簡介
【名稱】元趙孟頫鵲華秋色圖
.【類別】中國古畫
【年代】元代
【文物原屬】故宮舊藏
【文物現狀】現藏台北故宮博物院
【簡介】
圖卷，紙本，設色畫。縱：28.4 公分，橫：90.2 公分。
趙孟頫曾任職濟南，鵲、華二山就是濟南所在的名山。本卷畫成於一二九五年回到故鄉浙江，為周密（公謹1232~1298）所畫。周氏原籍山東，確是生長在趙孟頫家鄉的吳興，也從未到過山東。趙氏既為周密述說濟南風光之美，也作此圖相贈。遼闊的江水沼澤地上，極目遠處，地平線上，矗立著兩座山，右方雙峰突起，尖峭的是「華不注山」，左方圓平頂的是「鵲山」。此幅向為畫史上認定為文人畫風式青綠設色山水。兩座主峰以花青雜以石青，呈深藍色。這與州渚的淺\淡、樹葉的各種深淺不一的青色，成同色調的變化；斜坡、近水邊處，染赭，屋頂、樹幹、樹葉又以紅、黃、赭。這些暖色系的顏色，與花青正形成色彩學上補色作用法。運用得非常恰當。
趙孟頫，字子昂，號松雪道人、鷗波、水晶宮道人 等。吳興（今浙江湖州）人 。擅畫山水、人物、鞍馬、竹石和花鳥。山水取法董源、李成，人物、鞍馬學李公麟和唐人。其繪畫有兩種面貌，一為工整， 一為豪放，均在筆墨技法上有較大發展，對後世的影響極大。此卷畫齊州（今山東濟南）名山華不注和鵲山的秋天景色 ，畫中平川洲渚，紅樹蘆荻 ，漁舟出沒，房舍隱現。綠蔭叢中，兩山突起，山勢峻峭，遙遙相對。作者用寫意筆法畫山石樹木，脫去精勾密皴之習，而參以董源筆意 ，樹幹只作簡略的雙鉤，枝葉用墨點草草而成。山巒用細密柔和的皴線畫出山體的凹凸層次，然後用淡彩，水墨渾染，使之顯得濕潤融，草木華滋。可見趙氏筆法靈活，畫風蒼秀簡逸，學董源而又有創新。
圖書《鵲華秋色》
基本信息
作 者： 李鑄晉 著出 版 社： 生活·讀書·新知三聯書店
.出版時間： 2008-7
字 數： 269000
頁 數： 320
開 本： 16開
I S B N ： 9787108028020
包 裝： 平裝
所屬分類： 圖書 >> 藝術 >> 繪畫 >> 國畫
定價：￥38.00
內容簡介
趙孟頫被視為元代初年最偉大的書畫家，他承前啟後，開創一代畫風，成為勾連中國藝術史的關鍵人物。然而，由於他身為宋代王孫，卻出仕元朝，這使他在遭受時人譏諷外，也備受後人非議，藝術成就未能得到足夠的重視。著名旅美學者李鑄晉教授，以如椽之筆，重新梳理趙孟頫的生平與畫藝，以微觀的考察剖析趙孟頫的身世、心境和畫作的內涵，也以巨觀的視野立論時代背景的困境與無奈，更搜尋上下千年時空，遠接唐宋，下啟元明清，為趙孟頫的畫藝作繼往開來的定位，使趙孟頫在藝術史上重新閃光。本書是李鑄晉教授花費畢生精力的重要論文集，為藝術愛好者不能不看的經典之作。作者簡介
李鑄晉，原籍廣東。南京金陵大學文學學士，1947年赴美，在愛荷華大學、普林斯頓大學取得碩士、博士。之後即於哈佛大學、普林斯頓大學、京都大學及歐、美、日、台灣、香港各大博物館從事中國藝術史的研究工作。1973年，他又遍訪中國大陸如廣東、杭州、上海、北京、洛陽和西安等各地的博物館，並先後任教於歐柏林學院、印第安那大學，愛荷華大學，香港中文大學，台灣大學，及匹茲堡大學，最後在堪薩斯大學任教二十餘年，1990年退休，現為堪薩斯大學非講座名譽教授。著作有《千岩萬壑》、《劉國松：一位現代中國藝術家的成長》、《現代中國繪畫的趨向》，其中尤以1965年的《鵲華秋色——趙孟頫的一幅山水畫》為其代表作，本書即在此基礎上擴充而成。目錄
