531723332
·版本:1版
·裝幀:平裝
·開本:16
·市場價:¥46.00

內容簡介

大國崛起,這是一個喧囂已久的話題。15世紀末的地理大發現,給歐洲帶來前所未有的商業繁榮,也拉開了世界不同國家相互對話和相互競爭的序幕。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個國家先後崛起,奪得了海上的控制權並成為了世界的霸主。這些大國興衰更替的故事,啟迪著今天,也影響著未來。
荷蘭如何從一個與海搏鬥的“低地之國”迅速崛起,在17世紀的世界舞台上獨領風騷?
19世紀末20世紀初,英國如何從一個只占地球陸地面積0.2%、當時人口僅2000多萬的島國,崛起為全球最富有、最強盛的”日不落”帝國?
現代法國是如何誕生的?又是如何沉淪和復興的?
美國又是如何從僅有200餘年歷史的國家崛起為今天唯一的超級大國的?
《細說大國崛起》將為您一一生動解讀。

編輯推薦

歷史人人類走過的足跡,從中可以看到國家的興衰;歷史也是一面鏡子,可以看到前人成功與挫敗的原因。
以小說的筆法講述9個世界性大國崛起的秘密,歷史原來可以寫得這么好看。

目錄

第一章 令人生畏的貿易風格

(1)大海上的狂暴戰士
(2)也許歷史從他們開始
(3)千年相逢的一個註解
(4)史前的歐亞大海戰
(5)古羅馬的海戰預演
(6)現在與未來的守護者
(7)歐洲的征戰風格
(8)馴服上古的噴火巨獸
(9)傳奇從這裡開始
(10)從馴服到抵抗
(11)被馴化的聖壇守護者
(12)海洋上的豎琴手
(13)被占領的俄羅斯
(14)拓展主義者的發展模式

第二章 葡萄牙——一個成長的寓言

(1)與豆蔻無關的故事
(2)傳奇人物與傳奇時代
(3)獨立時代的弒母情結
(4)你永遠無法想像的戰爭
(5)父子戰爭:成長中的葡萄牙
(6)行將到來的偉大時代
(7)輝煌時代的締造者
(8)帝國的陰影
(9)蒙昧時代的悲歌
(10)他會在一個大霧瀰漫的清晨回來

第三章 神秘的西班牙

(1)帝國的早晨
(2)王朝興起時代的英雄
(3)吹響東征的號角
(4)一手拿《古蘭經》,一手拿十字架
(5)混亂中的和諧與興起
(6)彎月旗下的最後輓歌
(7)黑暗時代的落寞
(8)征服者和他們的暗黑時代
(9)海盜來了
(10)毀滅的季節
(11)1588年的逃亡

第四章 荷蘭——夜幕下的歌聲

(1)未曾發生的歷史
(2)隱沒於風雲之中的80年戰爭
(3)史上最大規模的宗教戰爭
(4)神秘的西印度公司
(5)戰爭前的英國人性格分析
(6)選擇你的敵人
(7)荷蘭和英國的神話時代
(8)戰爭不需要理由:第一次英荷戰爭
(9)戰爭不需要理由:新主帥的糟糕一戰
(10)戰爭不需要理由:大海上的騎士
(11)戰爭不需要理由:四日戰爭
(12)戰爭不需要理由:騎士的謝幕輓歌
(13)逃無可逃的戰爭宿命
(14)歷史的足音

第五章 英國——海面上遠去的白帆

(1)文明的野蠻人與野蠻的文明人
(2)野蠻人的鬱悶童年
(3)圓桌騎士夢想的續寫者
(4)戰爭是解決麻煩的手段
(5)不會說英語的英國國王
(6)永世不朽的傳奇
(7)百年的終結與開端
(8)百年戰爭中的玫瑰插曲
(9)新時代的締造者
(10)光榮的序幕
(11)護國主時代的到來
(12)永遠的光榮時代
(13)暗夜中的燈光
(14)野蠻人的遊戲規則
(15)野蠻人的文明大時代

第六章 大英雄時代的末路帝國

(1)思想家的憂慮
(2)帝國崛起與隕滅的煙雲
(3)永遠的法蘭克
(4)路易們的開端
(5)少年法蘭西的屈辱
(6)強大的法蘭西
(7)叛逆中的偉大戰爭
(8)跨越時間的戰爭
(9)奧爾良的女兒
(10)暴風雨到來的前夜
(11)大騷亂下的迷茫星光
(12)陸地霸主的時代
(13)締造者不朽的功業
(14)大幕垂落的餘響
(15)深淵中的寂靜地帶
(16)滿目瘡痍的白天鵝

