簡介
東儲雙龍會廊坊東儲雙龍會起源於何時不可考，據老會員講，是由王姓旺族組建。據記載，其祖輩可追溯到清光緒初年負責掌管雙龍會的王維真。
數百年間，雙龍會的傳延時斷時續，歷盡曲折。鼎盛時期，舞龍隊員和樂隊達一百多人。清光緒年間，武秀才王洵（號子誠）在雙龍會歷史上起到了至關重要的作用，現健在的王國賢（88歲）、王品賢均師承於他。20世紀40年代，由於連年的戰亂和水災，致使雙龍會被迫中斷。直到1984年，在村黨支部、村委會的大力支持和現任會長王明賢及老一輩會員的共同努力下，停歇了四十多年的東儲村雙龍會才得以重新恢復，並多次參加各種文化活動，產生了廣泛的社會影響。
活動介紹
東儲雙龍會雙龍會舞龍隊約由三十餘人組成。因舞龍不僅要有技巧，而且運動強度大，所以隊員多為年輕體壯的青壯年。即使如此，還要分為兩至三班輪換，九節龍九人，另加舞龍珠一人。引龍者手舉龍珠，龍跟著龍珠動作，上下起伏，呈“S”形滾動，還有各種結花、解花的變化，或騰躍、或滾動，或盤起、或穿插，不斷展示扭、揮、仰、俯、跪、跳、搖等多種姿勢，其套路有打場子、二龍戲珠、龍擺尾、單鑽龍尾、雙鑽龍尾、蹭龍搭尾、龍搭頭、懶龍翻身、大小圈、刮鏇風、橫搭龍、別花柵欄、掃堂腿、金龍盤玉柱、盤龍、穿龍、單地掃堂腿、雙打掃堂腿、跳龍、掃場子等。如遇群龍並舞，其場面更加熱鬧壯觀，群情激奮。舞龍時配以民族打擊樂，由《瞎子放驢》、《竇娥》等十四首曲目組成。
舞龍的用意多為祈雨祈福、為娛神娛己、為彰顯力量、為興旺人丁。早在六朝時已有舞龍表演。在宋代民間，舞龍風氣日盛。時至今日，舞龍不僅是一項祈求風調雨順、五穀豐登、國泰民安的民俗活動，更成為全國及海外華人提高民族凝聚力、振奮民族精神、表達愛國熱情重要方式。
威武壯觀
東儲雙龍會早年扎制的龍為五節紙制，經過改革在其原基礎上增為九節，龍頭、龍腹、龍尾皆用竹篾編紮成骨架，外罩用布剪出龍鱗縫製成龍身，龍頭製作精細，眼珠突出，下嘴巴會動，滾動時一張一合，形象逼真；舞龍必須有較大場地，多有鑼鼓配舞，以烘托舞龍氣氛。鼓號聲中一擎“珠”者上場，引龍起舞，龍身可以隨意滾動，它具有輕巧、柔順、靈活的特點，可以隨“龍珠”俯仰，時而上天，時而著地。
執龍珠者為全龍隊之指揮,整個龍隊表演是否生動,順暢，緊湊，全靠龍珠的領導，可說是靈魂人物。執龍頭者身材必須高大、魁梧、有力，舞動時龍頭隨著龍珠移動，龍嘴距離龍珠約1公尺左右，以表現吞吐之勢。舞動時，應該亦步亦趨跟隨龍珠，應注意配合跳動，方能表現生氣有力，最重要的是保持龍頭不停的擺動，展現威武環視之態。龍頭的舞法因龍頭的重量而不同，通常小龍可以左右前後大幅度的擺動，而中龍亦可以左右上下擺動，這兩種舞法在換手時，必須將龍頭儘量抬高，而左右放下時，應以嘴向下，在向上抬起，才能顯出追珠之勢。龍長5節或９節，舞時一人舉一節，舉龍珠者在前，珠引龍舞，上下起伏，成“S”形滾動，還有各種結花、解花的變化，其套路有：“二龍戲珠”、“龍擺尾”、“單鑽龍尾”、“雙鑽龍尾”、“蹭龍搭尾”、“懶龍翻身”、“刮鏇風”等。
東儲雙龍會以動作協調一致，氣勢壯觀見長，使人賞心悅目。在傳統節日時雙龍會總會為百姓奉獻熱鬧非凡的演出，其精彩的表演受到了廣大市民和中外友人的一致好評。
非物質文化之民間舞蹈
| 與“物質文化”相對，人類在社會歷史實踐過程中所創造的各種精神文化。本任務即盤點我國民間的舞蹈。 |