趙孟頫研究的契機（作者序）趙孟頫的生平
趙孟頫的世系
趙孟頫的師承
趙孟頫一家的藝術與文學
趙孟頫仕元的幾種問題
趙孟頫的畫藝
趙孟頫紅衣天竺僧圖卷
吳興趙氏三世人馬圖卷
趙孟頫鵲華秋色圖卷
趙孟頫二羊圖卷
趙氏一門三竹圖卷
書摘
趙孟頫一家的藝術與文學
在中國美術史上，趙孟頫一家的天才與成就，可算是最顯赫的。東晉的王羲之、獻之父子，唐代的閻立本、立德兄弟，李思訓、昭道父子，都是早期的著名的藝術家庭。到了南宋，馬遠一家數代，人才輩出，至為有名。明清之後，這種家族的藝術表現更為強烈。如文徵明一家數代，支配了明代後半期的蘇州畫壇。到了清朝，王時敏、王原祁祖孫，以及他們的後代，以及王石谷一家數代的建樹，也支配了清代前半江南的畫壇。這些都成為中國美術史上的佳話了。比較上來說，趙孟頫一家，人才眾多，成就甚高，影響很大，對於整個元代的畫壇及文壇，都占極重要的地位。本文把所知趙家的文藝人才列出，可以表現這一家族的大概。
趙孟頫的一家，自宋南渡以後，即居湖州（即吳興），傳了五代，到趙孟頫。因為他們家中是宋宗室，而且南宋的第二代伯圭，是宋孝宗之兄，因此他們一家與朝廷關係很深，而歷代都有任高官，但卻沒有以文藝知名。趙孟頫的父親與訔（1213-1265），一生都多在江蘇、浙江一帶任官，曾知嘉興、平江、臨安等府及浙西安撫使等職，但並未以文藝知名。因此趙孟頫在書、畫、詩、文各方面的成就，是他個人的，而非家中的傳統。不錯，宋代的帝王，以書畫知名的不少，如仁宗（1023-1063在位）以畫菩薩及馬著名，徽宗（1101-1125在位）及高宗（1127-1162在位）均以書畫知名，成就甚高。且在其任內，皆極力提倡書畫。此外宋代三百餘年問，王公侍臣，以書畫名者，不在少數。最著名者，如北宋神宗駙馬王詵、宗室趙令穰等，都是中國畫史上的重要人物。不過趙孟頫與他們太疏遠了，所以並無什麼直接的關係，但他與南宋宗室的畫家，卻可能有些關係。如南宋初年的宗室畫家趙伯駒、伯輔（1124-1182）兄弟，都居臨安附近，而且後者曾居吳興一個時期。他有兩個兒子，都是畫家。一名師睪（1148-1217），曾四尹臨安，善畫花草，另一名師宰，居天台臨海，善畫竹。他們所居與臨安湖州都不遠，因此他們的畫藝，可能對趙孟頫有些影響。其他有住在海鹽的趙孟堅、孟淳二兄弟，都是著名畫家，孟堅曾為湖州椽，而且他在趙孟頫出生之時，仍然在世，故對後者一定有相當的影響，他的白描蘭蕙水仙和孟淳的墨竹，可能影響了孟頫的竹石。 此外居住在湖州還有一位與孟頫同輩的孟奎，以竹石蘭蕙名，他的父親趙與訔（1179-1260），是宋朝的進士，曾知平江府，但世居湖州。他的弟弟與*，原居青田，後曾知臨安府，亦以墨竹名，其收藏古書畫極為豐富。趙孟頫年輕時，亦可能曾見其所藏。
