明清建築

明清建築

在建築方面,明清到達了中國傳統建築最後一個高峰,呈現出形體簡練、細節繁瑣的形象。官式建築由於斗拱比例縮小,出檐深度減少,柱比例細長,生起、側腳、卷殺不再採用,梁坊比例沉重,屋頂柔和的線條消失,因而呈現出拘束但穩重嚴謹的風格,建築形式精煉化,符號性增強。

明清建築

正文

是中國歷史上最後兩個封建王朝。今天所見到的中國古代建築,主要是這兩個朝代的。明清兩代的建築較之於唐宋時代的建築缺少創造力,趨向程式化和裝飾化。但中國古代建築的優秀經驗,仍體現在城市規劃、宮室建築和園林建築之中。建築的地方特色和多種民族風格在這個時期得到充分的發展。
明代建築 明朝於1368年建立,定都南京。1421年遷都北京後,在北方沿邊設九鎮,築邊防城堡,並陸續完成了萬里長城的修築,以防禦蒙古入侵,明長城大部分保存至今。明代又一大患是沿海倭寇騷擾,因此實行嚴格的海禁,並在沿海修建大量的海防衛所,如山東蓬萊水城和寧波鎮海衛
城市 明初定都南京,又建臨濠(今安徽鳳陽)為中都,兩地均有大規模城垣宮殿陵墓等建設。明成祖遷都北京,對大都城略有改造,主要幹道街衢水系不變。代中葉以後在城南加築外城。城市面貌基本保存至20世紀中葉(見北京城)。北京宮殿則在宮廢墟上重建,並建立完備的壇廟體制。明代地方重要城市,常封藩建王府,如西安太原成都大同等,其城垣宮殿衙署均有定製。一般府縣城普遍包砌磚垣。許多城市建高大城門樓,以鐘鼓樓為城中心,面貌甚為整飭,如酒泉太谷聊城等。
建築用材和建築技術 明代官式建築用料精良,結構嚴密,造型莊重,標準化水平甚高。明十三陵中長陵祾恩殿採用高貴木料香楠,碩大挺拔,紋理美現,香氣氤氳,世罕其匹。地方建築如現存明代祠堂、住宅,均能表現明代建築特點,典雅穩重,做工講究,裝修精美,雕刻彩畫細膩而雅淨。蘇南浙東皖南山西襄汾都有明代的民居遺物(見東陽盧宅徽州明代住宅襄汾明代住宅)。
代磚石建築數量大增。純用磚築者,稱無梁殿,有的用作檔案庫,如皇史宬;更多的用於佛寺,最早的無梁殿是南京靈谷寺無梁殿萬曆年間建造最多,如五台山顯通寺太原永祚寺蘇州開元寺等。明代琉璃製作技術提高,產量增加,著名的南京大報恩寺琉璃塔(已毀)為世所罕見。現存山西洪洞廣勝上寺飛虹塔,重建於明代後期,尺度雖小,但表現出當時琉璃製作技術的高度水平。明代鑄殿是一項特殊工藝,最早的作品是武當山金殿。萬曆間鑄造的五台山顯通寺峨眉山金頂(見佛教四大名山)和句容寶華山隆昌寺諸金殿,以及稍後雲南昆明賓川的金殿都是著名例子。清代在熱河避暑山莊和北京頤和園造銅亭,乃成絕響。明代出現印度式石造的金剛寶座塔,此類石塔清代頗盛(見正覺寺金剛寶座塔)。
園林 明代江南生產發達,地主富商雲集,士大夫喜好樓閣亭榭,名花嘉木,營園之風甚盛。明末出現造園專著《園冶》《長物志》等,闡發此中旨趣和手法。園林遺存頗多(見江南園林)。
家具木工 明代家具造型優美,尺度合宜,結構嚴密,雕飾適度。高級者選用紫檀花梨等貴重材料,其技法迄今仍作典範,是中國古代家具發展的頂峰。明代木工用書《魯班經》記錄當時民間匠師的業務必備知識和中國古代民間常用建築家具器物的形制、尺度、用料等。
清代建築 朝於1644年入關,繼承明代都城宮殿。在有旗兵駐防的城市劃出“滿城”區,如北京以內城為滿城;杭州以上城為滿城。
宮廷建築 是明官式建築的繼續,技術上趨於拘謹保守,規制刻板。這可以從雍正時頒行的清工部《工程做法》中看出。清初在河北遵化易縣分辟東西兩陵區(見清東陵和西陵,陵制仿明代而有自己特點,形制統一,等級分明。清東陵乾隆帝裕陵地宮石雕精美異常。
清代建築的盛期是乾隆時期。京城改建各壇廟,其中天壇一組非常成功。又仿寧波天一閣,在宮內、圓明園避暑山莊瀋陽鎮江揚州杭州文淵閣藏書樓,以貯存四庫全書。北京宮內新建供太上皇居住的寧壽宮一組,自宮門九龍壁至西側花園,華美精緻,微失繁瑣,是乾隆時期代表作之一。
宮苑 清代最主要的建築活動是營造宮苑,最盛也在乾隆時期。清代除改建北京皇城內北海、中海、南海之外,並完成了所謂“三山五園”──圓明園暢春園香山靜宜園玉泉山靜明園瓮山清漪園。五園以圓明園最重要,皇帝常住此處理政務。全園分為若干景區,各異其趣。園東北一隅且仿照歐洲建築風格。自雍正至鹹豐百餘年經營,傾全國之力,輸送各省精美工藝珍寶於此園。惜百年精華於1860年毀於英法聯軍侵略者之手。清末重修清漪園,更名頤和園,初具規模而已。熱河避暑山莊創自康熙時,在此設行宮,作為狩獵基地和處理政務之處。後擴大為接待蒙古、新疆、西藏上層領袖的場所,為此在山莊附近仿建西藏新疆廟宇,極其豪華壯麗。這組寺廟群是民族團結政策的產物,也是清代宮苑建築精華所在(見承德外八廟)。
少數民族地區建築 清代是多民族的統一的國家。各少數民族建築有不同程度發展。藏族大建築如拉薩的布達拉宮噶丹寺色拉寺哲蚌寺日喀則扎什倫布寺夏河拉卜楞寺湟中塔爾寺,大抵建於清代,規模宏大,莊嚴富麗。蒙古喇嘛廟曰“召”,以漢式為主,摻以藏式,為漢藏混合風格,如呼和浩特的席力圖召五當召新疆維吾爾族伊斯蘭教建築基本上為中亞樣式,如喀什阿巴伙加瑪扎吐魯番額敏塔禮拜寺雲南傣族崇信小乘佛教。村寨普建塔廟,德宏地區受漢族影響稍大,如潞西鳳平大寺西雙版納地區佛寺形式則同泰國寮國的建築接近,如宣慰街大寺和勐龍大寺等。
其他建築 清代各地住宅園林有頗大的發展。北京恭王府是北方貴族府第園林的代表(見北京宅園)。南方園林,以乾隆嘉慶時為極盛,揚州蘇州杭州一帶比較集中。太平天國戰爭之後,惟有蘇州園林修復較多,如拙政園、留園都是那時修復的(見蘇州名園揚州名園)。杭州胡慶余堂國藥號和住宅,則為清末商人住宅園林的代表。

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明清建築風格的四合院

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