詩詞原文
《山行》杜牧
遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
詩文解釋
【注釋】
寒山：深秋天涼，山帶寒意。
石徑：石頭砌成的小路。
斜：為了押韻，這裡可以按古音讀作xiá。
坐：因為。
紅於：比……還要紅。
詩詞譯文
《山行》白雲升騰處依稀有些人家。
停車只因喜愛傍晚的楓林，
經霜楓葉竟紅過二月鮮花。
古詩今譯
石路蜿蜒遠遠地伸向山崖，白雲升騰處依稀有些人家。停車只因喜愛傍晚的楓林，經霜楓葉竟紅過二月的鮮花。
詩詞賞析
《山行》賞析一
詩人在深秋的一個午後出遊，來到林木蕭條的山前，一條石路蜿蜒而上，仿佛在黃綠的草木中畫出一條白線，而這白線的頂端是山顛繚繞的白雲，白雲下面隱約可見有些房屋。那裡居住的一定是世外高人吧！詩人很想去拜訪他們，可是突然他被眼前的景色吸引住了：在落日的映照下，經霜後的楓林如火如荼，每一片葉子都像燃燒的火焰，比二月的春花更紅艷。他停下車來，靜對這自然生命的壯觀，心裡充滿感動，不由得發出讚嘆：“霜葉紅於二月花”!這不只是美的聯想，色彩的比較，更是生命的禮讚。在寒山的蕭瑟背景上，紅勝二月春花的楓葉洋溢著旺盛的生機和無窮的生命力，飽含著詩人對自然和生命的熱愛。
這首詩，看來是從長途旅行圖中截取的“山行”片斷。第三句的“晚”字 透露出詩人已經趕了一天路，該找個“人家”休息了。如今正“遠上寒山”，在傾斜的石徑上行進。順著石徑向高處遠遠望去，忽見“白雲生處有人家”，不僅風光很美，而且趕到那裡，就可以歇腳了。第二句將“停車”提前，產生了引人入勝的效應。天色已“晚”，“人家”尚遠，為什麼突然“停車”？原來他發現路邊有一片“楓林”，由於“愛”那片夕陽斜照下的“楓林”，因而“停車”觀賞。“停車”突出“愛”字，“愛”字引出結句。
黃叔燦《唐詩箋注》云：“‘霜葉紅於二月花’真名句。”俞陛雲《詩境淺說續編》云：“詩人之詠及紅葉者多矣，如‘林間暖酒燒紅葉’，‘紅樹青山好放船’等句，尤膾炙詩壇，播諸圖畫。惟杜牧詩專賞其色之艷，謂勝於春花。當風勁霜嚴之際，獨絢秋光，紅黃紺紫，諸色鹹備，籠山絡野，春花無此大觀，宜司勛特賞於艷李穠桃外也。”不錯，籠山絡野的楓林紅葉的確美艷絕倫，但被 “悲秋意識”牢籠的封建文人卻很難產生美感。用一個大書特書的“愛”字領起，滿心歡喜地讚美楓葉“紅於二月花”，不僅寫景如畫，而且表 現了詩人豪爽樂觀的精神風貌。
《山行》全詩的重點在第四句，前三句全是為突出第四句起烘托、鋪墊作用。第一句用“寒”字，是為了喚起第四句“霜葉”；每二句寫“白雲”，是為了用色彩的強烈對比反襯第四句的“霜葉”異常“紅”艷，給人以“紅於二月花”的感受。更有力的鋪墊還是由急於趕路而突然“停車”以及由此突出的那個“愛”字，前面已分析過了。還有“楓林晚”的那個“晚”字，意味著夕陽將落，火紅的光芒斜射過來，更使滿林楓葉紅得快要燃燒。構思新穎，布局精巧，於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發越。兼之語言明暢，音韻和諧，宜其萬口傳誦，經久不衰。
賞析二
首句遠上寒山石徑斜，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。寒字點明深秋季節；遠字寫出山路的綿長；斜字照應句首的遠字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車游山。
次句白雲生處有人家，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個生字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。有人家三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。有人家三字還照應了上句中的石徑，因為這石徑便是山里居民的通道。
第三句停車坐愛楓林晚的坐字解釋為因為。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的晚字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句霜葉紅於二月花這樣富有理趣的警句。
霜葉紅於二月花，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用紅於而不用紅如？因為紅如不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而紅於則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯繫在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
遠上寒山石徑斜，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。遠字寫出了山路的綿長，斜字與上字呼應，寫出了高而緩的山勢。
白雲生處有人家，寫雲，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白雲飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石牆。這裡的人家照應了上句的石徑，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機地聯繫在一起了。有白雲繚繞，說明山很高。詩人用橫雲斷嶺的手法，讓這片片白雲遮住讀者的視線，卻給人留下了想像的餘地：在那白雲之上，雲外有山，定會有另一種景色吧？
