歷史沿革
太陰寺太陰寺院東西長81米，南北長108米，占地0．87公頃。該寺座南朝北，屬陰，故稱太陰寺。現存建築有山門、北殿、南大殿。太陰寺北殿在民國五年被燒毀，現北殿是從附近整體搬遷來的一座家廟。現存南大殿是寺內的精華建築，南大殿面闊五間，進深六椽，單檐懸山頂。前檐有“大雄之殿”木匾，為金大安二年（1086）鐫刻。大殿建築風貌為金代遺構。
太陰寺是研究我國古代建築、壁畫、雕刻藝術以及佛教歷史的珍貴遺產，一九八六年被省人民政府列為“山西省重點文物保護單位”。二○○一年被國務院列為國家級文物保護單位。
著名景點
太陰寺記憶體有我國最大的獨木雕臥佛：一尊軀長4米、獨木金身釋迦牟尼涅槃臥像。造型端莊，誇張得當，神態安詳。木雕神龕內還完好保存有明代洪武年間繪製的一組弔唁壁畫，十分生動、形象。據元代碑文記載，這是金大定二十年雲公、法澍（佛龕西側有其塑像）等重修太陰寺、補雕《趙城金藏》時雕刻的一尊佛祖涅槃像，同時雕刻的還有三士佛像。歷代刊刻大藏經中流傳至今最早最完整的大藏經《趙城金藏》，是目前中國國家圖書館的鎮館之寶，被譽為有史以來第一大發心的藏經。大藏經從開雕到續雕、補雕、印製，歷經金、元兩個朝代。太陰寺是其中一個重要的雕印場所。龕內有明洪武五年繪製的一組弔唁壁畫。同時繪製了南北大殿內的巨幅壁畫。可惜的是殿內極為珍貴的金代壁畫與三士佛像的頭部，在民國十二年被地方鄉紳勾結古董商賣給了荷蘭帝國。
寺崖石刻
太陰寺經文共約兩千字，為正楷體，每字約1.5厘米見方，雖經千年風雨侵蝕，大部分字完好無損。經文後刻有“大晉天福三年”（公元938年）的字樣，專家考證後認為，這處石刻確係五代後晉時期作品，可能為當時太陰寺僧人所刻。
重修太陰寺碑
太陰寺前院西側有一塊元大德元年（公元1297年）所立石碑即《雕藏經主重修太陰寺碑》、《雕藏經主重修太陰寺碑》碑高223厘米、寬97厘米。全碑2169個字，詳細記載了《趙城金藏》雕印的緣起、發起人、雕印同地和雕印過程中發生的一些事。一、碑文記載，藏金募刻勸緣發起人為尹矧乃，推翻了民國學者蔣唯心關於雕刻金藏的發起人是金人“潞州崔進女法珍”的說法，崔法珍為尹矧乃的弟子；
《趙城金藏》的補雕和後期整理工作是在太陰寺住持慈雲及其門人法澍、法滿等主持下完成的，慈雲也是尹矧乃的弟子；
碑文記載了向朝廷獻藏經的崔法珍曾是廣勝寺住持，這解開了藏經為什麼會在廣勝寺存放的謎團；
碑文證實今天的晉南地區金元時期是我國佛教文化重要的傳播中心。
《趙城金藏》是以我國第一部宋代木刻版漢文大藏經《開寶藏》的版式為標準，刻版刷印的一部大型經藏，共6980卷。因其雕印於金代，發現於山西趙城縣（今臨汾洪洞縣）廣勝寺，故定名為《趙城金藏》。現有4813卷藏於國家圖書館，被視為鎮館之寶。
運城市主要旅遊景點
| 概況 | 運城位於山西省西南端，總面積１４２３６.５平方公里。黃河中游北幹流以東，與河南，陝西隔河相望，北靠臨汾，東鄰晉東南。古稱“河東”，河東大地外濱澎湃的黃河，內有綿延的中條山，自古就有“表里山河”的美譽，歷史悠久，源遠流長，是中華民族最早的發祥地之一。 運城地區歷史悠久，山川壯麗，文物古蹟星羅棋布，風光名勝遍布各地，旅遊資源十分豐富。境內有歷山，孤峰山，呂梁山，五老山，尤門天險，王官峪瀑布，閆家池峪谷瀑布和溫泉等自然景觀；有著名流口大禹渡，津渡和風陵渡。有聞名華夏的古文化遺址和古建築，如：南海峪岩洞遺址，西候渡遺址，禹王城遺址，司馬光祖墓，晉文墓，晉南雲墓，關帝廟，永樂官，普救寺，飛雲樓等。這些自然景觀和古文化具有極高的觀賞，遊覽價值和藝術欣賞價值。河東先後培育出商代中興賢相傅說，春秋霸主晉文公，戰國縱橫家張儀，蜀漢名將關羽，晉代文學家郭璞，隋代哲學家、教育家王通，唐文學家王勃、柳宗元、唐代名相裴度、名將薛仁貴、宋代名相、史學家司馬光等等。 |
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