第七章 德國——鐵血時代的狂烈悲歌

(1)遙遠的傳說
(2)奔跑了千年的烈馬
(3)來自於異邦的美麗寡婦
(4)帝國的黃金盛季
(5)歐洲的皇帝專業戶
(6)三十年的噩夢的詭異開端
(7)從時光縫隙中漏出去的現代人
(8)哲學家的強盜傳奇
(9)獅吼聲中的恐怖足音
(10)最偉大的陰謀家
(11)秩序的挑戰者
(12)歸來的戰爭狂人
(13)掠過夜空的污穢羽翼
(14)若許煙雲如風落

第八章 日本——來自於東方的神秘忍者

(1)陌生而又熟悉的傳奇
(2)生命一如繁花謝盡
(3)列島上空漸隱漸浮的神祗
(4)隱秘地帶的傳奇盛景
(5)無聲劃破天空的羽翼
(6)遙遠的烽火歲月
(7)華麗非凡的流血開端
(8)為叛逆情緒所左右的少女風姿
(9)海妖塞壬美麗歌聲
(10)荒年亂景時代的茂盛秋草
(11)信仰背景下的空門刀聲
(12)比歷史更重要的是傳統
(13)狂飆時代的倒幕英雄們
(14)全面叛逆時代的到來
(15)無限瘋狂的有限戰爭
(16)知性回歸後的落寞風秋
(17)歇斯底里症狀的最後診斷

第九章 俄羅斯

——遊走於荒原地帶的寂寞行客
(1)迷失在森林中的孩子
(2)遠道而來的維京帝王
(3)暗黑時代的悲歌
(4)刀聲中的冷色河山
(5)背離規範的悒鬱歲月
(6)漫漫的冰雪帝國之路
(7)慢說尼布楚
(8)大變革時代的激盪風情
(9)暴力的申訴
(10)女沙皇的曖昧時代
(11)擴張時代的節奏與韻律
(12)歸來之夜風和雨
(13)莫斯科冬夜的別離
(14)一個冬天的童話

第十章 美國——天幕中最璀璨的新星

(1)不必大驚小怪
(2)自由澆灌五月花
(3)美國人的美國
(4)區別就是區別
(5)他們來了
(6)暴風雨來臨的前夜
(7)自由時代的槍聲
(8)土地、土地、土地
(9)美國的西遊記
(10)恥辱季節的罪惡
(11)武力衝突下的驢與象
(12)民主革命的豐盛祭品
(13)撫平戰後心靈的創傷
(14)新帝國崛起的曙光
(15)狐狸的狡黠與獅子的兇猛
(16)撒旦到來前夜的歌聲
(17)智慧時代的拯救者
(18)讓他們回到石器時代
(19)理性的漫漫征途
(20)煙花散去風雲淡
(21)尾聲:美國的秘密