對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個寒字，也只是為了逗出下文的晚字和霜字，並不表現詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為後面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環境。
停車坐愛楓林晚便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。
霜葉紅於二月花，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。
詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩人的才氣，也表現了詩人的見地。這是一首秋色的讚歌。
第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使停車坐愛楓林晚一句，看似抒情敘事，實際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之後，戛然便止，又顯得情韻悠揚，餘味無窮。
作者介紹
《山行》人號“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行草書。《宣和書譜》云：“牧作行草，氣格雄健，與其文章相表里。”董其昌《容台集》稱：“余所見顏、柳以後，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也。”謂其書”大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》 。著作甚富，主要著有《樊川文集》 、 《舊唐書》卷百四十七、 《新唐書》卷百六十六皆有傳。 《張好好詩》 ，行草墨跡，杜牧太和八年（834）所書，此時年32歲。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄於《宣和書譜》 、《容台集》 、 《平生壯觀》 、 《大觀錄》等。杜牧由於以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關係有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另一位傑出的詩人李商隱齊名，並稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有餘味。 《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人“雄姿英發”的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精緻婉約。
項斯·山行
《山行》項斯
青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。
山當日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。
蒸茗氣從茅捨出，繰絲聲隔竹籬聞。
行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。
項斯除做過小官丹徒縣尉外，長期身居草野，很熟悉山野風光。這首《山行》，便是寫山村野景。由於詩人觀察入微，體驗深刻，詩寫得清新，細膩，貼切，逼真。讀來如聞如見，引人入勝。“青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。”起筆展示山間佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脫。“亦”字表明此處櫪木雖已蔚成深林，但並非杳無人煙，而是“亦有人”。有人必有村，可詩人並不正面說“亦有村”，卻說一條溪水被幾戶人家分享著，這就顯得出語不凡。這裡一片櫪林，一條溪水，幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出。
次聯寫景更細。詩人用“點染法”，選取“山當日午”、“草帶泥痕”兩種尋常事物，寫出極不尋常的詩境來。乍看“山當日午”，似乎平淡無奇，可一經“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美姿，立刻呈現目前。同樣，“草帶泥痕”，也是平常得很，可一經“過鹿群”渲染，那群鹿競奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“點染”本為中國畫的技法，一點一染，淡濃、遠近、深淺不同，景象更活現紙上。詩中“點染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中見奇特，奇特又出於平凡，兩者互為因果，相輔相成。試想，單說“山當日午”、“草帶泥痕”當然是索然無味，即使單說“回峰影”、“過鹿群”也未免平淡少興。只有前用四字先“點”，而後用三字加“染”，於是這一聯的兩幅畫面頓時為讀者展示出富有動態的美的境界。
《山行》按照詩意發展，尾聯似應寫詩人走進山村了。但是不然，“行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。”當詩人走著走著，邂逅賣藥材回來的老者，便隨同這位年老的藥農一道進入那煙靄茫茫的深山島雲中去。這一收筆，意味深長，是詩旨所在。詩人為什麼不投身熱氣騰騰的制茶抽絲的山村，而遁跡空寂的雲山？“不惜”二字隱隱透露了他的苦衷。項斯生當唐末亂世，自覺懷才不遇，壯志莫酬，他在另一首詩里寫道：“獻賦才何拙，經時不恥歸”（《歸家山行》），這裡說的“不恥歸”，同樣表現了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。“不惜相隨入島雲”，作為末句似收而未收，餘韻繞樑。