趙孟頫小時，隨其父任官而遷移。多在平江、臨安一帶，但他12歲時，其父卒於臨安，師葬湖州。到他14歲時，即以父蔭補官，大概都在臨安附近。到1276年，他23歲，元軍取臨安，他就回到湖卅『，讀書十年。1286年，程鉅夫奉元世祖之命，赴江南網羅人才，孟頫奉召赴北京。也在同一年他與管道異結婚。1289年，其子趙雍出生，其後又生趙奕。後來趙雍又生子趙鳳、趙麟，都能畫，因此趙孟頫全家及親戚，從事書畫或詩、文者不少，現將其一家之文藝人物列下：
一、趙孟頫的父親有子八人，趙孟頫排行第七。另有女十四人，因此他同輩的親戚就不少，其中於書、畫、詩、文著名的有數人：
（一）趙孟頤，字子奇，趙孟頫的長兄，曾任將仕佐郎，杭州路儒學教授。（見趙孟頫，《先侍郎阡表》，《松雪齋集》，卷8。）
（二）趙孟頫（1251-1305），字景魯，孟頫的五兄。宋時曾以父蔭任官臨安。宋亡不仕。“日以翰墨為娛。書九經一過，細字謹楷，人傳以為玩。喜與名僧游，書《蓮花》、《華嚴》、《楞嚴》、《圓覺》、《金剛》諸經，皆數過。”（見趙孟頫，《五兄壙志·代侄作》，《松雪齋集·外集》。）
（三）趙孟籟，字子俊，孟頫之弟，繼孟頫之後，亦任元官，大德元年，曾官至延平路（今福建南平）同知。畫人物、花鳥。與孟頫頗接近。《松雪齋集》中，有詩多首，皆為子俊作。其畫已無存，惟其書跡，仍見於趙孟頫畫卷之題跋中。（《圖繪寶鑑》及《書史會要》均有記載。）
（四）張伯淳（1243-1303），字師道，浙江崇德人。孟頫姊夫，宋成淳進士，曾任官臨安，宋亡後，居家。至元廿三年（1286）程鉅夫至江南搜羅人才，與趙孟頫同被薦赴京，授杭州路儒學教授。至元廿九年（1292）入京見世祖，問政事，皆稱旨，大為賞識，授翰林院直學士，拜侍講學士。其詩文皆優，有《養蒙先生集》。死後程鉅夫為寫墓志銘。（見程鉅夫，《程雪樓集》，卷17，頁1，《翰林侍講學士張公墓志銘》，又《元史》有傳，卷178，頁15。）
二、趙孟頫家中之能書畫者，有下列各人；及其同輩，即趙家第二代：
（一）管道升（1262-1319），字仲姬，湖州德清縣人。其父管伸，以無子，特鍾愛仲姬，因與孟頫同里，至元廿三年（1286）嫁孟頫。至元廿六年與孟頫同赴大都，其後隨夫南北宦遊。至延祐六年（1319）以疾自大都返吳興，舟至山東臨清，逝於舟中。手書《金剛經》至數大卷，以施名山名僧。“天子命夫人寄《千文》，敕玉工磨玉軸，送秘書監裝池收藏……又嘗畫墨竹及設色竹圖以進，亦蒙聖獎，賜內府上尊酒。”（見趙孟頫《魏國夫人管氏墓志銘》，《松雪齋集·外集》。）有子三人，亮早卒，雍、奕皆書畫名，女六人，其一嫁王國器，即王蒙之父。現存畫中，以北京故宮之《趙氏一門三竹圖》之一段為最佳。（見李鑄晉，《趙氏一門三竹圖卷》，《新亞學術季刊》，1983年。）
（二）趙雍（1289-約1363），字仲穆，號山齋，孟頫及管道升次子。可能生於大都。少時隨其父母南北往來，已甚有名，得與京城名流來往。柯九思有詩云：“憶昔京華陪勝集，郎君妙年才二十。”1322年孟頫故後，趙雍以父蔭初於1327年授昌國州（今浙江定海）知州，後又授淮安路海寧州（今江蘇海州）知州。其後