序言

(1)你所不知道的秘密
有一個話題已經喧囂得太久了——大國崛起。
處在盛世時代的中國正在試圖納入到這一系列名單之中,但沒有人問為什麼。
強大就是理由!但是,這個理由也許並非是全部。
因此我們需要知道這樣一個事實——此前我們所關注的那些國家——那些一度稱雄於世界的列強——那些崛起的大國——葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯,以及美國。在這九個國家之中,隱藏著一個共同的秘密。
——也許那只是一個無關緊要的細節,但這恰恰是被我們所刻意忽略掉的。
任何時候我們也不會認同於細節就是全部,除非,我們認為全部就是細節。
所以我們需要重新開始。
從這裡。
(2)歷史的足音
早在12世紀末,威尼斯共和國的商人馬可·波羅從中國返回了歐洲。並口述了《馬可·波羅遊記》一書,這本書為他的名譽帶來了數不清的麻煩。把這本書的內容和後期歐洲人所發現的中華帝國的真實情況相比較,他或許根本就沒有真正到達過中國,這就意味著他在說謊;也許他真的到過,但這同樣改變不了這個結論。
一個崛起之中的龐大王朝遠比一本書更有說服力——1250年的埃及政變為歐洲的商人帶來了滅頂之災。馬木路克軍團建立起了馬木路克王朝,並對過往的商人們徵收35%的高額關稅,這迫使西歐商人將他們的目光轉向了東方,《馬可·波羅遊記》成為了中世紀歐洲商人的財富夢想指南。
此後中華大明帝國建立,後世人所熟知的帝國皇帝朱元璋在登基之前曾是一個佛教信徒,但從他那超越了此前一切暴政的統治手段來看,人們確信這一宗教信仰對他的心靈影響完全是負面的。正是這位皇帝下達了海禁命令。與此同時,他摧毀了自己國境內的任何一支經濟力量,除了他自己。他不希望任何人擁有財富——財富標誌著權利與自由。作為最高權力的執掌者,朱元璋顯然比任何人更明白這一點。他那叛逆的繼任者明成祖在這方面卻比朱元璋本人走得更遠,他甚至將航海的權力收歸了皇家所獨有,在針對於民眾的“片板不得下海”的絕對命令頒布的同時,龐大的官方武裝船隊在鄭和的帶領下出發了。
時至今日,那強大的中央集權的力量仍然讓西歐的商人和冒險家們備感沮喪。如果不是傾注於最終的結果的話,那很大程度上是依靠民間力量自發組織起來的西歐探險船隊甚至完全可以忽略不計。
但最終被忽略的是鄭和探險事件本身,這一花費昂貴的冒險行動甚至遭到了來自於本民族的否定。鄭和探險的所有檔案及資料——主要是路線圖——被悄然匿毀,行使這一權力的官員劉大夏確信,他的行為有助於延長大明帝國的生命和減輕百姓們所承受苛稅的痛苦。但這一努力很快就被證明是毫無用處的,奢侈無度的大明帝國很快陷於經濟的困擾之中——一個以毀滅自己統治轄區內的經濟發展力量為目標的政權竟然期望存活下來,這實在讓我們驚訝於統治者思維的怪異與離奇——而此時,海洋上留下來的權力真空正呼喚著新帝國的崛起。
此後就是為我們所最為熟知的歷史。
15世紀以來,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個國家先後崛起,奪得了海上的控制權力並成為了世界的霸主。時至今日這一輪全球大競技已經持續了半個世紀,但沒有任何跡象表明這一場殘酷的競技有著消止的勢頭,相反,我們看到的是越來越多的國家加入進來,雄心勃勃地想在這場世紀盛宴之中搶到自己的位子。未來一千年將會是誰的世紀?全世界都在拭目以待。
國家關係的相互制衡構成了新一輪的競爭格局,雖然此前的霸主在這場長達五百年的競技之中絕大多數都已經沉寂下來,但世界的目光仍然集中於此——那輝煌的時代又何曾遠去?探尋其歷史的發展軌跡,總結其經驗教訓。就成為了當下許多國家所關注的事情。
有一個結論始終匡定著我們的認知,西方列強的迅速崛起,源自於其高度發達的科學技術,以及與科學技術構築為一體並彼此制約關聯的宗教人文思想及社會制度。正是在這一觀念的主導之下,捲入這場世紀大競技的諸多國家主動或被動地接受一種全新的社會遊戲規則——這一過程所帶來的痛苦是不言而喻的。
對於這一認識我們一時難以定論,因為還有一個重要的問題沒有解決:
我們所提到的那一切——科學、技術及保證這些思想系統和“軟體”得以良性運行的社會機制——究竟是這一場世紀大競技的結果,還是原因?
結果還是原因,這看起來似乎並不重要,但卻有可能會讓我們依循著我們的思路慣性走入思想的迷境,這一點正是急於行動者所忽略的。
那么,結果或是原因,這二者對我們來說,又存在著何種區別呢?
如果說,技術及其技術思想所依賴於運行的社會思想體系,不過是這場大競技的結果的話,那么這一解釋就足以讓我們明白如葡萄牙、西班牙及荷蘭等國那曇花一現的海洋文明,同樣也能夠解釋法國的消沉態度及日不落帝國的最終衰落。反之,如果說這一切僅僅是最終結果的契因的話,那么,我們同樣面臨著上述的問題:這一契因又是何以形成的?
我們終將直面這一問題——無可迴避!
正如你的歷史無法設計。
你也無法模仿別人的未來。
是為序。

