簡介
彝族刺繡彝族女子善長刺繡，五彩斑斕的眼飾顯示著精深的刺繡技藝。那銀光閃閃，繡花簇簇的滿襟大圍腰，繡滿鮮艷花朵、別致精巧的花鞋，做工精美的頭帕、飄帶等，都顯示著彝族女子的心靈手巧。每個彝家姑娘都有一個繡制精巧的針線包。用以放花線、花邊及各種繡製圖案。田間小憩或其他閒余時間，她們便習慣飛針走線，繡出幅幅精美圖案。能否善於刺繡，往往是衡量彝族姑娘們心靈手巧的重要標誌。在彝族中有“不長樹的山不算山。不會繡花的女子不算彝家女”之說，來讚美她們心靈手巧。彝族女子不僅為男子製作服飾，自己的服飾更是親手精心加工製作。一般都是著做工考究精細，分里外兩件的上衣，裡面穿一件後長前短的長袖大襟衣，外衣則多以黑色或紅、紫、綠等顏色布料做的圓領褂子。但不論內衣，還是外衣，領邊、袖口都用彩色絲繡上各種花紋、圖案，且還相互對稱、工整。腰系圍腰，圍腰大都愛用黑布，上繡紅花，花朵層層套疊，朵朵流芳，格外醒目耀眼，充分展示了彝族女子挑花繡朵的技能、聰明才智和對生活的愛。彝族婦女的鞋子更是別具一格，腳穿船形般的尖尖繡花鞋，上面精心刺繡的花葉分明，別出心裁，而又美麗迷人，使人無不讚嘆彝家婦女心靈手巧，縫製工藝精湛。女子髮髻用黑布或綢子纏繞，上面插滿各種加工精美的銀首飾花朵，漂亮之中更顯得富麗。老年婦女雖著佩戴有銀首飾的服飾，但在衣著色彩上卻愛穿深色衣褲，較少穿著繡花邊圖案的衣褲和鞋子。由於彝族支系多，居住地區不同，加之年齡、性別不同穿戴也就各異。如稱“土族”的彝族支系，年輕姑娘戴繡花頭勒，愛著前短後長的右開襟衣，系繡花圍腰，下著藍、綠布料加工的褲子，不繡花邊，腳穿繡花布鞋；而青年男子頭纏黑布包頭，身上愛穿藍、黑色對襟衣；老年男子卻又愛穿長袍。有的已婚婦女背掛一圓形白氈裹背，上面繪織有太極或太陽形圖案。據史書記載和傳說，此裹背一是用於墊護腰背、禦寒，二是象徵彝族女子勤勞勇敢。彝族女子善於刺繡，能否繡出美麗的服飾，以前是衡量彝家女子是否心靈手巧的重要標誌。一針一線
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.種類
彝族刺繡包括服飾、鞋子、包頭、圍腰、馬甲、錢包、枕頭、挎包和各種飾品，工藝獨特，做工精美，色彩艷麗，寓意深遠，具有很高的實用價值、
.彝族服飾是彝族刺繡文化
是彝族文化的重要載體和文化表述。但是隨著現代經濟的發展，加之做傳統服飾工序繁雜，耗費時間，服飾穿戴複雜又不便換洗，一些人就漸漸不喜歡穿傳統服飾了。到了我們這一輩人，更是很少有人願意學習剪紙、挑花、刺繡，即使有學習刺繡的，都要到了十幾歲才開始學習，而且根本不能單獨完成整件的衣服製作，即便繡出了衣服，也很少有人會
.彝族刺繡歷史
歷史悠久，博大精深，是中國傳統民族民間工藝的重要組成部分，也是彝族文化的重要組成部分，我們一定要傳承和保護彝族刺繡工藝，讓它源遠流長。如今，在楚雄的許多地方，已經開辦了彝州婦女刺繡培訓班，許多國小生已經穿戴民族服裝上學了，從中我仿佛看到了彝族刺繡美好絢爛的明天。
紋案象徵
彝族刺繡人們所說的服飾刺繡藝術是用黑、藍、紅、黃、綠、白幾色線，一針一線地在呢子披風上下兩邊、上下裝及頭帕、領子、裙子、袖口等上精細地刺繡日月、江河、山川或花朵、鳥、雞冠、孔雀等圖像。在眾多的彝族刺繡作品中，有具象圖案；也有純粹的抽象圖案。講究韻律和節奏，色彩淡雅或強烈，充分展示其獨樹一幟的魅力，內容有文字、符號、圖騰、傳說、植物、動物等。色彩主要以黑、白、紅、黃、綠、藍為主。彝族先民認為黑色是大地的象徵，是孕育各種動物和植物的母體，屬於雌性物質，同時還含有成熟、莊重、威嚴、主體、主宰之意，也事情和問題的根本；紅色和黃色意義有兩層：一層是象徵紅、黃花朵配合成美麗的顏色之意，另一層是體現出熱情、豪放、勇敢、精神和帶有超度激昂性的顏色；白色是純潔、善良、輕柔、的代表，與污濁、骯髒、狡詐形成對立；藍色是指藍色的天空，認為黑色的大地和藍色的天空是最早“清”與“濁”兩種物質相配後發展起來的一對雌雄統一體物質，她倆相配後又產生了大地上和空中的萬物，這無邊無際的藍色還意味著人們心情舒良、廣闊與自由之意；草綠色是紅色、黃色花朵的母體，指山川、江河和周圍生長的草木。不同的紋樣用色不同用途也不同，其藝術效果也各異。彝族刺繡一般都是以黑色和天藍色作底色。刺繡的紋案主要有：日月、星星、雞冠、雲彩、波浪、牛角、牛眼、鐵環、蟹、羊角、窗格、蕨基、穿山門、雞腸、竹騙、火鐮、馬牙、彩虹等。
彝族的刺繡工藝手法
彝族的刺繡工藝手法甚多，不受經緯限制，表現力強，適宜於繡花草紋樣，多見於壩區的彝族衣飾。刺繡手法變化較多，有墊繡、引繡。以及纏針、亂針、長短針等。飾品精美細緻，質地較鬆軟。可以說，刺繡是彝族富有特色的手工工藝，一般多用於男女上衣、婦女頭帕、女裙、男褲、荷包、煙包等。刺繡手法較多，有墊繡，引繡，以及纏針、亂針、
.歷史回顧
.現狀
在建設社會主義新農村的大潮中，楚雄彝族自治州從拯救民族文化，保護民族文化遺產出發，支持彝族刺繡人團結協作，發揮民間性的彝族刺繡協會
.目前，楚雄州已經形成以10月太陽曆文化園和楚雄州各駐外辦事處、賓館為視窗，以集中設計、分散加工、整體組合為主要形式，帶動全州1000多名婦女參與刺繡的加工開發的產、供、銷一條龍行銷網路。刺繡加工從一定程度上增加了貧困山區彝族女子的收入，全州僅民族刺繡品開發一項，每年可為當地彝族女子增加50多萬元的收入。
第二批傳統美術類非物質文化遺產
| 進一步貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針，認真做好非物質文化遺產的保護、管理工作，為弘揚中華文化，推動社會主義文化大發展大繁榮做出新的貢獻。 |