江南一帶，以張士誠、方國珍、朱元璋等起兵自成獨立勢力，戰火頫仍，異常動亂。湖州一帶，兵家所爭，變亂尤烈。1352年，紅巾陷湖州，焚戮特甚。趙雍此時仍與元廷保持關係。1354年，奉召入京，覲見順帝，官至翰林院待制。但當時元政日衰，趙雍頗為失望。1356年授任湖州路總管府事南返。雖系家鄉，然一切均未如意，是年適張士誠叛元，派部下潘元明由平江督師攻吳興，時防守者為苗軍，雖仕元朝，其性殘暴，居民受災甚大。趙雍與苗軍同處吳興，想必困難重重，湖州一帶，直至元亡，皆有戰亂，趙雍何時逝世，亦不可知，僅知在1363年之後。趙雍姿貌雄偉，豪爽有風，有乃父風。尤工於書畫，並時為其父代筆，人莫能辨雲。善山水、人物、馬牛及竹石。山水師董、巨，後亦有受郭熙影響。人馬多師李公麟，此外並作蘭、竹、界畫，及青綠山水等。現存之畫，為數不少，其詩詞亦佳，有《趙待制遺稿》（其材料見《趙待制遺稿》、《圖繪寶鑑》、《吳興金石志》及《湖州府志》等。）
（三）王國器，字德璉，號筠巷，吳興人。趙孟頫第四女婿，趙雍姊夫。善詩詞，好收藏書畫及古玩。其子王蒙，為元末明初名畫家。（見翁同文，《王蒙之父王國器考》，收錄於藝文印書館之《百部叢書》。）
（四）趙奕，字仲光，孟頫第三子，雍弟。舉茂才，隱居不仕。日以詩酒自娛。工真、行、草書，可與其父亂真。作詩文皆有家法，尤好古雅。晚居吳中，與顧瑛友善，常在玉山雅集唱和。（見《畫史會要》，《光緒重修歸安縣誌》等。）
（五）張景亮，孟頫外甥，可能為張伯淳之子。人慾得孟頫書者，多往景亮索覓。（見《過雲樓書畫錄》，書2，頁2下。）
（六）趙由宸，字明仲，號雲石道人，孟頫五兄孟頖之子。孟頫為其作《五兄壙志》。曾官承務郎松江府判官，曾題孟頫《人騎圖》及李士行之《江鄉秋晚圖卷》。
（七）趙由儁，字仲時，孟頫侄。曾題孟頫《水村圖卷》，又曾客於甫里陸行直之門。（見《湖州詞征》，卷22，頁2上。）三、趙家第三代，人才亦甚眾：
（一）趙鳳，字允文，雍長子，“畫蘭竹，與乃父亂真。集賢（祖孟頫）每題作已畫，以酬索者，故其名不顯。”（見《圖繪寶鑑》。）
（二）趙麟，字彥征，雍次子，“以國子生登第，今為江浙行省檢校，善畫人馬。”（見《圖繪寶鑑》。）元末曾為菖州（山東）知州。與顧瑛為友，常到崑山顧之玉山草堂，曾賦玉山草堂詩。其書畫有乃祖之風，據王紱言，“今世傳子昂畫馬，半系彥征所仿。”現存畫不多，有《趙氏三世人馬圖卷》（美國紐約大都會博物館藏）之末段，1359年作，又《相馬圖軸》（台北故宮藏），及《臨閻立本蕭翼賺蘭亭圖卷》（瑞士蘇黎世瑞堡博物館藏）。
（三）趙彥正，“仲穆侄，工畫人馬。”（見《圖繪寶鑑》。）
（四）趙彥享，孟頫之從孫，通《周易》，至正乙巳（1365）試藝浙江鄉闈與薦。（見《宋景濂集》。）
（五）趙肅，字彥恭，孟頫侄由宸之子，曾仕松江府華亭縣務稅課大使，及將仕佐郎。台北故宮現存有為其母《元松江府判官趙公宜人衛氏墓誌》一卷，書於至正二十三年（1363）。卷後有王國器、趙麟等題跋，此外尚有元人鄭元裙、謝陶、唐肅等題跋，其畫承孟頫家法。此外又有《樵林楓葉詩帖》傳世。
（六）王蒙（1308-1385），字叔明，孟頫外孫，趙雍之甥，王國器之子，元末四大家之一。“強記力學，作詩文書畫盡有家法，尤精史學。游寓京師，館閣諸公鹹與友善，故名重儕輩。”（見《草堂雅集》。）元末曾進隱於杭州附近之黃鶴山，故又號黃鶴山樵。後又多居蘇州，與當地文人時有雅集。張士誠據蘇州後，曾多方收羅文士，王蒙，亦初在其下曾任理問。明初曾在山東任知州，後受胡惟庸案牽連入獄，1385年死於獄中。《圖繪寶鑑》載：“畫山水師巨然，甚得用墨法，秀潤可喜。亦善人物。”現存畫跡，均為山水，僅有一竹石，但無人物。現存畫跡頗多，多在台北故宮、北京故宮及上海博物館。