文摘

(8)馴服上古的噴火巨獸
歐洲人的機會來自於他們的劇烈創痛。
有史可查的創痛源自於公元787年的一天,英國的塞特海岸突然出現了幾條陌生的龍頭船,那應當不是他們第一次見到來自於海上的狂戰士,但這仍然無助於他們從死亡中逃脫出來,狂戰士瘋子一樣地衝上岸來,將他們視線所及的所有活動的物體全部砍倒在血泊之中,然後滿載著一船船的戰利品消失了。
英國人將這次事件視為維京人攻略英國的開端。
但是他們錯了。真正的開端在六年後才真正地到來,那一次的慘痛使得英國人瞠目結舌,他們甚至無法意識到他們所遭遇到的恐怖事件。
維京人的盛世到來了。
憂鬱的英國人對這一時代表露出毫不掩飾的恐懼,他們看到了陸地上捲起的狂風。他們聽到了半空中的隱隱驚雷,在那刺目的閃電之中,騰躍出來的是一條噴火的巨龍。他們相信這一切都是真的,因為他們所看到一切完全是超出了他們的常識之外。
來自於挪威的維京人洗劫了英格蘭東岸中部的諾森伯里亞的林第斯法恩島,而海盜們的目標正是島上的一座已經有一百多年歷史的教堂,類似於這種類型的建築物從來與戰爭無緣,那裡是上帝為罪惡的人類所劃定的禁區,是人們靈魂最後的庇護所,對上帝的直接性攻擊——哪怕是這種攻擊來自於異教徒,這仍然會讓虔誠的基督徒們感受到無比的震驚。
但是維京人顯然不認為這種正常的籌集有什麼值得震驚的,事實上在這些曾經的商人的辭彙中,籌集與劫掠原本是同一個詞。這種情形讓我們倍加困惑,如果他們根本就無法區分劫奪與正常的商業行為之間的區別的話,那么他們在數百年前又是如何成為和氣的商人的呢?
維京人顯然不想解答這個疑問,他們在教堂里興高采烈地追逐著教士們,將他們砍倒在地,活著的則用繩索捆綁起來,許多教士剛剛從床上爬起來,他們甚至來不及穿上衣服,就這么赤身裸體地遭受到了羞辱。同樣嚴重的事件是維京人對教堂的洗劫,幾乎是挖地三尺,神壇被掘得面目全非,能夠搬走的東西全部被搬到了船上。而那些無法搬走或是他們不感興趣的,則被毀於一旦。
林第斯法恩島被洗劫的事情很快就傳開了——在維京人當中,不知道他們是通過何種方式傳遞了這一重要信息的,這使得他們下一步的行動有了更為精確的目標。
或許是為漫長的冬天儲備更多的食物,公元793年此後的兩年成為了海盜們工作最為繁忙的時候。北海和愛爾蘭島嶼上的一座又一座教堂或是修道院遭到洗劫,教士們懷著不可名狀的悲憤心情,把維京人對上帝的冒犯一筆一筆地記錄在案:賈羅、蒙克威爾穆什、雷奇、聖派屈克修道院和聖高倫修道院。但是海盜們顯然不知道他們自己正在乾什麼,期待中的基督徒沒有等到他們的悔改,洗劫的範圍又進一步地擴大了,不列顛群島的曼島列入了維京人籌集的名單之上,第七年輪到了賈羅南部的修道院,然後是蘇格蘭西岸。
整整三百年里,維京人以他們特有的傳統方式向上帝表達著他們的善意,他們喜歡教堂里的所有聖物,無論是純金鑄造的十字架,還是鑲嵌著寶石的福音書.羅馬人在向上帝表達自己的虔誠時是絲毫也不吝嗇的。幾個世紀以來,教堂與修道院裡得到了大量的珍寶,現在這些東西的產權都轉移到了挪威人的名下。
這些海盜大都是金髮王哈拉爾德向美麗的公主居達表達愛情的衍生物,愛情的力量的確強大,這使得哈拉爾德認為,如果在他行經的地方留下哪怕是一條狗,都無以證明他的愛,同樣的,如果有哪怕是一座村莊沒有被焚毀,他的努力同樣是毫無意義的。所以哈拉爾德在他的愛情征戰中殺光了遇到的每一個人,燒毀了每一座村莊。這種殘暴的手段嚇壞了當地的居民,於是那些倖存者紛紛逃向了歐洲,並選擇了上帝的勢力範圍來表達他們對美好生活的嚮往。
與野蠻血腥的哈拉爾德相比,維京人更喜歡教士們的坦率,這些上帝的僕人手中所握有的唯一武器是純金的十字架,這降低了維京人的工作難度,讓他們樂此不疲。束手無策的教士及信徒們進一步增加了進攻者的信心,使得他們一時難以擺脫這種誘惑——大批的信士教眾被海盜們從教堂中擄走,被賣為了奴隸。
基督徒們在等待了三百年後,終於認識到上帝已經把拯救他們的任務留給了他們自己,於是他們開始了有組織的反抗,如蒙克威爾穆什修道院就在一次有組織的抵抗中,擊退了那些野蠻的挪威人,保護了教士及信眾的生命。
這些反抗雖然規模不大,零零星星,但至少證明了一點,他們確實是在考慮如何解決這個問題。
這一問題的解決思路是建立在這樣一個時代背景之下的:
當史學家們將歷史用冰冷的技術模式切割開來,試圖研究近代相續崛起的大國成因的時候,他們很有可能忽略了一些更為本質的東西。
正如同馴服一隻史前的噴火巨獸,如果歐洲人相信他們能夠把奉行血腥與野蠻法則的維京人馴服為上帝的忠實信徒,他們當然也有理由繼續這樣做。

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