這首詩的特點是構思奇巧，移步換形，環繞山中之行，層次分明地寫出作者在村里村外的見聞。寫景，景物明麗；抒情，情味雋永；造境，境界深邃，委實是一首佳作。
爭議記錄
原文第二句中，是“深”還是“生”字在學術界仍舊存在爭議。清康熙陳夢雷編輯《古今圖書集成》作“白雲深處有人家”。明萬曆趙宦光刊本，宋洪邁編《萬首唐人絕句》作“白雲生處有人家”。清乾隆《四庫全書》收入的兩種版本都有，例如明高棅編《唐詩品匯》和《御定全唐詩》作“白雲深處有人家”，而宋洪邁編《萬首唐人絕句》作“白雲生處有人家”·。有些課本中本詩也從原來的“白雲深處有人家”修改為現在的“白雲生處有人家”，並於注釋處說明“‘生處’一作‘深處’”（考試時應以使用的課本為準）。94年版教育部重編國語辭典作“白雲深處有人家”。但多數人認為“生”更有意味。相關練習
【語言基礎知識】1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規範、美觀地抄寫在方格內。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。--杜牧《赤壁》
2、給下列加點的字注音。
千嶂里（）燕然（）獨倚（）衡陽（）孤城（）鄉魂（）石徑（）
3、下列句子都有一個錯別字，找出並改正。
①衡陽燕去無留意。（）
②四面邊生連角起。（）
③山應斜陽天接水。（）
④芳草無晴，更在斜陽外。（）
4、解釋加點的詞的意思。
①人不寐，將軍白髮征夫淚。
寐：
②黯鄉魂。
黯：
③明月樓高休獨倚。
休：
5、根據拼音在橫線上寫出相應的漢字。
從容地mài_____進考場，自信地面對試卷，chén_____著冷靜地答題，展示自己的才華。
【語言表達訓練】
6、《山行》中“白雲生處有人家”改為“白雲深處有人家”可以嗎，為什麼？
7、范仲淹《漁家傲》描寫了什麼內容，表現了怎樣的思想感情？
8、范仲淹《蘇幕遮》主要抒發了什麼情緒？
9、對《送元二使安西》賞析不正確的一項是（）
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
A、詩的一、二句點明送別的地點、時間和環境。“浥”是潤濕的意思。
B、“西出陽關無故人”，婉轉地表達了對友人別後無人相伴、寂寞孤獨生活的牽掛。
C、這首詩先抒情，後寫景，情景交融，情真意切。
D、這首詩是送別詩，表達了淡淡的憂鬱之情。
10、連戰、宋楚瑜的大陸之行，又一次證明：故鄉，人的生命之根。請寫出兩句表達鄉情鄉愁的古代詩歌名句：
【課內同步閱讀】
閱讀下列詩歌，回答11-14題。
山行
杜牧
遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
11、解釋下列詞語。
①遠上：
②寒山：
③石徑：
④斜：
⑤白雲生處：
⑥愛：
⑦楓林晚：
⑧霜葉：
⑨二月花：
12、這首詩描寫的是哪個季節的景色？從哪些地方可以看出來？
13、詩人筆下的深秋季節的山林景色圖，還寫了哪些景物？你覺得怎樣？
14、此時你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物？你有什麼感想？
【課外拓展閱讀】
閱讀下列詩詞，完成15-20題。
（一）送杜少府之任蜀州
城闕輔三春，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
15、誦讀節奏劃分有誤的一項是（）
A、城闕／輔／三秦，風煙／望／五津。
B、與君／離／別意，同是／宦／遊人。
C、海內／存／知己，天涯／若／比鄰。
D、無為／在／岐路，兒女／共／沾巾。
16、賞析有誤的一項是（）
A、這是一首五言律詩，作者是被稱為“初唐四傑”之一的王勃。
B、第一句點出了送別的地點，第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。
C、頷聯是說，詩人要跟朋友分手，去外地做官，
D、尾聯緊承頸聯而來，詩人勸慰杜少府，不要在臨別之時像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。
17、這首濤中的“海記憶體知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的句子，請說說它好在哪裡。
（二）浣溪沙
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路淨無泥，
瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少，
門前流水尚能西，
休將白髮唱黃雞。
18、詞的上闋描寫了“蘭芽浸溪”、“沙路無泥”、“暮雨規啼”三幅畫面。請你展開想像，用簡潔的語言描述一下其中的一幅圖畫。
19、詞的下闋由寫景轉入抒懷，請結合全詞內容，試從句意、哲理、作者情感等方面的一點，談談你的理解。
20、從所積累的古詩曲的名句中（課內外不限），找出與“誰道人生無再少，門前流水尚能西”一句句意相反的來，寫在下面。
中國古詩詞（二）
| 詩詞是一種極具個性化的藝術形式，對於文學作為一種藝術出現的時候，他代表的不僅僅是定義層次方面的一種社會意識形態，而是一個作家的心路歷程，一個作家的血與骨！如果我們不在詩詞里保有一個乾淨、純粹的自我、那么我們還期望在那裡找到一個這樣的自我呢？ |