（七）林靜，字子山，號愚齋，孟頫外孫。曾祖弁，祖友信，父德驥，皆為武職，管軍總管，俱讀書知文。靜髻齡時，即解綴篇什，有外祖趙文敏家法。研窮經史百氏，雖老釋玄詮秘典，悉掇其芳潤。從金華宋濂游，為諸生。郡縣累辟不就，著《愚齋集》，宋濂為之序，亦能圖畫。（見《宋學士文集》、《張光弼集》、《蘇平仲集》及成化《湖州府志》。）
（八）崔復（1318-1356），錢塘人。祖晉，隱居，好古，博雅，與趙文敏有世契之好，趙每過杭，必留其家，故復妻文敏孫，仲穆長女趙淑端（1318-1373），洪武六年（1373），徐一夔為銘其墓，有云：“復有學行，善繪事。”趙孟頫有《吳興清遠圖卷》，早年所作（現藏上海博物館），為復所得，作一摹本於復。有子崔晟，亦善畫。（見《吳興備志》。）
（九）韓介玉，會稽人。沈夢麟《花溪集》（卷2，頁216）有云：“會稽儒者韓征君，渠是魏國趙公之外孫。胸蟠神秀有源委，落筆群峭生雲煙。”又《為杜玄德題韓介玉山水十景》中，有“每愛韓生畫，清溫似魏公”（卷3，頁16）句。張羽《靜君集》有《韓介玉畫為童中州掌教題注》云：“介玉乃張仲舉（翥）門人”，詩云：“諸生白面今已老，三載儒官空潦倒。罷歸百事無所為，萬壑千岩咨揮掃。”（卷3，頁13。）又《趙氏三世人馬圖卷》（大都會博物館）趙雍自題有見武林韓介石者，可能為其兄弟。
（十）陶宗儀（1315-1403之後），字九成，號南村，黃岩人。稱趙雍為舅，王蒙則為妻費氏之姨表兄。按趙孟頫有次女，適費雄，陶妻費氏當為其女。故陶當為趙孟頫之外孫女婿。陶工詩文，深究古學，元時舉進士，一不中即棄去。家貧；教授自給。洪武初，累征不就。晚年，有司聘為教官。有《輟耕錄》30卷，《南村詩集》4卷，《說郛》及《書史匯要》等。（見昌彼得，《陶南村先生年譜初稿》。）
（十一）沈夢麟，字原昭，吳興人。為孟頫姻家，傳其詩法，時稱沈八句。又博通群經。大邃乾易。元季應進士舉，以乙科授婺州學正，遷武康令。後解官歸隱，居華溪之濱。洪武二十三年（1390），上聞其經學，以賢良征，辭不起。後應聘入浙、閩，校文者三，會試同考者再。又聘為京闈考官，辭歸。太祖稱他“老誠官”，知其志不可屈，亦不強以仕。夢麟以七言律體最工，有《花溪集》三卷傳世。（《兩浙名賢錄》卷27，頁38，《吳興備志》，卷7，頁26下。）
四、此外還有第四代：
（一）崔晟，字彥暉，號雪林生。崔複次子，錢塘人。趙雍之外孫，曾隱居賣藥於杭州鹽橋市，口不二價，當時以為壺隱。愛吳興山水，營別業一區於弁山之麓，號雲林小隱，徐賁為作記，蘇平仲為作《雲林小隱詞》。喜隸、篆、詞、賦、畫亦超詣，王蒙曾為作畫。（見《吳興備志》，卷21，頁1；《湖州府志》，卷90，頁26上；《杭州府志》（1578），卷75，頁12。）
從以上二十三人之略歷中，可知趙孟頫一家在元朝四代中，每一代都有不少天才。他們和同輩的交往不少，因此影響很大，趙的書法，可說是差不多支配了元朝書法的發展，而他的畫藝，亦對整個元代有多方面的影響。可惜現存的元畫中，上列許多人，都沒有畫流傳，但是前三代每代都有代表人物，留存的畫不少。第一代
以趙孟頫為主，而管道異亦有作品留下；第二代以趙雍為主，現存的畫亦有相當數量；第三代以趙麟為主，亦略有留存，但同代的王蒙，卻留下不少作品。因此我們往返這三代畫家的作品中，就可以看到元朝畫藝發展的大概。
毫無疑問，在趙家這幾代的成員中，無論在書、畫、詩、文等方面上，趙孟頫都是一個承前啟後的人物。他以官位甚高，南北宦遊，才華超越，因此到處有機會接觸不少古代名畫，後六朝、隋、唐、五代、北宋以至南宋，所見名作不少，因此對古代繪畫有很深而廣的認識，而時常仿古作畫，並認定“古意”為其作品中最重要因素之一。而且從仿古之中，他無論佛道、人物、花鳥、馬羊、竹石、山水等的題材，都有採用。而技巧方面，他有著色，有青綠山水，有界畫，有純水墨，有白描，有飛白，有以書法作畫，而在仿古之中，他亦注重新創，尤以在墨筆山水及竹石，貢獻最大。因此他的畫藝，是發源於傳統，而且正如他強調界畫之重要一樣，必須對傳統各種技巧，有根深蒂固的把握，才能從中創新。他雖然沒有一本具體的畫論流傳下來，但在一些他自己作品的題識及在古人畫上的題跋中，已有很多基本的概念表達出來。他這種理論，也就影響到他家族中數代的書畫家，而且遍及整個江南繪畫的發展。
到了第二代時，趙雍就繼承了他的全部理論與技巧。趙雍的題材，也一樣的廣，現存畫中，有人物、馬牛、青綠山水、墨筆山水、著色花鳥以及竹石等，技巧方面，也有各種不同的表現，在與他同代的元畫家中，他亦表現多方面才能最廣的，不過他只是一秉承父親的後繼者，在他的技巧及理論方面，可說並無多大獨創之處。
第三代的畫家中，趙麟還是一脈相傳的承繼祖父及父親的作風，但以人馬為主。以他現存的畫來說，主要是畫馬，也有人物，但卻未見山水。此外王蒙是元末明初一位重量級的畫家，但他與趙雍、趙麟有很大的不同，後二位都只是趙孟頫的承繼者，而自己創意不大。王蒙則不然，記載中雖曾提及他寫人物，其實他的人物畫，似乎已成為山水畫了，現存北京故宮的《葛稚川移居圖軸》，是一張著色畫，以人物故事為題材，但從畫上來看，則全畫已以山水為主，人物僅出現於畫下部一小段而已。這就表明，王蒙的主要繪畫，實以山水為主。在他現存的畫中，除了這一張人物故事畫外，另有一張墨筆竹石軸（現藏蘇州博物館），其他的數十件，都是山水，而且大半都是墨筆山水為多，這就表明王蒙雖然從趙孟頫的家庭傳統出來，卻十分有創意，他與元末的許多文人畫家一樣，從仿古出來，卻注重創新，以山水為表達他的心胸的感情與理想，而予元末繪畫以一種一新耳目的作風。
在政治方面，王蒙的作風，也有不同。趙孟頫開始仕元而趙雍、趙麟都以父蔭，繼續為元官。王蒙則似有不同，他元末時曾退隱於黃鶴山，但後來又與蘇州的文士同入張士誠幕僚中，可能因有一段時間，張士誠服役於元。但入明之後，他就接受了明太祖之請，出任山東知州，他同代的趙家親戚中，沈夢麟亦曾出仕於明，但趙家直屬趙姓的後代中，卻未聞有何出仕。因趙雍、趙麟等均系元官，喪身於兵災之中，而其後代亦藉藉無聞。其後王蒙下獄，病死獄中，亦斷去一線。因此趙孟頫一家之文藝天才，支配元代江南文人畫的發展。但這～個家族，也隨著元朝的滅亡而沒落了。
